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泰山五大夫松導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的泰山五大夫松導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
泰山五大夫松導(dǎo)游詞1
五大夫松位于云步橋北側(cè),盤路至此,有石坊赫然而立,額題“五大夫松”。
坊西有古松,又稱“秦松”。旁有五松亭和乾隆皇帝御制《詠五大夫松》的摹刻。據(jù)《史記》載,五大夫松是在秦始皇登封泰山時,中途遇雨,避于大樹之下,因樹護(hù)駕有功,遂封該樹為“五大夫”爵位,后被雷雨所毀。清雍正年間,欽差丁皂奉詔重修泰山時補(bǔ)植五株,今存兩株,拳曲古拙,蒼勁蔥郁,被譽(yù)為“秦松挺秀”,現(xiàn)已列為泰安八景之一。
泰山五大夫松導(dǎo)游詞2
位于云步橋北側(cè)的五松亭旁。盤路至此,有石坊赫然而立,額題“五大夫松”。坊西有古松,又稱“秦松”,“秦松挺秀”為泰安八景之一。
傳說秦嬴政消滅了六國,統(tǒng)一天下后,自號為始皇帝。他聽有的儒生說,古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典,才能算是有德行的君王。孟子也曾說過,一個新取得天下的.帝王,必須上蒼承認(rèn)他的德行,接受了他的祭祀,才算是真命天子。秦始皇雖然缺德,卻也想上蒼承認(rèn)他,于是帶領(lǐng)著文武大臣,和一大群幫閑儒生來到泰山。他們先在泰山腳下停下來,商議封禪典禮如何舉行。據(jù)儒生們說,所謂“封禪”,就是在泰山頂上祭天,在泰山腳下祭地。前者叫封,后者叫禪。然而又說,帝王上泰山頂上祭天最好不要坐車,非坐車不可,也要用蒲草裹起車輪子,以免輾壞山上的一草一木,才表示得出對泰山的敬重。這位暴君一聽有如此條件,一氣之下,不許儒生們參加祭典,自己帶著親信大臣們上了山。沿涂不好行車的地方,就砍樹伐草,開山鑿石。他心想:“我倒要看看泰山的神其奈我何?”
秦始皇一行人浩浩蕩蕩上了泰山,祭了天,還在山頂上立起一塊大石碑。不久,天色突變,烏云滾滾,眼看就要下大雨。有人說泰山山神發(fā)怒的時候,就有烏云黑雨,山洪暴發(fā),人畜都要沖走。秦始皇心中有鬼,以為得罪了山神,拔腿就往山下跑,手下一批人也緊跟而逃。這伙人剛剛跑到五松亭這個地方,只聽得一聲驚雷,瓢潑大雨就劈頭蓋腦地下來了。秦始皇養(yǎng)尊處優(yōu)貫了,休說山洪,這場大雨就淋得站立不住,眼看要被沖下山去。正在危急時候,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一棵大松樹。這位不可一世的大皇帝,趕忙雙膝跪在樹前,兩手死死抱住樹干,口中念念有詞,哀求樹神保佑。雨下得快收得也快,不久就停了。秦始皇還真以為樹神在護(hù)駕,于是就加封那棵救他的松樹為“五大夫松”。
據(jù)《史記》記載,秦始皇登封泰山,中途遇雨,避于一棵大樹之下,因大樹護(hù)駕有功,遂封該樹為“五大夫”爵位。誰知后世訛為五株。明代萬歷年間,古松被雷雨所毀。清雍正年間,欽差丁皂保奉敕重修泰山時,補(bǔ)植五株松樹,現(xiàn)存二株,虬枝拳曲,蒼勁古拙,自古被譽(yù)為“秦松挺秀”,為泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《詠五大夫松》摩刻。五大夫松以西有攔住山,山坡上有望人松,虬枝下伸,若躬身招手邀客,又名迎客松,為泰山重要標(biāo)志物之一。西北是朝陽洞,一天然石穴深廣如屋,南辟向陽,舊名迎陽、云陽。洞后壁有線刻元君像。
泰山五大夫松導(dǎo)游詞3
大家好,我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo),你們叫我小王就可以了。歡迎大家來到五岳之首的東岳泰山。
說起泰山,大家肯定會想起旭日東升和云海玉盤。泰山美,最美在日出,今天就請大家跟我一起來欣賞日出美景。
泰山日出是壯觀而動人心弦的。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,大家就可以看到東方天暮由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光。最后,一輪火球才慢慢浮出來。
大家往那里看,那就是泰山的云霧。泰山的云霧可謂呼風(fēng)喚雨,變換無窮:有時白云滾滾,如浪似雪;有時烏云翻騰,形同翻江倒海。大家如果站在山頂,俯視下界,可見片片白云與滾滾烏云融為一體,匯成滔滔奔流的.“云!,妙趣橫生。
大家往這邊走,就到了華夏名山第一廟——岱廟。這里建于秦漢時期,宋朝時擴(kuò)修,是歷代帝王的泰山行宮;实墼谏咸┥街耙卺窂R內(nèi)進(jìn)行祭殿,然后登山。
走進(jìn)岱廟,走過遙參亭,就來到岱廟的主體建筑——天貺殿。天貺殿建于宋朝,長48.7米,寬19.73米,高22.3米。天貺殿與北京的故宮,曲阜的太成殿,合成為“中國古代三大宮殿”。
好了,泰山就先介紹到這里,下面是大這的自由活動時間,大家可以拍照留念。一小時后我們在山下預(yù)定的地點(diǎn)見,請大家注意安全,再見!
