蘇軾經(jīng)典詩詞

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇1

　　1、須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣翩躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答�！皢韬簦∴嫖�！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

　　2、花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

　　3、太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)�，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！

　　4、石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。秾艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。

　　5、夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

　　6、屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。應是奉佛人，恐子就淪滅。

　　7、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　8、我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

　　9、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　10、古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

　　11、春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

　　12、蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�

　　13、壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

　　14、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

　　15、但看低昂煙雨里，不已。勸君休訴十分杯。更問尊前狂副使。來歲�；ㄩ_時節(jié)與誰來。

　　16、隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中�；厥着沓牵�清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

　　17、放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰，風船解與月裴回。

　　18、羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

　　19、乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。又卻是，風敲竹。

　　20、頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。

　　21、當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。

　　22、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。

　　23、冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。

　　24、老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

　　25、游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

　　26、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

　　27、獻花游女木蘭橈，細雨斜風濕翠翹。無限芳洲生杜若，吳兒不識楚辭招。

　　28、柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。

　　29、欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。

　　30、未成小隱聊中隱，可得長閑勝暫閑。我本無家更安往，故鄉(xiāng)無此好湖山。

　　31、齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？”艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。”父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來�！逼涓搞溉桓娜菰唬骸白又�愚甚也！彼米不是田中來？”艾子曰：“非其父不生其子。”

　　32、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

　　33、一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

　　34、天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

　　35、落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。

　　36、可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

　　37、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

　　38、世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

　　39、伽花彩甚奇，謂有初春之興。因作二首，寄袁公濟雪頷霜髯不自驚。更將翦彩發(fā)春榮。羞顏未醉已先赪。莫唱黃雞并白發(fā)，且呼張丈喚殷兄。有人歸去欲卿卿。

　　40、歲云暮，須早計，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對臥高樓。

　　41、是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需�！庇谑菙y酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。

　　42、朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。

　　43、于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！笨陀写刀春嵳�，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。

　　44、此事雖無憑，此意固已切。古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以持死節(jié)。

　　45、朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。

　　46、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　47、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　48、眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。

　　49、孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摛錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。

　　50、夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。

　　51、心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

　　52、鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。

　　53、照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

　　54、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　55、一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

　　56、林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。

　　57、仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之云。

　　58、江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦《招魂》。

　　59、蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。

　　60、萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　61、空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

　　62、清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

　　63、東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　64、休辭醉倒，花不看開人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。

　　65、當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復施。

　　66、記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

　　67、霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。

　　68、重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。

　　69、元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　70、寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

　　71、不用訴離觴，痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。

　　72、安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

　　73、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

　　74、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　75、烏菱白芡不論錢，亂系青菰裹綠盤。忽憶嘗新會靈觀，滯留江海得加餐。

　　76、人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

　　77、觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？

　　78、緱山仙子，高清云渺，不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人欲去。

　　79、起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。

　　80、囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

　　81、微雨過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。

　　82、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　83、千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也�！�

　　84、天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余幾許？春縱在，與誰同！

　　85、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

　　86、思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。

　　87、十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。

　　88、予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

　　89、客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

　　90、兩兩輕紅半暈腮，依依獨為使君回。若道使君無此意，何為，雙花不向別人開。

　　91、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

　　92、楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣�！彼焐嶂�。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

　　93、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　94、手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。

　　95、昨夜霜風。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵；

　　96、歐陽文忠公嘗問余：“琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善。公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質(zhì)夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。

　　97、中秋作本名小秦王，入腔即陽關(guān)曲暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

　　98、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

　　99、夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。

　　100、綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。

　　101、三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。

　　102、明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

　　103、不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

　　104、元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。

　　105、水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉�！贬B元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

　　106、徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

　　107、客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　108、村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

　　109、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　110、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　111、昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來去，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行�；厥啄涸七h，飛絮攪青冥。

　　112、一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

　　113、遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

　　114、予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。

　　115、東風未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇2

　　江神子/江城子 密州出獵

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇3

　　廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。詩人蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂！誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行�！痹娙颂K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨飲，豈能自甘頹廢耶？此乃詩人蘇軾也，雖屈于偏遠之地，豈可自棄也？料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！�

　　詩人蘇軾是不羈的，甩開不盡的煩惱，用最曠達的胸懷接納一切。在鄉(xiāng)間小院，他寵辱不驚，閑看庭前花開花落；于田間小路，他去留無意，漫隨天外云卷云舒。這自由豪放的快樂，在詩人蘇軾心底蔓延……

　　當此去，人生底事，來往如梭

　　經(jīng)歷了一次又一次反復的進宮與貶謫，詩人蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權(quán)權(quán)相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當年的烏臺詩案，只待閑看時，秋風洛水清波�！昂迷谔们凹毩�，應念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑�！�

　　這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！

　　詩人蘇軾是錦繡大宋中的一代才子，自是一家的他，把煩惱拋之腦后，總會在詩詞之中渲泄心中的快樂。這快樂積攢著“但愿人長久，千里共嬋娟”的坦然，凝聚著“人生如夢，一樽還酹江月”的激昂。把握這份快樂，我的心中也似有一股豪邁之氣蕩漾開來……

　　賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認識；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運用散文筆法，句式有時長短、有時整齊，參差錯落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇，對辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻。

