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春秋淹城導(dǎo)游詞(6篇)
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的春秋淹城導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春秋淹城導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！
俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，被專家稱為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘。”
春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧！
淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜（FU）舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好，我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車吧！
我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界。這氣勢(shì)恢弘的廣場(chǎng)和門樓建于2003年。門樓上的“仰淹閣”三個(gè)大字就是仰望淹君的閣樓。
大家看這個(gè)巨大的器皿稱為雙獸三輪盤，是我國(guó)古代一種盛水的容器，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊的.建筑物是鐘樓和鼓樓。鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場(chǎng)地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，他們是道教的四方神，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。大家看出來(lái)了嗎？請(qǐng)大家看廣場(chǎng)的四角有四根琮柱，那是用五彩石制作的，每根重30噸
請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開。樓上的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字是書法家沈鵬題寫的。左右兩邊是一對(duì)北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。據(jù)說(shuō)唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門兩邊，當(dāng)晚果然沒事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫師畫了他們的畫像掛在宮門兩邊，依然起到了同樣的效果，后來(lái)這二人就被當(dāng)作了門神。
我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓，它們都是仿古建筑，在旺閣魚村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，大家看他的形象覺得和我們寺院中誰(shuí)比較像��？對(duì)了，韋馱，他們都是保一方平安的！我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。而前面不遠(yuǎn)處的是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世�；实垲C旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。
各位游客，現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城�！蔽覀儸F(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。據(jù)說(shuō)只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。
大家請(qǐng)跟我來(lái)，現(xiàn)在我們看到的就是子城，又稱紫羅城，大家看這方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，就是是淹君處理國(guó)事的地方。而這三個(gè)土堆，據(jù)考證是墓墩，分別是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒的幕呢。
為更好的了解淹城，現(xiàn)在我們?nèi)ゲ┪镳^參觀。在淹城一共發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最大一只長(zhǎng)11米，寬米。厚米，深米，被譽(yù)為“開天辟地第一舟”，現(xiàn)在在中國(guó)歷史博物館，據(jù)鑒定是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、柏木、櫧木。我們眼前的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)米、櫧木質(zhì)。出土于內(nèi)河，已有2900多年歷史。獨(dú)木舟的制作方法分兩個(gè)階段，
第一階段以火燒為主，先將樹的一面削平，然后火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到制作成獨(dú)木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進(jìn)入了刳（KU）木為舟，木為楫的技術(shù)階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。從類型來(lái)看主要有獨(dú)木舟、青銅器、原始青瓷器、幾何紋硬陶器。而淹城出土最多的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有水波紋、葉脈紋等60多種
大家看這組青銅器，它稱為鉤調(diào)，是一種打擊樂器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。
淹城的游覽就要結(jié)束了，常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家！
春秋淹城導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好！
歡迎來(lái)到春秋淹城。
淹城遺址位于我們常州市武進(jìn)區(qū)，這里保存著目前我國(guó)最古老最完整的地面城池遺址，至今已有2500多年歷史。淹城的神秘，在于它獨(dú)特的三城三河相套而成的建筑形制，這不僅在我國(guó)乃至世界也是獨(dú)一無(wú)二的。三道城墻依地勢(shì)迤邐起伏，如巨龍盤踞；三道城河，碧波蕩漾，曲水流觴；風(fēng)雨三千年，淹城以它獨(dú)特的風(fēng)貌，讓我們感嘆古人的智慧，引發(fā)我們的思古之情。
古老的淹城就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。斑駁的城墻訴說(shuō)著歲月的滄桑：這里曾經(jīng)是雄偉的城堡，也有過(guò)金戈鐵馬的喧囂。如今的淹城是幸運(yùn)的，聰慧的奄君后人沒有讓“淹城”繼續(xù)沉睡，創(chuàng)建了一個(gè)春秋文化園，讓我們仿佛置身于一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的春秋。來(lái)到春秋樂園，首先看到的是的青銅饕餮藝術(shù)大門，長(zhǎng)88米、高23米，總耗600余噸青銅，無(wú)論是造型的藝術(shù)美感，還是體量的恢宏氣勢(shì)，都堪稱國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)第一門。威嚴(yán)的塑像，精美的工藝，無(wú)聲的傳遞著前人的智慧。下面大家就隨我走進(jìn)這扇大門，去感受濃郁的春秋氣息。
