【優(yōu)秀】蘇菲的世界讀后感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀后感1
近來(lái)看了《蘇菲的世界》,這是挪威作家喬斯坦.賈德所著的一本書。未看時(shí),我就聽同事說(shuō)起這書,說(shuō)是講哲學(xué)的,有點(diǎn)難看下去。一聽“哲學(xué)”二字,我的頭一下子大了,心想一定是枯燥無(wú)聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀,幾本書在班級(jí)間相互輪換,《蘇菲的世界》是我所教的班級(jí)首輪分到要閱讀的書。推薦給學(xué)生看,做老師的豈能置身書外?于是我翻開扉頁(yè),僅僅看了這書的概述和幾位大家的評(píng)點(diǎn),我就知道我錯(cuò)了,同時(shí)也為結(jié)緣此書而慶幸。
這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰(shuí)?——世界從何而來(lái)?就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。
在很多人的眼里,哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說(shuō):“《蘇菲的世界》一書讀來(lái)清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個(gè)絕佳的教師,使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺(jué)枯燥厭煩!边@本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下,走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
你看,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的.認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
看《蘇菲的世界》不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學(xué)是一門形而上的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中,提到了如下的幾句話:
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”
“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進(jìn)退合宜 ”
讀著先哲的真知灼見(jiàn),我深深感覺(jué)到哲學(xué)就是教會(huì)人們辯證思考,教會(huì)人們?cè)鯓用鎸?duì)生活,怎樣生活得更好的一門學(xué)問(wèn)。
讀完這本書,當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見(jiàn)底。
《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流,我們也許未能在這條河流中暢游或深潛,但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光。它會(huì)啟迪我們的智慧,教會(huì)我們思考問(wèn)題認(rèn)知世界的方法。所以我想說(shuō)我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)《蘇菲的世界》,你一定會(huì)為她著迷哦!
蘇菲的世界讀后感2
當(dāng)我拿到這本《蘇菲的世界》的時(shí)候,一看這個(gè)書名,我以為是一本少年成長(zhǎng)類的書籍。然而我翻開書本,開始閱讀的時(shí)候,仿若我就是一個(gè)無(wú)知懵懂的小孩來(lái)到了一個(gè)完全陌生的國(guó)度,里面的一切都讓我驚訝不已!這是一本哲學(xué)書!一本我以前從未想要了解的世界,哲學(xué)的世界!
在看此書之前,哲學(xué)的世界至于我來(lái)說(shuō)猶如那遙遠(yuǎn)的外太空,遙不可及,也絲毫無(wú)興趣觸及,但是這本書卻我改變了自己的想法!短K菲的世界》講述的是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘康德、從祈克果到費(fèi)洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。跟隨著蘇菲的腳步 ,我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,黑格爾,笛卡爾,佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最熟悉又趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:我思故我在。
“我思故我在”在我理解中就是我思考,所以我存在。笛卡爾為什么會(huì)有這么一個(gè)想法呢?笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物,他質(zhì)疑世界上的每一樣?xùn)|西,他唯一肯定的事情就是他一直在質(zhì)疑。正因?yàn)樗恢痹谫|(zhì)疑,說(shuō)明他一定是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,而他的不斷思考,就說(shuō)明他一定是一個(gè)思考的存在者。這句熟悉的話語(yǔ)卻一直讓我很疑惑,人為什么一定要思考才能存在呢?難道我不思考我就不存在了嗎?我又不斷地反問(wèn)自己,難道我停止思考了,我就會(huì)消失了嗎?但是真的有人是一直不思考的嗎?像植物人,雖活著,卻也死了。如果我運(yùn)用哲學(xué)的思維,那么就能解答此問(wèn)題了。人活著,就該思考,生活才更有意義,世界才會(huì)有思考的生存者;否則像行尸走肉一般,生與死又有什么區(qū)別?
同時(shí),我又不禁在想,難道我們一直在思考,生活就一定有意義了嗎?答案又似乎是否定的,F(xiàn)今,我們的生活越來(lái)越好了,但是人們也出現(xiàn)了很多問(wèn)題。有些人神經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題,做出一些自殘或傷害他人的事;有些人患上了抑郁癥,甚至要自殺;蛟S他們沒(méi)有領(lǐng)悟到世界的意義,或許他們厭煩了這個(gè)世界。
我記得書中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了,就在這時(shí),爸爸突然飛了起來(lái),懸在了空中,僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有,但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的反映呢?我思考了一下,那是因?yàn)閶寢屩廊耸遣豢赡茱w起來(lái)的,因?yàn)榈厍蛴腥f(wàn)有引力。這是我們所學(xué)到的'知識(shí)和社會(huì)規(guī)則固化了我們的思維,只要超出了理解的范疇,就接受不了。而孩子卻是好奇心最旺盛的時(shí)期,他還沒(méi)有受到思維的固化,只有一顆好奇探索的心靈。那就意味著人越是成長(zhǎng),思想受到固化,就不愛(ài)思考了,自然就對(duì)一切失去興趣,一旦失去興趣,就容易厭倦,做出一些過(guò)激的行為。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí),我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多,而這個(gè)世界就會(huì)變得豐富多彩起來(lái)!
《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我讀完了這本書之后,才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)也可以那么地接地氣,那么地平易近人,那么地貼近生活!只有哲學(xué)才可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……
蘇菲的世界讀后感3
“你是誰(shuí)?
世界從何而來(lái)?”