　　以往的游記散文，大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。

　　宋神宗元豐五年（1082），也就是詩人蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的'抒發(fā)到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。

　　從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

　　之所以說《前赤壁賦》是詩人蘇軾散文的代表作，是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時，又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！"這樣的句子真是一氣呵成，如同"行云流水"，揮灑自如。至于語言的精練生動、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費力。"徘徊于斗牛之間"的"徘徊"；"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲�！肚俺啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了詩人蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇4

　　1、《定風波》

　　與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。

　　塵世難逢開口笑。年少。

　　菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。

　　云嶠。登臨不用怨斜暉。

　　古往今來誰不老。多少。

　　牛山何必更沾衣。

　　2、《水調(diào)歌頭》

　　明月幾時有，把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年？

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間！

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應有恨，何事長向別時圓？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　3、《蝶戀花》

　　自古漣漪佳絕地。

　　繞郭荷花，欲把吳興比。

　　倦客塵埃何處洗。

　　真君堂下寒泉水。

　　左海門前酤酒市。

　　夜半潮來，月下孤舟起。

　　傾蓋相逢拼一醉。雙鳧飛去人千里。

　　4、《滿庭芳》

　　三十三年，今誰存者，算只君與長江。

　　凜然蒼檜，霜干苦難雙。

　　聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。

　　江南岸，不因送子，寧肯過吾邦。

　　摐摐。

　　疏雨過，風林舞破，煙蓋云幢。

　　愿持此邀君，一飲空缸。

　　居士先生老矣，真夢里、相對殘釭。

　　歌舞斷，行人未起，船鼓已逄逄。

　　5、《臨江仙》

　　尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。

　　珠簾十里卷香風。

　　花開又花謝，離恨幾千重。

　　輕舸渡江連夜到，一時驚笑衰容。

　　語音猶自帶吳儂。

　　夜闌對酒處，依舊夢魂中。

　　6、《西江月》

　　照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。

　　障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。

　　解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。

　　7、《蝶戀花》

　　簾外東風交雨霰。

　　簾里佳人，笑語如鶯燕。

　　深惜今年正月暖。

　　燈光酒色搖金盞。

　　摻鼓漁陽撾未遍。

　　舞褪瓊釵，汗?jié)裣懔_軟。

　　今夜何人吟古怨。清詩未就冰生硯。

　　8、《臨江仙》

　　夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。

　　家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營。

　　夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。

　　9、《念奴嬌·赤壁懷古》

　　大江東去，浪淘盡。

　　千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪杰！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

　　人間如夢，一樽還酹江月。

　　10、《水調(diào)歌頭》

　　安石在東海，從事鬢驚秋。

　　中年親友難別，絲竹緩離愁。

　　一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。

　　雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

　　歲云暮，須早計，要褐裘。

　　故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。

　　我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。

　　一任劉玄德，相對臥高樓。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇5

　　山色橫侵蘸云霞。湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。

　　夢到故園多少路，酒醒難忘隔天涯。月明千里照平沙。

　　上闕寫景。云霞橫亙天邊，遮罩大地，如胭脂般血紅。落日余暉中，山色披上一層迷蒙凄然的柔光，像是剛從云霞里沾染出來。一個“蘸”字，想象奇特，形象而巧妙地描繪出云霞之艷濃如水和在其籠罩下的蒼山暮色�！巴潞�花”，說明已是深秋，又在“風靜”之時，更添蕭涼之意。接著視角一變，由物而人，遠望前方，林子深深，散落的農(nóng)屋星星點點，偶爾傳來幾聲昏鴉啼叫，更顯山村的寂靜和落寞。上片從不同的角度寫景，由上而下，由山川及景物，由景物襯托出人的生存氣息。層層推進，營造出一個深遠闊大而又寂寥的的意境，很有美感。

　　下闕典型的抒情。據(jù)薛瑞生考證，本詞寫于蘇軾二十五歲（實際周歲二十三），在回家奔母喪完后回京師的路上。蘇軾的母親很偉大，深明大義，從小對兩個兒子“教以學問，畏其無聞”，不料就在蘇軾父子奔赴京城高中禮部省試，名聞天下之時卻突然病逝，這對蘇軾來說，“無疑是在一舉成名的喜樂得意之際，遽然聽到喪鐘的敲響，領(lǐng)略到生命的本然的悲劇底蘊”。（王水照語）一路上雖然有最好的兄弟和父親作伴，吟詩賞美景，然而心態(tài)難免低沉，路途遙遠，于是目之所遇皆為哀景，天生多愁善感的詩人，又如何不夢到故園呢！夢到故園，卻無法計算“多少路”，借酒澆愁，企盼酒醉忘鄉(xiāng)，但總有醒來之時，偏偏酒醒以后還是“難忘隔天涯”！想想多少游子與魂牽夢縈的家鄉(xiāng)永遠隔著一座心的'天涯，念念不忘，至死方休！多少無奈，只有那清冷的月光靜靜灑照千里平沙，替我去撫慰那夢中的故園了。結(jié)句以景作結(jié)，意蘊深長，寄托了作者深深的無奈與對家鄉(xiāng)深沉的思念。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇6

