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保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀1
地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注，如何保護(hù)我們生存的環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們攜起手手來(lái)，做到以下幾點(diǎn)：
1.拒絕使用珍貴木材制品
現(xiàn)在，社會(huì)上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣�！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價(jià)購(gòu)買(mǎi)和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對(duì)大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材，價(jià)格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬(wàn)元、數(shù)百萬(wàn)元，但仍有人購(gòu)買(mǎi)。我國(guó)嚴(yán)禁砍伐紅木，我國(guó)的紅木家具都是國(guó)外市場(chǎng)流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會(huì)破壞動(dòng)物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹(shù)種，而珍稀樹(shù)種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬(wàn)年前，地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬(wàn)公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會(huì)被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)?huì)不堪設(shè)想。保護(hù)雨林、保護(hù)珍稀樹(shù)種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。
2.拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會(huì)生活節(jié)奏加快和社會(huì)服務(wù)發(fā)展到一定階段的.產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實(shí)表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過(guò)是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過(guò)程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲(chǔ)運(yùn)中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長(zhǎng)了20年的大樹(shù)，僅能制成6000—8000雙筷子。我國(guó)每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬(wàn)箱，其中600萬(wàn)箱出口到日、韓等國(guó)。日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國(guó)土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國(guó)森林覆蓋率不足日本的1/4，每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬(wàn)立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時(shí)學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
3.使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術(shù)的過(guò)程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長(zhǎng)100倍;比油燈效率高20倍，同時(shí)提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長(zhǎng)9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。在美國(guó)，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本(約20美元)，用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個(gè)小型熒光燈。如果同時(shí)使用的話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬(wàn)兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過(guò)減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時(shí)，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)，所有步驟都會(huì)產(chǎn)生廢物。據(jù)估計(jì)，在美國(guó)，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國(guó)素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
4.多用肥皂，少用洗滌劑
肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時(shí)，很快就可由微生物分解。所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對(duì)環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對(duì)環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過(guò)程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過(guò)分增長(zhǎng)，水藻在死亡時(shí)會(huì)因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過(guò)重，造成水體富營(yíng)養(yǎng)化等問(wèn)題。被磷污染的水域含有供水藻生長(zhǎng)的豐富肥料，水藻的過(guò)分生長(zhǎng)又造成氧耗竭，以致水域里的魚(yú)蝦因?yàn)闊o(wú)力與水藻爭(zhēng)氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會(huì)形成“死亡帶”。為了盡量減輕對(duì)環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。
5.不焚燒秸稈
