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學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全1
讀書(shū)是一種無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，也是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變我們的能力和思維方式的過(guò)程。閱讀著作是學(xué)習(xí)的重要方式之一，通過(guò)閱讀，我們可以汲取他人的智慧，拓寬自己的眼界，提升自己的能力。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)著作的重要性。
首先，學(xué)習(xí)著作幫助我深入了解各種學(xué)科的知識(shí)。通過(guò)閱讀著作，我能夠?qū)W習(xí)到各個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展和研究成果。例如，我曾閱讀過(guò)一本關(guān)于物理學(xué)的著作，書(shū)中詳盡地介紹了物理學(xué)的基本理論和實(shí)踐應(yīng)用。這讓我對(duì)物理學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深入，也讓我意識(shí)到物理學(xué)對(duì)現(xiàn)代科技的重大意義。同樣，我也讀過(guò)一些歷史學(xué)和心理學(xué)的著作，這些書(shū)籍不僅讓我了解到這些學(xué)科的發(fā)展歷程，還幫助我認(rèn)識(shí)到歷史和心理對(duì)我們生活的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)著作，我能夠全面地了解各種學(xué)科的知識(shí)，拓寬自己的'學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
其次，學(xué)習(xí)著作培養(yǎng)了我的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀著作不僅需要我們理解作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，還需要我們進(jìn)行思考、分析和評(píng)價(jià)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我們的思考能力是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)和鍛煉。通過(guò)學(xué)習(xí)著作，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法和邏輯，也培養(yǎng)了自己的批判思維和創(chuàng)造思維。例如，在讀一本小說(shuō)時(shí)，我不僅要理解故事情節(jié)和角色的感受，還需要思考作者的寫(xiě)作手法和主題意義。這樣的思考讓我更加深入地理解了小說(shuō)的內(nèi)涵，也讓我從中獲得了非常多的啟示和靈感。
此外，學(xué)習(xí)著作還提高了我的書(shū)寫(xiě)和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的著作，我能夠?qū)W習(xí)到各種寫(xiě)作風(fēng)格和修辭手法。這些技巧不僅能夠提升我的作文水平，還能夠幫助我更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。例如，我曾閱讀過(guò)一本名人傳記，書(shū)中作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和詳細(xì)的敘述，讓我對(duì)這個(gè)名人的成就和品質(zhì)有了更深入的了解。這給了我很多啟示，讓我認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的能力是表達(dá)自己想法的重要工具。通過(guò)學(xué)習(xí)著作，我能夠提高自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力，讓自己的思想和觀點(diǎn)更加準(zhǔn)確和清晰地傳達(dá)出去。
最后，學(xué)習(xí)著作還培養(yǎng)了我對(duì)自學(xué)和自我提升的熱愛(ài)。通過(guò)閱讀著作，我能夠不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這種學(xué)習(xí)的過(guò)程讓我意識(shí)到，通過(guò)自學(xué)和自我提升，我們能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀著作成為了我日常生活中的重要任務(wù)，也成為了我對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)著作，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也逐漸培養(yǎng)了自學(xué)的能力和習(xí)慣。
總而言之，學(xué)習(xí)著作是一種有益于我們?nèi)姘l(fā)展和提升的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)著作，我們能夠深入了解各種學(xué)科的知識(shí)，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，提高書(shū)寫(xiě)和表達(dá)能力，以及培養(yǎng)對(duì)自學(xué)和自我提升的熱愛(ài)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)著作的重要性。因此，在以后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)保持對(duì)學(xué)習(xí)著作的熱愛(ài)和積極的態(tài)度，不斷地豐富自己的知識(shí)和提升自己的能力。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全2
