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太姥山8分鐘導(dǎo)游詞
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的太姥山8分鐘導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
太姥山8分鐘導(dǎo)游詞1
請(qǐng)大家排隊(duì)進(jìn)洞,在洞口等待的時(shí)間我給大家講講一線天的傳說(shuō):相傳太姥娘娘命白猴在煉丹井旁看守出爐的仙丹,因?yàn)檫B續(xù)數(shù)十日,十分勞累,所以,仙丹出爐時(shí),白猴竟迷糊糊地打起瞌睡來(lái)。這時(shí),貪吃懶做而又想成仙的金老鼠,愉愉溜到煉丹爐旁,含起一粒仙丹就跑了。金老鼠因做賊心虛,慌慌張張地跌了一跤,碰響了干柴,白猴被驚醒,抓起一把神斧,一邊追趕一邊大聲喊道:“好吃懶做的金老鼠,看你往何處逃?”金老鼠根本不把白猴放在眼里,它東躥西躥,又蹦又跳,一下子鉆進(jìn)了一塊巨石下的一個(gè)小洞里。白猴抓不到金老鼠,氣得火一丈,揮動(dòng)神斧,“咔嚓”一聲,猶如晴空霹靂,巨大的頑石便裂開(kāi)了一條狹窄深長(zhǎng)的石縫。金老鼠口含仙丹,驚慌逃跑,白猴緊追慢追,金老鼠逃得無(wú)影無(wú)蹤。傳說(shuō),這一線天就是白猴用神斧劈成的。
現(xiàn)在我們清點(diǎn)人數(shù),看看有沒(méi)有誰(shuí)被卡在一線天里,呵呵!接下去還有個(gè)更刺激的地方,請(qǐng)大家準(zhǔn)備好手電筒,我們要進(jìn)葫蘆洞了!葫蘆洞全長(zhǎng)一千多米,因洞形似倒放的葫蘆而得名,是太姥山中最有特色的'巖洞,素有洞中樂(lè)園之稱。入洞時(shí),從洞隙透射進(jìn)來(lái)的光線變幻著奇妙的光影,將人帶入夢(mèng)幻般世界;到“流水灣”,可聆聽(tīng)石橋下暗泉流淌聲如古箏輕撫;到“回音洞”,相隔數(shù)十米的呼應(yīng)之聲好像近在身邊;到“漱玉洞”,70米長(zhǎng)伸手不見(jiàn)五指暗道是聽(tīng)泉的極佳去處,尤其是雨后泉水成瀑,轟鳴之聲如滾雷;沿螺旋型洞道向上,仰視洞頂一線天空,被兩塊懸空的巨石分割成“三線天”。整個(gè)洞道忽上忽下、忽左忽右、忽明忽暗,忽暖忽涼,探洞時(shí)須時(shí)爬、蹲、側(cè),樂(lè)趣無(wú)窮,還有人稱贊這里“天下第一洞”。
我們今天的行程即將結(jié)束,很高興與大家度過(guò)了美好的一天,非常感謝大家這一天來(lái)對(duì)小陳的支持與配合。太姥山還是很多風(fēng)景如畫(huà)的地方,一天的時(shí)間是難以游遍太姥山,歡迎大家日后再來(lái)太姥山細(xì)細(xì)游玩。謝謝大家!祝大家的回程一路順風(fēng)!
