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《與妻書》讀后感（通用12篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《與妻書》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《與妻書》讀后感 1
今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑，但是他為了給祖國帶來和平的生活，視死如歸，不畏犧牲，這就是他與妻子最后的訣別。
從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國精神。他為了國家，為了人民，不惜一切代價(jià)要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場，但他為了中國，不惜犧牲，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他對妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮樱艜?huì)像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對將來天下太平的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過痛苦！林覺民是用個(gè)人的生命，換來全天下中國人的幸福！
新中國的成立，是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來的，沒有他們，就沒有我們今天的'太平日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國的未來添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！
《與妻書》讀后感 2
今天我們上了《與妻書》這篇課文，我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價(jià)《與妻書》這篇課文，認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。
也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真，不讀《陳情表》不知道什么叫孝順，而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛�！杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前，是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的.絕筆信。
《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意，而面對國家危難，不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后，我深深地受到了感動(dòng)。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關(guān)頭，當(dāng)時(shí)的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭，任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出，那是一份怎么樣的豪情。
總的來說，《與妻書》讓我們讀懂了真愛，也讓我們深深意識到一個(gè)光明時(shí)代的意義，人人當(dāng)要努力奮斗共同為營造光明時(shí)代做出努力。
《與妻書》讀后感 3
偶爾看到一段視頻，老師給學(xué)生講解《與妻書》，學(xué)習(xí)者感動(dòng)到哭。驀然，想起我看這篇文章時(shí)候的心情，以及聽到那首《與妻書》歌曲時(shí)候，我覺得我的悲傷也無法抑制。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，列強(qiáng)瓜分中國，24的林覺民義無反顧的告別妻子，舍生取義。一封信，兩個(gè)世界。一在陽間，無盡悲傷，一在黃泉，大義凜然。
“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”細(xì)細(xì)讀來讓人潸然淚下，家國天下，至死不渝的態(tài)度栩栩如生。
年輕的生命，為了民族的.解放，放棄一生摯愛，放棄自己的生命，放棄陪伴慷慨赴死，這是多么偉大的民族精神啊。辛亥革命留給歷史的一長串名字當(dāng)中，林覺民是特殊的一個(gè)，不僅僅是這一封《與妻書》，革命者的人格、精神和氣節(jié)鼓勵(lì)著一代又一代，遲至今日。
《與妻書》讀后感 4
“愿得一人心，白首不相離。”這是情人間最高的境界了吧。
許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是，在民國時(shí)期，卻有對戀人演繹了一場超越身體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。
1911年4月24日，在起義的前三天，林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚。“吾作此書，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆�！边@是一種怎樣的不舍之情啊!但是，國難當(dāng)前，國賊尚存，這讓這位愛國的熱血青年不能為兒女私情而棄國家于不顧。
身懷一腔報(bào)國熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么理性的.思考。林覺明能舍身為國的精神讓世人所感嘆。
雖然與妻子是封建的包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也駕鶴西去。死時(shí)的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對她來說是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。
面對國家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對生者與死者，其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。
一個(gè)是滿腔抱負(fù)，學(xué)富五車的海外學(xué)成歸來的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會(huì)相交的平行線，但是，越演繹出一場壯美的愛情故事。這不能說不是一場曠世之戀啊。
《與妻書》讀后感 5
“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在起義前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。
了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之中國”。腐敗、混亂的國家燃起了林覺民的一腔愛國熱血，決心參與起義。林覺民到日本留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！
可惜世人心結(jié)難解，哭了無數(shù)有情人。兩人相隔兩岸，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來說是何等重要。千頭萬緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。
于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的.那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……
人情縱似長情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許民國時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來爾復(fù)往，不可追矣。
老舍先生說：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅�！绷钟X民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。
緣長可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過萬丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。
白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長歲月里所有的永恒與不朽。
《與妻書》讀后感 6
《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。
這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下。”對我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。
《與妻書》語言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了�！@便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了!
當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場景，在畫面中一家人生活得其樂融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。
在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無寧汝先我而死�！湟馑紴椋号c其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的`。好感人啊!
最后林覺民是為了國家而犧牲的，我也理解他的做法，在那抗日時(shí)期，在國家和家庭之間，他毅然的選擇了國家，因?yàn)樗罌]有國家，就沒有家庭，這也是為了千千萬萬的家庭著想啊!看出他偉大無私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神，深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!