　　蘇東波是月下的漫步者，是詩人。他的文章詩詞，或一時的即興之作，或是觸目所見有感而發(fā)，都是自然的流露，順乎天性。他不忮不求，隨時隨地呤詩作賦純?nèi)槐磉_心中所感，那么道健樸茂，字字自心肺間流出。其在文學上的主要貢獻，是在從前專限于描寫閨怨相思的詞上，開擴其領(lǐng)域，可以談道談禪，談人生哲理。《題西林壁》就是其哲理詩的代表作之一。

　　元豐七年，蘇軾由黃州貶到汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)了蘇軾的詩興，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游覽廬山后帶有總結(jié)性質(zhì)壓軸絕句�！额}西林壁》寫于廬山南麓西林寺，在禪院之中，探哲理的幽微，頗耐人尋味。這首詩語言質(zhì)樸無華，平易近人，但是細細思量卻有弦外之音。詩的總體特點是借景說理，辯證指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

　　開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，是整體上打量綿延起伏的廬山，因而目光所及丘壑縱橫、峰巒起伏，但是，詩人客觀指出游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。蘇軾沒有描寫具體景觀，而是概括抒寫瀏覽廬山的總體印象。

　　后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一個局部。由此追溯起來，宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結(jié)果各殊呢！愛因斯坦相對論需要一個參照物，認識事物同樣，辨明事理，同樣需要參照。對于一切事情，如果隱在它的'圈子里面，就會不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。它啟迪我們認識一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

　　《題西林壁》是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧故而親切自然，耐人尋味。

　　學者錢鐘書說，有唐詩作榜樣是宋人的大幸又是大不幸�？戳诉@個榜樣，宋代詩人就學了乖，會在技巧和語言方面精益求精。瞧不起宋詩的明代人說宋詩學唐詩而不象唐詩，這話沒錯。就是他們不懂，這一點不象之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價值所在。明人學唐詩是學得維肖而不維妙，象唐詩而不是唐詩，缺乏個性，沒有新意。宋詩以意取勝，靠的就是在詩歌中發(fā)議論來實現(xiàn)。在詩歌中議論與寫景，敘事，抒情是一樣的，都是十分重要的表現(xiàn)手法。我們強調(diào)宋詩議論，不是說唐詩不議論，主要是宋詩的議論得到了極大的擴展，到了無所不議的地步。有點甚至通篇議論。宋代詩人總喜歡在詩中用議論來表達人生哲理，這與宋代理學發(fā)達大有關(guān)系，不少理學家就經(jīng)常寫詩。錢鐘書因此指出了雙重情況：“借講學的籍口來吟詩或借吟詩的機會來講道學�！边@道學就是理學，理學家提倡“文以載道”對宋詩風格的形成起到了推波助瀾的作用。這里也用蘇軾的詩來作說明。唐人寫廬山的詩，最著名的就是李白的《望廬山瀑布》詩，后兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是抒情兼議論，說的僅僅是瀑布的高。而蘇軾的《題西林壁》就富于“理趣”了。詩的開頭兩句是總寫廬山“遠近高底”的千姿百態(tài)。一般來說，接下來是展開具體的描寫，然而蘇軾筆鋒一轉(zhuǎn)，就從橫看側(cè)看廬山的形狀多變來進行議論了。詩人以游山觀景來比喻為人處世，由看山而提出了一個富于哲理性的命題：看問題必須超越個人狹隘的空間，擺脫一己之偏見。

　　以看山來設(shè)比喻再議論開去，這是對詩的比興手法的創(chuàng)造性應用，是一種質(zhì)的升華。從蘇軾這一手法的應用，我們可以看出宋人“以文為詩”和“哲理”、“理趣”的妙用。所以說宋詩在唐詩的基礎(chǔ)上“別開生面”，“獨樹一幟”，是不應該因其“議論”而輕易否定的。而明人反對宋人議論，卻使自己在另一條叉道上走得更遠。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇7

　　岳飛是中國歷史上著名的將領(lǐng)和愛國詩人，他的詩詞作品滲透著堅強的意志和對國家的深情厚意。通過閱讀岳飛的詩詞作品，我們不僅可以了解他作為一個將領(lǐng)的心路歷程，還能領(lǐng)略到他對國家、對人民的深厚感情。在我的觀賞中，我深深感受到了岳飛詩詞的力量和魅力，也從中得到了一些感悟和啟示。

　　首先，岳飛的詩詞作品讓我感受到了他強大的戰(zhàn)略頭腦和豐富的軍事智慧。岳飛經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭和斗爭，他的詩詞中不僅有對戰(zhàn)爭的描繪，更有對戰(zhàn)爭勝利的自信和胸懷。例如，他在《滿江紅·寫懷》一詩中寫道：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！边@句詩表達了他對歷史前輩的敬仰和對后人的期許，并體現(xiàn)了他堅定的信心和勇毅的精神。

　　其次，岳飛的詩詞體現(xiàn)了他對受苦百姓的深情厚意。他在自己的作品中多次提到了百姓的疾苦和憂慮，表達了對人民的憐憫和關(guān)愛。例如，在《智取生辰綱·時開爾兮亦無先后》一詩中，他寫道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。誰人勝似酒家丑？六國盡陳圖字形�！边@句詩以英雄死后百家爭鳴的場景，表達了他對苦難生活的深切關(guān)注和對百姓苦難的無盡懷念。