太姥山8分鐘導(dǎo)游詞2
寧德概況:寧德俗稱閩東,位于福建省東北部,我國(guó)“黃金海岸”的中段,寶島海峽西岸,長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、寶島省三大經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的中心。寧德南連省會(huì)福州市,北接浙江省溫州市,西臨南平市,東與寶島省隔海相望。新設(shè)立的地級(jí)寧德市是一個(gè)新興濱海港口城市,全境包括蕉城區(qū)霞浦縣、古田縣、壽寧縣、屏南縣、周寧縣、柘榮縣以及福安市和福鼎市。土地面積1.35萬(wàn)平方公里,直接相鄰的海域面積4.46萬(wàn)平方公里,人口320多萬(wàn)人,其中畬民族人口17萬(wàn)人,占全省畬民族人口的1/2,全國(guó)的1/4,全國(guó)最大的畬民族聚居區(qū)。海外僑胞和港、澳、臺(tái)同胞近30萬(wàn)人。
境內(nèi)山水靈秀,有許多聞名海內(nèi)外的風(fēng)光名勝。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)福鼎太姥山,這里石奇、洞異、峰險(xiǎn)、霧幻,素有“海上仙都”之美譽(yù);國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)屏南鴛鴦溪,溪內(nèi)的`白水洋“水上廣場(chǎng)”有“天下絕景”之稱;霞浦楊家溪水秀流長(zhǎng),山野風(fēng)清,被稱之“海國(guó)桃源”;全國(guó)佛教重點(diǎn)寺觀寧德支提山支提寺歷史悠久,被稱為“海內(nèi)第一禪林”;周寧九龍際瀑布群氣勢(shì)磅礴,被贊為“華東少有,福建第一”等。
閩東歷史悠久,文化積淀豐厚,具有獨(dú)特的區(qū)域文化特色。據(jù)蘆坪崗考古發(fā)現(xiàn),閩東在距今1萬(wàn)年前就有人類活動(dòng)。霞浦黃瓜山貝丘文化遺址發(fā)掘表明,在距今3500—4000年前后境內(nèi)就有一定規(guī)模的閩越族先民生息勞動(dòng)。閩東夏、商時(shí)屬古揚(yáng)州,周為七閩地,春秋屬越,戰(zhàn)國(guó)屬楚,秦屬閩中郡,漢屬閩越國(guó)。閩東與古越文化一脈相承,屬東南沿海印紋陶文化系統(tǒng)。早在秦漢時(shí)期即有容成子、太姥和霍童真人在境內(nèi)太姥山和霍童山修道成仙的傳說(shuō),南北朝時(shí)期閩東為道教金丹派的重要修煉場(chǎng)所;唐代時(shí)佛教在境內(nèi)發(fā)展迅速,出現(xiàn)佛教溈仰宗創(chuàng)始人靈佑等高僧;清代始天主教在閩東迅速傳播,一些地方設(shè)立了教堂、修道院等。閩東現(xiàn)有佛教、道教、天主教、四大宗教,宗教活動(dòng)場(chǎng)所1479處,宗教信徒20多萬(wàn)人。構(gòu)成了閩東文化獨(dú)特的內(nèi)涵和特色。朱熹、陸游、文天祥、馮夢(mèng)龍、戚繼光等都曾在此留下蹤跡、詩(shī)文。出現(xiàn)過(guò)福建第一個(gè)進(jìn)士薛令之,鎮(zhèn)守海疆的寶島總兵甘國(guó)寶,著述《晞發(fā)集》的愛(ài)國(guó)詩(shī)人謝翱,中國(guó)天主教傳教史上第一位中國(guó)籍主教羅文藻,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)圓瑛等。
福鼎概況:福鼎地處福建東北部,與浙江蒼南、泰順兩縣交界,北距浙江溫州94公里,走高速大約一個(gè)小時(shí)就夠了,南距福建省省會(huì)福州市224公里,走高速大約兩個(gè)小時(shí);與寶島基隆港僅隔42海里。福鼎全市面積1500多平方公里,海域面積1.5萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?6萬(wàn),其中漢族占了93%其余為畬民族、回族等。
福鼎歷史悠久,新石器時(shí)代就已經(jīng)有人類在此繁衍生息,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)是七閩的一部分(注:七閩是指周朝時(shí)期散居在現(xiàn)在福建省和浙江南部的以蛇為圖騰的部落,名稱一直沿用到北宋時(shí)期知道南宋起,福建有了8個(gè)建州級(jí)制,即福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州、邵武軍、興化軍,故稱“八閩”)。晉太康二年(公元282年即距今一千七百多年)入溫麻縣,清雍正年間,州升為府,府下置霞浦縣,乾隆四年,從霞浦縣分出,獨(dú)立出來(lái)設(shè)縣福鼎縣。據(jù)說(shuō)縣名還是取自太姥山的覆鼎峰,因“覆”與“福”諧音,故稱“福鼎”縣城設(shè)在桐山,因桐山多產(chǎn)桐樹(shù)而又被稱為“桐城”。1995年撤縣立市。目前福鼎下轄10個(gè)鎮(zhèn),三個(gè)鄉(xiāng),三個(gè)街道辦事處,一個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)。
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