作為現(xiàn)代人，我們無(wú)法避免面對(duì)許多挑戰(zhàn)和壓力，而閱讀教育著作則成為我們應(yīng)對(duì)這些情況的有效途徑。在過(guò)去的一年里，我有幸讀了不少有意義的著作，這些著作不僅讓我對(duì)自己與世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也幫助我更好地面對(duì)各種情況。以下是我讀過(guò)的幾本著作的一些心得體會(huì)。
首先，我看到了《烏合之眾》這本書(shū)。這本書(shū)引導(dǎo)我探究了集體行為的起源和特征。作者勒龐指出了人類所面臨的一種困難：“集體人格的出現(xiàn)而導(dǎo)致的同質(zhì)化”。這些困難可能就是我們現(xiàn)今社會(huì)的問(wèn)題：由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，很多人的觀點(diǎn)會(huì)對(duì)外界有著大量的影響，但個(gè)人對(duì)于自己接收到的信息，又缺乏判斷力和辨別力。這時(shí)我們也需要像作者一樣，通過(guò)深刻闡述個(gè)體和集體的關(guān)系，來(lái)提高我們自己的判斷能力。
第二本著作是《習(xí)慣的力量》，作者還為我們剖析了如何通過(guò)培養(yǎng)好習(xí)慣使我們更好地應(yīng)對(duì)各種新挑戰(zhàn)。我們有可能因?yàn)槿鄙俸昧?xí)慣而無(wú)法進(jìn)行良好的行為，如停止拖拉后，去按時(shí)完成任務(wù)。為此，我們需要養(yǎng)成好的習(xí)慣。我們可以通過(guò)找到激勵(lì)自己的方法來(lái)建立這些習(xí)慣：選擇一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，將自己關(guān)注的事情記錄下來(lái)，再制定合理的、可行的和具體的目標(biāo)，并且找到一些可以監(jiān)督自己的人。這些策略將幫助我們確實(shí)地培養(yǎng)好習(xí)慣，以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
第三本書(shū)是《說(shuō)服力》。本書(shū)的縱論研究了一個(gè)人如何有效地說(shuō)服別人。閱讀本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候被說(shuō)服也沒(méi)什么不好，這也可以幫助我發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)。按照作者的說(shuō)法，需要營(yíng)造一種讓別人感到你很有自信的氣氛，親身體驗(yàn)和佐證也非常重要。作者用大量的實(shí)例告訴我們，所謂的“供需關(guān)系”不僅僅是在商品交易上能發(fā)揮作用，而且在言談之中同等起到重要作用。
第四本是《烏合之眾》，作者要表達(dá)的思想是，一個(gè)人如果不幸身處困境，無(wú)論是那個(gè)時(shí)候他曾經(jīng)有多么豐富的內(nèi)心世界，都可能瞬間崩潰和崩潰。不同于普通沉淪在人生低谷的人，這類人甚至失去了信仰、奮斗的動(dòng)力。而對(duì)于這類人，需要重新審視目前生存、生活的入場(chǎng)和角度，除了對(duì)過(guò)去的反思，需要接受今天的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，給自己找到一種寬敞生活的角色、方向和方法。我們需要去調(diào)整自己的心態(tài)，激發(fā)困境中的自信和動(dòng)力。
最后是認(rèn)識(shí)人類學(xué)的.《簡(jiǎn)史》。這本書(shū)讓我對(duì)歷史有了新的角度和認(rèn)識(shí)，讓我能夠更好地理解并重視不同的文化。作者的研究告訴我們，文化是構(gòu)成社會(huì)和個(gè)人身份的核心，在不同文化的背景下學(xué)習(xí)和理解，也是我們個(gè)人認(rèn)知水平的重要標(biāo)志之一。無(wú)論我們是身處哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)時(shí)代，掌握文化知識(shí)，了解人類學(xué)，都能讓我們更好地融入世界，做更好的自己。
總而言之，這幾本書(shū)都是非常有價(jià)值的閱讀教育著作，對(duì)于我們每個(gè)人都有著不同的啟示和教育意義。在未來(lái)的閱讀體驗(yàn)中，我們需要學(xué)會(huì)透徹思考這些書(shū)籍給予我們的啟示，并將其運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，讓自己更為優(yōu)秀和卓越。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全3
哲學(xué)不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買(mǎi)面包、烘面包、吃面包的過(guò)程；若要面包好吃，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)”
這段話是臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述
我對(duì)這句話作了以下修改：教育過(guò)程也就是買(mǎi)面包、烘面包、吃面包的過(guò)程，若想而包有味道，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書(shū)，讀教育類的書(shū)籍。
在我看來(lái)，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)，粗略瀏覽推薦書(shū)目，專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的'未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類書(shū)籍。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全4
近年來(lái)，隨著教育水平的不斷提高，越來(lái)越多的人意識(shí)到閱讀教育對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了更好地理解和應(yīng)用閱讀教育，我最近讀了一些相關(guān)的著作，并有了一些感悟和體會(huì)。
第一段：什么是閱讀教育？
閱讀教育是指通過(guò)閱讀獲得知識(shí)、提高能力和培養(yǎng)個(gè)性的過(guò)程。在我們的日常生活中，閱讀教育占據(jù)了很大一部分，可以說(shuō)，所有的知識(shí)都來(lái)源于閱讀，而從小就培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，則是保證其能夠快速適應(yīng)社會(huì)并能夠持續(xù)成長(zhǎng)的重要因素之一。
