【合集】孝道心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的孝道心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孝道心得體會(huì)1
孝道,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我從小就被教育要孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩。在我看來(lái),孝道不僅僅是供養(yǎng)父母,更重要的.是理解他們的需求,關(guān)心他們的身心健康,以及尊重他們的意見(jiàn)和情感。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我親身體驗(yàn)到了孝道的重要性。孝道不僅讓我學(xué)會(huì)了如何尊重和關(guān)心家人,也讓我學(xué)會(huì)了如何與他人建立和諧的關(guān)系。我深刻地認(rèn)識(shí)到,孝道不僅僅是一種道德規(guī)范,更是一種人生哲學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)孝道,我學(xué)會(huì)了如何更好地與家人溝通和交流,也學(xué)會(huì)了如何更好地與他人交往。我相信,這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)將對(duì)我未來(lái)的生活和事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
孝道心得體會(huì)2
每天為了生計(jì)奔波,看慣了世態(tài)炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經(jīng)沒(méi)有了眼淚?吹窖葜v臺(tái)旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我。寢,多么奇妙的字眼!為了自己的孩子能夠歡樂(lè)的召喚媽媽,那些生活的小磨難又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作,晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén),把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì)看臉色,一邊笑著和婆婆說(shuō)話,一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉始終掛著笑,眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久,只想把事抓緊做完。等我弄好飯,做好衛(wèi)生,站到床前時(shí),已經(jīng)快十一點(diǎn)了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑,我驚異極了,孩子才四個(gè)月,竟然會(huì)叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡樂(lè),莫非不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時(shí)候,有一天感冒,我?guī)メt(yī)院看病,途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了,表情肅穆,很仔細(xì)地對(duì)我說(shuō):媽媽,我以后肯定會(huì)給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問(wèn)他:怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死!兒子有些焦急,望著我的臉一字一頓的說(shuō):媽媽,我是說(shuō)你很老很老以后死了,我會(huì)買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的.看著我幼小的兒子,心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀!我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動(dòng)的孝!
生活的困難磨沒(méi)了我的急躁,對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子經(jīng)?诓粨裱,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門(mén),他也不忘說(shuō)一句:媽媽當(dāng)心。我知道他的意思,我的聽(tīng)力不好,他是叫我過(guò)公路當(dāng)心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子?粗葜v臺(tái)上講課的教師,他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說(shuō):教師啊,其實(shí)我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們,而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)!
我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨,兒子沒(méi)帶傘,看著已經(jīng)放學(xué)了,又沒(méi)法聯(lián)系他,只有呆在家里站在窗邊望著車(chē)站干焦急。真是老天保佑,孩子下車(chē)時(shí)瓢潑的大雨竟然停了?粗鴥鹤虞p快地步伐過(guò)了公路,我心里松了口氣。進(jìn)門(mén)后兒子很得意的望著我的臉說(shuō):媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點(diǎn)沒(méi)淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨竟然沒(méi)淋濕自己,他很好的愛(ài)護(hù)了自己的身體,他知道怕父母擔(dān)憂,所以學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)自己,這不是孝又是什么? 莫非孝道真是需要學(xué)才會(huì)嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統(tǒng)文化課的事,兒子很?chē)?yán)厲的對(duì)我說(shuō):媽媽,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事,但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì),愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上?念^作揖只是形式,古時(shí)候是由于沒(méi)有凳子,古人只有席地而坐,漸漸演化成了下跪。現(xiàn)在是新世紀(jì)了,有必要往地下跪嗎?莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎?還有節(jié)省一方面是好事,另一方面卻是壞事,假如全部的人都節(jié)省了,消費(fèi)自然就少了,經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了,社會(huì)也就不會(huì)向前進(jìn)展了。這樣好嗎?全部的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著兒子,感覺(jué)好新穎,原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子竟然懂得這么多事情,看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的。≡诤⒆拥拿媲,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生!這樣想想,我心里豁然開(kāi)朗了。
