讀《故鄉(xiāng)》有感集錦[15篇]

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《故鄉(xiāng)》有感1

　　散文又稱(chēng)美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。

　　《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕�元素，是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫(xiě)作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。

　　對(duì)于這本書(shū)里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星�，做了高水平、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。

　　哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書(shū)中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的'為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗�總是�?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫(huà)為最理想的境界�！边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類(lèi)文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人。《甜苦之間》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)�！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。

　　詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，并不是說(shuō)要把散文寫(xiě)成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫(xiě)刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫(xiě)道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的�！瘡拇�，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精�！边@一段描寫(xiě)充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意，宛若一位畫(huà)家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。

　　這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫(xiě)手，寫(xiě)得相當(dāng)好。在本書(shū)的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫(xiě)的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切。”從這首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫(xiě)作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。

　　語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工�！睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書(shū)作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫(huà)�！边@段美麗的文字勾畫(huà)出一幅美麗的圖畫(huà)，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)啊！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫(xiě)得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫(xiě)文章么！一個(gè)人的人生就像寫(xiě)一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖。看戲并無(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話，實(shí)際是用寫(xiě)文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。

　　總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書(shū)幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。

讀《故鄉(xiāng)》有感2

　　如果說(shuō)哪一本書(shū)能讓一個(gè)愛(ài)犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無(wú)限神往，這本書(shū)就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

　　在我成長(zhǎng)的道路上，曾有過(guò)多少書(shū)籍的陪伴，它們?nèi)缤�腳下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤�一盞盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開(kāi)懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書(shū)卻讓我百感交集！

　　家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開(kāi)始我不由訝然失笑，并且不無(wú)嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過(guò)狗，可是爸媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái)，不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的.五十美金買(mǎi)了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶�老丹和小安。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧：每次去旅行之前，都信心滿(mǎn)滿(mǎn)的打算每天寫(xiě)下所聞所見(jiàn)的旅行日記。開(kāi)始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(zhǎng)的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開(kāi)：樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！

　　接著，比利開(kāi)始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌�浣熊趕到樹(shù)上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無(wú)論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！

　　然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見(jiàn)兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩(shī)："問(wèn)世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛(ài)的詮釋與扣問(wèn)！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長(zhǎng)空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門(mén)四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱(chēng)黃字像樹(shù)稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！

　　比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書(shū)名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類(lèi)，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書(shū)中一個(gè)古老的傳說(shuō)：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見(jiàn)他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！

讀《故鄉(xiāng)》有感3

　　這本書(shū)講述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心愛(ài)獵犬，為了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，比利替釣魚(yú)人賣(mài)過(guò)魚(yú)蝦、賣(mài)過(guò)蔬菜、摘過(guò)漿果。可是，這些都沒(méi)有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念！

　　他憑著堅(jiān)固的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，在兩年里終于得到了一對(duì)獵犬———老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí)，也感受到：比利的家庭雖然不富裕，大但他有一種很寶貴的品質(zhì)，那就是堅(jiān)持不懈，才如意以嘗的完成了自己的`心愿。

　　比利與自己心愛(ài)的獵犬形影不離，并且成功訓(xùn)練了這對(duì)獵犬。在比利第一次打獵時(shí)，他斷然砍斷了一棵要幾個(gè)人合抱才能抱住的粗壯的楓樹(shù)來(lái)獲取小獵犬的信任，也讓我感覺(jué)到比利是個(gè)說(shuō)到做到守信用的人。

　　在看看老丹和小安，這倆只獵犬勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。他們每天穿越山頭，尋蹤冰河，撲捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。

　　老丹和小安獲得了獵比賽的金杯獎(jiǎng)和銀杯獎(jiǎng)，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)，但是在一次捕獵中，比利遭遇惡獅。在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老丹為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著這段文字，我的眼前仿佛出現(xiàn)老丹那種無(wú)助的眼神，那毛茸茸的長(zhǎng)耳被撕得一條一條的，肚皮兩邊的肋骨被利爪抓開(kāi)，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身，我忍不住停下來(lái)，一遍又一遍地讀著這些文字，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，在心里祈禱，希望老丹可以戰(zhàn)勝傷痛，勇敢地站起來(lái)！可是事與愿違。老丹死了�？蓯�(ài)溫順的小安失去了同伴，也不愿活下去了，我再也忍不助眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，心里萬(wàn)分傷心、難過(guò)。

　　但是，在老丹和小安的墳?zāi)股希�竟然長(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草！它像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪�間。傳說(shuō)紅色羊齒草生長(zhǎng)的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齒草的種子！

