傅雷家書(shū)讀后感（通用15篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時(shí)一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的'朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
傅雷家書(shū)讀后感2
最近抽空看了《傅雷家書(shū)》，她被譽(yù)為：“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇�！边@本書(shū)不僅孩子看看受益匪淺，同樣也適合家長(zhǎng)看，書(shū)中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)方式值得每位家長(zhǎng)深思，傅雷給家長(zhǎng)做出了很好的榜樣。
我在書(shū)中找到了三處可以說(shuō)明這一點(diǎn)。第一處作者對(duì)兒子寫(xiě)道：“你不知我對(duì)人生多增加了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把情感升華！”實(shí)際生活中，許多父母教育孩子時(shí)，用一種高人一等的口氣，不愿站在孩子的角度去思考問(wèn)題，這使孩子聽(tīng)不進(jìn)去。而作者卻誠(chéng)懇地道出從孩子身上得到的收獲，他絲毫沒(méi)有掩飾這一點(diǎn)，這表明作者已經(jīng)俯下身軀，渴望與兒子有更融洽更親密的關(guān)系。
第二處比較長(zhǎng)，大概意思是傅雷與妻子對(duì)兒子要孩子一事表達(dá)了不同的意見(jiàn)。他是這樣說(shuō)的：“我不過(guò)表示我的看法，決定仍在你們�！弊髡咦约弘m有想法，但只是提出，并沒(méi)有干涉，這做法給所有家長(zhǎng)做了表率。
第三處作者將兒子七個(gè)月前和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，他是這樣夸贊兒子的：“可見(jiàn)這七個(gè)月的'學(xué)習(xí)上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)你的幫助簡(jiǎn)直無(wú)法形容，非但出乎我們的意料，便是你目前和七個(gè)月以前的成績(jī)相比，你自己也要覺(jué)得出乎意料，是不是？”如果自己的孩子取得了好的成績(jī)，有了進(jìn)步，可能有些家長(zhǎng)就會(huì)說(shuō)：“你看人家XXX，又是班級(jí)第一名，你怎么不能把目標(biāo)定得高點(diǎn)呢？” “進(jìn)步一點(diǎn)怎么了，不還是沒(méi)進(jìn)前XX名？”有的孩子因自己的努力獲得了收獲而開(kāi)心激動(dòng)，迫不及待與家長(zhǎng)分享時(shí)，有些家長(zhǎng)甚至?xí)f(shuō)：“實(shí)話實(shí)說(shuō)，你是不是偷偷抄別人的了？”“這一次肯定是運(yùn)氣好，你再這么驕傲，下次一定考得很差！”面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，孩子只能失望再失望，自己努力的成果不但沒(méi)得到家長(zhǎng)的贊賞，反而得到了家長(zhǎng)的一通亂罵。但作者卻用“出乎意料”來(lái)夸贊兒子，這樣既能突出兒子進(jìn)步之快，也能充分認(rèn)可兒子努力的結(jié)果。
這本書(shū)傅雷以傅聰朋友的語(yǔ)氣教給傅聰處事態(tài)度、如何排解苦悶以及關(guān)心兒子的家庭等，傅雷夫婦二人是中國(guó)家長(zhǎng)的典范，正是這樣善解人意的一對(duì)父母，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)父母留下了一面寶鏡，讓他們隨時(shí)反思自己的教子方法。
傅雷家書(shū)讀后感3
這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿，不經(jīng)受尖銳的苦痛的人，不會(huì)有深厚博大的憐憫心。
書(shū)的開(kāi)頭便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲憐憫，但是他好像已經(jīng)熟悉到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有方法關(guān)心挽回。其次封信便是葉其母親聽(tīng)從的母親，在筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純凈和善，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的和善，但在我出行的五天中，她的眼淚好像也變了，讀這兩封信便開(kāi)頭回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到其次天了。
其次天讀的幾封信中，便是去勸說(shuō)孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今日的好像沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)懷，他們的關(guān)照，這始終是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的.老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心好像也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢?阿貓，阿狗?但是話說(shuō)回來(lái)，假如你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去掌握人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)覺(jué)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的熟悉。
傅雷家書(shū)讀后感4
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
《傅雷家書(shū)》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書(shū)信，這本書(shū)不僅讓我看到了父親對(duì)在外孩子的無(wú)盡思念，而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
書(shū)中的父子，就像兩個(gè)朋友一樣，通過(guò)書(shū)信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心。
我對(duì)書(shū)中的`一段話，感觸很深：人生的苦難，theme不過(guò)是這幾個(gè)，其余variations而已。古語(yǔ)說(shuō)得好，塞翁失馬，未知非福。你比一般的青年人經(jīng)歷人事早，所以成熟得也早。這一會(huì)痛苦經(jīng)歷，大概又使你靈智的長(zhǎng)成進(jìn)了一步。你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭(zhēng)的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗在溝渠，只要爬得起來(lái)，定會(huì)逐漸攀上高峰……每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，就像一首變奏曲。，只有不斷克服這些困難才會(huì)超脫自我、不斷蛻變、對(duì)人生有更深切的了解，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹呢？同時(shí)也看出了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，循循的教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng)，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
這本書(shū)讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友；也讓我看到了一個(gè)真誠(chéng)、正直的父親，和對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感5
母愛(ài)偉大無(wú)私，并不需要過(guò)多的點(diǎn)綴，只要用心去體會(huì)，便可知道其真正的意義所在。
傅聰三個(gè)月也不曾來(lái)信，作為母親的朱梅馥心里焦急，就寫(xiě)信給兒子：“千句并一句，我們只希望你的來(lái)信，多么令人思念的信！”一個(gè)母親對(duì)兒子的牽掛與惦念，都在這句話中體現(xiàn)得淋漓盡致。
