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澳門(mén)關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的澳門(mén)關(guān)帝廟導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。親愛(ài)的游客朋友們，歡迎你們來(lái)到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說(shuō)起這美食誘人呀，我就忍不住想跟大家說(shuō)一說(shuō)這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面，而這四大名吃中，又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘，作料齊全，工藝獨(dú)特精細(xì)，湯汁新鮮，味美可口，因而它“看著美，吃著香”,受到四方客人的稱(chēng)贊。有詩(shī)云：“原湯優(yōu)汁味鮮美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身�！�
聽(tīng)到這,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以說(shuō)，來(lái)到解州，您只有再?lài)L過(guò)解州的羊肉泡饃之后，才算是不虛此行，滿載而歸呀!
談笑間,不知不覺(jué),素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。 中國(guó)的關(guān)帝廟很多，但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人，所以這座廟宇又被稱(chēng)為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開(kāi)皇九年。擴(kuò)建于宋，明毀于地震，重修于清乾隆年間，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，保護(hù)最完整，建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長(zhǎng)700余米，東西寬200余米，占地14萬(wàn)平方米，殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大，氣勢(shì)恢宏，與關(guān)羽的影響和名望相稱(chēng)。廟宇布局分南北兩部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分為前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端，也是入宮的第一道門(mén)，它叫端門(mén)，又稱(chēng)“山門(mén)”。其造型古樸厚重，中門(mén)較高，左右較低，中門(mén)上書(shū)“扶漢人物”，標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物，右門(mén)上書(shū)“精忠貫日”，左門(mén)上書(shū)“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字，融于聯(lián)語(yǔ)之中。
端門(mén)對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制，歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑，色彩依然絢麗，畫(huà)面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，流光溢彩，華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的，“四”與“死”諧音，暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>
門(mén)前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱(chēng)“門(mén)擋”也叫“擋眾”，它提醒人們到此，文官落轎，武官下馬，以示對(duì)關(guān)羽的崇敬，也顯示圣廟的威嚴(yán)。
進(jìn)入端門(mén)后看到的這道門(mén)叫雉門(mén)，俗稱(chēng)大門(mén)，過(guò)去常供帝王出入，雉門(mén)兩側(cè)對(duì)稱(chēng)的有“文經(jīng)門(mén)”和“武緯門(mén)”。舊時(shí)為大臣上朝之用，現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度，可由雉門(mén)直接進(jìn)入，享受帝王的待遇了。
文經(jīng)門(mén)以東為部將祠和崇圣祠，部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將：周倉(cāng)，王甫，趙累而建，崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。
武緯門(mén)以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬，而胡公祠則傳說(shuō)為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門(mén)不但有門(mén)的作用，還是過(guò)去的戲臺(tái)。過(guò)去這里演三國(guó)戲?yàn)橹鳎芍^“舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)�！�
過(guò)了雉門(mén)前面就是午門(mén)。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門(mén)，您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫(huà)。右為周倉(cāng)，左為廖化，他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。
關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物，被稱(chēng)為武圣。在他封帝后，佛教稱(chēng)他為“伽藍(lán)神”。 道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出，儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。
這座壯觀精美的建筑物叫“御書(shū)樓”，原名“八卦樓”。從樓里向上看，就能看到樓板中留有八角孔。孔中八角形藻井疊架而上，到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案，因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一，這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。
過(guò)了御書(shū)樓，出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái)，是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌，桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫，傳說(shuō)是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀，正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí)，輕砍一刀而留的痕跡。傳說(shuō)當(dāng)然不足為信，但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱(chēng)“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。
崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇，大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的。“義炳乾坤”匾為康熙御筆。
端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍，頭戴帝冠，腰系玉帶，手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣，死后封帝，集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿過(guò)后宮，我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓，也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近３０米，是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu)，給人一種空中樓閣的感覺(jué)。這種將承受力巧妙分解的智慧，在我國(guó)古建筑史上歷史悠久，國(guó)內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門(mén)１０８?jìng)�(gè)，象征清代所轄１０８縣，樓兩側(cè)各有樓梯３６級(jí)，代表當(dāng)時(shí)３６州府。
樓內(nèi)神龕內(nèi)，塑的是關(guān)帝戎裝全身像，二樓正中木制暖閣內(nèi)，塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“青燈觀青史，著眼在春秋二字，”下聯(lián)為“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。
游客朋友們，關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了，美好的時(shí)光總是短暫的，歡迎你們常來(lái)關(guān)帝廟，到時(shí)我愿在為你們做向?qū)АＷ詈筮�要提醒大家的是，千萬(wàn)不要忘記去吃羊肉泡饃哦！謝謝大家！
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