　　這是一對(duì)多么忠誠(chéng)的狗！也是一對(duì)形影不離的好伙伴！他們都能為自己的主人和伙伴獻(xiàn)出自己寶貴的生命，當(dāng)天使為他們播撒羊齒草種子時(shí)，就說(shuō)明老丹和小安得到了永生！

讀《故鄉(xiāng)》有感4

　　燈下，我緩緩合上書(shū)頁(yè)，感受著那植物纖維混雜著油墨的清香。汪曾祺先生那樸實(shí)又扣人心弦的文字，和他故鄉(xiāng)食物那天然又誘人的味道，在我腦中飛速又有節(jié)奏地流動(dòng)。故鄉(xiāng)與食物那斬不斷的悠悠情思在我心間彌漫開(kāi)來(lái)。

　　從記事起就愛(ài)跟著媽媽天南海北地旅游，除了風(fēng)情，自然少不了美食的誘惑。但走得越多，吃得越多，愛(ài)得越多，家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的味道就愈發(fā)濃郁。

　　小湖羊

　　羊是世界各地餐桌上津津樂(lè)道的美味。蒙古、新西蘭、土耳其，這些地方的羊肉名聲極大，且多受人稱(chēng)贊，自然也包括汪先生。但我們?yōu)蹑?zhèn)特有的，并不怎么為人所知的小湖羊，卻別有滋味。

　　這種羊是我們故鄉(xiāng)這一小塊地方的農(nóng)家總會(huì)養(yǎng)上幾只的獨(dú)有品種。小湖羊是綿羊，但膻味很輕，肉質(zhì)肥嫩。燒制這種羊的最佳場(chǎng)所是農(nóng)家搭的露天土灶，多是用來(lái)紅燒，最佳就是配面。紅燒羊肉面用的是本地的手搟細(xì)濕面，勁道且吸汁。羊肚和羊肉都先燒得軟爛，鮮嫩且入味。沸水里汆過(guò)的面配上羊肉、羊肚、羊湯，很快把湯汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香與羊肉每一絲纖維的鮮香在舌尖融化，美味至極。舉筷就不舍停下，最后非得把臉貼碗將余下的幾絲面連湯汁都吃個(gè)干凈，才覺(jué)得滿(mǎn)足。

　　糕點(diǎn)

　　汪曾祺愛(ài)故鄉(xiāng)那些毫不起眼的家常甜點(diǎn)，我也對(duì)家鄉(xiāng)那些獨(dú)有的簡(jiǎn)單糕點(diǎn)情有獨(dú)鐘。

　　姑嫂餅也許是最有名氣的。曾見(jiàn)一位作家大力夸贊姑嫂餅，在文章的最后卻言不知道姑嫂餅出自何處。真想走進(jìn)書(shū)里告訴他，姑嫂餅就是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，咸甜交融，入口品之，化為細(xì)粉，味道極香而不單調(diào)!

　　桔紅糕頗受當(dāng)?shù)匦『⒌那嗖A，味似桔味軟糖，但無(wú)奶糖之甜膩，入口甘，彈牙可口，細(xì)細(xì)嚼之，在牙尖跳躍的快感奇特，但不大為人所知。

　　還有一種就算鄰縣也無(wú)跡可尋的“稀有物種”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之芽麥塌餅，黑乎乎的，軟塌塌的一團(tuán)，“顏值”讓人敬而遠(yuǎn)之。但它散發(fā)著一種菜籽油加青草混合的特殊清香味，軟糯香甜，有一種天然的'草香，讓人回味無(wú)窮。這種獨(dú)特的香味正來(lái)自其最主要的植物食材——草頭。這種野草只有清明前后才發(fā)芽長(zhǎng)葉，也就只有那短短幾天適合采摘，所以讓人格外珍惜。

　　茶

　　汪曾祺先生喜茶。家鄉(xiāng)的茶，除了清香的杭白菊，其他的種類(lèi)就有點(diǎn)怪了，算不上嚴(yán)格意義上的茶。

　　熏豆茶味道最為有意思。采來(lái)鮮綠的嫩毛豆，鹽水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜歡抓上一把邊走邊嚼，咸鮮，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人們更愛(ài)把它與切得細(xì)細(xì)的腌制曬干的胡蘿卜干一起，待客時(shí)加入黑芝麻，熱水一沖，制成香茶。天然的豆香、胡蘿卜香、芝麻香一起涌進(jìn)鼻孔，黑、綠、紅三種鮮明的顏色在玻璃杯里上下跳躍，喝上一口，咸香中帶著天然的甘甜，清爽的口感，配著甜食來(lái)吃，那味道沒(méi)有更好的茶可以媲美了。

