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            古漢臺(tái)導(dǎo)游詞 古漢臺(tái)講解詞

            時(shí)間:2024-03-30 08:44:05 導(dǎo)游詞 我要投稿
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            古漢臺(tái)導(dǎo)游詞 古漢臺(tái)講解詞1

              漢中,位于陜西省西南部,自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉(xiāng)”。位于漢中的古漢臺(tái)更是美不勝收。

              古漢臺(tái)主要由望江樓,桂蔭堂,鏡吾池組成。

              剛進(jìn)入古漢臺(tái),便看到一幢高臺(tái)。古漢臺(tái)的最高處就是面前的這一座三層小樓,這座高樓便是望江樓。望江樓曾經(jīng)是漢中的'最高層建筑,據(jù)說在過去,登臨三樓向南眺望,一眼就可以看見漢江,是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處,正如望江樓二樓榴聯(lián)上寫的:“漢水東流幾千里,秦云北望第一樓”,F(xiàn)在,隨著漢中城市規(guī)模的擴(kuò)展,登樓只能看見高樓大廈了。

              在望江樓的兩側(cè),分別是石鼓寺和銅鐘寺。石鼓寺中有一支石鼓。傳說,這支石鼓是劉邦的上馬石。在銅鐘寺里有一口精致的大銅鐘。

              繼續(xù)向前行走,便到了桂蔭堂。桂蔭堂的命名與桂樹有關(guān),意在漢中的官員都會(huì)受到漢桂的庇蔭。在桂蔭堂前面是一潭水池,水池是清初所建的鏡吾池,鏡吾池為長方形,長13米,寬6米,中間為石拱橋。

              漢王劉邦建立了漢朝,建立了漢文化。劉邦在漢中留下的每一座閣樓,每一個(gè)物品,都經(jīng)過了歲月的洗禮,成為了歷史的見證。

            古漢臺(tái)導(dǎo)游詞 古漢臺(tái)講解詞2

              現(xiàn)在我首先領(lǐng)大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢臺(tái)。

              公元前206年,劉邦被項(xiàng)羽封為漢王,“王巴蜀,漢中,郡南鄭”。劉邦不愿來漢中,蕭何勸謙道:“漢中,語曰‘天漢’,其稱甚美,愿大王王漢中!眲顝闹\如流,便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中后,見到漢中如此溫潤的氣候,土地肥沃,河流縱橫,盛產(chǎn)魚米,便利用此地休養(yǎng)生息,操練士卒,囤積糧食。此后,他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道,暗渡陳倉”,劉邦采納此計(jì)一舉攻出散關(guān),平定三秦,奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為了紀(jì)念自己由漢中發(fā)跡,遂定國號(hào)為“漢”。同時(shí),在漢中“置名材,立宮室”,修建了自己的行宮。

              古漢臺(tái)坐北朝南,由南向北逐級(jí)升高連升八級(jí)。歷盡滄桑的漢臺(tái)今天已經(jīng)沒有漢代的建筑了。北宋張少禹留下詩句“留此一掊土,尤為漢家基”。可見在北宋時(shí)漢臺(tái)曾一度荒蕪過。到了南宋,漢臺(tái)被開發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂之處。今天漢臺(tái)的風(fēng)貌就繼承了南宋以后的面貌。園內(nèi)古樹名木繁多,有珍貴的漢蓮,百余年樹齡的桂樹,400年古老的皂角樹。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點(diǎn)著漢臺(tái),使?jié)h臺(tái)這一處園林建筑以它的幽雅吸引著眾多的海內(nèi)外游人。

              在漢臺(tái)最高處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的`最高層建筑,登臨三樓向南眺望,一眼就可以看見漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處。到現(xiàn)在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫著“漢水東流幾千里,秦云北望第一樓”。

              1958年在古漢臺(tái)的基礎(chǔ)上建成了我們的漢中市博物館。它一個(gè)遺址性博物館,又是一個(gè)綜合性博物館,共有7個(gè)陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室,二樓是清末與康有為并稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時(shí)陳列室用于一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺(tái)南院辦它們是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,即著名的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個(gè)陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。

              褒斜古棧道陳列室分為三個(gè)單元,分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設(shè)官方設(shè)施的“郵亭驛置”,其中褒城驛被稱為“天下第一驛”,石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞內(nèi)外鑿遷下來的13方精品石刻,其中有被稱做“陜南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》,它記載了漢明帝劉莊復(fù)通褒斜道開鑿府門隧洞的事,從書法上說,它上承秦小篆下啟古隸,不可多得。清人楊守敬評(píng)價(jià)為“天然古秀若石紋然,百代而下無從模擬!薄栋匍T頌》刻鑿于公元148年,記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請復(fù)通褒斜道的歷史。書寫者木意在于歌功頌德,不在于顯揚(yáng)書法,但他的書法被后世稱為“漢隸之極作,學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》,漢中略陽的《甫閣頌》并稱為“漢三頌”。還有幾方描寫褒谷風(fēng)景的石刻,如《玉盆》,《袞雪》,《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史,書法也極其珍貴。它由隸向楷過渡,被康有為美稱為“不識(shí)人間煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢歷史的記錄,也是中國書法演變的實(shí)物標(biāo)準(zhǔn),對中外書壇影響十分深遠(yuǎn)。

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