孝道心得體會(huì)3
在我校校長(zhǎng)的精心組織下,我們?nèi)=處焻⒓恿恕跋嗉s傳統(tǒng)文化,成就幸福人生”主題講座,感人的故事,精彩的講座,給我們留下了深刻的印象,同事也叩開(kāi)了我們每一個(gè)人的心弦,引起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化,對(duì)孝道的理解和思考。
曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
“可憐天下父母心!”有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
“百善孝為先!备改笩o(wú)私的愛(ài)并不圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
孝心是無(wú)價(jià)的,唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物,證明你還惦念著雙親,可以是;丶遗愀改咐页,吃頓飯,實(shí)在沒(méi)時(shí)間也可以三天兩頭打打電話問(wèn)候一聲,父母求的不是你給大把大把的'人民幣,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人卻少了,就剩老兩口了,就象央視公益廣告那一幕一樣,母親張羅了一桌飯菜,可是沒(méi)人回來(lái)“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話道出了老人的孤獨(dú),寂寞,無(wú)奈……我們的父母他們吃不了多少,也穿不了什么,他們希望的是你能;丶铱纯矗钡氖桥c子女其樂(lè)融融的相處,是寂寞時(shí)候的陪伴,是生病時(shí)的一聲問(wèn)候,照顧。其實(shí)父母不求別的,就希望年老時(shí)子女惦記著如果能陪伴著那就更好了。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,千萬(wàn)莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí),讓我們用關(guān)愛(ài)去撫平父母額頭上的皺紋吧,陪伴我們的父母度過(guò)最美的夕陽(yáng)紅吧!
孝道心得體會(huì)4
古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來(lái),每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),做有孝心的孩子。
一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙,奔進(jìn)臥室,只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說(shuō):“沒(méi)事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒(méi)事呀,吃藥沒(méi)有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,!好燙呀!我非常果斷的說(shuō):“不行,讓我來(lái)吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問(wèn)媽媽病情,媽把媽撐起笑著說(shuō):“好多,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
在等待漫長(zhǎng)的十分后,我一看體溫計(jì),媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說(shuō)明書(shū),上面寫(xiě)著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。好!就決定做面湯,并在湯里下一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開(kāi)始抗議,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說(shuō)“媽,先喝碗面湯吧!眿寢尲(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng)。以前把媽媽的愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的,想想看,我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀一勺湯,用嘴輕輕地吹幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě),便趕緊去寫(xiě)作業(yè)……
第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的屋里,問(wèn)她怎么樣。她說(shuō)好,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長(zhǎng)大,回照顧媽媽,真是個(gè)有孝心的`孩子。”我聽(tīng)心里比吃蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí),我也解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)!
讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!
孝道心得體會(huì)5
孝是中華民族傳統(tǒng)美德之一,代表著對(duì)家庭以及對(duì)社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任感。如今,隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,孝道也在不斷地演變和升華。在我看來(lái),孝道不僅僅是一種行為,更是一種態(tài)度和品質(zhì)。在長(zhǎng)達(dá)二十多年的生命旅程中,我也有著自己的一些孝道心得體會(huì)。
第一段:孝道的重要性
無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代,孝道一直被視為一種美德。家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)的第一課堂,良好的家庭教育是一個(gè)人品德的根基。孝道就是其中最關(guān)鍵的組成部分。優(yōu)秀的孝道能夠讓一個(gè)家庭更加和諧,讓每個(gè)成員在遇到困難時(shí)互相扶持。此外,孝道同樣也代表著對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。從家庭到社會(huì),孝道一直扮演著承上啟下的重要角色。