這是一個(gè)是金戈鐵馬、諸侯紛爭(zhēng)的`年代，又是百家爭(zhēng)鳴、思想碰撞的年代。儒家、道家、墨家、農(nóng)家和陰陽(yáng)家仿佛從春秋時(shí)期遠(yuǎn)道而來(lái)，在淹城風(fēng)云際會(huì)，（用現(xiàn)代時(shí)尚講述歷史風(fēng)云）……聽，耳畔響起莘
莘學(xué)子的瑯瑯書聲；看，那是孔子在杏壇授徒。眼前的孔子塑像，依托山勢(shì)雕刻而成，他雙手作揖，身體微微前傾，如同一個(gè)循循善誘的溫厚長(zhǎng)者。山體上的石雕文字，講述了孔子顛沛流離，周游列國(guó)的一生。廣場(chǎng)上手拿書卷端坐的都是孔子的弟子。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。其中有德行出眾的顏回，擅于政事的冉有，能言善辯的端木賜，文采風(fēng)流的卜商，看著這些雕像您能猜出誰(shuí)是顏回，誰(shuí)是卜商嗎？
孔子的成就及影響，作為儒家思想創(chuàng)立者，孔子備受后人推崇，司馬遷曾言：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。歷代大儒，皆奉孔子為至圣先師。他的思想貫穿了中國(guó)2000多年的歷史，自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，儒家思想逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流，為華夏文明的傳承點(diǎn)亮了最后的燈光。
各位游客朋友，體驗(yàn)春秋文化，沐浴儒家思想，歡迎來(lái)到春秋淹城。
春秋淹城導(dǎo)游詞3
各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).
俗話說(shuō)”明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城”我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城. 淹城距今已有3000年的歷史了,被專家稱為”冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”.20xx年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城從里往外由子城，子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(FU)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車吧!
我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。
大家看這個(gè)巨大的器皿稱為雙獸三輪盤，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。青銅盤周圍嵌的四塊石刻分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，他們是道教的四方神，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。廣場(chǎng)四角的四根琮(CONG)柱是用五彩石制作的，每根重30噸
請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開。樓上的“春秋淹城遺址”是書法家沈鵬題寫的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門兩邊，當(dāng)晚果然沒事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫師畫了他們的畫像掛在宮門兩邊，依然起到了同樣的效果，后將這二人當(dāng)作門神。
我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!
我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的`夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世�；实垲C旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。
各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。
為更好的了解淹城，現(xiàn)在我們?nèi)ゲ┪镳^參觀。在淹城一共發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最大一只長(zhǎng)11米，寬0.9米。厚0.3米，深0.42米被譽(yù)為“開天辟地第一舟“現(xiàn)在在中國(guó)歷史博物館，是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、柏木、櫧木，。我們眼前的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米、櫧木。出土于內(nèi)河，已有2900多年歷史。獨(dú)木舟的制作方法分兩個(gè)階段，第一階段以火燒為主，先將樹的一面削平，然后火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到制作成獨(dú)木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進(jìn)入了刳(KU)木為舟，木為楫的技術(shù)階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種
這組青銅器稱為鉤調(diào)，是一種打擊樂器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。
感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
春秋淹城導(dǎo)游詞4
大家好：
中國(guó)古代的城池在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，孟子曾用三里之城 七里之郭來(lái)形容春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期的城池!那么春秋時(shí)期的古城到底是什么樣子的呢?下面請(qǐng)跟隨我一起去了解一座春秋時(shí)期的古城----淹城遺址。
她是我國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期古城，距今已經(jīng)有3000年的歷史， 1988年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今仍無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書》記載：“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，相傳奄君因參與叛亂失敗后，帶領(lǐng)殘部輾轉(zhuǎn)逃到江南，在這里鑿溝為塹，堆土為城，仍稱奄。因古代“淹”通“奄”，遂有“淹城”之名。另一說(shuō)是春秋晚期吳國(guó)公子季札所建 ，這位2500年前吳國(guó)杰出的外交家、政治家，不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂，“終身不入?yún)菄?guó)”。便在自己的`封地延陵筑城挖河，以示淹留之決心，故名:“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。關(guān)于這座歷史古城，尚有許多不解之迷，有待考古工作者、歷史學(xué)家以及在座的您去揭開迷底。
整個(gè)遺址，東西長(zhǎng)850米 南北寬750米總面積達(dá)65萬(wàn)平方米!從里向外，依次是子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河 當(dāng)?shù)剡�流傳著里羅城 外羅城 三套環(huán)河四套城 中間方形紫禁城的民謠 這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)古代城池遺址中可謂是獨(dú)一無(wú)二!