第二段：閱讀教育的重要性。
閱讀教育對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展有著很多的好處。首先，閱讀能夠擴(kuò)展我們的視野，讓我們看到更多的世界；其次，閱讀可以啟發(fā)人們的思維，提高人們的認(rèn)知能力和思維能力。最后，閱讀還可以培養(yǎng)人們的情感能力，讓人們更加理性、有信仰、有價(jià)值觀。
第三段：講究方法，才能事半功倍。
閱讀是一個(gè)比較高深的技術(shù)活，講究的是方法和技巧。我認(rèn)為，要想閱讀有所收獲，必須做到以下幾點(diǎn)：首先，必須有明確的閱讀目標(biāo)和目的；其次，要有針對(duì)性地選擇合適的閱讀材料；第三，要注重理解和思考，不斷地研究和思考，在不斷的實(shí)踐中不斷地提升其閱讀能力；最后，要有自己的思維方式和思考方式，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
第四段：結(jié)合實(shí)際，充分發(fā)揮閱讀教育的效益。
閱讀教育具有非常廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。在學(xué)校教育中，閱讀也是非常重要的一部分，教師們應(yīng)該注重閱讀教育的實(shí)際應(yīng)用。比如，可以通過(guò)布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的材料，并組織討論或者寫(xiě)作，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。另外，家長(zhǎng)們也可以通過(guò)鼓勵(lì)孩子閱讀，具體指導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的.閱讀興趣，來(lái)提升其閱讀能力和素養(yǎng)，讓孩子在閱讀中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
閱讀教育對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展是非常重要的。通過(guò)閱讀能夠帶給人們認(rèn)知、心理、視野上的拓展，這是任何其他教育手段所無(wú)法替代的。因此，我們都應(yīng)該重視閱讀教育，學(xué)會(huì)正確的閱讀方法，從而發(fā)揮閱讀教育的效益，提升自己的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)水平。希望在接下來(lái)的讀書(shū)生活中，可以學(xué)到更多的內(nèi)容，并運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全5
李鎮(zhèn)西1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系，蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)。先后任四川樂(lè)山一中，成都玉林中學(xué)，成都石室中學(xué)班主任和語(yǔ)文教師。成都市教科所教育發(fā)展研究室主任，現(xiàn)任成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)。
本書(shū)是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的.感人故事。學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋，感謝李老師對(duì)來(lái)自兒子的關(guān)愛(ài)。李老師每天早上煮一個(gè)雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧偉，生活節(jié)儉，李老師送錢(qián)給他補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。父親病逝，家庭欠債的伍建，有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐錢(qián)捐物。假期里，老師帶著學(xué)生步行30多里山路來(lái)到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：伍建你好！伍建淚水長(zhǎng)流。李老師教育后進(jìn)生萬(wàn)同轉(zhuǎn)化的過(guò)程，更像是一個(gè)驚心動(dòng)魄的傳奇故事。
李鎮(zhèn)西老師再對(duì)于后進(jìn)生萬(wàn)同的教育過(guò)程，讓我感觸很深。我想，一個(gè)教育者更應(yīng)該有耐心和童心。后進(jìn)生萬(wàn)同屢犯錯(cuò)誤，李鎮(zhèn)西老師仍然諄諄教導(dǎo)，不離不棄。讓他當(dāng)班干，在國(guó)旗下演講，課堂上《烈火金剛》，讓萬(wàn)同一步步成長(zhǎng)起來(lái)。盡管萬(wàn)同最后沒(méi)有考上大學(xué)，但是萬(wàn)同去選擇了當(dāng)兵，準(zhǔn)備考軍校，這種不輕言放棄的精神，是李鎮(zhèn)西老師所教給萬(wàn)同的，讓他成為了一個(gè)對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人。教育應(yīng)該是讓人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全6
哲學(xué)不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買(mǎi)面包、烘面包、吃面包的過(guò)程;若要面包好吃，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)”
這段話是中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。
我對(duì)這句話作了以下修改：教育過(guò)程也就是買(mǎi)面包、烘面包、吃面包的過(guò)程，若想而包有味道，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書(shū)，讀教育類的書(shū)籍。