　　家鄉(xiāng)人待客還有一種鍋糍茶，煮熟的糯米均勻貼在大貼鍋上，用大鏟子刮成薄片，鏟下，變身為一面白一面焦黃的鍋糍，涼透后密封保存，半年也不壞。同樣是拿水一沖，并加上糖，潤(rùn)滑甜美，濃濃的米香彌漫。媽媽說(shuō)，在物資匱乏的年代里，鍋糍茶僅在招待貴客時(shí)才會(huì)奉上。如今，鍋糍茶里加上兩個(gè)糖蛋，就是我最?lèi)?ài)的營(yíng)養(yǎng)美味早餐了。

　　“上有天堂，下有蘇杭”，烏鎮(zhèn)就在天堂中央。寫(xiě)著家鄉(xiāng)的食物，就想起汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》中寫(xiě)到的：“不是為了寫(xiě)食物而寫(xiě)食物，而是為了鄉(xiāng)愁�！睘蹑�(zhèn)的味道，就這樣濃濃的，與書(shū)香一般，縈繞在身邊。

讀《故鄉(xiāng)》有感5

　　《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》一書(shū)講述了主人公比利的家在美國(guó)奧沙克山區(qū)一個(gè)美麗的峽谷中，他最大的心愿是得到一對(duì)獵犬。他在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里依靠自己堅(jiān)持不懈的努力工作攢錢(qián)終于買(mǎi)來(lái)了他心愛(ài)的獵犬——老丹和小安，并與兩條獵犬一起捕捉浣熊，得到了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。比利不輕言放棄的故事，不由讓我想起了學(xué)打籃球的事。

　　打籃球是一件十分累人的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，爸爸媽媽希望我通過(guò)鍛煉快點(diǎn)長(zhǎng)高，于是為我報(bào)了籃球課。一開(kāi)始，我天真地認(rèn)為打籃球只不過(guò)是去隨便打打比賽，充其量也只是玩玩而已。我去上了第一節(jié)課后不禁“大失所望”，教練說(shuō)先要熱身半小時(shí)，休息5-10分鐘，再運(yùn)球30分鐘，然后打比賽30分鐘，最后是沿著球場(chǎng)跑上10圈。這就是我們一節(jié)課的內(nèi)容。

　　第一節(jié)課，我們的熱身是從一個(gè)小游戲開(kāi)始的，名字叫“運(yùn)球抓人”。需要一只手運(yùn)球，一只手抓人。首先輪到我來(lái)抓，我是這里的新生，其他的都是老生。他們一個(gè)個(gè)東躲xx跑到我前面引誘我，一會(huì)又走到我身后嚇唬我，他們就像一條條靈活的魚(yú)在水里游動(dòng)，我怎么也抓不住他們。我又氣又惱，心里直埋怨教練為什么不給我安排到新生班里，簡(jiǎn)直不想再學(xué)了。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)出《紅色羊齒草的`故鄉(xiāng)》的主人公比利用了兩年時(shí)間才攢到50美元買(mǎi)獵犬的情景，而我卻連一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)都想放棄不做，頓時(shí)感到臉上火辣辣的。我想我也一定行的，于是咬咬牙堅(jiān)持下去。

　　好不容易等到休息時(shí)間，我喝了一大杯水才緩解了口渴。這時(shí)，我卻感到大腿的肌肉又酸又痛，如果這里有張床，我一定會(huì)毫不猶豫地躺上去。此刻，大腳趾處也傳來(lái)了一陣痛楚，原來(lái)經(jīng)過(guò)剛才的熱身，我的腳趾上居然起了一個(gè)大水泡。短暫的休息時(shí)間在教練的口哨聲中很快結(jié)束了，我一跑腳趾頭上的疼痛就一陣陣向我襲來(lái)，教練卻責(zé)備我偷懶。我心里有委屈又惱火，明明事出有因，卻被人誤會(huì)。我忽然又想起了比利，他不就是我的榜樣嘛，不就是一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)而已，我一定可以挺過(guò)去的。這樣為自己一打氣，似乎腳上也不再像剛才那么疼了。

　　到了打比賽的時(shí)間，腳上的水泡更痛了。我正準(zhǔn)備和教練說(shuō)自己腳上已經(jīng)長(zhǎng)了一個(gè)大水泡，比賽不參加，讓我在一邊休息觀賽。話到嘴邊，我又想起了比利得到一對(duì)獵犬的經(jīng)歷。我想他當(dāng)時(shí)遇到的困難比我難多了，但他還是沒(méi)有輕易放棄，難道打籃球這點(diǎn)小事就能難倒我嗎？我相信我也一定能夠堅(jiān)持并完成的！出乎意料的是，教練居然安排我打主力。我一次次想起比利的故事，那些情節(jié)就一次次鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)教練宣布我們以四比三的成績(jī)打敗對(duì)方時(shí)，我興奮地大聲叫了出來(lái)，沒(méi)想到我不僅堅(jiān)持下來(lái)，還在比賽中為我們隊(duì)出了不少力。此刻，我完全忘記了腳上的疼痛。

