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            河南開(kāi)封導(dǎo)游詞

            時(shí)間:2024-02-06 07:40:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

            河南開(kāi)封導(dǎo)游詞

              作為一名專門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的河南開(kāi)封導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            河南開(kāi)封導(dǎo)游詞

            河南開(kāi)封導(dǎo)游詞1

              我們開(kāi)封古城汴梁、汴京、東京,簡(jiǎn)稱忭,是我國(guó)七大古都之一,先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的魏,五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此,所以開(kāi)封素有七朝都會(huì)之城,下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開(kāi)封。

              一個(gè)名臣的歸宿:開(kāi)封有個(gè)包青天,鐵面無(wú)私辨忠奸,我想許多人都聽(tīng)過(guò)這首歌。大家到開(kāi)封旅游,自然而然就會(huì)想到北宋名相——包拯,他曾擔(dān)任過(guò)我們開(kāi)封開(kāi)封知府,在人們的心中他就是中國(guó)古代清官的象征。我們?cè)趨⒂^完清明上河圓后將去參觀包公祠。

              一個(gè)王朝的輝煌:在開(kāi)封歷史上建都的七個(gè)朝代中,以北宋建都時(shí)間最長(zhǎng),從公元960年到1127年,長(zhǎng)達(dá)168年,也最繁榮。漢唐時(shí)間的長(zhǎng)安不過(guò)四五十萬(wàn)人,唐代洛陽(yáng)也不過(guò)一百多萬(wàn)人,而開(kāi)封卻達(dá)到150萬(wàn)人。而當(dāng)時(shí)倫敦、巴黎也就十幾萬(wàn)人,被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬(wàn),經(jīng)濟(jì)的繁榮,人口增多,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使各國(guó)商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途,中國(guó)的各種文明,包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展,蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。

              一條大河的歷史:開(kāi)封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),開(kāi)封的發(fā)展史可以說(shuō)就是黃河的泛濫史,黃河穩(wěn)則開(kāi)封盛,黃河泛則開(kāi)封衰。現(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起,然后我們開(kāi)封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒(méi)開(kāi)封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布,只有我們開(kāi)封的五城疊壓和洛陽(yáng)的五都薈洛。現(xiàn)在開(kāi)封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀,那就是黃河懸河奇觀,黃河的'河床要高出開(kāi)封地面七米。

              一朵鮮花的芬芳:這朵鮮花自然就是開(kāi)封市花菊花,早在北宋時(shí)期,開(kāi)封菊花便已馳名全國(guó)。1983年菊花被定為開(kāi)封市花,從那以后每年的10月18日到11月18日,開(kāi)封都要舉辦菊花花會(huì),屆時(shí)走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn),你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋。現(xiàn)在開(kāi)封菊花和洛陽(yáng)牡丹一樣成了省級(jí)花會(huì)。開(kāi)封人愛(ài)菊花,不僅因?yàn)樗榔G,還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪,氣質(zhì)高潔。同時(shí)菊花也是開(kāi)封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征。回顧歷史,開(kāi)封屢經(jīng)戰(zhàn)火,然而開(kāi)封人民生生不息,自強(qiáng)自立,重建家園,這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!

              一池湖水的靈氣:北宋的楊家?guī)X大家都知道,是忠臣良將的代表。那么在開(kāi)封有兩個(gè)湖,一個(gè)是楊家湖,一個(gè)是潘家湖,在民間流傳著這樣一個(gè)故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說(shuō)的是北宋一門(mén)英烈的揚(yáng)家將為國(guó)家立下汗馬功勞,但皇帝卻善惡不分,楊業(yè)被害后,佘老太君上金殿告御狀,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘仁美的三個(gè)虛職。佘老太君一怒之下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪 洋。潘家所在地湖水渾濁惡臭,楊家湖水清澈,老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)忠奸寫(xiě)照。