日前，在全球范圍內(nèi)，—個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過(guò)程中或在種植農(nóng)作物過(guò)程中輸出的許多營(yíng)養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在許多國(guó)家，可種植的作物品種對(duì)化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限，施肥也不再能夠掩飾越來(lái)越嚴(yán)重的土壤退化。化學(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機(jī)物，微生物、昆蟲(chóng)、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會(huì)為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種，如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等)，提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國(guó)—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)該敦促其改正。
6.節(jié)省紙張，回收廢紙
在報(bào)紙電視中，我們常�？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報(bào)道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚(yú)蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來(lái)源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時(shí)造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒(méi)有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶�；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹(shù)，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國(guó)的廢紙回收率很低，每年都要進(jìn)口廢紙，僅1996年就進(jìn)口了137萬(wàn)噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報(bào)紙、舊課本、廢紙片等集中起來(lái)，送往廢品收購(gòu)站。在購(gòu)買(mǎi)紙張時(shí)選擇再生紙，用實(shí)際行動(dòng)支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家都來(lái)回收廢紙。
7.少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛(ài)之處，但是近年來(lái)在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，香糖的名氣卻開(kāi)始臭了。原因很簡(jiǎn)單：口香糖入口時(shí)爽口，“出口”時(shí)卻只會(huì)讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門(mén)廣場(chǎng)，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會(huì)粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國(guó)外—些城市近年來(lái)開(kāi)始制定法規(guī)，禁止人們?cè)诠矆?chǎng)合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場(chǎng)合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國(guó)還沒(méi)有對(duì)口香糖消費(fèi)采取什么限制措施，但任何一個(gè)關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對(duì)口香糖說(shuō)“不”，至少在吃口香糖時(shí)不要出口成“臟”。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀2
在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹(shù)，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那澄澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。
在這城市里，沒(méi)有了小花，沒(méi)有了小草，也沒(méi)有了大樹(shù)，就連看到綠色都成了一種奢侈。而伴隨著人類的行動(dòng)，那倒下的一棵又一棵的大樹(shù)小樹(shù)就是最好的證明。每一棵樹(shù)，在倒下的那一刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類；就像已經(jīng)知道了他們最后那悲慘的命運(yùn)一樣；就像......我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一篇課文，有一個(gè)小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環(huán)繞，樹(shù)木茂盛，一只漂亮的蝴蝶在樹(shù)林里忽飛忽落著好像在跳著一支優(yōu)美的舞蹈。一條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳說(shuō)中的世外桃源。因?yàn)槔娲迕襁^(guò)度砍伐樹(shù)木破壞自然環(huán)境，山洪爆發(fā)，幾天后，村莊不復(fù)存在......不管這個(gè)故事是否真實(shí)，但那村莊的下場(chǎng)很可能是我們的將來(lái)。忍痛割愛(ài)，可你割的那是生命，只有一次的生命，沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)的生命。“濫砍濫伐千人指，保護(hù)樹(shù)木萬(wàn)人頌”，也只有我們愛(ài)護(hù)每一棵樹(shù)，愛(ài)護(hù)現(xiàn)在的一切，才能使賽特凱達(dá)斯大瀑布的`悲劇不再重演。這個(gè)世界只有充滿綠色，才會(huì)充滿生機(jī)！才會(huì)充滿平安！
如果讓你選擇你會(huì)選金銀財(cái)寶還是平安幸福？我會(huì)選擇后者，因?yàn)槟銦o(wú)論多少金錢(qián)都買(mǎi)不到一點(diǎn)平安和幸福。還有，有錢(qián)了，你幸福嗎？好自為之吧。
“有限的資源，無(wú)限的循環(huán)�！敝挥兄矘�(shù)，才能彌補(bǔ)自己曾犯下的罪！只有不再破壞，才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒(méi)有的東西。只有只有找回以前失去、那些對(duì)人類有無(wú)限好處卻沒(méi)有壞處的綠色，世界才能變得更美麗！正如孟子說(shuō)的“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也” 。
人類啊，請(qǐng)記住吧：如果再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚！讓我們一起留住那最后的綠色，一起去守護(hù)去感受那綠色的美麗、奇特之處吧！聽(tīng)了這些，如果你再這樣下去，那么，就請(qǐng)準(zhǔn)備好接受大自然給你帶來(lái)的懲罰，準(zhǔn)備好生命的代價(jià)。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀3
生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點(diǎn)，大家都在尋找一個(gè)環(huán)境好的地方。
為什么現(xiàn)在人們會(huì)那么關(guān)注環(huán)境，這是因?yàn)榄h(huán)境就是一筆寶貴的財(cái)富，它有著屬于自己的輝煌價(jià)值，可以提供豐富的旅游資源，吸引很多游客。但是，人們總是不好好利用這一筆財(cái)富，而且還肆意破壞它，導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個(gè)典型的例子。