淹城古跡，曲水環(huán)繞 宛如一座神秘的水城迷宮，走在其中盡情享受這里的秀麗風(fēng)光，我們眼前便是內(nèi)城河，1958年當(dāng)?shù)匕傩赵谌『又械挠倌嘧鞣柿蠒r(shí)，竟意外發(fā)現(xiàn)了一只獨(dú)木舟，之后又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了三條!淹城“沉睡”數(shù)千年，獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn)讓世人震驚 ，并引起國(guó)內(nèi)外極大的關(guān)注， 這其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米 現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。我們眼前這條獨(dú)木舟被譽(yù)作“開天辟地第一舟”長(zhǎng)7.45米，口寬0.5米 深褐色 形制為尖頭敞尾型，它由整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡!經(jīng)碳14測(cè)定，據(jù)今已已有2800年歷史屬西周遺物。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里他們沉浸在河道的淤泥中，還能保存的如此完整，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡!《易經(jīng)》中記載“刳木為舟 剡木為楫 舟楫之利 以濟(jì)不通”而這與發(fā)現(xiàn)的獨(dú)木舟恰好吻合!中國(guó)使用舟楫已有9千年的歷史，但卻極少發(fā)現(xiàn)如此完整的獨(dú)木舟，她的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)造船史乃至 江南先秦史，特別是吳文化，城市建筑，都提供了十分重要的實(shí)物資料。
繁華閱盡千年事，徒留古城訴滄桑!常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址時(shí)，相信給您的回味是無(wú)窮的， 感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!
春秋淹城導(dǎo)游詞5
各位游客，大家好！
我是導(dǎo)游蔣羽梵。歡迎您來(lái)到龍城常州。我的家鄉(xiāng)地處長(zhǎng)江之南，太湖之濱，靈韻四溢。在這兒，最具有悠久歷史、燦爛文化的地方，便是那春秋淹城。
早有“明清看北京，隋唐看西安，兩漢看徐州，春秋看淹城”之說(shuō)，想必各位早有耳聞。淹城，是目前我國(guó)保存最完好的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市遺址，其“三城三河”的建筑形式是世界上獨(dú)一無(wú)二的。
話不多說(shuō)，大家請(qǐng)跟我來(lái)。光粗略瀏覽下這兒的風(fēng)景，便覺得靈秀飄逸，秀麗宜人了吧。誰(shuí)知這曾經(jīng)可能會(huì)是群雄割據(jù)狹縫中的安詳樂土？看那百靈公主輕舒水袖，化指為蘭花斜至遠(yuǎn)方，留下亂世佳人的'凄美悲歌。
請(qǐng)大家往前走——瞧，這里便是淹城最著名的景點(diǎn)，“百家爭(zhēng)鳴”的諸子百家園。“非攻兼愛“少私寡欲“、“廢私立公”……雖學(xué)術(shù)流派不同，但他們希望警醒世人、熱愛自己人民的高尚情懷是相同的，值得后人尊敬�？茨蔷薮髩延^的孔子像——他是我國(guó)古代最偉大的學(xué)者之一，是儒家皆諸子百家的代表。他一生極其注重個(gè)人修養(yǎng)，其思想精髓是重視道德、倫理、教育，認(rèn)為重教化，輕刑罰是人民走向富足的必經(jīng)之路。瞧他凝視遠(yuǎn)方，那深邃的眼神，包含對(duì)后人的期待。
再往前看，便是成語(yǔ)典故雕塑區(qū)。那“掩耳盜鈴”中笨賊的自欺欺人，“濫竽充數(shù)”中南郭先生的裝模作樣，“高山流水遇知音”中俞伯牙、鐘子期的相識(shí)恨晚……皆被雕刻得惟妙惟肖。成語(yǔ)真是奇也，短短幾字卻能概括深刻的典故，讓人不住感嘆中華文化的博大精深。
后面的風(fēng)景需自己體會(huì)、想象，請(qǐng)各位自行觀賞，本次導(dǎo)游到此結(jié)束，謝謝大家！
春秋淹城導(dǎo)游詞6
各位游客：
大家好！很開心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)常州旅游。很高興認(rèn)識(shí)大家，今天將由我為大家服務(wù)。希望與大家共度美好的一天，我們現(xiàn)在要去游覽的是中國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河制的地面古城遺址—————春秋淹城遺址。
俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，2004年第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被專家稱為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘，2005年，淹城遺址被立為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄、
春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧！關(guān)于淹城的來(lái)歷，有很多種說(shuō)法，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜（FU）舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。
今天我們所看到的淹城已經(jīng)不僅僅是一個(gè)古城池了，春秋淹城遺址的保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目總投資8億元，整個(gè)項(xiàng)目占地4350畝，分兩期實(shí)施。一期工程由入口廣場(chǎng)及1000畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計(jì)完成投資億元。其中入口廣場(chǎng)占地萬(wàn)平方米，是旅客的集散地。森林公園一期栽種全冠大樹8000多棵及下層植物綠化。二期工程包括入口區(qū)三條古文化街及森林公園二期1500畝綠化，總投資億元。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺(tái)、博物館、商業(yè)用房等仿古建筑組成，森林公園二期則環(huán)繞淹城城池，進(jìn)行大規(guī)模、多品種、高規(guī)格綠化防護(hù)，建設(shè)森林綠化防護(hù)圈，使淹城與城市相分隔，營(yíng)造良好的生態(tài)保護(hù)環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。并配套人工湖、濕地、野營(yíng)燒烤、森林浴場(chǎng)、水幕電影、遠(yuǎn)古通道等文化、休閑性項(xiàng)目。并將引進(jìn)國(guó)外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營(yíng)造一個(gè)高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。