              一次艱難的復(fù)興:自北宋末年黃河淹沒(méi)開(kāi)封以來(lái),開(kāi)封在也沒(méi)有昔日的繁榮,民國(guó)時(shí)期還是省會(huì)的開(kāi)封,現(xiàn)在已被鄭州洛陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開(kāi)封現(xiàn)轄五縣五區(qū),人口460萬(wàn),市區(qū)人口78萬(wàn)。現(xiàn)在國(guó)家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群,實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車(chē)標(biāo)志著開(kāi)封在鄭州的拉動(dòng)下,已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車(chē)。

            河南開(kāi)封導(dǎo)游詞2

            各位朋友:

              大家到宋都開(kāi)封旅游,自然就會(huì)想到北宋名相----包拯。他剛直不阿,鐵面無(wú)私,為民請(qǐng)命,有說(shuō)不完的故事。好了,現(xiàn)在我們就一起去中國(guó)歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地-----包公祠游覽。

              包公祠坐落在古城開(kāi)封的西南隅,這里有一片美麗的湖泊,叫包公湖,相傳一千年前宋代管理京城的開(kāi)封府就被埋在湖面九米之下。為紀(jì)念中國(guó)歷史上的著名清官包拯而興建的包公祠就位于包公湖畔。

              包拯,字希仁,廬州人(今安徽合肥),生于宋真宗咸平二年(公元999年),卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年),aaa,享年六十四歲,距今已有近千年的歷史。包拯歷任知縣、知府、按察御史、樞密副使等職,并出使過(guò)契丹,后封為龍圖閣大學(xué)士,死后封謚號(hào)為孝肅公。

              包拯是我國(guó)北宋時(shí)期很有名望的直臣官吏,在人心目中,他是清官的代表,百姓稱之為“包青天”。他的政績(jī)和特點(diǎn)主要可納為執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無(wú)私;關(guān)心民苦、為民請(qǐng)命;諫言改革、興利除弊;嚴(yán)懲貪污、謙潔清正。

              關(guān)于包公的故事和傳說(shuō)自我國(guó)元朝以來(lái)就在民間流傳開(kāi)來(lái),直至形成現(xiàn)在這樣豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)形象的包公,深受廣大勞動(dòng)人民的景仰和喜愛(ài),大家心目中的包公也就充滿了傳奇色彩。我們今天就通過(guò)包公祠所展出的內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)一下這個(gè)包大人吧!

              (引領(lǐng)游客進(jìn)入前殿)首先我想請(qǐng)問(wèn)各位朋友,大家心目中的包公是什么樣子的,有的先生講,黑老包當(dāng)然是黑臉的,還有女士補(bǔ)充,頭上有個(gè)月牙,胖胖的,很高大。這是我樣心目中包公的形象:黑面威嚴(yán),高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?請(qǐng)看這一幅宋包孝肅公遺像。此碑高一百八十五厘米,寬一百一十厘米。關(guān)于這塊石刻畫(huà)像的來(lái)歷,我們從此碑文上可以很清楚的了解到,在清朝光緒年間,有一位叫徐琪的官吏,在他赴任途徑淝水時(shí),在包公的后代家中,看到了一張珍藏的包公遺像。當(dāng)時(shí)他驚喜異常,就出資把包公的遺像刻在石碑上,我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,它真實(shí)的`反映了包公的真面目,逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書(shū)生。看到有人在搖頭,不象啊,因?yàn)楦鷤髡f(shuō)中反差太大。為什么傳說(shuō)中是黑臉的?大家知道上,中國(guó)各個(gè)省份都有地方戲,包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺(tái),舞臺(tái)常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來(lái)刻畫(huà)人物的性格及特征,其中,白色多表示膽小、懦弱,一般來(lái)形容小人及奸臣的可惡嘴臉,從俗語(yǔ)“小白臉、壞心眼”中可體會(huì)到人們對(duì)白臉的反感。所以象包公這樣的清官絕對(duì)不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設(shè)計(jì)出黑色臉譜來(lái)表示包公的鐵面無(wú)私。由于包公在人們心目中的地位的高大,他在舞臺(tái)上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同,久而久之,我們就都覺(jué)得包公就該是黑臉、大個(gè)子。看來(lái),實(shí)際并不是這個(gè)樣子。