第二段:孝道的具體表現(xiàn)方式
孝道是一種行為,也是一種心理,通過(guò)對(duì)父母和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)以及奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)。比如說(shuō),在日常生活中愛(ài)護(hù)家中長(zhǎng)輩,盡心盡力照顧長(zhǎng)者,或者到康復(fù)中心看望那些沒(méi)有兒女在身邊的老人。在學(xué)業(yè)上,努力學(xué)習(xí),為了家庭和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。在職場(chǎng)上,將孝道的精神深入工作實(shí)踐中,將更多的`愛(ài)心和耐心帶入工作之中。
第三段:孝道的發(fā)展趨勢(shì)
在當(dāng)今社會(huì),孝道經(jīng)歷了很大的變化,F(xiàn)代人所面對(duì)的家庭、教育以及生活等方面,都與傳統(tǒng)的概念有所不同。而新時(shí)代下的孝道也需要以新的方式傳承和發(fā)展。比如說(shuō),在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孝道可以通過(guò)利用多種媒體傳播,來(lái)提高孝道的認(rèn)知度。同時(shí),人們需要更多地探求孝的真義,理解孝道的內(nèi)涵。在新的孝道傳承中,我們需要更加注重孝的精神內(nèi)核,強(qiáng)化家庭意識(shí)和家庭責(zé)任。
第四段:個(gè)人孝道心得
作為一名普通人,在我的成長(zhǎng)歷程中,孝道扮演著至關(guān)重要的角色。我也有著自己的孝道心得。在我看來(lái),孝道首先是要保持孝道的本質(zhì):愛(ài)與奉獻(xiàn)。平?梢詭椭改缸黾覄(wù),在家里幫忙照料家中長(zhǎng)輩以及親戚朋友。另外,孝道也需要結(jié)合時(shí)代的潮流來(lái)發(fā)揮其應(yīng)有作用。比如在現(xiàn)代社會(huì),孝順的表現(xiàn)形式可以更多樣化、個(gè)性化,比如可以通過(guò)定時(shí)電話、微信等方式向家中長(zhǎng)輩問(wèn)候。此外,在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中,積極學(xué)習(xí)知識(shí),提高對(duì)家庭和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和貢獻(xiàn)也是十分重要的。
第五段:總結(jié)
孝道是我們中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,也是我們國(guó)家的文化精髓之一。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,孝道也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新和變化。在我的成長(zhǎng)歷程中,孝道也常常讓我感到挑戰(zhàn)和滿足,并帶給我生命中最重要的財(cái)富——家庭的溫暖以及親人的愛(ài)。在未來(lái)的日子里,我也會(huì)不斷弘揚(yáng)孝道的精神,在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷加深對(duì)孝道的理解,同時(shí)也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出孝道的本質(zhì)和價(jià)值。
孝道心得體會(huì)6
那會(huì)在飯桌上,爺爺突然問(wèn)我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安,在買(mǎi)衣服買(mǎi)吃的時(shí),想起給他們買(mǎi)件衣服,買(mǎi)點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母?jìng)円牟欢,僅僅是我們的問(wèn)候,關(guān)心?晌覀冇袔讉(gè)人做到。
飯后,爺爺給我講了他對(duì)孝的理解,和他討論后,爺爺讓我寫(xiě)下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù),不如說(shuō)是真的懂得了,想寫(xiě)下來(lái)留給自己以后看,也寫(xiě)來(lái)送給輝子,三兒。我們長(zhǎng)大了,需要懂得太多,不論我們以后如何,百善還是孝為先。
在我國(guó),孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先,孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心,僅僅是無(wú)可奈何的盡責(zé)任,那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒(méi)有什么區(qū)別了;一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的,也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人;一個(gè)沒(méi)有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心,這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的'品德素養(yǎng)之一,而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到:進(jìn)家要孝順父母,出外要順從兄長(zhǎng),言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信,博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類(lèi)。一個(gè)心懷感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報(bào),而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時(shí)時(shí)的牽掛,對(duì)父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué),感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”,才會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活。
感恩。
孝道心得體會(huì)7
孝順,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提。因此,孝敬父母和長(zhǎng)輩,歷來(lái)受到人們的稱贊。
遼寧一姓馬男子,拒絕贍養(yǎng),把老人拒之門(mén)外,老人一氣之下服毒自殺。馬氏夫婦不但不為老人去世而傷心,而且還在考慮如何保住自己的名聲:他們已經(jīng)借了4000多元,來(lái)辦喪事。還說(shuō)老太太或者沒(méi)享過(guò)福,要讓她死了也風(fēng)光風(fēng)光。我們不禁要問(wèn):為什么不讓老人享福?為什么死了才風(fēng)光風(fēng)光?連孝敬父母都做不到,還是個(gè)人嗎?