　　第三，岳飛的詩詞作品展現(xiàn)了他對國家和民族的深厚情感。在不少作品中，他歌頌了祖國的壯麗山河和豐饒土地，表達了對熱血沸騰的愛國情懷。例如，在《滿江紅·登黃鶴樓》一詩中，他寫道：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤雁輕。秋水共長天一色，漁舟唱晚風�！边@些繪聲繪色的描寫，勾勒了豐美的江山壯麗景色，展現(xiàn)了他對祖國的深深眷戀之情。

　　第四，岳飛的詩詞激勵著讀者堅定信念和奮發(fā)向前。他的作品中充滿了斗志與激情，是一種鞭策和鼓勵，激勵著讀者不畏困難，勇往直前。在《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詩中，他用慷慨激昂的語言寫道：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。”這句詩展現(xiàn)了將領(lǐng)在戰(zhàn)場上的豪情壯志，同時也給人們以無限力量和動力。

　　最后，岳飛的詩詞讓我深刻體會到了家國情懷的重要性。作為中國歷史上的一位抗金義士，岳飛一直將國家和民族的利益放在首位，他的詩詞作品中充滿了對祖國的熱愛和為國家、為人民付出一切的決心。在我的學習和生活中，我也深深認識到，只有擁有強烈的家國情懷，才能在人生的'道路上奮發(fā)向前，為國家和社會做出更大的貢獻。

　　總之，岳飛的詩詞作品是中華民族文化瑰寶的一部分，體現(xiàn)了岳飛的思想境界、情感世界和家國情懷。從中，我們可以汲取到堅韌不拔、奮發(fā)向前的力量，也可以感受到愛國情懷的偉大和深遠。讀岳飛的詩詞，就如同走進了他那堅毅的內(nèi)心世界，不禁讓人肅然起敬，心潮激蕩。通過學習和領(lǐng)會岳飛的詩詞，我們能夠汲取到心靈的力量，并堅定自己的信念，為實現(xiàn)個人價值、報效國家社會而不懈奮斗。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇8

　　1、《望江南 超然臺作》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

　　寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“ 超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。

　　詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。首句以春柳在春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜 ”，點明當時的季節(jié)特征：春已暮而未老�！霸嚿稀倍�句 ，直說登臨遠眺，而“ 半壕春水一城花 ”，在句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。

　　于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密 �！昂�食后，酒醒卻咨嗟 ”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應當返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句 ，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情 �！靶輰�故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的.苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫 ，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，即進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

　　這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節(jié)，細膩、生動的表現(xiàn)了作者細微而復雜的內(nèi)心活動，表達了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。

　　2、《一叢花 初春病起》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　今年春淺臘侵年。冰雪破春妍。東風有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來初日半含山。樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計，小桃杏、應已爭先。衰病少情，疏慵自放，惟愛日高眠。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。

　　“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”三句，寫春寒猶重，而用臘侵、雪破表述，起筆便呈新奇�！皷|風”二句進一步刻畫“ 今年春淺 ”的特色--不光春來得遲，而且即使“有信”也“無人見 ”，春天只在“柳際花邊”露了此“微意 ”。這既表現(xiàn)了今年初春的異常 ，同時也暗中透露了詞人特有的乍覺乍喜的心情。

　　此處“微意”和“柳際花邊”啟人聯(lián)想 ，含蘊深細，極見個性。接下去“寒夜”三句，直抒感受和喜悅心情：初春時節(jié)，縱然夜寒且長，但已是大地春回，“孤衾易曖”了 ，就連那報時鐘鼓，也覺其音韻“清圓”悅耳。至此，初春乍覺而興奮之情，極有層次、極細膩地刻畫了出來。

　　下片前二句寫初春晨景，仍貼合著“病起”的特殊景況，只寫樓閣中所見所感 ，“初日半銜山，樓閣淡疏煙 。”景象雖不闊大 ，但色調(diào)明麗，充滿生機，清新可喜。這既是初春晨景的真實描繪，又符合作者獨特的環(huán)境和心理感受。以下二句又由眼前景而說到游人郊苑尋芳，進而聯(lián)想到“小桃杏應已爭先”。“爭先”即先于其他花卉而開放，此處只說推想，未有實見，還是緊扣“初春病起”的獨特情景落筆，寫得生動活潑，意趣盎然。這四句與上片前四句在寫法上有所不同，上片前四句敘事兼寫景，景是出以虛筆；下片四句寫景兼敘事，景則有實有虛。這樣不但避免了重復呆板，同時也符合詞人病起遣興的邏輯。上片寫日出之前初醒時的感受和心情，故多臆想之辭，病起逢春，自然興奮愉悅；下片寫日出之后，見到明麗的晨景 ，故以實筆描畫 ，這既合乎情理，又為下文蓄勢。詞人由眼前景，自然會聯(lián)想到尋芳之趣，聯(lián)想到樓閣之外明媚春光之喜人，因而理應也“作尋芳計”。