《與妻書》讀后感 7
今讀君《與妻書》，于我心有戚戚焉。君之所為所言，感吾甚深，故作此書，以表吾之敬意。
想君少時(shí)，天資聰穎，卻厭惡科舉。竊以為一則不慕名利，不愿與大清達(dá)官貴人同流合污；二則以君之聰穎，必深知大清之腐敗、科舉之弊端，故不愿之，然科舉于過往地位甚高，君厭惡科舉，棄筆而去，無異于以棄自身之前途來泄胸中之憤懣。君有此魄力與氣概，甚是難得。
君于起義前書《與妻書》以表對妻愛之深切，此絕命書可謂真情流露，令人心生敬佩。作為革命領(lǐng)袖，君之所思所言所為莫不為國。君愛妻之深，眾人得之，而君愛國之深，眾人亦能得之。想君予妻之書，亦能有如此深厚之愛國之情，可見君之心中大家勝小家，大愛勝小愛。君雖不惡別離，卻仍義無反顧是謂能棄常人之所不能棄，敢為常人之所不敢為。
君起義后被捕，面對審問毫不畏懼，言語不卑不亢、擲地有聲，將審問變?yōu)橐粓隹犊ぐ旱难葜v，怒斥朝廷，恨國人愚昧不作為，使得朝廷權(quán)貴啞口無言，自覺理虧。然則有人認(rèn)為君應(yīng)忍讓一時(shí)，保全性命，將來再尋契機(jī)推翻大清統(tǒng)治。其實(shí)不然，正若君之所言：“我雖然死了，但我依舊年輕�！编岛�!豈天下青年人之死皆得惜乎?其體內(nèi)所流之物熱血也，所藏之物激情也�！吧倌暾褚�，豈不可作千里風(fēng)幡看!”君等立于黃花崗之身影，正是所有革命者心中之不倒旗幟。君之熱血灑于刑場，亦灑于千千萬百姓心中，留下革命之樹種。日后，一棵又一棵參天大樹，必將矗立于我神州大地，護(hù)我泱泱華夏繁榮昌盛。望君于九泉之下能見此書。如今革命已成，國泰民安，天下人皆能愛其所愛，后輩皆循君等先烈之足跡，萬世興隆。若君有鬼尚存于世，見此盛景，亦可安心離去。
我輩少年，風(fēng)華正茂，壯志凌云，不懼艱險(xiǎn)，滿腔熱血。神龍有后，請君勿念。
《與妻書》讀后感 8
我閱讀了《與妻書》一文，我對林覺民為國捐軀的英雄大義深表敬佩。
對于歷史上的革命烈士們，我一直對他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價(jià)，換來了我們現(xiàn)在的和平年代，換來了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起，火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷？這是敢于獻(xiàn)身，置個(gè)人于革命事業(yè)之外的英雄情懷。林覺民，一個(gè)有犧牲精神的學(xué)者，一個(gè)普通人，本可以在家與妻，與子同樂。卻為了推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)了起義。
林覺民會(huì)感到不舍，會(huì)感到惋惜。在《與妻書》中，處處體現(xiàn)出林覺民對妻子愛意之深。但在革命之前，他放下了一切，他的理由是“卒不忍獨(dú)善其身”。這可見林覺民思想境界達(dá)到了人們難以企及的'高度。
有人會(huì)覺得“廣州起義不是失敗了嗎？那林覺民的犧牲又有什么意義呢？”不錯(cuò)，如果只有一個(gè)林覺民犧牲的確毫無意義。因?yàn)橐粋�(gè)人無法戰(zhàn)斗，十萬個(gè)人也無法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量，是來自源源不息的精神。而對于黃花崗七十二烈士的犧牲，作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳，中國才會(huì)強(qiáng)大，才能獨(dú)立自由。
我們作為中華人民共和國的傳承者，心中自然要有著這種報(bào)國精神。但現(xiàn)在的人們，處于和平時(shí)代的我們，對革命精神的定義也不是很明白。我想，即使處在和平年代，心中也要有戰(zhàn)斗危機(jī)。作為學(xué)生的我們，不需要也不能夠上戰(zhàn)場。我們能做的，是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。
我想，關(guān)于“英雄情懷”這個(gè)詞，在我們這個(gè)和平時(shí)代，沒有戰(zhàn)爭，沒有欺凌，“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們，也代表了各各階層中的愛國，報(bào)國人士。看著現(xiàn)在武器的一天天進(jìn)步，心中不由得感慨：“中國人們的血肉之軀，再筑不起新的長城了�！币�?yàn)槲抑�，步槍或許能勝過飛機(jī)加大炮，但終究比不上飛機(jī)加大炮。
我讀過一句話：“實(shí)力的均等造就了和平�！痹谶@個(gè)國與國比拼科技的時(shí)代�？萍嫉倪M(jìn)步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學(xué)生，是未來的科技骨干。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)勤奮讀書。因?yàn)橹R和貢獻(xiàn)是成正比的。
總之，《與妻書》使我感慨萬千，受益無窮。
《與妻書》讀后感 9
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識到該寫點(diǎn)什么了。
