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            江西龍虎山的導(dǎo)游詞

            時間:2023-11-15 11:36:23 導(dǎo)游詞 我要投稿

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞

              作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的江西龍虎山的導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞1

            各位游客:

              你們好!歡迎你們來龍虎山觀光旅游。

              據(jù)說,在東漢時期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時,看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山。

              現(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠近的奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女獻花配不得”······等等。

              在瀘溪河的'懸崖峭壁上有一個個洞穴,那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前,這是春秋戰(zhàn)國時古越人葬的墳?zāi)梗脊殴ぷ髡咭言谶@里發(fā)掘出幾百件文物,如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。

              各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,請大家明天繼續(xù)。再見!

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞2

            各位游客朋友:

              我們現(xiàn)在來到的是江西龍虎山景區(qū)。它位于江西省鷹潭市西南20千米處。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”,因此得名。20xx年,龍虎山被評為世界地質(zhì)公園。20xx年,龍虎山及龜峰被列人世界自然遺產(chǎn)名錄。20xx年,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

              各位游客朋友,龍虎山有“三絕”。一絕是“講道都仙府,溯道教之源”。“道都仙府”就是龍虎山的上清天師府。天師府全稱“嗣漢天師府”,亦稱“大真人府”,是歷代天師的起居之所。宋崇寧四年(公元1120xx年)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口,元延佑六年(公元1320xx年)重建于上清鎮(zhèn)長慶坊,明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整個府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構(gòu)成,是一處王府式樣的建筑,也是中國現(xiàn)存封建社會“大府第”之一。天師府的建筑布局成八卦形,是道教的獨有建筑風(fēng)格。院內(nèi)豫樟成林,古木參天,濃蔭散綠,環(huán)境清幽,曾有“仙都”“南國第一家”之稱。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的宮觀之一。

              各位游客朋友,龍虎山道教最鼎盛的時期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名,第一是上清宮,傳說水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清鎮(zhèn)東面,距天師府約一千米,是一座規(guī)模宏偉的宮殿。它不僅居江南道教宮觀之冠,在全國也是首屈一指,是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑,用現(xiàn)在的話說就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾有二宮、十二殿、二十四院。可惜的是這個宏偉建筑,在民國十九年(公元1930年)因幾個乞丐在長廊下烤火,不小心導(dǎo)致火災(zāi)而被燒毀。另一個建筑是正一觀,它是歷代天師收學(xué)徒的地方,也就是天師的學(xué)校。

              龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌,是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段的丹霞山體。山體經(jīng)過自然界常年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟、奇山怪石。穿過景區(qū)的`瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串聯(lián)在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十年代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“彎彎苔徑引青松,蒼石壇高進晚風(fēng)。方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中。”從上清乘竹梭漂流而下,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎現(xiàn)”的龍虎山景色,更可觀看溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣紗的村姑。

              龍虎山的第三絕就是2500多年前的春秋戰(zhàn)國崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式,也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災(zāi)害之苦,夢寐以求的就是寧靜和太平,先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖葬,讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠安息。當(dāng)時的人堅信:“彌高者以為至孝,高葬者必有好報”,他們就把祖先的棺槨抬上溪流邊陡峭的絕壁,放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞中,久而久之,就形成了獨特的懸棺景觀。龍虎山崖墓數(shù)以百計,全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險,巖壁光滑平展,巖腳下便是瀘溪河,臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞,獨特的地理環(huán)境是龍虎山崖墓的基本成因。從瀘溪河舟中或地面眺望,隱約望見一個個巖洞口或釘木妝,或封木板,“藏一棺而暴其半者”多處可見。這些崖墓大多是兩千五百多年前春秋戰(zhàn)國時期古越人的崖墓懸棺,其葬位離水面209150米以上,高的達300余米。在大片巖壁上,洞穴星羅棋布,星星點點,或高或低,或大或小,數(shù)以百計。因這些洞穴高不可攀,無人入內(nèi),其中所藏之物,多少個世紀以來一直是一個不解之謎。1978年,江西省的考古工作者第一次對仙水巖的崖墓懸棺進行了考古發(fā)掘,出土了大批遺物。其中墓葬人骨架16副,陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件。經(jīng)測定,發(fā)掘的實物距今至少有2100余年。由于龍虎山崖墓下臨深淵,地處絕壁,懸棺是怎樣安放上去的,千百年來一直都是個謎,龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩,產(chǎn)生了種種神話傳說。

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞3

            親愛的游客們:

              你們好,我叫xx,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山,龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地,“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

              現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府,天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年,遷址長清慶里,就是現(xiàn)在的天師府了,這是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家,天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。

              講完了天師府,我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時候,有許多富商,他們在臨死前都會囑咐兒女,一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧,因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會離天堂近一些,離地獄遠一些。

              剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個故事,這個故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水,而他的.兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H,這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上,看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉,于是借宿許家村,時值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天師見了拿寶扇,念咒語,蚊子就消失了。

              為了使大家度過一個輕松,快樂,安全的旅途,大家一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞4

            親愛的游客們:

              你們好!我叫xx,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

              現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的'中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)門口,元延六年遷至上清清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。

              講完了天師府,我再給你們講講崖墓吧,龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時候,有很多商人,他們在臨時前都會囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上,你們一定不知道為什么吧?因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會離天堂近一些,離地獄遠一些。

              剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個故事。這個故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳,天師的母親喜歡游山玩水,而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩,沿路之上,看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉,于是借宿許家村。時值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天獅見了拿寶扇,口念咒語,蚊子就消失了。

              為了使大家度過一個輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞5

            各位團友,女士們、先生們:

              大家好!