東景區(qū)還將開挖占地200畝的人工湖，湖中心為綠洲小島，島上建有敞開式的游泳池，人工湖與淹城水系之間，營(yíng)造蘆葦蕩濕地，船只從人工湖穿越濕地進(jìn)入淹城三城三河。淹城核心區(qū)立足保護(hù)，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復(fù)古墓室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠(yuǎn)古的原始風(fēng)貌。目前開發(fā)工作已經(jīng)過(guò)半。一個(gè)集文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光于一體的古淹城旅游勝地呈現(xiàn)在了我們面前。
我們現(xiàn)在來(lái)到的便是入口廣場(chǎng)。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過(guò)橋就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，頓時(shí)感覺和城市分割開來(lái)，進(jìn)入了另一個(gè)世界，大家抬頭看：這氣勢(shì)恢弘的廣場(chǎng)和門樓都興建于2003年。門樓上書仰淹闋三個(gè)，意思為仰望淹君之閣樓，大家請(qǐng)看廣場(chǎng)中央這個(gè)巨大的器皿稱之為雙獸三輪盤，古代的盥洗器。目前所見古代青銅器，三輪盤僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風(fēng)格和時(shí)代特征的器物。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大制作的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。原件現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。左右的建筑物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場(chǎng)地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，他們是道教的“四方神”，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。另外有青銅鑄造的'36塊春秋符號(hào)和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場(chǎng)四周！大家有興趣的可以數(shù)數(shù)！請(qǐng)大家看廣場(chǎng)的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮(zhèn)寺墩遺址出土的良渚文化時(shí)期的玉琮放大用五彩石制作而成，每根重達(dá)三十噸，是古人祭祀天地的禮器。
請(qǐng)大家和我接著往前走，我們可以看到一條護(hù)城河把廣場(chǎng)與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書法家沈鵬題寫的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字。城樓均采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強(qiáng)烈的遠(yuǎn)古氣息。大家請(qǐng)看門樓上方兩邊有一對(duì)北宋時(shí)期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。據(jù)《搜神大全》記載：唐太宗李世民早年降瓦崗軍、掃竇建德，其間殺人無(wú)數(shù)。特別是經(jīng)過(guò)玄午門之變殺太子李建成。即位后身體極差，夜間常作惡夢(mèng)，夢(mèng)到鬼魅呼叫。時(shí)間一長(zhǎng)唐太宗受不住惡鬼的折磨，召集群臣商議。于是大家提出讓秦叔寶和尉遲恭二人披甲持械守衛(wèi)在宮門兩旁。當(dāng)晚果然無(wú)事。久而久之，唐太宗體諒秦叔寶、尉遲恭二人太過(guò)辛勞，便讓宮中畫師繪制二人畫像，懸掛于宮門兩旁。依然起到同樣的效果�！拔魹殚_國(guó)將，今作鎮(zhèn)宅神”。從此以后就沿襲這個(gè)方法，將二人永做門神，而使他們?cè)诿耖g得以成為流傳最廣、影響最大的門神，至今長(zhǎng)盛不衰�！段饔斡洝分袛⑹鼍透釉敿�(xì)于：徑河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯廠夭條，罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒想到魏征下著下著，打了一個(gè)脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。
龍王抱怨太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來(lái)，于是，這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。
大家隨我走過(guò)淹君橋，進(jìn)入主城樓的背后是服務(wù)區(qū)，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力在服務(wù)區(qū)共有三條古街，餐飲街上已經(jīng)開張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們游覽結(jié)束后你可以來(lái)這品嘗一下江南的美食。在旺閣漁村旁邊我們可以看到一個(gè)明朝的石刻珍品，一個(gè)石刻石像，名字為守護(hù)神，大家可以看到，他穿胃束帶，拄劍著地，垂目挺立，威嚴(yán)肅目，大家看他的形象覺得和我們寺院中誰(shuí)的形象比較相象啊，對(duì)了，韋馱！他站在這里可以保一方平安！