母親心思細(xì)膩，她說(shuō)給兒子的話，都是希望兒子永遠(yuǎn)銘記在心。她說(shuō)：”回國(guó)前若有余款，可留在使館，或者根本送給使館，不要看重個(gè)人利益，寧可節(jié)約些留給國(guó)家�！眹诟赖碾m然以瑣碎家事為主，但其中又不乏對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)，一個(gè)母親對(duì)兒子、對(duì)國(guó)家的感情自然的融合在了一起。
母親教育兒子要懂得理財(cái)，不能奢靡無(wú)度：“寧可生活清苦些，節(jié)制一些力量（對(duì)理財(cái)方面也要有些打算，要節(jié)約，不可加強(qiáng)浪費(fèi)的惡習(xí)）”。
母親還教兒子要懂得感恩：“與華沙的杰老師，有沒(méi)有時(shí)時(shí)去信請(qǐng)教問(wèn)候，你是他的得意學(xué)生，切不可忘了他�！币蝗諡閹�，終生為師，人不可忘記師恩，這是做人的`基本道德。母親的苦心，令人唏噓感嘆。
母親也會(huì)變老，但他對(duì)兒子的愛(ài)從不減一點(diǎn)。在給傅聰?shù)男胖�，說(shuō)：“我們這幾年老了許多，爸爸頭發(fā)花白，神經(jīng)衰弱，精力也大大減弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，這一切都是老態(tài)的表現(xiàn)，無(wú)法避免了�！蹦赣H對(duì)自己年老體衰的狀態(tài)輕描淡寫(xiě)，對(duì)兒子的身體卻分外關(guān)心，舐?tīng)偾樯睿腥酥辽睢?/p>
雖說(shuō)“錢(qián)乃身外之物”，但出門(mén)在外，需要錢(qián)財(cái)。母親深知這一點(diǎn)，他擔(dān)憂兒子，于是再次叮囑兒子：“你現(xiàn)在孤身在外，不論什么事，都要你自己合理安排，譬如理財(cái)一道，也要訓(xùn)練的有計(jì)劃，有打算，要往長(zhǎng)里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤勞苦掙來(lái)的，我們絕不要討人便宜，可也不要任人剝削�！蹦赣H的愛(ài)子之情體現(xiàn)出來(lái)，再次談到理財(cái)?shù)膯?wèn)題，其理財(cái)眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。
兒子只身在外，做母親的也不能多做些事，就將自己的生活經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，讓兒子不至于走彎路、重蹈覆轍，母愛(ài)無(wú)私，從不保守一個(gè)對(duì)孩子有益的事，將自己在人生道路上學(xué)到的都告訴了兒子。
傅雷家書(shū)讀后感6
了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育，傅雷對(duì)子女的要求甚至有些嚴(yán)苛，因?yàn)樾『⒆犹羰�，就不讓他吃飯。直到傅聰出�?guó)后，傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實(shí)對(duì)于初為父母的他們，特別是很多獨(dú)生子女的父母，教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟�，F(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，我無(wú)比認(rèn)同。但我覺(jué)得，原生家庭的理念，是一種認(rèn)識(shí)自己的有效途徑，但對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)及后來(lái)的人格建設(shè)，更多還是自我認(rèn)知和意識(shí)的覺(jué)醒。過(guò)于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過(guò)"，是對(duì)父母付出的無(wú)形抹殺，以及對(duì)自我成長(zhǎng)的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變？
家書(shū)中另一種重要的情感，就是父母對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的'傳遞，這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng)，特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現(xiàn)，只不過(guò)因?yàn)槟陜上喾�，感受相近，個(gè)體間更容易接納和共鳴。對(duì)于父母，本著"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài)，很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗(yàn)和感受，在個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的特殊時(shí)期（例如青春期），就會(huì)變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對(duì)方式，另一方面要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)�，F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡，只覺(jué)得無(wú)限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)之談，簡(jiǎn)直是普世有效的真理。
大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始，媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習(xí)慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候，成績(jī)滿滿的日子，都有媽媽的信，或鼓勵(lì)，或督促，或提醒，或建議，在不算特別直白表達(dá)感情的背景下，給了我很多直抵內(nèi)心的觸動(dòng)。長(zhǎng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了，但和媽媽保持良好的溝通，這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母對(duì)我的教育占了很重要的一部分，而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信，在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里，是春風(fēng)化雨的溫柔，也是破冰前行的利器。
傅雷家書(shū)讀后感7
“要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)�！�
“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一——愛(ài)情第二�！�
傅雷先生對(duì)兒子的一句句叮嚀縈繞在我的腦海中，揮之不去。
無(wú)盡的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂愁;無(wú)盡的擔(dān)憂，掛念不已的心緒，在那一支筆下，處處開(kāi)花。
傅雷先生對(duì)兒子的滔滔愛(ài)意，提筆時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)，流入傅聰?shù)男闹校魅朊總�(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人的心中。
不問(wèn)自己的身體，心中只是關(guān)心著身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子若一座五指山，日日壓在傅雷夫婦的心頭�？此茻o(wú)盡的嘮叨，先生他們一句句的叮嚀，指引了傅聰，溫暖了傅聰。
這樣想來(lái)，父輩不都是如此嗎?
《多年父子成兄弟》中，汪曾祺先生老父親的一句句叮嚀，為他指明了日后的方向;《城南舊事》中，林父對(duì)林海音的叮嚀，不也溫暖了她的童年嗎?
父母?jìng)兇蟮侄际侨绱税伞?/p>
無(wú)數(shù)的`名家也寫(xiě)到過(guò)父輩，他們或親善或慈祥或質(zhì)樸或嚴(yán)苛，他們也大都將一江柔情融在一句句或嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀中，繪制出孩子們一生中愛(ài)的底色。
我想起我的父親。
“寫(xiě)作業(yè)時(shí)坐直!”
“作業(yè)寫(xiě)完了嗎?趕緊寫(xiě)完睡覺(jué)!”
“走路時(shí)不要駝背!”
“要保持好奇心，要快樂(lè)!”
“要不服輸，要學(xué)會(huì)思考，戰(zhàn)勝困難，享受思考過(guò)程的樂(lè)趣”