這些看上去不是問(wèn)題的問(wèn)題,卻是最難回答的問(wèn)題!笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物!彪m然把人類說(shuō)成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受,但誰(shuí)又能說(shuō)這不是事實(shí)呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)那個(gè)魔術(shù)師的存在, “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人!彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃(wèn)題的問(wèn)題,他們總是在思考著整個(gè)宇宙。
《蘇菲的世界》通過(guò)一個(gè)小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學(xué)的大門,門外是一個(gè)全新的世界,是一個(gè)我們還沒(méi)有看到的世界,這本書牽動(dòng)著我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒(méi)有靈魂?人類的意識(shí)是怎樣形成的?理性和感性哪個(gè)更可靠?人們一直以來(lái)都在思考并試圖解 決這些問(wèn)題,科學(xué)研究的成果動(dòng)搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬(wàn)物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒(méi)有上帝的.存在?我們到底有沒(méi)有靈魂?隨著情節(jié)的推進(jìn),謎一團(tuán)一逐漸被揭開的同時(shí),顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來(lái)只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物,他們都只是虛構(gòu)的,不是真正的存在的,他們沒(méi)有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個(gè)書中的人物,別人透過(guò)我們說(shuō)話、行動(dòng)、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個(gè)白兔和魔術(shù)師。
哲學(xué)教你質(zhì)疑一切,哲學(xué)教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界,發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深?yuàn)W無(wú)比的問(wèn)題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年,對(duì)周圍的一切都已經(jīng)習(xí)以為常時(shí),突然有人告訴你,你不過(guò)是兔一毛一上的微生物,你并不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無(wú)的。從某種意義上說(shuō),這是十分殘酷的。
“我是誰(shuí)?”
我們可以認(rèn)識(shí)動(dòng)物、植物,我們可以分析周圍的東西,但我們不能認(rèn)識(shí)我們自己。
“如果人類的大腦簡(jiǎn)單到我們可以認(rèn)知的程度,我們也會(huì)愚笨得不能理解它!
這本書可以說(shuō)是我目前看過(guò)的最為深?yuàn)W的書,而這樣深?yuàn)W的書不是僅僅看一遍就足夠的,很多地方還需要去思考、去體會(huì)。我們每個(gè)人都是帶著一個(gè)有顏色的眼鏡在 看世界,而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡,帶我們認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的世界,這本書觸及了了心靈的深處,觸一動(dòng)了思想上的有一個(gè)深度。這本書推開了一扇窗,讓我們眺 望哲學(xué)的美景。站在窗前,我們窺見(jiàn)了千百年來(lái)那些偉大的哲學(xué)家的深邃思想,歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。
讀到結(jié)尾處,感覺(jué)故事還沒(méi)有結(jié)束,席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來(lái)呢?她們是不是也在我們的身邊呢?
蘇菲的世界讀后感4
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)常出現(xiàn)在推薦給初中生閱讀書單里的一本哲學(xué)入門書,說(shuō)來(lái)慚愧,最近我才全本細(xì)細(xì)讀完。終于下次推薦書單的時(shí)候可以理直氣壯地推薦這本書了。
這本書概括起來(lái)其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單,就是一個(gè)老師給一個(gè)小女孩講哲學(xué)史的一個(gè)故事。老實(shí)說(shuō),故事真不怎么出彩,要是想說(shuō)這樣的故事能沖淡哲學(xué)思考帶來(lái)的頭疼,那真的是夸張了。但是通俗易懂的語(yǔ)言和蘇格拉底式問(wèn)答法的推進(jìn),還是讓很多晦澀的概念清晰了不少。這是一本必須全部讀完才完整的書,必將它是一本哲學(xué)史,而哲學(xué)的很多問(wèn)題其實(shí)是貼合時(shí)代思考的。因此,看到最后才感覺(jué)會(huì)最接近現(xiàn)在我們思考的很多問(wèn)題。
一直好奇對(duì)于孩子而言這本書的閱讀感受。初中時(shí)代的閱讀體驗(yàn),現(xiàn)在回想起來(lái)最值得羨慕的還是有兩點(diǎn),一個(gè)是無(wú)比充裕的時(shí)間,一個(gè)是讀各類“閑書”的政治正確,這兩點(diǎn)無(wú)疑都非常適合閱讀哲學(xué)需要的心情。
而作為一個(gè)可悲的社畜,讀哲學(xué)也許是要偷偷讀的。畢竟它不是《高效能認(rèn)識(shí)的七個(gè)習(xí)慣》也不是刻意練習(xí),它只是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的日常興趣,甚至不值得在朋友圈分享。
它不單無(wú)法幫你或者你的老板賺到一百萬(wàn),同時(shí)還會(huì)讓你有點(diǎn)懷疑人生,比如說(shuō)下面這段是當(dāng)時(shí)看完之后寫下的第一感想:
“感慨自己是如此的渺小之下,不斷想的是――真實(shí)究竟是什么?向外看世界會(huì)有多大,向內(nèi)看內(nèi)心能有多深?這些問(wèn)題都在極大的展開,不斷的展開再展開,我在中間,感受一種來(lái)自崇高的美感。此時(shí)此刻里面有多少個(gè)瞬間在一剎那過(guò)去,上一剎那和這一剎那的我有多少的不同,我只能確定我在思考。
而這一切對(duì)于最后的那個(gè)我自己去決定的意義又意味著什么?是一瞬間的靈光?還是潛意識(shí)里面飄落的一顆塵埃?一段精彩的又或者枯燥的旅途?存在先于本質(zhì)嗎?生存還是毀滅,又為了什么生存?也許最后會(huì)覺(jué)得,那個(gè)意義就是不斷思考本身吧,思考關(guān)于美也好,對(duì)這個(gè)世界的好奇也好。所以這是算是獻(xiàn)給每一個(gè)愛(ài)智慧的`人的一份禮物嗎?至少這一刻,我享受這份禮物!