泰山五大夫松導(dǎo)游詞4
秦王政消滅了六國,統(tǒng)一天下后,自號為始皇帝。他聽有的儒生說,古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典,才能算是有德行的君王。孟子也曾說過,一個新取得天下的帝王,必須上蒼承認(rèn)他的德行,接受了他的祭祀,才算是真命天子。秦始皇于是帶領(lǐng)著文武大臣,和一大群幫閑儒生來到泰山。他們先在泰山腳下停下來,商議封禪典禮如何舉行。據(jù)儒生們說,所謂“封禪”,就是在泰山頂上祭天,在泰山腳下祭地。前者叫封,后者叫禪。然而又說,帝王上泰山頂上祭天最好不要坐車,非坐車不可,也要用蒲草裹起車輪子,以免輾壞山上的一草一木,才表示得出對泰山的'敬重。這位暴君一聽有如此條件,一氣之下,不許儒生們參加祭典,自己帶著親信大臣們上了山。沿涂不好行車的地方,就砍樹伐草,開山鑿石。他心想:“我倒要看看泰山的神其奈我何?”
秦始皇一行人浩浩蕩蕩上了泰山,祭了天,還在山頂上立起一塊大石碑。不久,天色突變,烏云滾滾,眼看就要下大雨。有人說泰山山神發(fā)怒的時候,就有烏云黑雨,山洪暴發(fā),人畜都要沖走。秦始皇心中有鬼,以為得罪了山神,拔腿就往山下跑,手下一批人也緊跟而逃。這伙人剛剛跑到五松亭這個地方,只聽得一聲驚雷,瓢潑大雨就劈頭蓋腦地下來了。秦始皇養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,休說山洪,這場大雨就淋得站立不住,眼看要被沖下山去。正在危急時候,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一棵大松樹。這位不可一世的大皇帝,趕忙雙膝跪在樹前,兩手死死抱住樹干,口中念念有詞,哀求樹神保佑。雨下得快收得也快,不久就停了。秦始皇還真以為樹神在護(hù)駕,于是就加封那棵救他的松樹為“五大夫松”。
此樹位于山東省泰山中天門御帳坪西北的五松亭前。據(jù)《史記》記載,公元前xx年,秦始皇東巡泰山,在此遇暴風(fēng)雨,避于樹下,因樹護(hù)駕有功,遂封為“五大夫”爵位,“五大夫”本是秦朝官階品名,當(dāng)時被封的松樹只有1株。到了唐朝,陸贄在《禁中青松》一詩中有“不羨五株封”之句,誤以為是五個大夫,于是后人就理解為五株松樹了。明萬歷九年(1581年),于慎行在《登泰山記》中云:“松有五,雷雨壞其三!彼芍暧钟谌f歷二十三年(1620xx年)被山洪沖走!短┌部h志》又載曰:“雍正八年(1730年)正月內(nèi)奉旨?xì)J差大臣丁皂保補(bǔ)植松樹五株!爆F(xiàn)存兩株,也有近320xx年樹齡。
這兩株油松南北并列,相距9米,龍干虬枝,蟠蜿屈展,為泰安八景之一。明正德年間,泰安知州戴經(jīng)詩贊日:“野鶴孤云自徑還,空名千載列朝班。奮髯特立云霄遠(yuǎn),偃蓋長留歲日間!
該樹現(xiàn)己列入泰山世界文化與自然雙遺產(chǎn)名錄。
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