一句句叮嚀貫穿了我生活中每一件小事、每一個(gè)細(xì)節(jié)。父親總是事事要操心，因而我總是會(huì)煩倦。讀了《傅雷家書(shū)》，我慢慢體悟到父親叮嚀中融著的滿心的愛(ài)，與無(wú)盡的關(guān)懷。
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，那一句句叮嚀中包含著父輩的人生閱歷，最真摯的祝愿，最誠(chéng)懇的勸導(dǎo)。
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，那一句句叮嚀中是撲面而來(lái)的濃濃親情與一片深情。
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，讓愛(ài)在叮嚀中飛舞。
傅雷家書(shū)讀后感8
人是最有靈性的動(dòng)物，這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中，做人是尤為重要的，在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我對(duì)做人又有深刻的覺(jué)悟。
傅雷是一位偉大的教育家，他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)做人又有更獨(dú)到的見(jiàn)解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人�！拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)有成為某某家某某家以前，先要學(xué)做人；否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)�！边@句話我是認(rèn)同的，立人是基礎(chǔ)，做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng)，提升自身品德道德，才能真正地投身于學(xué)問(wèn)，無(wú)后顧之憂了。
在讀家書(shū)的過(guò)程中，字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書(shū)里，忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中，傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”，做人亦是干凈。在平常生活中，做人做事是干凈，不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的見(jiàn)解。
讀了一封封家書(shū)，我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書(shū)亦是一本人生之書(shū)，書(shū)中涉及的.做人之理，無(wú)不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒(méi)有窮盡，沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信，我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說(shuō)“我們一輩子的追求，有史以來(lái)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o(wú)止境，所以完美像水中月鏡中花，始終可望而不可及�！弊鋈司褪沁@樣，有些人總想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我們只能在追求完美的路上，不斷完善自己。
讀完了《傅雷家書(shū)》，我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書(shū)知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間，有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說(shuō)做人要起起伏伏的前進(jìn)了。
讀家書(shū)知做人。而做人又有許多奧秘，恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……
傅雷家書(shū)讀后感9
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養(yǎng)，又經(jīng)洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的，終于成長(zhǎng)為大師的'兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感10
讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因?yàn)楦道紫壬诮o兒子傅聰?shù)募視?shū)中提到，自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要不日后容易忘記，就形成不了系統(tǒng)。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的，我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統(tǒng)的講下來(lái)對(duì)我挑戰(zhàn)就很大，今天似乎追尋到了一個(gè)原因，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習(xí)，生活，工作都要科學(xué)化，要有計(jì)劃，切不可一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì)，心情不好就干脆不工作。看到了這份教誨，就像是自己想象當(dāng)中的長(zhǎng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負(fù)荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會(huì)崩掉，多次體會(huì)到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯(cuò)過(guò)了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的`孩子，覺(jué)得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化，我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過(guò)程當(dāng)中有過(guò)內(nèi)心的撕扯，當(dāng)時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續(xù)超負(fù)荷工作，這份工作我遍堅(jiān)持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著放松，學(xué)著去享受生活，當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對(duì)工作的興趣也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習(xí)慣，日常細(xì)節(jié)，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細(xì)節(jié)，感悟講給孩子聽(tīng)。
傅雷家書(shū)讀后感11
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信的時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的'榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)在觀看了傅雷家書(shū)后也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感12
《傅雷家書(shū)》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男�。在這里，傅雷和夫人毫無(wú)保存地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí)，傅雷和夫人給了他無(wú)窮鼓勵(lì)。
傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)絕不吝嗇自己的語(yǔ)言，把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，非常具體。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到，自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道：“和你的話是說(shuō)不完的�！边@樣的'關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說(shuō)什么，也不用遮諱飾掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)勝的前提想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下，他們家的前提和教育都是屬于頂尖了吧。不外，恰是由于這樣的家庭，才使得傅聰童年糊口枯燥無(wú)味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。固然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。好比，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情施展，還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)行矩步聽(tīng)他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、鑒戒。
這本書(shū)能讓人融入其中，感觸感染到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子經(jīng)常寫(xiě)信，這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感觸感染到父母的愛(ài)，能輕松一些�？梢钥闯�，傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣，由于他們信中關(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部門(mén)。這更使得他們間有話題可聊，有說(shuō)不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒(méi)有話題聊，與父母日漸疏遠(yuǎn)，直到父母離開(kāi)才追悔。
《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是布滿了文藝氣味呢。
看了《傅雷家書(shū)》，更但愿能在這樣的家中糊口了。
傅雷家書(shū)讀后感13
細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細(xì)節(jié)看似不重要，但正是這些細(xì)節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。
傅雷在信中寫(xiě)道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問(wèn)明房東的睡眠時(shí)間，切勿深夜彈琴的事，望隨時(shí)記住。這句話說(shuō)明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你�?xiě)信封為什么老是這么不neat？日常瑣事要做的neat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币�(jiàn)字如面，傅雷認(rèn)為在平常的寫(xiě)字寫(xiě)信中，通過(guò)字跡頁(yè)面的整潔程度等，便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格，所以他希望兒子無(wú)論是寫(xiě)信還是彈琴，隨時(shí)隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財(cái)，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后�！笨匆粋�(gè)人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財(cái)，就是要看他在金錢(qián)面前，是否見(jiàn)財(cái)起意？如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂(lè)觀？觀人于忽略，就是要看他無(wú)意中的`一些舉動(dòng)，往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后，這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說(shuō)的往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí)，她經(jīng)常告訴我，吃飯時(shí)不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，她又告訴我，寫(xiě)作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會(huì)拖拖拉拉，做事做不干凈。寫(xiě)大題時(shí)，要把答案從左往右寫(xiě)，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。
細(xì)節(jié)決定一切，我們?cè)谏钪�，一定要注意自己的行為舉止，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，能做好小事，又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書(shū)》的收獲。
傅雷家書(shū)讀后感14
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的'。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感15
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男�，�?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂(lè)、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
讀后感：
每當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》，不管是這些信還是那些日記，無(wú)不包含著父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來(lái)不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長(zhǎng)大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長(zhǎng)大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi)，有錢(qián)花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì)解決沒(méi)。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.
當(dāng)然，這本書(shū)能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài)，更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度，天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判�！八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的`個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.
讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛(ài)，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯?wèn)題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會(huì)拒絕別人，對(duì)人沒(méi)有戒心。.。.傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來(lái)自愛(ài)子的父親的忠告，自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地講給你聽(tīng)，只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書(shū)，當(dāng)然，初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？
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