　　最后三句“衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠 ”，陡然逆轉(zhuǎn)，與前景前情大異其趣。這曲折的波瀾，實際上卻仍是緊扣“病起”二字。因為盡管春回大地，而病體方起，畢竟少歡樂之趣�！笆桡肌睂Α吧賽洝�，“愛眠”應“衰病”，“日高眠”合“尋芳計 ”，這樣上文逢春情緒到此處一跌。這種心理上的變化，正是“病起”者特有的，對此，此詞表現(xiàn)得刻細膩，真切動人。

　　這首詞在極普通、極尋常的生活感受中，寫出了作者的個性 、襟懷和心緒，堪稱隨境興懷 、因題而著、景無不真、情無不誠的佳作。

　　3、《江神子/江城子》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風馀幾許，春縱在，與誰同。隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中�；厥着沓�，清泗與淮通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。

　　4、《減字木蘭花·鶯初解語》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　鶯初解語。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無。休辭醉倒�；ú豢撮_人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠苔。

　　5、《惠崇春江曉景二首（亦作書袞儀所藏惠崇畫二》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

　　遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

　　6、《蝶戀花·雨後春容清更麗》

　　年代: 宋 作者: 蘇軾

　　雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。

　　一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)�成歸計。白首送春拚一醉。東風吹破千行淚。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇9

　　《水調(diào)歌頭》

　　蘇軾

　　明月幾時有，把酒問青天，

　　不知天上宮闕，今昔是何年。

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉(zhuǎn)朱閣，低琦戶，照無眠。

　　不應有恨，何事長向別時圓。

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　《水調(diào)歌頭（子由徐州中秋作）》

　　蘇軾

　　離別一何久，七度過中秋。

　　去年東武今夕，明月不勝愁。

　　豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載《涼州》。

　　鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

　　坐中客，翠羽被，紫綺裘。

　　素娥無賴西去，曾不為人留。

　　今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。

　　但恐同王粲，相對永登樓。

　　《西江月》

　　蘇軾

　　頃在黃州，春夜行蘄水中。

　　過酒家飲酒，醉。

　　乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。

　　及覺已曉。

　　亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。

　　書此語橋柱上。

　　照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。

　　障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。

　　解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

　　《中秋月》

　　蘇軾

　　暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

　　此生此夜不長好，明月明年何處看。

　　《西江月》

　　蘇軾

　　頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。

　　照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草�？上б幌�風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

　　《永遇樂》

　　蘇軾

　　城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。

　　明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇10

　　蘇軾是中國宋代杰出的文學家、書法家，而且對茶道、茶藝等都有較深的研究，至今也流傳的許多燴炙人口的詠茶佳作。

　　蘇軾創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。鐵觀音的功效蘇軾一生，因任職或遭貶謫，到過許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時作有《浣溪沙》一詞:”酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”。形象地再現(xiàn)了他思茶解渴的神情。

　　“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”，是描寫杭州的”白云茶”。

　　“千金買斷顧渚春，似與越人降日注”是稱頌湖州的”顧渚紫筍”。

　　蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的.妙法:

　　“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。

　　吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。

　　肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。

　　率皆用中下茶，其上者亦不常有，數(shù)日一啜不為害也。此大有理�！�

　　而對福建的壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道:

　　仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。

　　明月來投玉川子，清風吹破武林春。

　　要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。

　　戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。

　　后來，人們將蘇軾的另一首詩中的”欲把西湖比西子”與”從來佳茗似佳人”輯成一聯(lián)，陳列到茶館之中，成為一副名聯(lián)。 蘇東坡烹茶有自己獨特的方法，他認為好茶還須好水配，”活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中，對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說:”蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來判斷水的沸騰程度。

　　蘇軾對烹茶用具也很講究，他認為”銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據(jù)說，蘇軾在宜興時，還親自設(shè)計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他，把這種壺式命名為”東坡壺”。

　　蘇軾對茶的功效，鐵觀音的功效也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數(shù)碗，不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:

　　示病維摩元不病，在家靈運已忘家。

　　何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。

　　蘇軾的其它古詩名句：

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營?

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?

　　笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

　　千里孤墳，無處話凄涼。

　　相顧無言，惟有淚千行。

　　會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼

　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。

　　天涯流落思無窮!既相逢，卻匆匆。

　　欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

　　有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。

　　休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。

　　相逢一醉是前緣。

　　高情已逐曉云空，不與梨花同夢。

　　欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。

　　人間有味是清歡。

　　此生此夜不長好，明月明年何處看?

　　生前富貴草頭露，身后風流陌上花。

　　此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。

　　生前富貴草頭露，身后風流陌上花。

　　日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

　　惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

　　春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

　　人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。

　　江山如此不歸山，江神見怪警我頑。

　　人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

　　江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好。

　　與君世世為兄弟，又結(jié)來生未了因。

　　竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!

