實用的教師教育心得體會匯總9篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的教師教育心得體會10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會 篇1
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書,就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中,加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說:越熱愛教學的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學,但他們卻時常遇到很多困難,并因此感到無助和恐懼。是的,我們都有過這樣的經(jīng)歷:初上講臺時如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶,在理想和現(xiàn)實的巨大落差面前的無奈。有時,那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師,該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實踐經(jīng)驗給出了我們答案:他提出了作為一個教師,在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中,也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯(lián)合起來,也就是說,好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的:“當優(yōu)秀教師把他們和學生與學科結(jié)合在一起編織生活時,那么他們的心靈就是織布機,針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動,從而生活的方方面面被精密地編織伸展!彼M一步闡述,對熱愛教學的教師來說,教學牽動著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師,可能就越傷心!教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅持,那樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學科和學生結(jié)合得最完美的。帕克認為:好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師,想要成長,想要做個好教師,該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結(jié)合點呢?以我對本書的理解及自己的教學經(jīng)驗,我認為主要有以下三點:
1)勤學習。
作為一個教師,必須不斷地學習。不僅要學習專業(yè)知識,還要學習教學理論。不僅要向書本學習,還要向生活學習,向我們的學生學習。談到向?qū)W生學習,許多老師可能會皺起眉頭感嘆:我們的學生真是一代不如一代了!我們的學生真的是一代不如一代了嗎?當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候,我們不得不承認他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習,教師很快就會陷入不適應、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過學習。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學生,特別是在備課的時候,要把握教材的要求、重點、難點,了解學生的實際認知,以學生容易接受的方式,將知識傳授給學生。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學,而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法!睂嵺`是教學的主要陣地,帕爾默就是以他的導師為榜樣,在漫長的實踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的.。
3)保持心靈的開放。
帕爾默認為:對優(yōu)秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長,就必須作一些學術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活!敖裉煳覀冊鯓赢斀處煟俊薄S多人都問過于漪這個問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個優(yōu)秀的教師,他的心靈應該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說:生活即教育,教育即生活。生活中有教學取之不盡,用之不竭的財富。
帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內(nèi)心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時,也就是他的人格趨于完美時,就有機會在學生們的內(nèi)心獲得默契的回應和共鳴。因此,教師應該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領域,我們的教學就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實!
有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎肝覀兌寄苷业浇虒W的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼,勇往直前!
教師教育心得體會 篇2
這次福州市骨干班主任培訓,我有幸聆聽了劉曉明的《中小學教師心理健康教育狀況》講座。首先是教師的講座非常的生動有趣;其次就是通過教師心理健康講座,在我心中奠定了教師心理健康對于自己的工作和生活中的重要特殊的地位。使我對“健康”有了重新認識,一個成功的教師,除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響,人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎,是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則。在日常的生活中我們往往只關(guān)注自已的身體健康,事實上除了身體健康,更應該關(guān)注心理的健康,心理專家認為,心理問題已成為現(xiàn)代社會中的一種職業(yè)病,而教師又是這種心理問題的高危人群之一。
心理的健康不僅影響我們教師的個人生活,還會影響我們周圍人的生活,也會影響工作。所以,我們必須重視我們教師的心理健康。
通過學習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的.平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
總之,在今后的教學工作中,我一定會保持一顆健康的心態(tài),關(guān)注每一個學生,善待每一個學生。時刻保存高度的責任心,關(guān)心愛護自己的學生,讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長,成為祖國的有用人。
教師教育心得體會 篇3