回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠的大義之愛而感喟。
《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力�！耙庥城淝淙缥睢�，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿�，即陳意映，而“卿卿”是作者對愛妻的'尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對丈夫的尊稱，作者用在此，可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長，后因林覺民加入愛國同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說，要對自己摯愛的妻子說，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說過的，在以前也是不可能說出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。
這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永�！暗墓廨x思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢誀奚鼈�(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子�。�
《與妻書》讀后感 10
初識林覺民前輩要從他的《與妻書》開始，翻開林覺民先烈的《與妻書》細(xì)細(xì)品讀，我仿佛看到了在那戰(zhàn)亂的民國，林覺民前輩站在人生路口的十字路，眉頭緊鎖，心里在不停掙扎。正如魯迅先生所詠：“無情未必真豪杰�！奔词故巧蠲鞔罅x，決心投身于民國民主建設(shè)的林覺民前輩在家庭妻兒和國家中也很難抉擇。讀完這封飽含情愫的《與妻書》，我深受感動(dòng)。
即使林覺民前輩和妻子的婚姻是舊時(shí)的父母包辦，但是經(jīng)過后來生活的相處和磨合，夫妻感情深厚、琴瑟和鳴。在閱讀中“吾至愛汝”，“吾愛汝至”，“吾真真不能忘汝也”，“吾作此書，淚珠與筆墨齊下”，這些無法傾訴的思念只能化為筆尖下的“吾愛”。
他寫著寫著卻幾度擱下了筆，妻子身懷六甲之時(shí)自己卻即將奔赴戰(zhàn)場，心中的愧疚難以言喻。但是縱使他們夫妻離別，我卻深深地為“此生許國，再難許卿”的愛情絕句所打動(dòng)，想到現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，很多人已經(jīng)沒有耐心去擁有一段“從前車馬慢”的愛情了，可是我卻十分地向往。雖慢，但情深。并且彼此之間都支持對方的畢生信念，即使不舍得，但也不干涉，就這樣默默地支持，便好。
1887年，林覺民前輩出生在福州最昂貴的地段——三坊七巷，卻沒有成為紈绔的`“富二代”，相反他體恤老百姓，針砭時(shí)弊。為了得
到更為先進(jìn)的民主思想，更好地建設(shè)民國，他還在1907年自費(fèi)去日本留學(xué)�；貒蠓e極組織民主革命起義，可是當(dāng)時(shí)局勢動(dòng)蕩，社會(huì)的黑暗，組織起義需要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，可是對于林覺民前輩來說，這是他必做不可的事情。起義前夜，他在香港給父親及妻子寫下絕命書，“為國犧牲百死而不辭”，情真意切地表達(dá)了對親人的愛及為國捐軀的決心。我敬佩他獻(xiàn)身為國、革除暴政、建立共和的偉大精神！
一個(gè)矢志拯救國家民族的革命者，即使在表達(dá)自己對于妻兒家庭的不舍，我們也可以從中讀出濃濃地憂國憂民的情懷。林覺民將一已之愛擴(kuò)展到普天下人之愛，認(rèn)為可以犧牲他一個(gè)人的幸福去為百姓謀求普天下的幸福，這樣的深明大義讓情理渾然交融，讓小愛大愛同輝！
今年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年。讀完林覺民先生的《與妻書》，我們回眸歷史，才能不忘初心；磨礪意志，才能牢記使命。今天，我們定當(dāng)好好呵護(hù)革命先烈浴血守護(hù)的山河，因?yàn)樽鎳陌矊幷嵌嗌傧窳钟X民這樣閎錚鐵骨的英雄用鮮血換來的。穩(wěn)當(dāng)奮楫，風(fēng)勁好揚(yáng)帆，站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)，我們滿懷期待，我們斗志昂揚(yáng)！
《與妻書》讀后感 11
這是一篇絕筆家書，是林覺民先生對于愛人陳意映女士的臨別之句。當(dāng)革命與浪漫結(jié)合，無數(shù)革命者譜寫著慷慨悲壯的故事。一起愛這個(gè)國家，是那個(gè)年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺民在《與妻書》中寫道：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。”周恩來對鄧穎超說：“希望我們兩個(gè)人將來，也同他們兩個(gè)人一樣，一同上斷頭臺(tái)�！�
《與妻書》所講述的，不僅僅是林覺民與陳意映之間隔著家國責(zé)任與革命理想的愛情悲歡，它濃縮的是千千萬萬中國男兒在家國危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無論是戰(zhàn)爭還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭未息，卻遇到想要保護(hù)的人，平靜的愛情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”
近來，一部《覺醒年代》屢獲好評，它仿佛讓人看見上世紀(jì)的中國，講述在那東方雄獅陷入沉睡之際，新青年們?nèi)绾尉韧鰣D存、喚醒民眾意識，開辟新中國道路。我認(rèn)為，其中蔡元培校長的就職演說，即使在今天這樣一個(gè)數(shù)字時(shí)代看來也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無論是做學(xué)問還是行商事，都應(yīng)思考對于這個(gè)社會(huì)的意義，而非僅看對個(gè)人有多少升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。向上之心，是要往道德高處攀升，以己身揚(yáng)正氣，同時(shí)德行根基要扎得牢固。通過禮儀的外顯之舉可以強(qiáng)化對內(nèi)心的`塑造，達(dá)到知行合一。
回到《與妻書》一文，我們看到信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國血腥統(tǒng)治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長短句式交替運(yùn)用，句意或?qū)訉舆f進(jìn)，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯(cuò)落中顯示出語句大致相仿的特點(diǎn)，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，能夠自如地融詩文辭賦的語言節(jié)奏于筆下，又能適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字，鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語言，完滿地體現(xiàn)出這封信的立意：為天下人謀永福。
《與妻書》讀后感 12
最近又看了林覺民的家書，心中感慨萬千。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有這樣一群人：他們舍小家、為大家，一心一意舉革命。即使是面對死亡的威脅也毫不畏懼！但面對家人，他們心中的柔軟便顯露出來，這份真情無論在何時(shí)都是十分令人動(dòng)容的。而林覺民就是其中一個(gè)。
回顧上個(gè)世紀(jì)初期，烽煙四起，局勢動(dòng)蕩，人們生活在水深火熱之中。所有的有志之士都立志要盡忠報(bào)國，受“民主、自由、平等”思想熏陶的林覺民亦是如此。他辦女學(xué)堂，鼓勵(lì)女孩子包括家里的女傭前去學(xué)習(xí)。在那個(gè)舊社會(huì)，他不顧一切向前沖，如大鵬展翅，一飛沖天。在與妻子成婚后，二人情意綿綿，琴瑟和鳴，一切看起來都很完美。但許是上天也“嫉妒”他們的美好吧，這份幸福并未維持很久。林覺民在革命時(shí)，不幸被捕，在臨別前寫下了這一封感人至深的《與妻書》。
猶記得書信開頭說“吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼�！�
想來林覺民在寫下這段話時(shí)，心中該是何種酸楚。也許他并不畏懼死亡，可是他一定不想獨(dú)留妻子在這飄搖的人世間為他傷心欲絕。但這殘酷的現(xiàn)實(shí)卻不給他第二次思考的機(jī)會(huì)。于是，我在想：若是換作現(xiàn)在，是否還能有這般鐘情之人�？戳怂麄兊墓适拢冶簧钌畹馗袆�(dòng)了！也是因?yàn)樗麑ζ拮拥倪@份情，這份深摯意念，才讓他更有勇氣舍小家救大家，幫助天下人去愛他們所愛之人…而我有時(shí)會(huì)因工作勞累一點(diǎn)兒就開始抱怨，想來真是羞愧！
信中還說“吾平日不信有鬼，今則又望其真有�！彼皇窍攵嗯闩阕约旱钠拮�，再看看自己的孩子。這等平常之事到他這里便成了一生的奢望，也成了一生的遺憾！我感念于他們的夫妻真情，也感嘆于林覺民堅(jiān)定的革命意志。他的這份革命豪情、夫妻真情讓我在幾十載后的'今天仍感念不忘。人世間有如此情懷者不多矣！我想：即使前路再多的艱難險(xiǎn)阻，但有像林覺民這樣的革命先行者為我們指引前路，我們就不必害怕。
回看《與妻書》，我不僅是被林覺民對妻子的感情而動(dòng)容，更是感觸于那個(gè)年代、亂世，人們對于革命、對于時(shí)代的一種覺醒。這份覺醒必將有革命，有革命就有流血犧牲。當(dāng)自己的革命事業(yè)和情感產(chǎn)生沖突時(shí)，革命者會(huì)依舊堅(jiān)定自己的革命信念，這份信念不是單純的犧牲自己的情感，而是為了更多有愛、想愛之人不再被其選擇所累。這種舍小家、為大家的崇高精神怎能不讓人感動(dòng)？
漫步于林間小路，一高一低的身影正漸漸遠(yuǎn)去…
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