              包公去世后,皇帝停朝一日,以示哀悼,并賜謚號(hào)孝肅公。我們了解包公就由這孝肅開(kāi)始。孝,表示包公是個(gè)極孝順的人;肅,是表示嚴(yán)肅,開(kāi)封有“包公笑比黃河清”之說(shuō)。歷史上,包公的父母中年得此獨(dú)子,視為掌上明珠,撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學(xué),二十歲就滿腹經(jīng)綸,心懷報(bào)國(guó)之志,家人望包公通過(guò)科舉考試步入仕途,但包公不肯,他遵循一則古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”。大家很為他惋惜,就想到讓包公娶妻,二十六歲包公與董氏完婚,心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試,二十八歲時(shí)包公考中進(jìn)士,被派去做知縣,但包公很猶豫,因父母年邁不愿遠(yuǎn)行。此時(shí)的包公毅然辭官不做,他的理由是自已還年輕,還有很多機(jī)會(huì)為國(guó)家效力,而父母年邁,已無(wú)太多時(shí)日,自古忠效難兩全,他決定先盡孝后盡忠,回到家鄉(xiāng)侍奉雙親。三十六歲時(shí),父母雙亡,包公又守孝三年。三十九歲時(shí)包公才開(kāi)始做官,出任天才縣知縣。這在當(dāng)時(shí)是非常難得的。包公對(duì)自己的后代子孫也要求非常嚴(yán)格,臨終時(shí),寫(xiě)下這樣一則家訓(xùn)告誡后代子孫,意思是說(shuō),如果我包家的后世子孫有為官的,他們當(dāng)中有誰(shuí)敢胡作非為、貪贓枉法,那就決不能讓他們踩進(jìn)家門(mén),即使人死了,也不能埋在老墳里。這種懲治方法,是相當(dāng)嚴(yán)厲的。包公就是這樣一個(gè)人,在他三十九歲出來(lái)做官時(shí),曾寫(xiě)下一首五言詩(shī),這是目前保存下來(lái)的唯一一首包公的詩(shī)作。

              清心為治本,直道是身謀。

              秀干終成棟,精鋼不作鉤。

              倉(cāng)充鼠雀喜,草盡狐兔愁。

              史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞。

              這首詩(shī)可以說(shuō)是包公的言志詩(shī)表明包公的愿望和理想。包公也確實(shí)是這樣做的,在任開(kāi)封府知府時(shí),以他的才能和品德,秉公執(zhí)法,不畏權(quán)貴,被百姓稱為“包青天”。

              這里有一塊宋代保存下來(lái)的石碑,上面刻著“開(kāi)封府尹題名記”。開(kāi)封府尹是一個(gè)重要的職務(wù),因?yàn)殚_(kāi)封是京城,是朝廷所在,所以皇帝一向都派自己的信任的人來(lái)?yè)?dān)任。在這塊石碑上刻有宋代183位開(kāi)封知府的名字,比較有名的人還有歐陽(yáng)修、寇準(zhǔn)、范仲淹等。

              好了,現(xiàn)在就請(qǐng)大家來(lái)找一下包公的名字在哪里?吹搅,很特別的地方,但又有些懷疑。包拯兩個(gè)字的陰文已經(jīng)模湖不清,而且有一道深深的指痕。這是因?yàn)椋皝?lái)參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭(zhēng)相指點(diǎn)包拯的名字,天長(zhǎng)日久,就在石碑包公名字處,劃出了一條深深的指痕。從這一點(diǎn),便可以說(shuō)明包公的名字是如何地深入人心,他贏得了后人世世代代的尊敬和愛(ài)戴。

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