小興安嶺，位于東北三省，曾經(jīng)是個(gè)有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越，成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們，卻隨地扔垃圾，破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富，但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X(qián)，亂砍伐樹(shù)木，導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。
這個(gè)典型的`例子告訴我們地球上本來(lái)就有的東西，我們應(yīng)該好好保護(hù)，不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它，不斷去破壞的話作文，那么我們想挽回都來(lái)不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重，我呼吁大家保護(hù)好生態(tài)環(huán)境：植樹(shù)種草，退耕還林，保護(hù)植被。
如果人們能利用好資源的話，最終受益的都會(huì)是人類。
浙江溫州的楠溪江，是一個(gè)青山綠水的好地方，空氣新鮮，早晨，一走出門(mén)，就是與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，空氣中還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的泥土里醞釀，燕子在空中嘰嘰喳喳的叫著，歌聲在山中回蕩。多么好的境界，誰(shuí)人會(huì)不喜歡呢？現(xiàn)在森林資源，礦產(chǎn)資源在不斷的減少中，流水不斷地枯竭中，為了有個(gè)好環(huán)境，所以我們要好好的保護(hù)資源。
綠樹(shù)環(huán)繞，碧水相依，群山巍峨，人杰地靈。在這里，一呼一吸間，都是大自然的靈氣，如果我們能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，人們就能安居樂(lè)業(yè)，一出門(mén)，就是青山綠水，那將是多么美好的境界，這就是我們所向往的生活。
為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，從我做起，從大家做起，為了美好家園，我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護(hù)環(huán)境。
生態(tài)環(huán)境是大家的，地球只有一個(gè)，請(qǐng)保護(hù)好環(huán)境，讓地球村像最初的那樣藍(lán)，那樣綠。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀4
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念，樹(shù)立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上，三十多年時(shí)間，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了喜人成就，極大地促進(jìn)了強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和提高了人民的生活水平。但是，還應(yīng)當(dāng)看到，我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí)，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，資源過(guò)度開(kāi)采，環(huán)境姿意污染，造成了今天我們難以治理的硬傷。辯證唯物主義告訴我們：凡不尊重客觀規(guī)律、違背客觀規(guī)律的行為，必然要受到客觀規(guī)律的無(wú)情懲罰。我們生活在當(dāng)下的人，已經(jīng)深有感觸：全球變暖，厄爾尼諾現(xiàn)象日漸增多，極端氣候天氣造成的巨大自然災(zāi)害每每侵襲人類；人們賴以生存的家園空氣污染、河水污染、農(nóng)田污染，甚至連樹(shù)上結(jié)的果子都被污染。如果不采取強(qiáng)硬有效的手段治理，被污染的環(huán)境下人們將何去何存，不敢設(shè)想。
作為國(guó)有大型建筑企業(yè)，我們從事的國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于中標(biāo)的每一個(gè)工程項(xiàng)目，我們從一開(kāi)始上場(chǎng)初期，就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上，積極主動(dòng)地與當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)部門(mén)取得聯(lián)系，在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施，制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。從臨時(shí)征地、駐地建設(shè)和便道、預(yù)制場(chǎng)、拌合站修建等都盡最大努力節(jié)約用地，想方設(shè)法保護(hù)好周邊的環(huán)境植被。同時(shí)，在用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。各種車輛機(jī)械運(yùn)行禁止揚(yáng)塵，及時(shí)對(duì)道路路面和土方施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清掃和灑水處理，保證周圍居民的`正常生產(chǎn)生活不受影響。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當(dāng)代，利在干秋，惠及子孫萬(wàn)代�，F(xiàn)在我們生存的環(huán)境，已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染，那么，無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間，包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境，其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園，保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候，全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn)，必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀5
“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力�！蔽覀円羁陶J(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)了人類長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的重要性和必要性，要把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，推薦形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。