　　云散月明誰點綴，天容海色本澄清。

　　杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原。

　　廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

　　天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇11

　　1、明月幾時有——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

　　2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

　　3、人生如夢，一尊還酹江月——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

　　4、料得年年腸斷處，明月夜，短松岡——宋·蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

　　5、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼——宋·蘇軾《江城子·密州出獵》

　　6、三月七日，沙湖道中遇雨——宋·蘇軾《定風波·三月七日》

　　7、春宵一刻值千金，花有清香月有陰——宋·蘇軾《春宵》

　　8、我醉拍手狂歌，舉懷邀月，對影成三客——宋·蘇軾《念奴嬌·中秋》

　　9、非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜——宋·蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》

　　10、月籠云暗重門鎖——宋·蘇軾《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》

　　11、繡簾開、一點明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂——宋·蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》

　　12、漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙——宋·蘇軾《沁園春·孤館燈青》

　　13、月色如銀——宋·蘇軾《行香子·述懷》

　　14、暗香浮動月黃昏——宋·蘇軾《阮郎歸·梅詞》

　　15、月明千里照平沙——宋·蘇軾《浣溪沙·山色橫侵蘸暈霞》

　　16、幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張——宋·蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》

　　17、惟有一江明月、碧琉璃——宋·蘇軾《虞美人·有美堂贈述古》

　　18、對酒卷簾邀明月，風露透窗紗——宋·蘇軾《少年游·潤州作》

　　19、月花羞——宋·蘇軾《江城子·墨云拖雨過西樓》

　　20、持杯月下花前醉——宋·蘇軾《虞美人·持杯搖勸天邊月》

　　21、新月與愁煙——宋·蘇軾《昭君怨·送別》

　　22、持杯搖勸天邊月——宋·蘇軾《虞美人·持杯搖勸天邊月》

　　23、有湖中月，江邊柳，隴頭云——宋·蘇軾《行香子·冬思》

　　24、相看恍如昨，許多年月——宋·蘇軾《滿江紅·懷子由作》

　　25、愿月圓無缺——宋·蘇軾《虞美人·持杯搖勸天邊月》

　　26、雨洗東坡月色清，市人行盡野人行——宋·蘇軾《東坡》

　　27、醉倚闌干風月好——宋·蘇軾《減字木蘭花·寓意》

　　28、更闌人靜月侵廊——宋·蘇軾《虞美人·深深庭院清明過》

　　29、明月多情來照戶——宋·蘇軾《漁家傲·七夕》

　　30、時張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為坐客，仲謀請作后六客詞月滿苕溪照夜堂——宋·蘇軾《少年游·野作六客詞》

　　31、與余同是識翁人，惟有西湖波底月——宋·蘇軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》

　　32、今年又苦雨，兩月秋蕭瑟——宋·蘇軾《寒食雨二首》

　　33、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去——宋·蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》

　　34、雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑——宋·蘇軾《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》

　　35、酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水面冰——宋·蘇軾《鷓鴣天·佳人》

　　36、月明誰起笛中哀——宋·蘇軾《臨江仙·昨夜渡江何處宿》

　　37、木落淮南，雨睛云夢，月明風裊——宋·蘇軾《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》

　　38、畫檐初掛彎彎月——宋·蘇軾《菩薩蠻（新月）》

　　39、渡斜煙淡月籠沙——宋·蘇軾《西江月·詠梅》

　　40、馬趁香微路遠，沙籠月淡煙斜——宋·蘇軾《西江月·詠梅》

　　41、更闌月墜星河轉(zhuǎn)——宋·蘇軾《菩薩蠻（七夕）》

　　42、風月平分破——宋·蘇軾《點絳唇·二之一》

　　43、娟娟缺月西南落——宋·蘇軾《菩薩蠻（述古席上）》

　　44、謂是月中蟆，開口吐月液——宋·蘇軾《蝦蟆培》

　　45、只應閑過商顏老，獨自吹簫月下歸——宋·蘇軾《題毛女真》

　　46、長江大欲見庇，探支八月涼風——宋·蘇軾《和何長官六言次韻五首其一》

　　47、午夜朧朧淡月黃，夢回猶有暗塵香——宋·蘇軾《四十年前元夕與故人夜游得此句》

　　48、月明委靜照，心清得奇聞——宋·蘇軾《次韻奉和錢穆父、蔣穎叔、王仲至詩四首見和》

　　49、嘆息煙云去，追思歲月遐——宋·蘇軾《游三游洞游洞之日有亭吏乞詩既為留三絕句于》

　　50、惟應山頭月，夜夜照來去——宋·蘇軾《梵天寺見僧守詮小詩清婉可愛次韻》

　　51、長憶別時，景疏樓上，明月如水——宋·蘇軾《永遇樂·長憶別時》

　　52、月明穿破裘，霜氣澀孤劍——宋·蘇軾《伯父《送先人下第歸蜀》詩云︰人稀野店休安》

　　53、吳興連月雨，釜甑生魚蛙——宋·蘇軾《和孫同年卞山龍洞禱晴》

　　54、嫋嫋春風送度關(guān)，娟娟霜月照生還——宋·蘇軾《和王斿二首其一》

　　55、師來亦何事，孤月掛空碧——宋·蘇軾《送小本禪師赴法云》

　　56、系纜漁村，月暗孤燈火——宋·蘇軾《蝶戀花·暮春別李公擇》

　　57、惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云——宋·蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