現(xiàn)在仔細(xì)一看,大概沒(méi)有什么書像哲學(xué)類的書籍,不單不一定能幫你解決些什么問(wèn)題,還留下一大堆問(wèn)題。就像《鐘鼓樓》里面那句經(jīng)典的歌詞“是誰(shuí)出的題這么的難,到處全都是正確答案”。
但其實(shí)哲學(xué)又是一道比人生里面所有的其他題加起來(lái)都有意義的一道題,高于文科探尋的美,也高于理科探尋的這個(gè)世界的真相,在所有題目的盡頭。
就像一場(chǎng)考試,前面的題你辛辛苦苦的完成了,發(fā)現(xiàn)最后一道題如果你答錯(cuò)了有可能整張卷子直接得零分一樣。因此有三種面對(duì)這一道題的態(tài)度。
第一種就是忽視它,先把前面的題做好就是了,最后再面對(duì)這道題;第二種就是先做這道題結(jié)果被這道題繞進(jìn)去了,結(jié)果前面的題做的一塌糊涂;第三種是有點(diǎn)像面對(duì)語(yǔ)文考試作文的態(tài)度,我先看了題,然后我一邊做前面的題一邊思考這道題,也許前面的題的某些點(diǎn)還能幫助我解開這道題。
日;c(diǎn)時(shí)間去看點(diǎn)哲學(xué),這可以說(shuō)就是我對(duì)第三種答案的一個(gè)選擇吧。
其實(shí)在成年人的世界里面,意義往往是越簡(jiǎn)單越好的,比如說(shuō),當(dāng)所有的意義都是物質(zhì),經(jīng)濟(jì)的效率就會(huì)很高,又比如說(shuō)賦予一個(gè)崇高的價(jià)值,那政治效率就會(huì)給很高?吹枚,想得多,問(wèn)題太多,有時(shí)還真未必是一件絕對(duì)的好事呢。
蘇菲的世界讀后感5
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書,我的好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已,席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開。
“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)啊?如果我取了另一個(gè)名字,我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的'哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò):“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知。”他這么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。
有關(guān)蘇菲的世界讀書感悟2
這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀后感6
哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿擞泻闷嫘牡木壒省H藢?duì)于活著這件事非常驚訝,因此自然而然就提出了一些哲學(xué)性的問(wèn)題。所以,成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
——題記
“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”諸如這樣的問(wèn)題,你們有想過(guò)嗎?或許,你想過(guò)給自己換一個(gè)名字,然后對(duì)著鏡子做自我介紹,卻覺(jué)得這像是別人在做自我介紹;或許,你想過(guò)宇宙是如何產(chǎn)生的,但最終,在從無(wú)到有的這個(gè)問(wèn)題上,你并沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。如此種種,到最后,你不耐煩了,告訴自己,了解自己的小世界就好了,何必刨根問(wèn)底,追根溯源,想一些根本也想不出來(lái)的問(wèn)題呢?于是,你不再好奇了,開始專心研究自己的功課,久而久之,你習(xí)慣了身邊的所有事物,這些問(wèn)題也開始變得無(wú)人問(wèn)津了。
這些都是最基本的哲學(xué)問(wèn)題啊!為何人們都只對(duì)諸如“你考試考多少分哪?”“你數(shù)學(xué)作業(yè)的最后一題怎么寫的呀?”這樣的問(wèn)題感興趣,而不對(duì)有關(guān)于我們生活的這個(gè)世界的問(wèn)題感興趣呢?難道你不覺(jué)得生活在這個(gè)世界里,卻不問(wèn)問(wèn)有關(guān)這個(gè)這個(gè)世界的問(wèn)題,這樣對(duì)我們生活的這個(gè)世界很不恭敬嗎?
確實(shí),我們的世界,就像是魔術(shù)師從禮帽中拉出來(lái)的一只白兔。只是這個(gè)白兔的體積極為龐大,因此這場(chǎng)戲法,要數(shù)十億年才能變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到非常驚奇。然而,他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子毛皮,并且呆了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的頂端?墒,深入兔子的毛皮,又會(huì)有什么好處嗎?不論我們研究什么事物,都需要有好奇心啊,世界很大,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有了解完全,為何這么快,就要滑向兔毛深處呢?且不說(shuō)龐大的宇宙,暫且就說(shuō)地球吧,抑或是你生活的那一小塊地方,你真的.能拍拍胸脯說(shuō),是的,這塊地方,我全部都能完完全全了解嗎?如果你覺(jué)得你不能做到的話,那么很遺憾,你已經(jīng)開始逐漸深入兔子的毛皮,你不是一個(gè)孩子了,但你也沒(méi)有成為一名真正的哲學(xué)家。你需要一個(gè)哲學(xué)家真正的來(lái)拯救你,把你拉到兔子的頂端細(xì)毛上。
十四歲的少女蘇菲被一個(gè)哲學(xué)家拯救了。一天她放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封奇異的信件。當(dāng)然啦,這封奇異的信件,就是那位哲學(xué)家寫的。里面的內(nèi)容,便是我們開篇的那兩個(gè)問(wèn)題。就這樣,在一個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索一些哲學(xué)家所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的、由一名叫做席德的女孩的父親所寫的給席德的生日賀信。世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開,她和她的老師艾伯特運(yùn)用他們的哲學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)在他們的生活中,有一件極其哲學(xué)性的事件在發(fā)生。他們是書里的人物,有一個(gè)人在外界操縱或是監(jiān)視他們的所有行動(dòng)。他們運(yùn)用他們的哲學(xué)頭腦逃離了監(jiān)視范圍,來(lái)給這個(gè)人(也就是席德的父親)一個(gè)教訓(xùn)。
這真是一個(gè)奇妙的故事啊,你想過(guò)其實(shí)你自己其實(shí)可能并不是一個(gè)真正的人,而是書中人物嗎?這不是很有可能,但也許是一個(gè)事實(shí)。從哲學(xué)的角度來(lái)看,我們每一個(gè)人都是一個(gè)美好的故事,都是宇宙漫天繁星中的一粒星塵。
人生如星塵。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)一句話:哲學(xué)加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人更加心胸開闊,這不正是哲學(xué)愛(ài)智最古典的定義嗎?誠(chéng)然如此。
所以,保持你的好奇心吧!做一個(gè)真正好奇世界、了解世界的哲學(xué)家吧!