大家往前看，呈現(xiàn)在我們面前的就是淹城的牌樓，首先我們看到的是一個(gè)大清乾隆忠義坊，在右面大家可以看到一面浮雕墻，墻上有一楹聯(lián)，“篷壺日月閬苑春秋，芝圃云霞榕城烏履”從浮雕和楹聯(lián)可以看出主任出身卑微，只有兩間茅草房，但是他苦讀圣賢，終于金榜提名，一片真心，被認(rèn)為是“圣人”！繼續(xù)往前是“大清光緒曾氏節(jié)孝坊”，據(jù)說(shuō)在清光緒三十年，朝廷御批在古延陵陳家村立“節(jié)孝坊”以警后人！在陳家村曾氏夫君早逝，留下了一個(gè)瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，曾氏恪守孝道，她的兩個(gè)兒子蘭芳，蘭貴則以博學(xué)多才，雙雙中了進(jìn)士，皇上為曾氏的節(jié)孝情義所感，下詔封為“誥命夫人”，光緒三十年，曾氏積累成疾故去，皇上頒旨為其立“節(jié)孝坊”，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬！往前還有另外一個(gè)牌坊，大家如果感興趣可以自己去看看！
各位游客現(xiàn)在請(qǐng)隨我到古城里面參觀。現(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。剛才已經(jīng)講過(guò)淹城是三城三河形制，民間曾流傳著這樣的民謠：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城”。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱是羅城，呈方形，子城又稱王城，為方形，在外城周圍，有10多個(gè)高約8至9米的烽火墩。據(jù)傳淹君曾憑借這高壘深塹，抵御吳王進(jìn)攻達(dá)數(shù)年之久�，F(xiàn)在我們已來(lái)到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)�；�?nèi)城河和外城河至今河水清澈，長(zhǎng)年不枯。民國(guó)二十三年（1934年）長(zhǎng)江中下游各省大旱，赤地千里、餓殍遍野。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護(hù)城河之水卻沒有干涸，原因就在于這口龍泉，歷史上也曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來(lái)，萬(wàn)年不枯香甜美，滋潤(rùn)兩岸萬(wàn)物土，金赤龍女白玉龜”
各位游客，請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城。從考古學(xué)家對(duì)內(nèi)城出土的陶罐等分析，早期這內(nèi)城中確有人群居住和活動(dòng)。現(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。
現(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，是淹君處理國(guó)事的場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請(qǐng)看我們周圍的這三個(gè)土堆，很多人都有這樣的疑問(wèn)：這是作什么用的呢？其實(shí)呢這三個(gè)土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩；考古學(xué)家曾經(jīng)對(duì)這座頭墩進(jìn)行挖掘，確定整個(gè)墓穴面積達(dá)120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。各位請(qǐng)看這只獨(dú)木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽(yù)作“開天辟地第一舟”。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng)—系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。在淹城共發(fā)掘出4只獨(dú)木船，其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬米，壁厚米深米，現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、櫧木和柏木。我館陳列的這條木舟長(zhǎng)米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有3000多年的歷史。根據(jù)考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當(dāng)早，已有八、九千年的歷史了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨(dú)木舟是當(dāng)時(shí)的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨(dú)木舟。
這里還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，制作精良，紋飾別致，具有較高的藝術(shù)水平，這些都為研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網(wǎng)地區(qū)造船史及城市建筑史，提供了十分重要的實(shí)物資料。
各位游客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀。氣勢(shì)雄偉的大門，就是春秋樂園的大門了。春秋樂園分為五大功能區(qū)，分別是：入口服務(wù)區(qū)。諸子百家園。春秋文化演藝區(qū)。春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗(yàn)主題區(qū)。大家感興趣的話�？梢匀ヮI(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊(yùn)。
淹城的游覽就要結(jié)束了，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。
感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家！
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