　　比利靠堅(jiān)持和努力工作換來(lái)了心愛(ài)的獵犬，每當(dāng)我遇到困難想退縮的時(shí)候，我便會(huì)想起他，他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄的精神一直鼓舞著我，給我無(wú)窮的力量和勇氣！

讀《故鄉(xiāng)》有感6

　　觀看生本課堂教學(xué)實(shí)錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺(jué)，你看老師就像是一個(gè)主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，在這節(jié)課中從孩子們回答問(wèn)題中可以看出，學(xué)生的知識(shí)面很廣，其中就涉獵的古詩(shī)就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點(diǎn)原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的。聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問(wèn)題，也是我們下一步語(yǔ)文教學(xué)的主方向，像我們一年級(jí)，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來(lái)共讀，另外積極的發(fā)動(dòng)我們的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)與孩子一起閱讀我推薦的書(shū)，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤(rùn)，以智慧的洗滌，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。

　　另外這節(jié)課還有一個(gè)環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的.水平絕不在我們老師之下，畫(huà)面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過(guò)程中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了智慧。我想在四五年級(jí)的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺(tái)，也許我們的孩子也會(huì)給你一個(gè)驚喜！

　　生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺(tái)，課堂的主人，這我是我們努力的方向！

　　一般情況下，如果看到的是“由……說(shuō)開(kāi)去”、“由……引起的聯(lián)想”、“從……得到的啟示”、“……遐思”這樣的文章標(biāo)題，那么，這文章所運(yùn)用的寫(xiě)作模式就大有可能是“引入深化”式。此種寫(xiě)作模式常常用于一事一議、一事幾議、讀后感、觀后感、雜文、小評(píng)論、小小回憶錄、詠物抒情小品、知識(shí)小品以及聯(lián)想類(lèi)文章等等。其表達(dá)的特點(diǎn)就是從一個(gè)“點(diǎn)”出發(fā)，進(jìn)行拓展，進(jìn)行延伸，進(jìn)行深化；全文由此及彼，文中的那個(gè)“點(diǎn)”，只是一個(gè)引子，只是一個(gè)展開(kāi)話題的由頭。

　　《故鄉(xiāng)的蘆葦》就屬于這一類(lèi)的文章。原文如下：

　　多年來(lái)尤其令我夢(mèng)牽魂繞、永遠(yuǎn)不能忘懷的，是故鄉(xiāng)的蘆葦。

　　是的，就是那些看來(lái)似乎很不起眼的、樸實(shí)無(wú)華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長(zhǎng)的青玉似的秀枝，遠(yuǎn)看猶如一朵朵綠色的輕云，在地干線上飄拂著，給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。

　　幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的蘆葦掩映著。

　　每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長(zhǎng)得很快。要不了多少日子，它就可以長(zhǎng)到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長(zhǎng)的葉子。

　　一到這時(shí)候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂(lè)音，孩子們?yōu)檫@美妙的音樂(lè)所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂(lè)地奔跑著，忘情地呼喚著。

　　我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還會(huì)從舊火柴匣上剪下小片片，當(dāng)做舵，安在小船的尾部，還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個(gè)個(gè)光著小腳丫，蹲伏在河灘上，小心翼翼地各自把小船移到水面上�！伴_(kāi)船羅!開(kāi)船羅!”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊(duì)”便滿(mǎn)載著我們純真的幻想之花，順流而去……

　　在那星月交輝的夏夜，我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長(zhǎng)著兩根細(xì)長(zhǎng)的觸須，身上襄著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進(jìn)小竹籠子里，怕它們餓，就寒進(jìn)幾朵金紅色的南瓜花。然后將籠子掛在蚊帳架上，任紡織娘用好聽(tīng)的歌聲伴我們進(jìn)．入蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……

　　啊，故鄉(xiāng)的蘆葦!因?yàn)槟憬o過(guò)我不少童年的歡樂(lè)，所以我一直對(duì)你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你，我就會(huì)沉浸在童年美好的回憶之中……

讀《故鄉(xiāng)》有感7

　　酣酣鄉(xiāng)水，思念無(wú)盡；美美鄉(xiāng)心，溫暖無(wú)限。

　　她自歐洲踏過(guò)泛泛之途來(lái)美，尋不到家鄉(xiāng)的水，只可飲啜著異鄉(xiāng)異土的水罷。行旅匆匆，人亦匆匆，掀起心中煙沙，連心情變得麻木，而陪伴麻木的心的是無(wú)盡的；追憶著大陸故鄉(xiāng)的情茶和安居三十多年第二故鄉(xiāng)的安水，她的心里，是對(duì)故鄉(xiāng)的以往無(wú)盡的思念，花開(kāi)后花又落，思念一層疊一層。