蘇菲的世界讀后感7
春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄,遲遲不肯消散,夜晚的濕潮悄然而至,宣誓主權(quán),分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹,黏人的濕熱從尾框如蛇般鉆入脊梁。
孩童盡興的歡呼開蕩在原野,母親站在門前眺望,聲聲催促拉開夜生活的序幕。墨汁暈染的云浪從天穹涌現(xiàn),青山頂與遠(yuǎn)天際嚴(yán)絲合縫,夜的暗色模糊了輪廓,山與天就這樣忘我般依偎,其間不慎泄了點(diǎn)的缺口,風(fēng)聲簌籟,樹影婆娑,萬(wàn)物靜默如迷。
不經(jīng)意間,風(fēng)舌卷起書篇的頁(yè)腳,一頁(yè),便是一個(gè)世界。
“哲學(xué)”一詞,寫起來(lái)不過(guò)寥寥幾筆,但若非要闡釋其中的內(nèi)涵,哪怕僅僅選取其九牛一毛,翻來(lái)覆去地提練萃取,最后呈現(xiàn)在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。
我們自然而然地存在著,在得他人啟示之前,幾乎所有的人都默認(rèn)了人類存在的合理性,而未去深究其本質(zhì),懷疑其原理。為什么有人類,人類存在的意義是什么,為什么被選擇向更高級(jí)智慧演化直至演變至如今的整個(gè)人類種族及其意識(shí)形態(tài)的是人類而并非其他物種,諸如此類抽象卻真切存在的疑問(wèn)太多太多。
人們以其敏感的靈魂,通透的心性,天賦的智慧感受到了“哲學(xué)”的大概輪廓,其中極少數(shù)部分的人利用得天獨(dú)厚的靈性打通了這個(gè)體系的部分脈絡(luò),在這之中又有佼佼者連貫脈絡(luò),暢通結(jié)構(gòu)。在漫長(zhǎng)的歷史洪流中,一個(gè)體系逐漸成型,并由此不斷衍生分支。最終成長(zhǎng)為蓬勃向外的茂樹。樹上的果愈長(zhǎng)愈壯,越結(jié)越多。哲學(xué)家們是這精神伊甸園的勞農(nóng),投身于晝夜不休的栽培修剪,果實(shí)成熟落地之后,便任由眾人采擷。
我們便是享受著美味果實(shí)的一員,面對(duì)難以攀爬的高樹,眾人或望而止步,轉(zhuǎn)身另一個(gè)世界;或無(wú)奈、無(wú)力癡癡坐等。就算是勉強(qiáng)消化幾本書,真正轉(zhuǎn)為己用的又有多少呢?
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實(shí)中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn),縱橫書內(nèi)外的時(shí)間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導(dǎo)下,從對(duì)哲學(xué)的一竅不通到漸入佳境,書外的席德則以相對(duì)于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書,哲學(xué)這個(gè)藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的.交流中漸漸清晰。它的真實(shí),它的荒謬,時(shí)常令人琢磨不透。它既自然而然,卻也超脫常理之外,追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細(xì)細(xì)品味,既因自己淺陋的認(rèn)知而甚感羞愧,又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙!
最后的章節(jié),席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德,一切的伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸,就好像是一個(gè)東西解體一樣,四處流離而后自由生長(zhǎng)。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場(chǎng)大火所爆出來(lái)的一點(diǎn)火花,而每當(dāng)我們仰望天空時(shí),其實(shí)就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月,人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻,但我們也是星辰,轟然一響也可留有余熱,痛斥無(wú)知深夜,奔向文明銀河。
詩(shī)人的筆下,海面浮躍粒粒星子,大海如蘇格拉底一臉哲學(xué)。
我的魂魄已得啟蒙,猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明,八方風(fēng)平,雙槳蓄勢(shì),一腔孤勇,萬(wàn)山無(wú)阻。
星火作蓮燈,哲學(xué)托舉起文明,人類駛向無(wú)限的可能。
蘇菲的世界讀后感8
臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái)。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢(shì),像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見(jiàn)明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說(shuō):“小孩子!”
望著大雨傾注的江南的你依舊。
已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來(lái)。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場(chǎng)的花壇邊,即使沒(méi)有天白顥顥,葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香,像是詩(shī)經(jīng)里寫的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說(shuō):“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說(shuō)說(shuō)就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB市場(chǎng)看!
你無(wú)言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。
風(fēng)空洞洞的吹過(guò),一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆。
你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺(jué),她的身影似曾相識(shí),只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。
還是早上很早,光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè)。
你看見(jiàn)路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的.事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過(guò),因?yàn)槟氵不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛。
周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái),突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。
你開始思考你是誰(shuí),思考宇宙從哪里來(lái),像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書,時(shí)而望天,時(shí)而沉思。
這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問(wèn)自己。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。
“媽!媽!你看!多可愛(ài)的花!可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢?”
“嗯。以后你就知道了!彼S口敷衍著,“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來(lái),要遲到了!