　　58、酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休——宋·蘇軾《西江月·頃在黃州》

　　59、可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤——宋·蘇軾《西江月·頃在黃州》

　　60、明月如霜，好風如水，清景無限——宋·蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

　　61、云散月明誰點綴——宋·蘇軾《六月二十日夜渡�！�

　　62、風簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去——宋·蘇軾《鵲橋仙·七夕》

　　63、莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟——宋·蘇軾《江城子·前瞻馬耳九仙山》

　　64、月上屏幃，冷透人衣袂——宋·蘇軾《蝶戀花·昨夜秋風來萬里》

　　65、隋堤三月水溶溶——宋·蘇軾《江神子·恨別》

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇12

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇13

　　明月幾時有，把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年？

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間！

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應有恨，何事長向別時圓？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　此事古難全。

　　但愿人長久,千里共嬋娟。

　　賞析：蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之�！辈贿^李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。

　　最后兩句是千古名句，“嬋娟”就是月亮的意思。兩個人像個千里，但卻可以共同凝望天上的.月亮。王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！币馕渡铋L，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時。”許渾的《秋霽寄遠》說：“唯應待明月，千里與君同。”與東坡詩句頗有同趣。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇14

　　竹外桃花三兩枝，

　　春江水曖鴨先知。

　　蔞蒿滿地蘆芽短，

　　正是河豚欲上時。

　　賞析：畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個特定的畫面，有一定的.局限性。而一首好詩，雖無可視的圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進入一個通過詩人獨特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。

　　這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。詩人用他饒有風味、虛實相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進行描寫的同時，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇15

　　花褪殘紅青杏小。

　　燕子飛時，綠水人家繞。

　　枝上柳綿吹又少，

　　天涯何處無芳草。

　　墻里秋千墻外道。

　　墻外行人，墻里佳人笑。

　　笑漸不聞聲漸悄，

　　多情卻被無情惱。

　　賞析：這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現(xiàn)出種種錯綜復雜的矛盾。例如上片結(jié)尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉；“天涯何處無芳草”，強自振奮。這情與情的矛盾是因在現(xiàn)實中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現(xiàn)實的矛盾。上片側(cè)重哀情，下片側(cè)重歡樂，這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無情惱”，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的.矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。

　　在江南暮春的景色中，作者借墻里、墻外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇16

　　十年生死兩茫茫，

　　不思量，自難忘。

　　千里孤墳，無處話凄涼。

　　縱使相逢應不識，

　　塵滿面，鬃如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，

　　小軒窗，正梳妝。

　　相顧無言，惟有淚千行。

　　料得年年腸斷處，

　　明月夜，短松岡。

　　賞析：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫虛。

　　這首詞運用分合頓挫，虛實結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的.哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇17

　　老夫聊發(fā)少年狂，

　　左牽黃，右擎蒼。

　　錦帽貂裘，千騎卷平岡。

　　為報傾城隨太守，

　　親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，

　　鬃微霜，又何妨！

　　持節(jié)云中，何日遣馮唐？

　　會挽雕弓如滿月，

　　西北望，射天狼。

　　賞析：蘇軾在宋詞中屬于豪放派，境界開闊，宏大。這首詞具有明顯的豪放派的特質(zhì)。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的.創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇18

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是， 三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫， 一時多少豪杰！

　　遙想公瑾當年， 小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。

　　故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

　　人生如夢，一尊還酹江月。

　　賞析：這是蘇軾最有名的詞作之一，也是最能代表他風格的`作品。這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達重大的社會題材，開拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇19

　　1、若待得君來向此，花前對酒不忍觸。

　　2、中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

　　3、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。

　　4、春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。

　　5、何日西湖尋舊賞，淡煙疏雨暗漁蓑。

　　6、春風陌上驚微塵，游人初樂歲華新。

　　7、細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。

　　8、西湖雖小亦西子，縈流作態(tài)清而豐。

　　9、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　10、此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)。

　　11、故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

　　12、千里孤墳，無處話凄涼。

　　13、欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。

　　14、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

　　15、坐上人如玉�；ㄓ郴ㄅ�肉。蜂蝶亂，飛相逐。明年人縱健，此會應難復。須細看，晚來月上和銀燭。

　　16、柘袍臨池侍三千，紅妝照日光流淵。

　　17、有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！

　　18、興亡百變物自閑，富貴一朝名不朽。

　　19、嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

　　20、古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

　　21、吳生雖妙絕，猶以畫工論。

　　22、有所取必有所舍，有所禁必有所寬。

　　23、試教彈作輥雷聲，應有開元遺老，淚縱橫。

　　24、嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。

　　25、風雨外，無多日。

　　26、無情流水多情客，勸我如曾識。

　　27、仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。

　　28、夢中游，覺來清賞，同作飛梭擲。

　　29、此景百年幾變，個中下語千難。使君才氣卷波瀾。與把新詩判斷。

　　30、若對此君仍大嚼，世間哪有揚州鶴？

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇20

　　《江城子乙卯正月二十日夜記夢》

　　蘇軾

　　十年生死兩茫茫。

　　不思量，自難忘。

　　千里孤墳，無處話凄涼。

　　縱使相逢應不識，

　　塵滿面，鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

　　小軒窗，正梳妝。

　　相顧無言，惟有淚千行。

　　料得年年斷腸處，

　　明月夜，短松岡。

　　譯文

　　兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。

　　晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

　　創(chuàng)作背景

　　蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深�？上�天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步�！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。