　　淅淅瀝瀝的風(fēng)雨迷濕了回鄉(xiāng)的念頭；混混亂亂的凡塵迷花了望鄉(xiāng)的視眼；無(wú)情無(wú)心的生活將人活生生地從故鄉(xiāng)剝離，剩下的只有癡鄉(xiāng)的心，以及家鄉(xiāng)最能安撫心的最美好的東西。

　　憶及往昔，在悠悠涼風(fēng)的仲夏傍晚，大人們忙了一天的`農(nóng)活，坐在自家的庭院里靜靜地享受這傍晚時(shí)光，梵歌載載，任時(shí)光的白馬馳過(guò)，等一聲塵埃落定。老舊廚房的燈光暗暗的越發(fā)溫馨，炊煙伴著炒菜聲裊裊升起，伴之而來(lái)的還有讓人垂涎的飯菜香味。

　　躺在院子里的竹制搖椅上，伴著花貓，搖一搖清風(fēng)蒲扇，愉悅地聞著母雞“咯咯噠……”的聲音，看著鴨蛋黃一樣的夕陽(yáng)緩緩地落下，慢漫地帶走白日炎炎的熱氣，胭紅的云朵一層疊著一層波浪似得以太陽(yáng)為中心往外涌，越外面顏色越發(fā)白皙，不過(guò)他們?cè)跁r(shí)間的沖洗下終將黯淡了。白白的月兒彎彎，似一團(tuán)小棉絮，在藍(lán)藍(lán)的天幕中早早地掛著，用柔美的眼神俯望著舊舊的民房，幽幽的山崗，緩緩地清。我愜意地躺在搖椅上，毫無(wú)壓力感，只等夏風(fēng)熏心。

　　支一方方的小木桌子，架在院子里，石榴樹(shù)下。拿幾條矮矮的小板凳，飯菜逐個(gè)端上來(lái)，擺上筷子、瓷碗，香噴噴的幾個(gè)簡(jiǎn)單菜色，引得未成熟的石榴透著微紅的臉蛋紛紛低下頭來(lái)，似乎也想嘗嘗這鄉(xiāng)間晚飯。

　　爺爺拿著蚊香放在桌下，夜色未深沉，可那時(shí)明凈的天空從夕陽(yáng)落下的山崗?fù)钢�微微的亮撒滿(mǎn)了滿(mǎn)天的星星，眨著好奇的大眼睛癡癡地望著誘人的小鄉(xiāng)村；涼潤(rùn)的晚風(fēng)晃著院子里的石榴樹(shù)，溫柔地拂過(guò)我的臉頰，用泥土和樹(shù)葉的想起刺激著我的嗅覺(jué)，揚(yáng)起妹妹的長(zhǎng)發(fā)，又帶著飯菜的香味戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方。峨峨遙山，俯瞰清河，淌淌清河，醉望遙山；柔柔的月兒用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；螢火裝點(diǎn)著燦爛仲夏，對(duì)荷蛙鳴，蟀歌連綿，燈光，音樂(lè)，組成一個(gè)樂(lè)隊(duì)，在美美的夏晚忘情的演奏。

　　幾多繁華少，那美好而瞬逝的韶華，我燦燦的年華，隨著成長(zhǎng)的孤車(chē)駛過(guò)萬(wàn)千風(fēng)景，縱使世人所說(shuō)的美景，我未見(jiàn)幾何，它們終是敵不過(guò)童年那夢(mèng)一樣的仲夏夜，那故鄉(xiāng)的夏景。

　　水是故鄉(xiāng)甜，琦君贊美其故鄉(xiāng)的酣水，是對(duì)溫馨的回憶一份難解的不舍；而我的心，在日漸繁重的學(xué)業(yè)里，我只能用那空余一點(diǎn)的年華，憶幾許風(fēng)景，平靜心中因無(wú)風(fēng)乍起的波浪

讀《故鄉(xiāng)》有感8

　　最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫(xiě)的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。

　　在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”�！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的.親人；“在故鄉(xiāng)”則寫(xiě)作者回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了母親。還有一個(gè)賣(mài)豆腐的楊大姐來(lái)拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒(méi)能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來(lái)了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見(jiàn)到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺(jué)得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無(wú)形的屏障。“離故鄉(xiāng)”主要寫(xiě)了作者在離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂(lè)的地方。