像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。
對(duì)了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。
可惜世俗蹂躪,來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),還會(huì)這般驚奇嗎。
蘇菲的世界讀后感9
許久沒(méi)有沉下心來(lái)去讀一本書了。之前聽過(guò)一句話,大約是這樣說(shuō)的:如果時(shí)日長(zhǎng)久不讀書,也沒(méi)有心生愧疚,那么這個(gè)人就無(wú)藥可救了。好在我還有愧疚之心,想來(lái)我還“有藥可救”。
好不容易閑暇下來(lái),有時(shí)間去讀一本書了,遂決定與鄉(xiāng)村教育家的小伙伴們一同讀《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的巨著,它既是哲學(xué),也是小說(shuō)!罢軐W(xué)從不指導(dǎo)生活,哲學(xué)就是生活”。我不求像哲學(xué)家一樣辯證這個(gè)世界,我只尋一顆努力生活的心。我要通過(guò)本書的引導(dǎo),思考一些淺顯的生活道理,追求內(nèi)心的自由與安寧,過(guò)精神更加自由的生活,對(duì)自己的心靈、精神進(jìn)行修煉和提升。
其一,活著的意義
活著的意義,這是蘇菲思考的第一個(gè)問(wèn)題。每當(dāng)蘇菲專心思索活著這件事,腦海中便會(huì)馬上浮現(xiàn)死亡的念頭。反過(guò)來(lái)說(shuō)也是如此:唯有清晰地意識(shí)到有一天她終將死去,她才能夠體會(huì)活在世上是多么美好。蘇菲的祖母在生病后說(shuō)過(guò)類似的話。她說(shuō):“現(xiàn)在我才體認(rèn)到生命是何等可貴!贝蠖鄶(shù)人總是要等到生病后才了解,能夠活著是何等的福氣。
八十六歲的奶奶,已經(jīng)走到了風(fēng)燭殘年,她總愛(ài)絮絮叨叨地講她曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光。記不清是第幾次,奶奶在絮叨的時(shí)候滴落了淚珠兒。一個(gè)八旬的`老太太,白發(fā)、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次,在聊起生活的時(shí)候,聊起兒孫后代的時(shí)候,她流下了渾濁的淚珠。她愛(ài)說(shuō),那時(shí)她很年輕,能做地里好多的活兒;她愛(ài)說(shuō),她親手帶大了五個(gè)孩子,有兒有女才是好;她還常說(shuō),看見(jiàn)最小的兩個(gè)重孫,心中不由地感覺(jué)疼愛(ài)。一畝田、幾棵樹、殘余的夕陽(yáng)……這些都可以是她落淚的原由。
每當(dāng)奶奶絮叨的時(shí)候,我不忍與她多說(shuō),卻又想與她說(shuō)說(shuō)。我知道,這是一片枯黃的葉子,提前看清了泥土的走向;這是一個(gè)日漸衰老的人,把不舍存放在淚珠,把熱愛(ài)安放在干癟的胸膛……
其二,柏拉圖“永遠(yuǎn)的真善美”
柏拉圖既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”、永遠(yuǎn)“善”、永遠(yuǎn)“美”的事物上。
“真善美”意思是指原始的、本質(zhì)的、真實(shí)的、真誠(chéng)的,利他的良好品行,美好的言行事物。這是文明社會(huì)和諧發(fā)展所必須追求的境界。這亦是一個(gè)人所追求的理想心境。
比如,冬日里,當(dāng)我從門前的空地經(jīng)過(guò),陷入孩子們流動(dòng)的潮水,看見(jiàn)一串串小小的笑臉,看見(jiàn)翻飛的跳繩和雞毛毽。這時(shí)候天空晴朗,風(fēng)移動(dòng)著幾片云影,這時(shí)候我就覺(jué)得孩子們是純真的、是快樂(lè)的,我的心境是美的。
再比如,清晨,我迎著太陽(yáng)出發(fā),去往學(xué)校。那些云朵、那些風(fēng)吹、那些來(lái)來(lái)往往的行人、坐騎以及枯槁,都快速地擦過(guò)眼簾,去往身后。輕輕地,從眼睛滾出一顆淚珠,掛在睫毛,晶瑩、剔透。它折射太陽(yáng)的光芒,涂抹著那些云朵、那些風(fēng)吹、那些來(lái)來(lái)往往的行人、坐騎以及枯槁。于是,追求美的心便感覺(jué)到滿目繽紛陪著我走了這一程七彩的路。
追求“真善美”,背后是我們所得到的快樂(lè)。它推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)一步往更高形態(tài)發(fā)展。
蘇菲的世界讀后感10
寒假期間,我讀了一本哲學(xué)書《蘇菲的世界》。在我看來(lái),哲學(xué)很無(wú)聊,但《蘇菲的世界》卻大不相同:它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動(dòng)的語(yǔ)言描述了一個(gè)有趣的故事,使讀者在閱讀時(shí)有一種追求和渴望知道答案和理解哲學(xué)的心情。我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這兩個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的心頭,無(wú)法解決。
這個(gè)世界似乎又出現(xiàn)在我面前了,我剛接觸到一點(diǎn)皮毛。我不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,但我知道這個(gè)過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。所以我開始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步,在哲學(xué)世界里開始了這次旅行。
蘇菲,一個(gè)14歲的女孩,在鏡子里瘋狂地眨了眨眼睛,所以她走進(jìn)了哲學(xué)世界。笛卡爾說(shuō):我想我在這里。在一些神秘信件的領(lǐng)導(dǎo)下,女孩也開始在哲學(xué)世界中漫步和思考。
世界起源的屏幕層層打開,但新的疑慮接踵而至。席德、蘇菲、艾伯特;席德佳、蘇菲亞、大艾伯特;樹林里沒(méi)有人的上校小屋,祖母從吉普賽婦女那里買的魔鏡??一切都是線索,一切都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個(gè)新的哲學(xué)世界展現(xiàn)在她面前。事情的真相是這樣的??