五帝之一的舜,他家人多次想害死他:讓舜補(bǔ)谷倉(cāng)時(shí)縱火;讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨,仍然對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝心感動(dòng)了上天,在厲山耕種時(shí),大象替他耕地,鳥(niǎo)兒代他除草。堯帝經(jīng)過(guò)多年觀察,把女兒嫁給他,并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒,是漢高祖的`三兒子,為薄太后所生。他母親臥床三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親吃的藥,他要親口嘗過(guò)才讓母親服用。
閔損是春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子之一。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著棉衣,給他穿蘆花衣。一天,父親和他出門(mén),衣服破了個(gè)洞,蘆花也飛了出來(lái),父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母?
孝道心得體會(huì)8
大愛(ài)至誠(chéng),孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近,我有空收看了于丹教授的《論語(yǔ)感悟之孝敬之道》,讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話,第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說(shuō)天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,應(yīng)該是孝順父母、尊重長(zhǎng)輩;孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的方式多種多樣,但是順應(yīng)、順從老人,讓老人高興,也應(yīng)該是第一位的。這兩句話不是于丹教授的發(fā)明,早就有先人、圣賢說(shuō)過(guò),社會(huì)上也是這樣推崇的。后兩句話,我覺(jué)得更精辟,是于丹教授對(duì)孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是好臉色,好臉色大家都懂,做兒女的,給父母親好臉色是應(yīng)該的,但是,做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色,恐怕很難;第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終,要天天如此,月月如此,年年如此,這就很難做到。第四句話是人類(lèi)的愛(ài)都是下行的。什么意思呢?父母關(guān)心兒女,爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們,那都是實(shí)心實(shí)意、無(wú)怨無(wú)悔、不求回報(bào)的,但做兒女的孝順父母、尊重長(zhǎng)輩,有時(shí)候是不自覺(jué)的、不連續(xù)的。于丹教授做了一個(gè)小小的測(cè)驗(yàn),她首先問(wèn)知道自己孩子生日的請(qǐng)舉手。全場(chǎng)幾乎人人舉手。第二次問(wèn):知道愛(ài)人生日的請(qǐng)舉手。全場(chǎng)大概有80﹪的人舉了手。然后,她又問(wèn):知道自己父母生日的請(qǐng)舉手。遺憾的是,舉手的確實(shí)為數(shù)不多。
于丹教授所詮釋的孝道,剎那間拔開(kāi)了我思想上的迷霧,讓我從內(nèi)心深處感受到,我們父母心底所企盼的孝道,并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地,而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利,努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人、一個(gè)人格高尚的`人、一個(gè)不給別人添麻煩的人,而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情,也正是可憐天下父母心的內(nèi)涵所在。
那么,作為常年不在父母身邊的我們,對(duì)孝道應(yīng)該別有一番理解和感悟:第一,干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全,由于職責(zé)原因,我們必須在萬(wàn)家團(tuán)圓、煙花滿天時(shí)仍堅(jiān)守在自己的工作崗位上,我們只能干好工作,作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。第二,自保就是盡孝。大家一定不會(huì)忘記,臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全,既是對(duì)我們健康平安的期盼,更是對(duì)我們思想保持純潔的要求。試想,如果我們?cè)跓艏t酒綠面前抵不住誘惑,甚至成了階下囚,只會(huì)讓父母家人更加傷心和操心,還何談盡孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三筆賬,做到拒腐蝕,要把高尚作為自己人格的追求。第三,平安就是盡孝。父愛(ài)如山,母愛(ài)似海,我們永遠(yuǎn)是父母最大的牽掛。因此,無(wú)論我們工作有多么繁忙,都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報(bào)一聲平安、道一聲問(wèn)候,讓他們放心、安心。第四,盡心就是盡孝。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。雖然,我們不能回到父母家人的身邊,但是,我們可以通過(guò)電話、信件和家人拉拉家長(zhǎng)常,把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事,就是我們最好的盡孝,我們的父母心里肯定會(huì)得到溫暖的慰藉。
孝道心得體會(huì)9
孝道是中華文化的核心,始終被我們所強(qiáng)調(diào)、追求和崇尚。我們常常聽(tīng)到“養(yǎng)兒一百歲,常怕孝順少”的說(shuō)法,可見(jiàn)孝道在我國(guó)社會(huì)中的重要性。
作為一個(gè)孝順的人,我深深地體會(huì)到了孝道的內(nèi)涵和意義。孝道不僅是一種道德規(guī)范,更是一種民族傳統(tǒng)和家庭美德,是我們?nèi)松飞媳仨氁叩?一段路程。