　　讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無(wú)知，變得阿諛?lè)畛校�變得爾虞我詐，誰(shuí)也不再信任誰(shuí)。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。

　　我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。

讀《故鄉(xiāng)》有感9

　　十四歲時(shí)第一次讀周作人先生的《故鄉(xiāng)的野菜》，感覺(jué)特別的親切。像野菜一樣樸素卻充滿(mǎn)生活氣息的語(yǔ)言，抒寫(xiě)著故鄉(xiāng)自然清新的野趣，洋溢著淳樸又濃郁的鄉(xiāng)情。

　　“婦女小兒各拿一把剪刀一只‘苗籃’，蹲在地上搜尋，是一種有趣味的游戲的工作�！倍嘤朽l(xiāng)野氣息！“花紫紅色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。”多美啊，真是妙趣橫生！“清明前后掃墓時(shí)，有些人家——大約是保存古風(fēng)的人家——用黃花麥果作供，但不作餅狀，做成小顆如指頂大，或細(xì)條如小指，以五六個(gè)作一攢，名曰繭果�！闭孀屓舜瓜眩≈T如此類(lèi)自然清新的文字，字里行間充滿(mǎn)了獨(dú)特的故鄉(xiāng)鄉(xiāng)野意趣，讀來(lái)無(wú)不讓我遐想聯(lián)翩，心生歡喜�！八j菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門(mén)頭�！薄包S花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門(mén)自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃。”讀著這些歌謠，我的耳畔似飄蕩著那些和我一樣的鄉(xiāng)里孩子們俏皮的童聲了……

　　我從小生活在七仙嶺下，從名字看，她就很吸引人。相傳當(dāng)?shù)乩枳迮�子勞作之余用橘葉泡溫泉洗浴，得以容顏美麗，王母娘娘聽(tīng)說(shuō)后，派七仙女下凡偷師，誰(shuí)料七仙女來(lái)到保亭后，被熱帶雨林溫泉風(fēng)光所迷，化作七峰永駐人間。七仙嶺以山上的熱帶雨林和溫泉著稱(chēng)，位于我們縣的東北邊，是海南省的名山之一。她“身上”無(wú)奇不有，她是我們的樂(lè)園。

　　春天里，七仙嶺到處是胖嫩胖嫩的野菜，簡(jiǎn)直是一座天然的大菜園�！豆枢l(xiāng)的野菜》中講到的這里幾乎都有，蕨菜呀，薺菜呀，馬蘭頭呀，還有好些叫不出名的。我甚至懷疑所有的“綠葉”都是野菜，她們看起來(lái)太誘人。望著滿(mǎn)山的嫩綠，我們這群山里的孩子心都蕩漾了。周末作業(yè)，父母嘮叨甚至是老師的責(zé)怪都擋不住我們的腳步。我們?cè)谏缴纤烈獾恼f(shuō)笑、歡呼、奔跑，時(shí)而也聚精會(huì)神的'尋著自己或家人鐘情的野菜，摘野菜，挖野菜。不知不覺(jué)籃子滿(mǎn)了，可是心未滿(mǎn)，把籃子隨意放在一處，又開(kāi)始追逐說(shuō)笑了。每次回家的時(shí)候，籃子總是充實(shí)又美麗，因?yàn)樗�不僅裝著野菜，還有野花的裝扮，還有歡笑的陪伴……

　　在七仙嶺上我很多次想著自己壯麗的未來(lái)：像蒲公英一樣飛出大山，在更廣闊的天地里扎根、茁壯……

　　可十四歲那年讀了《故鄉(xiāng)的野菜》后，望著大山，我矛盾了。心想：很多現(xiàn)在理所當(dāng)然的東西在未來(lái)會(huì)變得遙不可及，或許他們還會(huì)被時(shí)間或空間與我永遠(yuǎn)分離。眼前的“樂(lè)園”——七仙嶺，春日里胖嫩胖嫩的野菜，伙伴俏皮的童聲，山野中奔跑著的矯捷的身影……

　　近日再讀《故鄉(xiāng)的野菜》，矛盾被解開(kāi)了�；蛟S在離開(kāi)的日子里，遺憾是美，懷念也是一種美：或許離開(kāi)是為了更好的回歸。

　　故鄉(xiāng)的野菜不會(huì)忘，故鄉(xiāng)的野趣不會(huì)忘，野菜旁的暢想不會(huì)忘。

讀《故鄉(xiāng)》有感10

　　男孩比利擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬，老丹和小安。生活中，他和它們形影不離，相依為命。經(jīng)常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊，結(jié)下了深厚的友誼。在一次狩獵中，比利遇到了山獅，老丹為了保護(hù)比利，犧牲了自己的生命。對(duì)此，小安也不愿意獨(dú)活于世。見(jiàn)此情景在比利心中留下的，不僅僅只有老丹和小安情誼，還有那充滿(mǎn)傳奇和幻想的紅色羊齒草，以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。