真的是我想故我在。
蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德??一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一兩個(gè)世紀(jì),一個(gè)思想,另一個(gè)思想。
就像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,它是夢(mèng)幻般的,但它是非常真實(shí)的。在這個(gè)缺乏夢(mèng)想和哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書中間最完美的統(tǒng)一。
賈德帶我們走進(jìn)蘇菲的世界,探索深刻的哲學(xué)。作家為我們創(chuàng)造了一個(gè)輕松的環(huán)境,年輕的蘇菲不知不覺(jué)地開始了她的哲學(xué)課。我們也瀏覽了歷代哲學(xué)家的精辟討論,就像蘇菲一樣。
就在我們有點(diǎn)累的時(shí)候,這本書的副線讓人振奮起來(lái)。我們沿著蘇菲的腳印尋找神秘的老師和從未見(jiàn)過(guò)的席德。主線和副線自然交織,自然,說(shuō)明作家的藝術(shù)修養(yǎng)很高。
但更讓我們驚訝的是,作家靈活而熟練地用簡(jiǎn)單而生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事,分析哲學(xué)家的觀點(diǎn),探索哲學(xué)的真正意義。蘇菲的世界是藝術(shù)和學(xué)術(shù)的完美結(jié)合,通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們奇怪的信息。如果你是一個(gè)粉絲,你一定猜到了。
是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘,聽蘇格拉底的教誨;就像在中世紀(jì)的城堡里,見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們沐浴在文藝復(fù)興的溫暖陽(yáng)光下,沉浸在巴洛克強(qiáng)烈對(duì)比的藝術(shù)氛圍中。忘記世界的喧囂,只感受到真理的'偉大和藝術(shù)的魅力。然后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,欣賞現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。
面對(duì)笛卡爾、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一系列現(xiàn)代哲學(xué)的創(chuàng)始人,我們沒(méi)有時(shí)間表達(dá)我們的尊重,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)進(jìn)入了歷史的大舞臺(tái)。工業(yè)的快速發(fā)展推動(dòng)了歷史的車輪進(jìn)入了一條新的軌道;時(shí)代的變化創(chuàng)造了更多的哲學(xué)巨人。
黑格爾和康德堅(jiān)持日耳曼人的理性,充分發(fā)揮了法國(guó)人的浪漫。隨后,馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命浪潮,創(chuàng)造了一個(gè)新的世界。
祖先給后人留下了一個(gè)又一個(gè)令人困惑的哲學(xué)命題,給了我們一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典的傳世產(chǎn)品。哲學(xué)家用藝術(shù)的語(yǔ)氣教導(dǎo)生物,文人用理性的筆觸感染靈魂。
我們的祖先在留下寶貴精神財(cái)富的同時(shí),也傳授了寶貴的欣賞之道。賈德是繼承者,而不是創(chuàng)始人,但蘇菲的世界確實(shí)是一個(gè)新世界。這是一個(gè)智慧的世界,一個(gè)夢(mèng)想的世界,一個(gè)欽佩的世界,一個(gè)嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學(xué)的外表,希望他的后代能看到哲學(xué)的本質(zhì)!
蘇菲的世界讀后感11
靜靜地聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲,我的思緒漸漸打開,慢慢回味,思索曾經(jīng)看過(guò)的《蘇菲的世界》又有千萬(wàn)滋味縈繞心頭,細(xì)細(xì)評(píng)味才發(fā)覺(jué),哲學(xué)離我們是這樣遠(yuǎn),卻又是這樣近。而我,似乎從未真正了解過(guò)哲學(xué)……——題記
“你是誰(shuí)?”,“世界從何而來(lái)?”年僅14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,迎來(lái)了一次又一次的大腦風(fēng)暴,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘的導(dǎo)師——艾伯特的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女的天性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己在瘋狂地眨眼睛,于是在艾伯特的帶領(lǐng)下,她穿越時(shí)空,走進(jìn)了笛卡爾的哲學(xué)世界,笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)!睂(duì)于“你怎能確定你的生命不是一場(chǎng)夢(mèng)呢”這個(gè)問(wèn)題,他設(shè)法從一個(gè)零點(diǎn)開始出發(fā)。他懷疑每一件事,而這正是他唯一能夠確定的事情。此時(shí)他悟出一個(gè)道理:有一件事情必定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他思考,那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在著。柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們以理性所領(lǐng)會(huì)的知識(shí)要比我們以感官所領(lǐng)會(huì)的更加真實(shí)。對(duì)于笛卡爾而言真是如此,他不僅察覺(jué)到自己是一個(gè)會(huì)思考的“我”,也發(fā)現(xiàn)這個(gè)會(huì)思考的“我”要比我們的感官所觀察到的物質(zhì)世界更加真實(shí)。同時(shí),他的哲學(xué)探索并未到此為止。他與蘇格拉底和柏拉圖一樣,相信理性與存在之間有所關(guān)聯(lián)。依理性看來(lái),愈是明顯的事情,它的存在也就愈加可以肯定。這就是他的典型的“理性主義”思考模式。
笛卡爾是質(zhì)疑的代表,他敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他不僅質(zhì)疑別人,甚至有時(shí)還會(huì)質(zhì)疑自己,這就不得不為人驚嘆了。對(duì)于我們而言,別說(shuō)質(zhì)疑自己了,連質(zhì)疑別人,恐怕都沒(méi)有膽量。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)著對(duì)自己的答案,解題方法,對(duì)師長(zhǎng),同學(xué)的答案,解題思路進(jìn)行質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的地方及時(shí)提醒,更正。不因自己的`懦弱,膽小而使錯(cuò)誤的答案深埋在心中。
《蘇菲的世界》固然是一本介紹哲學(xué)的發(fā)展史的書,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在閱覽哲學(xué)的進(jìn)程,倒不如說(shuō)人類文明的足跡掩映于眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)“我”不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)作為單位,計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)了。它反襯了個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感。笛卡爾說(shuō)“我思故我在!”可我卻茫然要問(wèn):我真的存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小如斯的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?蘇菲是少校筆下的主角,她因毅力有了自己的思想。那我呢,我的生命是否掌握在別人手里,我是否也被一個(gè)看不見(jiàn)的人所主導(dǎo)?這一切的一切又有誰(shuí)能告訴我呢?我雖只是浮塵,我亦想把自己掌控!
