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            《紅樓夢(mèng)》讀后感

            時(shí)間:2023-09-17 09:55:29 讀后感 我要投稿

            《紅樓夢(mèng)》讀后感(經(jīng)典15篇)

              當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感(經(jīng)典15篇)

            《紅樓夢(mèng)》讀后感1

              “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由。”但由于我們有“麻煩”的自由,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō):“因?yàn)樗軣o(wú)聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。

              在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書(shū),學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。

              第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁?shū)店能夠買(mǎi)到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的`《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無(wú)知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

              有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作;有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū),書(shū)中有很多教人生活技能;一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

              而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū),在書(shū)中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū),可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過(guò)玩樂(lè);地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

              一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

              我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊,我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

              今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

              當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

            《紅樓夢(mèng)》讀后感2

              中華文化博大精神,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容,更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,媽媽買(mǎi)給我看都不看,卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心,直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。

              正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格,性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家,認(rèn)為自己寄人籬下,便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩(shī)也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的'是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

              《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片,可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片,然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū),再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí),又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險(xiǎn),只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向,在他們身上我學(xué)會(huì)了善良,知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感3

              究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空!}記

              《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開(kāi)敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書(shū),極具鑒賞價(jià)值,可謂是歷史巨作。

              其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。

              “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”極為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。

              她是一位才華橫溢的.詩(shī)人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫(xiě)菊花詩(shī)中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性!皾M紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。

              “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩(shī)以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆;是寫(xiě)花,也是在寫(xiě)自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩(shī)如泣如訴。

              她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛(ài)就是愛(ài),恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺(jué)得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。

              賈府上下除賈寶玉外都覺(jué)得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜?烧l(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實(shí)呢?

              賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象,但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì),反對(duì)科舉,不喜約束的一個(gè)形象。他可以說(shuō)是曹雪芹理想的化身。

              曹雪芹出身豪門(mén),少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì),后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書(shū)的《紅樓夢(mèng)》。

              故事的開(kāi)始,就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰(shuí)知木石前盟情長(zhǎng)?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實(shí)則不敵世態(tài)人心。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感4

              陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開(kāi)至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

              游走在書(shū)中,恍然若見(jiàn),嬌柔的黛玉緩緩而來(lái),真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。”滴翠亭外,是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見(jiàn)的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

              紅樓夢(mèng)中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛(ài)于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說(shuō)呢,別人不挑剩下的也不給我!痹谒龖n愁苦悶時(shí),會(huì)一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長(zhǎng)在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評(píng),但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開(kāi)不開(kāi)心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過(guò)一句反諷的話。

              同是處于舊封建社會(huì)的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費(fèi)每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當(dāng)中,只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的`贊許和認(rèn)同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意”無(wú)不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

              《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì)讓文人墨客愛(ài)不釋手嗎?

            《紅樓夢(mèng)》讀后感5

              中國(guó)上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。

              作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛(ài)子重病,卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。

              說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的'賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過(guò)于黛玉和寶釵了。

              薛寶釵,出身于豪門(mén)世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉,足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

              相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

              在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感6

              “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睆男∥医(jīng)常聽(tīng)到這句話,隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話的含義,越來(lái)越喜歡讀書(shū)。

              曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說(shuō):“以后,要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書(shū),希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。

              中國(guó)的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。

              自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。

              在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

              黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

              于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。

              一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng),只覺(jué)得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書(shū)。

              再一次讀時(shí),便有些思路。書(shū)中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線,描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。

              了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě),十分的'華麗。

              比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě):

              頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),臉?biāo)铺野辏θ羟锊。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

              對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

              我覺(jué)得,不管自己讀多少遍,都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗,書(shū)中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)!

              我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū),明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書(shū)香,成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人!

            《紅樓夢(mèng)》讀后感7

              滿紙荒唐言,一把辛酸淚。——曹雪芹

              很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

              《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

              帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。

              再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”“好風(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

              本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝,雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

              以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵!北澈蟮臒o(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的'謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

              吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。

              我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?