首先,孝道是一種美德,代表了一個(gè)人的高尚品質(zhì)。孝順父母是人之常情,也是每個(gè)人都應(yīng)該去做的。然而做到真正的孝順并不容易,需要不斷地用心去體會(huì),用行動(dòng)去實(shí)踐。我常常想,父母是賜予我們生命的人,而我們則應(yīng)該以真摯的感恩之心,將自己的能力和耐心全部?jī)A注在他們身上。只有這樣,我們才能體會(huì)到孝順之美,贏得家人的尊重和愛(ài)戴。
其次,孝道是一種責(zé)任,代表了一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們需要接受父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),這時(shí)我們只需要懂得感恩和回報(bào),就已經(jīng)做到了相應(yīng)的孝順。但當(dāng)我們到了贍養(yǎng)父母的年齡,我們就需要承擔(dān)起孝順的責(zé)任,用自己的能力和力量去回報(bào)父母為我們所付出的一切。這是我們作為子女必須要承擔(dān)的責(zé)任,也是我們應(yīng)該為之努力的目標(biāo)。
最后,孝道是一種美德,代表了一個(gè)人的家庭文化。家庭是一個(gè)人的根,也是一個(gè)人求安定、求幸福的港灣。而孝道則是一種美德,為家庭營(yíng)造了和諧、美滿的氛圍。我在家中時(shí),總是盡自己所能去照顧家人,哪怕是做一些簡(jiǎn)單的事情,也能給家人帶來(lái)一份溫暖。這種和諧、美滿的家庭文化將伴隨我一生。
總之,孝道是一種精神,需要齊心協(xié)力、不斷地維系。為了實(shí)現(xiàn)孝道,我們應(yīng)該多思考、多交流、多嘗試,用心去體會(huì)孝順之美,將孝道精神傳遞給后代,也為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
孝道心得體會(huì)10
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到跪羊圖的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯?當(dāng)我
們每天都在為生活忙碌的`時(shí)候,又可否體會(huì)到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情;一段《跪羊圖》撥開(kāi)人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。 前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們;貞洺砷L(zhǎng)路上,是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女。又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽。
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心;但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開(kāi)始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論孝道的書(shū)籍,也沒(méi)有作家那般表達(dá)能力,無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩 的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道心得體會(huì)11
對(duì)生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道,是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢?
首先是不應(yīng)該纏著父母買(mǎi)東西。我常?吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母,哭著讓父母給他們買(mǎi)玩具、買(mǎi)食品等。如果父母不容許,他們就會(huì)討厭父母。其實(shí),父母不輕易容許孩子的要求,自然有他們的'道理。如果我們一纏著父母要東西,他們就給買(mǎi)的話,就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣,那就是:想要什么,死纏住父母,總會(huì)得到滿足。這樣的結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍耐性。因此,我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求。
其次,就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事,有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備,就對(duì)父母撒謊。比方考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),再模仿父母簽字。用一個(gè)謊話去掩蓋另一個(gè)謊話,要知道,這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時(shí),事實(shí)畢竟是用謊話掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大,愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?/p>
最后是我們應(yīng)該快樂(lè)地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易,這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是,除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外,就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道心得體會(huì)12
星期天,媽媽問(wèn)自己:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”自己拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”自己迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,自己無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺(jué)得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”
終于到了外婆家,自己老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接自己說(shuō):“喲,自己們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店的,生意可好了,自己想:今天自己要幫幫外婆的忙!