窗外的雨聲弱了。漸漸地,雨停了。太陽(yáng)從烏云后鉆出,它的光輝灑向剛剛被雨水浸洗過(guò)的城市。呵!冬日里罕見(jiàn)的陽(yáng)光啊!思緒回轉(zhuǎn),抬眸間才發(fā)覺(jué)紙上洋洋灑灑的留下了一片筆記——對(duì)蘇菲的,也是對(duì)席德的父親的,亦是對(duì)于哲學(xué)的。生命的歷程還在繼續(xù),不曾停息,對(duì)于哲學(xué),我亦將細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)!笥
蘇菲的世界讀后感12
哲學(xué)是什么?在以前就聽過(guò)“哲學(xué)”這個(gè)詞語(yǔ),但是從來(lái)就未仔細(xì)想過(guò)它是什么,看過(guò)《蘇菲的世界》后,雖然不是很確定,但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!啊闶钦l(shuí)?”“——世界從哪里來(lái)?”這些問(wèn)題就是那些對(duì)哲學(xué)有興趣的人所要探討的,乃是自地球有人類以來(lái),人們就辯論不休的問(wèn)題。不是日常生活中那些瑣碎小事,這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類的問(wèn)題,這是每一個(gè)文化人都關(guān)心的問(wèn)題。雖然看起來(lái)它好想和日常生活沒(méi)有任何關(guān)系,你也無(wú)法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問(wèn)題,但是當(dāng)每一個(gè)人基本的生活需求都滿足了,還有一些東西是每個(gè)人都需要的,那就是:明白我們是誰(shuí),為何會(huì)在這里。
“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,只有一個(gè)條件:要有好奇心!边@也是為什么孩子是天生的哲學(xué)家,他們有一顆赤子之心,一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前,一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿藗冇泻闷嫘,人們多于為什么?huì)活著這件事非常驚訝,因此這些哲學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生了。
關(guān)于書中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲,可以借此打個(gè)比方,這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來(lái)的'那只白兔,只是這只白兔體積極大,因此這個(gè)過(guò)程要持續(xù)好長(zhǎng)時(shí)間。所有的生物都生于兔子毛的頂端,他們開始時(shí)會(huì)對(duì)這場(chǎng)戲法感到不可思議,但隨著年紀(jì)漸長(zhǎng),他們會(huì)愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端,他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學(xué)家例外,他們會(huì)踏上這危險(xiǎn)的旅途,雖然中途有人掉了下來(lái),但從那遙遠(yuǎn)的古希臘到現(xiàn)在,仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的那刻起,我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)這個(gè)世界充滿好奇,左顧右盼,好奇地想觸摸每一樣?xùn)|西。所以如果是一個(gè)小孩子和大人看到石頭浮在空中后,吃驚的一定是那個(gè)大人。孩子們會(huì)對(duì)一樣?xùn)|西表現(xiàn)出幾百次的好奇,直到逐漸習(xí)慣,變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事,在他們未具有哲學(xué)性思想前,他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習(xí)慣真是件可怕的事情,想到人們對(duì)于日常小事斤斤計(jì)較,而對(duì)這類更重要的問(wèn)題視而不見(jiàn),就不免想到未來(lái)到底會(huì)怎樣。
如果你去問(wèn)一個(gè)人(尤其是大人)“世界從何而來(lái)”這樣的問(wèn)題,他們一定會(huì)用奇怪的眼神打量你,然后也不會(huì)認(rèn)真回答他。只是因?yàn)檫@種問(wèn)題似乎沒(méi)意義,大家都認(rèn)為世界的存在不是理所當(dāng)然么。這樣一說(shuō)好像很嚴(yán)重,可這就是眼下的事實(shí)
不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,有好奇心,這就是哲學(xué)家。如果無(wú)法判斷你是孩子還是哲學(xué)家,那么你已經(jīng)過(guò)于習(xí)慣這個(gè)世界了,以至于不會(huì)對(duì)他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時(shí)候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個(gè)世界,就像在她前往兔子皮毛的途中,被神秘人攔下,帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲,雖然無(wú)法有和她一樣的經(jīng)歷,但這樣一本書無(wú)非也是一個(gè)警告。
像孩子那樣看世界,不被生活磨平棱角,不會(huì)變的圓滑世故,保持對(duì)一切的好奇心,不過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,這是14歲開始我看到的新的生活定義。
蘇菲的世界讀后感13
我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦裕K菲的世界-讀后感。而中國(guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛(ài)麗絲之類的,很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見(jiàn),只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學(xué)史,也可以是科學(xué)的發(fā)展概述,也可以是神秘類小說(shuō)……“你是誰(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。
之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團(tuán)是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來(lái)》這一節(jié),才開始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的.任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見(jiàn)小紅帽,愛(ài)麗絲,亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。
也許作者想說(shuō)明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說(shuō)人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們?cè)凇艾F(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒(méi)有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來(lái)的。以這么有特色的方法來(lái)寫小說(shuō)不是很可愛(ài)么?做一回小說(shuō)推銷員,《蘇菲》一書與愛(ài)情小說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)他有可以讓人大開眼界,可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也可以讓人對(duì)哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。
蘇菲的世界讀后感14
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇。就這樣,蘇菲走進(jìn)了哲學(xué),走進(jìn)了智慧的世界。
我們的世界從無(wú)到有,究竟經(jīng)歷了什么呢?已經(jīng)存在的萬(wàn)事萬(wàn)物必然有個(gè)開端,自然派的哲學(xué)家們持有這種想法的并不多。我們都曾經(jīng)好奇萬(wàn)物從何而來(lái),最早的希臘“自然派哲學(xué)家”認(rèn)為有“一種東西”是一直都存在的,他們相信,世上必定有某種“東西”,萬(wàn)物皆由此衍生,而且最終仍舊回歸于此。于是各種思想得以發(fā)展:泰利斯認(rèn)為水是萬(wàn)物之源;安納克西曼德認(rèn)為我們的世界只是他所謂的“無(wú)限定者”中無(wú)數(shù)個(gè)生生滅滅的世界之一;安那西梅尼斯認(rèn)為萬(wàn)物之源必定是“空氣”或“氣體”。這三位米雷特斯的哲學(xué)家都相信,宇宙間有一種基本物質(zhì)是所有事物的源頭。
然而,過(guò)去許多千百年的謎題如今都有了科學(xué)的解釋。人們提出哲學(xué)性的問(wèn)題,哲學(xué)家們又提出了答案,在這種不斷問(wèn)答的過(guò)程中,我們的思想得以進(jìn)步,而我們之所以能提出哲學(xué)性問(wèn)題,是因?yàn)槿擞泻闷嫘模藗儗?duì)于活著這件事非常驚訝,因此自然而然就產(chǎn)生了對(duì)生命的疑問(wèn)。這就像我們?nèi)丝醋兡g(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧妙,于是便問(wèn)道:“魔術(shù)師如何能將兩三條白色的絲巾變成一只活生生的兔子呢?”不幸的是,大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)失去好奇心,因?yàn)槲覀円?jiàn)得多了,便覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然,只有哲學(xué)家們保持著好奇的態(tài)度,希望弄清楚魔術(shù)師的把戲,這也是我們對(duì)哲學(xué)枯燥片面的印象的原因。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇,我們也將會(huì)由此領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。 14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”與此同時(shí),她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德(Hilde)”,郵戳來(lái)自黎巴嫩。
從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的`香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇……
在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
人生如星塵
我是在沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺(jué),就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界。
蘇菲的世界讀后感15
“你是誰(shuí)?”