            《紅樓夢(mèng)》讀后感8

              《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

              我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的`中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

              我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

              不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

              相比之下,應(yīng)當(dāng)說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

              寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

              品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

              我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

              林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

              寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感9

              “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的'公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

              世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!主人公賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老

              祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感10

              時(shí)光荏苒,今天,再走到這瀟湘館時(shí),已是人去樓空,地上只堆著一個(gè)破碎的,沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。

              瀟湘,你愛(ài)落紅,江畔邊你荷鋤而歸,采下一籮筐的殘花。于是,你不也是一朵小花嗎?你很安靜,你喜歡靜靜的聽(tīng)落花的聲音,喜歡悄悄地看花悄然落地,喜歡撿起落花,細(xì)數(shù)它那分叉的紋理,聞聞它留下的輕微的香氣?茨呛射z而歸的你,那一籮筐的殘缺,不堪的花,正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。

              空對(duì)著,山中高仕晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林。

              瀟湘,你才華橫溢,曉暢詩(shī)書(shū)。你愛(ài)寶玉,記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍?夜晚對(duì)詩(shī),由侍女相送,記得你們互增手帕,你們一起,你們的愛(ài)情故事有目共睹,所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起,可,人終究還是敵不過(guò)天。

              枉自溫柔和順,空云似夢(mèng)如蘭,堪羨優(yōu)憐有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。

              蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛(ài)情,她處處不如你,她得不到寶玉的愛(ài),達(dá)不到大家對(duì)她的祝福,她才華不及你,但是,她搶走了你的寶玉,搶走了原本屬于你的幸福,搶走了你世界的一切。

              你輸了,徹徹底底的輸了,因?yàn)槟愕呐橙,因(yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷,因?yàn)槟惚3帜隳欠葜?jǐn)言慎行,最終,他把鳳冠霞披戴在她頭上,一頂花轎斷送了你,也毫無(wú)疑問(wèn)的斷送了你們的一切……

              霜冷長(zhǎng)河,蒹葭蒼蒼,伊人何在,獨(dú)坐未央。

              蘅蕪根本比不上你,但她的才華也僅次于你,你為何不振作,你為何要敗于寶釵呢?答案不在你那一句“寶玉,你好……”而是你沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的心,如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷,放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行,放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱(chēng)意,但是,也不應(yīng)該總想著他,做一個(gè)快樂(lè)的瀟湘,做一個(gè)快樂(lè)的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切,你心里有沒(méi)有一絲悔恨呢?

              未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。

              火葬廠門(mén)口,你靜靜的躺在棺木里,待容顏成灰的那一刻,這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。

              眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

              今天這瀟湘館已經(jīng)不在了,但是,走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪,仿佛賈府還在,大觀園還在,你們還在,原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

              但世易時(shí)移,物是人非,人事早已不同。

              ……

              你說(shuō)憂苦停息,尋芳清崗。

              后來(lái)落花丁零,水涸瀟湘。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感11

              《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的`虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。

              《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

              “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感12

              手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。

              初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí),你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉,說(shuō)他對(duì)黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對(duì)于寶玉,我也是有幾分看不起的。對(duì)于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì)道;但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事,我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡。總之,開(kāi)始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的`印象不是很好。

              后來(lái),隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng),來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺(jué)得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕](méi)錯(cuò),她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫(xiě)在書(shū)中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。

              真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著,那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。

              此刻,我回想著書(shū)中的情節(jié),人物,對(duì)話,我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺(jué)得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!闭嬲婕偌,虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧!

              “由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!痹谝粋(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書(shū)中的人物癡狂,體會(huì)其中的滋味吧!