　　讀著讀著，不知是何時(shí)，我默默無(wú)言的眼淚已經(jīng)流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時(shí)候，我通常認(rèn)為這僅僅就是狗對(duì)主人的忠誠(chéng)而已，其實(shí)我發(fā)現(xiàn)這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛(ài)，以前我看到許多描寫(xiě)狗忠誠(chéng)的句子都不以為然，但這本書(shū)卻讓我難以忘懷，我真正體會(huì)到了“忠誠(chéng)”的深刻含義，猶如春蠶到死絲不斷的.這種精神。同時(shí)，讓我懂得了要牢固樹(shù)立一顆感恩的心，就像學(xué)生對(duì)老師，孩子對(duì)家長(zhǎng)一樣，永不忘懷。

　　讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)，使我堅(jiān)信:動(dòng)物和人類(lèi)有著豐富的情感，它們是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，同樣我們要像善待人類(lèi)一樣善待它們，因?yàn)槟羌t色羊齒草就是我們美好的見(jiàn)證和回憶。您說(shuō)對(duì)嗎?

讀《故鄉(xiāng)》有感11

　　《回到故鄉(xiāng)的狼》一文中，作者將北美第一批殖民者對(duì)狼的殘忍、西歐查理曼大帝對(duì)狼的仇視與土著印第安人對(duì)狼的尊重、古埃及的呂科波利斯城市對(duì)狼的崇拜、加拿大人對(duì)狼的寬容、一個(gè)中國(guó)朋友對(duì)狼的懷念，這兩類(lèi)對(duì)狼的截然不同的態(tài)度相對(duì)照，在其具有強(qiáng)烈情感傾向的語(yǔ)言中，我們看到了作者對(duì)狼的存在的重視。作者引用了殖民者說(shuō)過(guò)的一句名言：“惟一的好狼是被打死的狼”，并指出：“人在對(duì)狼的態(tài)度轉(zhuǎn)變中，經(jīng)濟(jì)利益是惟一準(zhǔn)則，狼在生態(tài)環(huán)境中所起的作用，則從未被考慮過(guò)。”

　　作者的語(yǔ)氣中流露出了對(duì)捕殺狼的行為的.憤怒，對(duì)人類(lèi)以經(jīng)濟(jì)利益為準(zhǔn)則而瘋狂的捕殺狼的不滿(mǎn)。作者認(rèn)為人不能簡(jiǎn)單的從自身的利益出發(fā)，為了保護(hù)人類(lèi)自身的利益就盲目的開(kāi)展“滅狼”計(jì)劃。作者看到的是狼在生態(tài)整體中所起的作用，這與“生態(tài)整體主義”的主張是相契合的�！吧鷳B(tài)整體主義（ecological holism）的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評(píng)判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)�！�

　　作者的出發(fā)點(diǎn)是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而人類(lèi)大肆捕殺狼的出發(fā)點(diǎn)則是基于人自身的利益，根本不去考慮狼在自然整體中的作用。沒(méi)有考慮到失去了狼，鹿就會(huì)過(guò)量繁殖而超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，造成生態(tài)失衡。如果人能站在生態(tài)整體的高度，就會(huì)看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的，是不可或缺的。狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅，但是從生態(tài)整體來(lái)看，卻保護(hù)了整個(gè)環(huán)境的平衡。作者對(duì)大地倫理的認(rèn)識(shí)恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點(diǎn)的倫理見(jiàn)解，《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念。

讀《故鄉(xiāng)》有感12

　　文章摘要：作文你是我最深的羈絆!250字作文第二天女孩問(wèn)男孩，我們可以相戀嗎。過(guò)敏有些事情開(kāi)始找不到規(guī)律有些事輕易打亂了思緒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上有一片公墓，小明已在那里靜靜睡去?不知道青春還能否為我改變。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。在日漸遠(yuǎn)去的歲月里，只要擁有一顆平平淡淡的心境，冬日里能在城墻根下沐浴身心，能在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的幽徑里洗滌雜念，能在一個(gè)角落默默汲取紅塵里一抹抹感動(dòng)，這是多么的難能可貴！

　　《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過(guò)著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的`天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿(mǎn)艱辛，但他快樂(lè)、自由，有無(wú)窮無(wú)盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。

　　當(dāng)幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會(huì)的封建制度，以及魯迅對(duì)這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。

　　還有最后的那一句：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”說(shuō)的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。