“世界從何而來(lái)?”
我不知,你也不知。
哲學(xué),就是為了解決這些問(wèn)題而產(chǎn)生的學(xué)問(wèn)。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),世界是理所當(dāng)然的。但是,若是連自己是誰(shuí)都不清楚的話,活著又有什么意義呢?那豈不是像《浮士德》中魔鬼所說(shuō):“一世勞苦有何益?到頭終把眼兒閉!
蘇菲作為少校所寫的書中人物,少校是她的“上帝”,控制著她的思維和行動(dòng)。而少校也只是本書作者喬斯坦.賈德筆下的人物,賈德決定著他的一言一行。而賈德先生呢?還有跟他生活在同一個(gè)世界的我們呢?
我認(rèn)為,我們也許也是被某種類似于“上帝”的存在決定著言行舉止的。這種想法,有點(diǎn)接近于“宿命論”。這聽上去有點(diǎn)悲觀,其實(shí)我自己也難以接受。若是連寫下這行字都是被某種不可知的力量所控制的,那未免也太可怕了。
這使我感覺(jué)到,自己不算是一個(gè)真正的“個(gè)體”,也沒(méi)有屬于自己的思想,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是“自己”不存在。我現(xiàn)在寫下的話,是“我”說(shuō)的呢,還是“上帝”說(shuō)的呢?我只是這一場(chǎng)鬧劇中一個(gè)完全按照導(dǎo)演的劇本表演的角色罷了。這樣說(shuō)仍然不安,因?yàn)檠輪T至少還知道劇本的內(nèi)容,而我們并不了解。我覺(jué)得我們更像是提線木偶,被控制著一切。
于是,我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質(zhì)組成的世界,是真實(shí)的嗎?
你也許會(huì)說(shuō),與“我思故我在”的道理一樣,由我能利用觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)等感受來(lái)感知到世界中物質(zhì)的'存在,從而證明這些物質(zhì)的存在。可是,按照帕克萊的說(shuō)法,這只是一種體驗(yàn),你并沒(méi)有感受到物質(zhì),因?yàn)樵趬?mèng)里也可以有這種體驗(yàn)。對(duì)于他這種說(shuō)法,我似懂非懂,有種只可意會(huì)而不可言傳的感覺(jué)。
于是根據(jù)我對(duì)書中柏克萊理論的理解,得出以下結(jié)論:笛卡爾所說(shuō):“我思故我在”,雖然說(shuō)自己的思想也僅是一種體驗(yàn)而無(wú)法證明肉體的存在,但一定能證明“思想”這一晉升產(chǎn)物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明,我們就只好判斷,自己只是“活”在思想之中,或像書中父伯特所說(shuō):“受到心靈的包圍!
按照此理,因?yàn)槲也荒芨兄剿怂枷氲拇嬖,所以我也可以否認(rèn)。于是,他人都成為了心靈所虛構(gòu)的產(chǎn)物,這與很多人小時(shí)候所疑惑的“這世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物,就肯定不只我一人曾經(jīng)有過(guò)類似的想法。
不過(guò)經(jīng)過(guò)多次思考后,我把上訴觀點(diǎn)否認(rèn)了,因?yàn)樗枷氩⒉皇恰拔镔|(zhì)”。我作出這樣的判斷,是因?yàn)槲也豢赡軉螒{自己一個(gè)人而豐富自己的思想,這一切肯定是憑借他人的思想建立的,而我一定能感知到。怎么感知呢?通過(guò)文字和語(yǔ)言。雖然我不能感知到“文字”、“語(yǔ)言”本身的存在,卻能感知到它們所流露出的思想,這之間肯定有一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)換,我還暫時(shí)不能解釋。不過(guò),總算是證明了“這世界不只我一個(gè)個(gè)體”的說(shuō)法,可喜可賀。
我知道目前我思想的漏洞還是很多,而大多數(shù)思想都是借助于他人而產(chǎn)生的,所以我承認(rèn)自己的無(wú)知。不得不說(shuō),《蘇菲的世界》這本書為我打開了新世界的大門,給了我與哲學(xué)3000年歷史上的各位哲人對(duì)話的機(jī)會(huì),我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書讀完了,但這肯定不是最后一次,還會(huì)有第二次、第三次......直到我完全掌握這門哲學(xué)課程。
我將會(huì)回到那只白兔的細(xì)毛頂端。
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