中國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀令人堪憂，土壤、空氣、水污染較嚴(yán)重，人民對(duì)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)還不夠強(qiáng)烈，我們需要各個(gè)擊破，從多角度、多渠道解決問(wèn)題和改善現(xiàn)狀。我們可以大力發(fā)展清潔能源，解決資源問(wèn)題的同時(shí)，也從源頭上解決和改善環(huán)境污染問(wèn)題；各級(jí)政府部門(mén)（官員）綜合性治國(guó)理政能力的全面提升是生態(tài)文明建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的關(guān)鍵之所在，追究污染企業(yè)的責(zé)任，還有對(duì)當(dāng)?shù)卣墓芾碇贫冗M(jìn)行完善；必須明確，占社會(huì)絕大多數(shù)的普通人民群眾，他們既是生態(tài)環(huán)境的改變者，也是享用者，我們需要號(hào)召大家一起為之做出自己的貢獻(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)才能始終是一個(gè)來(lái)自最廣大人民群眾、又為了最廣大人民群眾的事業(yè)。換言之，“綠水青山就是金山銀山”，終究需要成為最廣大人民群眾的一種自主、自愿和自覺(jué)的選擇（行動(dòng)）。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，并與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用知識(shí)武裝自己。同時(shí)從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，號(hào)召身邊的同學(xué)和朋友認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性，一起來(lái)保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)將是場(chǎng)持久仗，但也不能忽略小地方的治理。這幾年里，我們家鄉(xiāng)的環(huán)保意識(shí)有了很大的'加強(qiáng)，以前垃圾是隨處扔，即使要清理也比較困難，但現(xiàn)在大家都會(huì)把垃圾放到統(tǒng)一的收集處，而且保持自己門(mén)前的干凈整潔；在節(jié)約用水方面也有了很多措施，比如用廢水收集起來(lái)澆菜；將“光盤(pán)”行動(dòng)做的更徹底。這些雖是小事，但是我生活的小村莊都已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了，慢慢這就會(huì)累積成一股大力量，成為全民運(yùn)動(dòng)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”小樹(shù)成材需要十年，而要使大地蔥蘢，十年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有定力不成。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中一定要有“生態(tài)底線”意識(shí)，哪怕發(fā)展慢一些，周期長(zhǎng)一些，也一定要守住生態(tài)紅線，為子孫后代留一些綠色的、生態(tài)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富。
保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)優(yōu)秀6
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)；保護(hù)生態(tài)，人人有任；愛(ài)護(hù)地球，人人有份；規(guī)劃藍(lán)圖，人人有使命；建設(shè)家園，人人有義務(wù)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明是一種歷史發(fā)展的需要，是一種人類可持續(xù)發(fā)展的要求，只有把自己賴以生存的家園保護(hù)好了，我們才能發(fā)展的更健康，規(guī)劃得更安心，建設(shè)得更放心。
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長(zhǎng)，隨著技術(shù)的改革與創(chuàng)新，隨著文明的演化與變革，生態(tài)文明建設(shè)已然成為了國(guó)家越來(lái)越重視的領(lǐng)域�！拔覀兗纫G水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”對(duì)于這一番針對(duì)環(huán)境保護(hù)，改善生態(tài)文明建設(shè)的提倡，對(duì)于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)這一種要樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念；對(duì)于國(guó)家領(lǐng)袖堅(jiān)持建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，環(huán)境保護(hù)型社會(huì)的呼吁，全國(guó)人民給予了積極的回應(yīng)，回家給予了高度的重視，社會(huì)給予了廣泛的關(guān)注。
在新世紀(jì)、新時(shí)代之下，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為了一道擺在人類面前的難題，也成為了橫亙?cè)谌祟惷媲暗囊粋�(gè)難關(guān)，因此，要想又快又好的解決這一難題，多快好省的攻克這一難關(guān)，全世界的人民必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同承擔(dān)這一歷史使命，共同扛起這一世界重?fù)?dān)。保護(hù)環(huán)境不是一個(gè)人的責(zé)任，也不是一個(gè)國(guó)家的責(zé)任，相反，這是全人類的共同義務(wù)，是全世界的共同使命，因此，全球的國(guó)家和人民必須手拉手，肩并肩，心齊心的去踐行，去努力，去盡心，去盡力。
對(duì)于政府而言，必須堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略性地位，更要時(shí)時(shí)刻刻把保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明的口號(hào)記在心態(tài)，行在腳下。對(duì)于社會(huì)而言，必須大力宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性，讓人們打心底知道破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果是什么樣的，也讓人們真正的培養(yǎng)起愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)生態(tài)的良好美德。對(duì)于國(guó)家而言，必須嚴(yán)格完善各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)的'法律法規(guī)，做到有法可依，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。
對(duì)于個(gè)人而言，必須積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，必須積回應(yīng)社會(huì)的呼吁，必須從現(xiàn)在開(kāi)始就樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的良好意識(shí)，必須從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，努力做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的四有青年。
“綠水青山就是金山銀山�！睘榱藝�(guó)家的美好未來(lái)，為了祖祖輩輩的美好前程，但愿我們每個(gè)人都能成為一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的好青年，成為一個(gè)保護(hù)環(huán)境的小能手。
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