于是,自己對(duì)外婆說(shuō):“外婆,自己來(lái)幫你做生意吧!”“喲,自己們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸自己的'頭,欣慰地說(shuō)。自己立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有的買(mǎi)面包,有的買(mǎi)文具,有的買(mǎi)冰棍……自己幫忙拿東西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把自己弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)自己說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí),外婆整理起柜子里的東西,自己一邊看,一邊幫忙理,外婆說(shuō):“要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后自己要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)13
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但咱們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!咱們也不要把父母關(guān)心咱們和照顧咱們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)樵蹅兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著咱們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管咱們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著咱們溫暖的歸宿,家里也有咱們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的.父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人咱們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?
咱們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;咱們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。咱們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓咱們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道心得體會(huì)14
無(wú)論如何解釋如何用行動(dòng)詮釋這個(gè)孝字,孝就是對(duì)父母好。下面是由而成的有關(guān)孝道800字(精選10篇),謝謝你的閱讀。
“孝”是中國(guó)人特有的一種文化表現(xiàn),長(zhǎng)久的存在于中國(guó)的歷史之中,是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上,可稱為孝的文化;傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì),更是奠基于孝道之上的社會(huì),因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方,人們講究,當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國(guó),養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù),也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中道德觀念當(dāng)中,無(wú)疑是中國(guó)人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)怪乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒,養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國(guó)市場(chǎng)投放的都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時(shí)空的情感,是中國(guó)人特有的文化機(jī)制。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)與文化中,孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性,是中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念與首要文化精神,是中國(guó)文化的顯著特色之一。
中國(guó)是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì),“孝”的觀念標(biāo)準(zhǔn)著中生命行為和方向。它雖然不是宗教,但是具有宗教的功能和價(jià)值,甚至超乎宗教,成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式,此時(shí)先民開(kāi)始有“報(bào)本反始”的觀念。西周封建制度后,有了宗族制度,產(chǎn)生五倫觀念:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,因而“孝道”由此產(chǎn)生。到了孔子,禮崩樂(lè)壞,孔子以“仁”重新賦予禮樂(lè)新生命,將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化,成為人自我實(shí)現(xiàn)的重要價(jià)值觀。
孝在當(dāng)代社會(huì),不再具有泛孝主義的地位,而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來(lái),現(xiàn)代的`新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強(qiáng)調(diào)自律性等特點(diǎn),孝對(duì)處理當(dāng)代家庭親子關(guān)系,對(duì)社會(huì)、家庭解決養(yǎng)老問(wèn)題,形成尊老風(fēng)氣,建立“不分年齡人人共享的社會(huì)”都具有積極的作用,甚至如果能發(fā)揚(yáng)其衍生意義的積極內(nèi)含,吸取其合理成分,那么對(duì)當(dāng)代社會(huì)文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,增強(qiáng)民族凝聚力,振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養(yǎng)與實(shí)踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源,是形成和睦社會(huì)風(fēng)氣、保持社會(huì)穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛(ài)國(guó)心的根源和動(dòng)力,孝是民族團(tuán)結(jié)、興旺興旺的精神根底,是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人不能沒(méi)有“孝”,中國(guó)也不能沒(méi)有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人,更應(yīng)該繼承中國(guó)“孝”文化中的精華,并且讓其更具有現(xiàn)代價(jià)值。
孝道心得體會(huì)15
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為爸爸媽媽盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在爸爸媽媽的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的`一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的爸爸媽媽洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的爸爸媽媽系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的爸爸媽媽梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的爸爸媽媽有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,爸爸媽媽都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要爸爸媽媽花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,爸爸媽媽老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的爸爸媽媽都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益,而讓爸爸媽媽奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向爸爸媽媽獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
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