在我看來(lái)，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)，粗略瀏覽推薦書(shū)目，專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》)，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教者。
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的'工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類書(shū)籍。
學(xué)習(xí)教育著作心得體會(huì)大全7
近年來(lái)，隨著知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，學(xué)習(xí)成為了我們每個(gè)人必備的技能。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，著作成為了我們最重要的學(xué)習(xí)工具。對(duì)于每一本著作，我都以虛心的態(tài)度來(lái)讀，以期能夠從中汲取到更多的智慧。在過(guò)去的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我摘取了幾本著作，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我讀了一本名為《如何高效學(xué)習(xí)》的著作。在這本書(shū)中，作者介紹了一些提高學(xué)習(xí)效率的方法和技巧。其中最深刻的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)。在以前，我的學(xué)習(xí)方式是無(wú)組織的、無(wú)目標(biāo)的，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的不理想。通過(guò)讀這本書(shū)，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)需要有計(jì)劃性和目標(biāo)性，于是我開(kāi)始每天給自己設(shè)定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣一來(lái)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我能更加集中精力，提高效率，取得了很大的進(jìn)步。
其次，我還讀了一本名為《認(rèn)知心理學(xué)》的著作。這本書(shū)介紹了一些關(guān)于人類思維和學(xué)習(xí)的理論。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)，我更加理解了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，并且學(xué)會(huì)了一些提高記憶力和理解力的方法。例如，我學(xué)到了利用聯(lián)想和構(gòu)建意義等方法來(lái)幫助自己更好地記憶和理解知識(shí)。這些方法對(duì)于我的學(xué)習(xí)效果有了很大的提升，讓我在考試中取得了更好的'成績(jī)。同時(shí)，這本書(shū)還讓我了解到，學(xué)習(xí)需要不斷地重復(fù)和鞏固，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和復(fù)習(xí)，才能夠真正掌握知識(shí)。
另外，我還讀了一本名為《刻意練習(xí)》的著作。這本書(shū)介紹了如何通過(guò)刻意練習(xí)來(lái)提高自己的技能。在閱讀這本書(shū)的同時(shí)，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能都需要付出大量的時(shí)間和努力。正如書(shū)中所言，“十年磨一劍”，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和挫折，才能夠達(dá)到熟練的程度。這讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持久戰(zhàn)，只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)，才能夠取得真正的進(jìn)步。因此，我開(kāi)始每天都堅(jiān)持練習(xí)一項(xiàng)技能，例如彈鋼琴、寫(xiě)作等。很快，我發(fā)現(xiàn)自己在這些方面的進(jìn)步非常明顯。
最后，我讀了一本名為《領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)》的著作。這本書(shū)介紹了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理論和實(shí)踐。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我意識(shí)到要成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，除了需要具備良好的溝通能力和組織能力外，還需要具備一顆樂(lè)觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。書(shū)中提到的一句話深深地觸動(dòng)到了我，“樂(lè)觀者看到困難，堅(jiān)韌者看到希望”。這樣一句簡(jiǎn)單的話，讓我從內(nèi)心里建立起了積極向上的心態(tài)，并在實(shí)踐中發(fā)揮了重要的作用。
通過(guò)閱讀這些著作，我從中獲得了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)，要注重實(shí)踐和鞏固，要付出大量的時(shí)間和努力，要保持樂(lè)觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。這些都是著作帶給我的寶貴的啟示和指引。因此，在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將繼續(xù)重視著作的閱讀，并將其中的智慧融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。相信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
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