            《紅樓夢(mèng)》讀后感13

              一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

              大觀園中作樂(lè),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

              書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

              書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

              當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

              其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞?zhuān)屓送锵。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的'不滿!都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

              寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

              想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道:

              滿紙荒唐言,

              一把辛酸淚。

              都云作者癡,

              誰(shuí)解其中味。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感14

              “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

              世人就是我們,我是一個(gè)現(xiàn)代人,也請(qǐng)讓我以我的方式表達(dá)對(duì)世事的看法。我們活在大千世界從來(lái)不易。大人經(jīng)常說(shuō),我們生活的多好啊,那有什么痛苦,他們這些大人才活得不容易。我們只不過(guò)是一群猴子,一群動(dòng)物!我們討厭痛苦,可是,我們是人,我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食,又生于書(shū)香世家,后半生則過(guò)著繩床瓦灶的生活,不可能不引起曹雪芹先生對(duì)世事的感慨,于是,《紅樓夢(mèng)》便誕生了。

              我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》也不過(guò)如此而已。世界在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境(這個(gè)環(huán)境不是字面意思)中我們有不同的看法與想法。《紅樓夢(mèng)》中遍地都是這樣的`例子,有為錢(qián)的鳳姐,有為情的林黛玉,有為祿的薛寶釵,有為成仙的賈敬等等。那個(gè)時(shí)代是河清海晏的康乾盛世,天下太平,人們的追求也不過(guò)爾爾。追根究底,人們所追求的就是自己想要的,就像個(gè)夢(mèng)一樣,就是為了一個(gè)利字。

              世人并不癡,我們只不過(guò)是在做我們認(rèn)為正確的事情,所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對(duì)情侶,所以尤三姐“淫”了男人,所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過(guò)是我們認(rèn)為正確罷了,世事無(wú)常,索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福,為什么我不能按照自己的想法做,這沒(méi)有理由,I can do anything I want。所以世界才如此混亂,禮儀卻顯得必不可少,禮教只不過(guò)是個(gè)統(tǒng)治工具,它本身沒(méi)有錯(cuò)誤,是我們強(qiáng)加給它錯(cuò)誤。封建禮教給我們的啟示是:它不是個(gè)好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀,而是思想上的,假若每個(gè)人都知道這樣做是錯(cuò)的并能夠束縛住自己,世事也不會(huì)如此無(wú)償,再加上一個(gè)人能夠理解一下另一個(gè)人,這個(gè)世界也就不會(huì)如此千變?nèi)f化。

              如此一來(lái),就讓《紅樓夢(mèng)》成為歷史吧!世界要發(fā)展,因?yàn)槿祟?lèi)需要進(jìn)步,前事不忘,后事之師。我們所認(rèn)為的正確應(yīng)該符合大多說(shuō)人的想法,我們的想法是生活靜好幸福,而這依賴(lài)社會(huì)的發(fā)展成度,所以所有的事情都應(yīng)該服務(wù)于社會(huì),我應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻用全新的眼光看待世界,任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn),笑納優(yōu)缺,努力進(jìn)步,包容他人。

              不要覺(jué)得改變社會(huì)很可怕,社會(huì)由我們組成,它應(yīng)該屬于我們,否則紅樓夢(mèng)將會(huì)繼續(xù)在這個(gè)世界上演,社會(huì)應(yīng)該進(jìn)步。

            《紅樓夢(mèng)》讀后感15

              “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

              《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。

              故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛(ài)情婚姻糾葛。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛(ài)可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn),而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。

              針對(duì)這兩大女主角,我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無(wú)情也動(dòng)人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比,我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的遠(yuǎn)大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致,欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬,欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。

              讀完全書(shū),我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠(yuǎn)嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的'腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。

              雖然是悲劇,但是她們?cè)?jīng)擁有的,在大觀園里吟詩(shī)作畫(huà),開(kāi)宴會(huì),品茶的自由快樂(lè),追求理想的堅(jiān)定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫(huà)面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價(jià)值的,這種無(wú)愧于生命和時(shí)代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和困難,即使沒(méi)有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過(guò)程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說(shuō)的:“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀!

              “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

              我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)它文字的精彩細(xì)膩,愛(ài)其中不朽的藝術(shù)形象,愛(ài)它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),愛(ài)它對(duì)女子的贊頌,愛(ài)它悲劇給人帶來(lái)的驚心動(dòng)魄,更愛(ài)它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!

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