              從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內(nèi)有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為“仙水巖”的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當(dāng)?shù)胤Q之為“十不得”。一景:男女相依的僧尼峰,又稱“尼姑背和尚走不得”。二景:含風(fēng)不動水中游,又稱“蓮花戴不得”。三景:形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。五景:天師丹勺巖,又稱“丹勺盛不得”。六景:惟妙惟肖的'蘑菇云,又稱“仙菇采不得”。七景:孤峰獨秀的石鼓峰,又稱“石鼓敲不得”。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱“云錦披不得”。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱“仙女配不得”。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有“小漓江”之稱。兩岸的巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的“十不得”巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

              從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到“十不得”景點,還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險之感。

              經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞6

              我是導(dǎo)游xx。希望大家旅途之中不要亂丟果皮、口香糖等垃圾各位游客,你們好!歡迎你,也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!

              據(jù)說,在東漢時期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時,看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山。 現(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠近的奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、 “仙桃吃不得”······ 等等,F(xiàn)在映入眼簾的山峰,形狀像一個被咬了一口的大仙桃。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會上偷得仙桃后,邊吃邊回花果山,飛經(jīng)龍虎山時,一不小心,剛咬了一口的仙桃掉了下來,化成了仙桃峰。

              在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個個洞穴,那是古代的`崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前,這是春秋戰(zhàn)國時古越人葬的墳?zāi)梗脊殴ぷ髡咭言谶@里發(fā)掘出幾百件文物,如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。崖墓高的有300米,低的也有30-40米,這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演,這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。

              各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,明天我將帶領(lǐng)大家繼續(xù)游玩。再見!

            江西龍虎山的導(dǎo)游詞7

            各位游客們:

              歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽,龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內(nèi),是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據(jù)道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸,至今承襲六十三代,歷經(jīng)一千九百多年。北京時間2010年8月2日,龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

              龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點文物保護單位。整個景區(qū)面積220平方公里,龍虎山是我國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地,2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是2009年經(jīng)國務(wù)院批準的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風(fēng)景名勝區(qū)組合申報]項目,是2010年中國唯一申遺項目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會把“中國丹霞”(龍虎山)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國第八處世界自然遺產(chǎn)。2012年4月27日,國家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國家5A級旅游景區(qū)”稱號。2009年龍虎山還入圍“中國大學(xué)生最喜歡的'旅游景區(qū)”金獎。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”,在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山,乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結(jié),山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;上清溪自東遠途飄入,依山緩行,繞山轉(zhuǎn)峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現(xiàn)綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉(zhuǎn)峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現(xiàn)身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽為道教第一仙境。龍虎山山之得名有二說,《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支,歷臺山西行數(shù)十里,折而南,分兩支,環(huán)抱狀若龍盤虎踞,故名;《龍虎山志》載云:“山本名云錦山,第一代天師于此煉九天神丹,丹成而龍虎見,因以山名!狈綀A200平方公里,境內(nèi)峰巒疊嶂,樹木蔥籠,碧水常流,如緞如帶,并以二十四巖、九十九峰、一百零八景著稱;道教宮觀廟宇星羅棋布于山巔峰下河旁巖上,據(jù)山志所載原有大小道教建筑五十余處,其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應(yīng)觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、云錦觀、祈真觀、金仙觀、真應(yīng)觀等等,因?qū)以馓鞛?zāi)兵火,大部分建筑先后被毀廢,今僅存天師府一座,為全國道教重點開放宮觀之一!对企牌吆灐肪矶摺抖刺旄5亍份d其為道教七十二福地之中的第三十二福地(歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地),享有“仙靈都會”、“仙人城”之譽;為張?zhí)鞄熀笙凳谰又,是中國道教名山之一。龍虎山確有龍山和虎山。形似龍與虎。但本志所記述的不僅僅指龍山虎山,也不是歷史上貴溪縣所屬的龍虎山范圍。自20世紀80年代設(shè)立景區(qū)管理機構(gòu)、對外開放、發(fā)展旅游業(yè)以來,龍虎山的境域范圍幾經(jīng)變更,至本志編纂時,鷹潭市劃定以仙水巖為中心的約200平方公里的范圍歸龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)管理委員會所轄,本志所記述的范圍即為龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的規(guī)劃范圍。我們的三天旅游線路是這樣的第一天:上午,參觀上清古鎮(zhèn)、上清宮,午餐后或游覽天門山,或乘上清竹筏到正一觀參觀。宿景區(qū)賓館或回市區(qū)。

              第二天:上午,到仙水巖進行船筏聯(lián)游下午游覽象鼻山、仙人城;

              第三天:上午:游覽應(yīng)天山,下午:冷水大峽谷漂流;

              這里還有許多美麗的景點,我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的龍虎山之游能給您留下難忘的記憶。

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