　　魯迅的書(shū)并不怎么深?yuàn)W，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。

讀《故鄉(xiāng)》有感13

　　今天我讀了季羨林老人寫(xiě)的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。

　　文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)火、捉知了、故鄉(xiāng)的一輪明月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿(mǎn)了童真童趣，令人向往�！暗搅烁�晚的`時(shí)候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣。”這是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。

　　文章后半部分寫(xiě)了作者離鄉(xiāng)背景，漂泊他鄉(xiāng)，浪跡天涯。等到重回故鄉(xiāng)后，離現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年了。他到過(guò)很多地方，看到過(guò)很多美妙絕倫的月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無(wú)瑕的月亮，永遠(yuǎn)都比不上家鄉(xiāng)那一輪清月。

　　雖然作者身在異鄉(xiāng)，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。

　　我覺(jué)得故鄉(xiāng)的月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)闖蕩，又在四十年后的夢(mèng)里把他牽回了故鄉(xiāng)。這是一只無(wú)形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉(xiāng)。

　　故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。無(wú)論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情都是一樣的。

讀《故鄉(xiāng)》有感14

　　我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，那里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè)業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。

　　在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。

　　中國(guó)幾千年的.舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村；從熱愛(ài)生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人；從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。

　　說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！蔽艺J(rèn)為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就仿佛無(wú)形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。

　　現(xiàn)在，我們都過(guò)上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習(xí)他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

讀《故鄉(xiāng)》有感15

　　讀了季老的《月是故鄉(xiāng)明》，我深有感觸。季老身在異國(guó)他鄉(xiāng)，到過(guò)許多風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)的月亮圓圓的、亮亮的，掛在天空，他并不喜歡。在他看來(lái)，那婀娜多姿的月亮遠(yuǎn)不及故鄉(xiāng)山頭的小月亮。故鄉(xiāng)的月亮雖然暗淡，季老卻認(rèn)為這才是一種不同尋常的美。因?yàn)楣枢l(xiāng)的小月亮，在故鄉(xiāng)的天空照著自己牽掛的故鄉(xiāng)與親人，季老認(rèn)為故鄉(xiāng)的月亮才是最明亮最美麗的。

　　看到季老飽含深情地描述故鄉(xiāng)的山山水水，我也深刻感受到了季老的思鄉(xiāng)情結(jié)。讀了他的文章，讓我禁不住想起了爸爸常帶我去的故鄉(xiāng)，我也想寫(xiě)寫(xiě)故鄉(xiāng)的山水和月亮。

　　我的故鄉(xiāng)在常德市桃源縣于家坪，那里有一半以上的'村民姓于，所以取名于家坪。

　　我喜愛(ài)故鄉(xiāng)的那條小溪，自從爸爸帶我去了那里，我便覺(jué)得即使是大江大海，也比不上它的純潔和美麗。

　　小溪的兩旁生長(zhǎng)著一排叫不出名字的樹(shù)，它們斜斜地生長(zhǎng)著，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)陰是我的避暑之地。我和爸爸踩著泥走在溪邊，驕傲的太陽(yáng)被茂盛的枝葉頑強(qiáng)地?fù)踝�兇狠的光芒�?/p>

　　小溪淺的地方一根手指就能觸到溪底，鵝卵石上溪水歡快地淌過(guò)。冬天，我把手伸進(jìn)溪水，一陣刺骨的涼傳遍全身，我的心仿佛正接受著一場(chǎng)異樣的洗禮。

　　走在溪邊，潺潺流水的聲音劃過(guò)耳畔，仿如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

　　我繼續(xù)前行，一個(gè)小型的天然瀑布在眼前呈現(xiàn)!幾塊又高又大的石頭屹立著，小溪水從“高處”流下，落差只有幾十厘米，比起廣西邊界波瀾壯闊的“德天瀑布”來(lái)，這個(gè)小小的“瀑布”就像害羞的農(nóng)家少女，有一種淳淳的農(nóng)家氣息。

　　好多奇花異草伴著小溪成長(zhǎng)，或濃或淡的花香沁人心脾。遠(yuǎn)處，農(nóng)家的屋頂冒著炊煙，還能聞到柴火做飯的香味。啊，這就是故鄉(xiāng)的氣味，是我喜歡的味道。

　　晚上，我躺在床上，透過(guò)玻璃看著天空，發(fā)現(xiàn)這里的天空與我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那樣的明亮。

　　回到長(zhǎng)沙后，我不止一次夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)那“唱著歌”的小溪，還有“吐著”芳香的花朵和不斷向我“擠眉弄眼”的星星，再看天上的那彎月亮，不知為何，我覺(jué)得它竟然變得有些蒼白、有些憔悴了。

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