　　鑒賞

　　詞的上片寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲戚。

　　起句寫十年里，雙方生死隔絕，即使不特意思量，往昔的深情仍難以忘懷。“千里孤墳，無處話凄涼”，對亡妻的哀思，對仕途波折的`愁苦，相距千里，無處訴說，道出了內(nèi)心深處的悲愴之情。十年來，顛沛流離，歷經(jīng)憂患，自己已是“塵滿面，鬢如霜”。想象著即使相逢，妻子也認不出自己了。明明是作者對亡妻思念深切，偏偏說自己變化太大，妻子已認不出自己，把現(xiàn)實中對妻子的懷念和個人遭遇的哀傷交融，既寫出了千里孤墳的凄涼，也寫出了生者人世的辛酸。

　　下片以“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”句過渡，寫夢境相逢的情景。

　　作者選取妻子生前閨房生活的細節(jié)來描寫。凸現(xiàn)妻子臨窗而坐，對鏡梳妝的場境，表現(xiàn)了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反襯出如今“無處話凄涼”的悲傷。驀然相逢，“相顧無言，惟有淚千行”，酸甜苦辣霎時涌上心頭，相互在這默默無言中傾訴十年的痛苦。夢中醒來，作者仍抑制不住內(nèi)心的哀痛。想來那年年讓我肝腸寸斷的地方，也就是你那明月映照，松樹相陪的墳墓所在的小山崗吧…

　　這首詞將夢境與現(xiàn)實交融而為一體，濃郁的情思與率直的筆法相互映襯，既是悼亡，也是傷時，把哀思與自嘆融和，情真意切，哀惋欲絕，讀之催人淚下。

　　蘇軾經(jīng)典詩詞 篇21

　　菩薩蠻·濕云不動溪橋冷

　　【宋代】蘇軾

　　濕云不動溪橋冷，嫩寒初透東風影。橋下水聲長，一枝和月香。

　　人憐花似舊，花比人應瘦。莫憑小欄干，夜深花正寒。

　　【譯文】

　　潮濕的云彩凝滯不動，溪橋清冷，輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發(fā)出長長的聲響，河畔的梅枝正揉和著月光發(fā)出香氣。

　　人愛花好似見了舊友，花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠著那小小的欄桿，殊不知夜深正熬受著寒冷哩！

　　【注釋】

　　菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌名，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》。

　　濕云：天空中凝聚的濃云。

　　嫩寒：輕寒；微寒。

　　莫：同寞，寂寞。

　　【賞析】

　　此詞約作于宋神宗元豐七年（1084年）冬至。是時，東坡從泗洲（今河南省南陽市），過楚州（今江蘇省境），登蔡景繁官舍小閣，與王元龍晤，賦此詞以贈侍女。

　　詞的上片寫橋下月夜、船上所觀美景。開頭兩句，以仰視描繪之筆，烘托詞人此時此地的一種壓抑心境�！皾裨撇粍印笔侵缚臻g濕氣呈現(xiàn)飽和狀態(tài)，人感到胸悶，暗示著詞人的抑郁心情。而“溪橋”又是清涼的，昭示著冷天的到來。“嫩寒”剛剛穿透東風留下身影。一個“透”字，突出了詞人生活處境的嚴峻。這里詞人把“濕云”“溪橋”“嫩寒”“東風”四種物象全都人格化了。

　　第三、四句以俯視描繪之筆，烘托詞人此時此地由壓抑到恬淡的心境：“橋下水聲長”，寫聽覺；“一枝和月香”，寫嗅覺。由聽覺挪移到嗅覺，其間采用了跳躍和剪輯的`手法，把它們連接起來的便是河畔上、高樓旁的一棵梅花樹�！昂汀弊忠怀觯�全盤皆活了。月，本是不香的，只因花一枝揉和疊印在月兒上，花香、月香也就分不清了，給人一種寧靜恬淡的感覺。上面八種景物，構(gòu)成四幅畫面，聲、形、色、味俱全，宛如過電影一般。

　　詞的下片，寫河畔高樓與河下船里的情思。第一、二句用互比的手法，正面描寫船人想象中的佳人形象：“人憐花似舊，花比人應瘦�！笔恰叭藨z花”還是花憐人，是“花比人”還是人比花，全在詞人的情感中。這里的“舊”與“瘦”與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，有異曲同工之妙。最后兩句側(cè)面描寫佳人的相思，實際也是東坡自己的情思：“莫憑小欄桿，夜深花正寒�！痹~人雜用了南唐李后主《浪淘沙·簾外雨潺潺》中的“獨自莫憑欄”和“羅衾不耐五更寒”的詞句，不露痕跡，卻有點石成金之妙。

　　全詞運用正面描寫與側(cè)面描寫、比喻與通感的筆調(diào)，生動描繪了泗水上的冬夜月景，烘托了兩種相思，一樣情懷。只說“人憐花似舊”，不說花憐人全新；只說“夜深花正寒”，不說夜深人正寒。這種隱喻之筆，是詞人描寫佳人慣用的手法，值得借鑒。

　　【背景】

　　此詞約作于宋神宗元豐七年（1084年）冬至。是時，東坡從泗洲（今河南省南陽市唐河縣），過楚州（今江蘇省境），登蔡景繁西閣，與王元龍晤，和楚守田待問，賦此詞以贈侍女。

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