在校領導的協(xié)調(diào)安排下,20xx年5月8日,我校13就業(yè)春學前教育班學生被安排到我市教育幼兒園見習一天。這次見習班級學生人數(shù)32人,共有四名教師帶隊,而我又很榮幸的成為了四名教師中的小組長。艱巨的使命感使我本次見習活動收獲頗多。這次見習活動,真正實現(xiàn)了“校園對接,課程內(nèi)容與崗位需求對接”的職業(yè)教育宗旨。通過見習,我認為值得總結(jié)的經(jīng)驗有:
第一,準備充分。在校領導的周密安排下,各位實習教師認真負責,提前到達指定地點迎接學生。每名實習學生也表現(xiàn)積極,特別是在服裝、時間、行為等方面都做到了認真、周密的要求和布置。第二,態(tài)度認真。在見習期間,學生們本著嚴肅認真的態(tài)度。在為期一天的見習時間里,學生克服了許多困難,在中午沒有休息的情況下,仍然保證按時間歸隊。
第三,在幼兒園見習期間,同學們用心體會和觀察,收獲了許多書本上沒有的知識和經(jīng)驗。每個同學都到不同班里作了關(guān)于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設,幼兒園教學模式,幼兒園生活理念,幼兒園膳食結(jié)構(gòu)等的記錄,得出了寶貴的經(jīng)驗。比如在教學內(nèi)容和時間上來看,大班內(nèi)容難度較大,時間較長;小班很生活化,情境化,游戲娛樂時間多,教學活動時間在10-15分鐘左右。在這個過程中,同學們除了認真仔細觀察外,還幫助幼兒教師做了許多力所能及的事情,幫助小朋友解決學習生活中遇到的困難等。第四,觀摩兩節(jié)公開課,這是我此次見習活動收獲最大的地方。通過觀摩課,讓我感到自己雖然是學這個專業(yè)的教師,但是由于實踐經(jīng)驗甚少,所以在課堂上給學生傳授知識時,具有時代性的`例子就少之甚少,而且很多理念也過時了。通過兩位教師的課后說課和評課,也讓我感到我市教育幼兒園在辦園理念、辦園方式上與個體幼兒園存在的差異,突出專業(yè)性。
通過這次見習我們教師更加的應嚴格要求自己,增強自己的專業(yè)技能,除了所教學科知識外,學習其它知識豐富自己。這樣培養(yǎng)的未來幼兒教師就能在幼兒教師之路上越走越寬,越走越燦爛。
教師教育心得體會 篇4
十月,跟我同來這個學校實習的一些實習生實習完成了,她們要走了。跟她們一起經(jīng)歷了教師這個職業(yè)的酸甜苦辣,我們聚一塊的時候就談論班上的學生,各種吐槽。還有就是她們跟她們帶的學生的離別讓我體會到了原來那群每天在你課堂上搗亂的孩子,也是非常有感觸的,一個月不長,但足可以對他們的實習班主任產(chǎn)生感情,對于離別,學生更多的是不舍,舍不得這樣的.大姐姐,每天與他們朝夕相處的歡樂。雖然學生在你的課堂上吵鬧,并不是他們不喜歡你,而是你不夠嚴厲,他們不怕你,更像是同伴,或者學生更愿意以一種姐姐的方式來跟實習老師相處。
而我在開學的時候并沒有直接跟他們說明,我是實習老師。加上有時候我對他們很嚴厲,所以有些學生還是受我管教,在我對他們講紀律的時候,最后還是能夠遵守。
反正我不愿意跟學生說明自己是實習老師了,怕他們在我的課堂上更吵鬧。
教師教育心得體會 篇5
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣,在很大程度上取決于教師的教育智慧,即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)?這是當前教育界亟待澄清的一個概念。
關(guān)于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界,自20世紀90年代以來,在論述這個問題的時候,就強調(diào)教育教學工作是一種專門職業(yè),是一種特殊的職業(yè)。
2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質(zhì)教育時,曾強調(diào):以創(chuàng)新精神為核心,以德育為靈魂,以課堂教學為主渠道,全面貫徹國家的教育方針。因此,教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀,應將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一,發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此,我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究,更重視對教師的培訓與提高,即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為:教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果,對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面:教師的師德、知識和能力。
。.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德,從廣義的角度凸顯四個意識,即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字;師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現(xiàn):“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延,在研究中我們看到其表現(xiàn)有:熱愛教育事業(yè),熱愛本職崗位;獻身于教育工作的職業(yè)理想;教書育人、培養(yǎng)人才;對教育事業(yè)的奉獻精神。
2.熱愛學生
教師對學生的愛,是師德的又一個表現(xiàn):“師愛”。師愛是師德的核心,我們稱其為“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責,這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個感情投入與回報過程中,教育實現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此,師愛就是師魂。此外,成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認為:“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念,也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴謹治學
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才,這是衡量師德的重要標準,于是我們可以看到師德的'第三個表現(xiàn):“師能”。教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴,往往建筑在對自己嚴的基礎上,特別要嚴謹治學。也就是說,教師要樹立良好的學風和教風,刻苦鉆研業(yè)務,不斷學習新知識,探索教育教學的規(guī)律,改進教育教學方法,提高自己的教科研水平與教育教學水平,從而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才?傊,教育質(zhì)量直接取于教師的業(yè)務水平;業(yè)務水平,集中體現(xiàn)在一個“新”字上;創(chuàng)新的基礎在于教師鉆研業(yè)務。
4.為人師表
“學為人師,行為世范”,這就是為人師表的師德表現(xiàn),也可以叫師德的第四個表現(xiàn):“師風”。師風表現(xiàn)在下邊的四個方面:①以身作則。它有著種種表現(xiàn),特別要模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教等;②團結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結(jié)協(xié)作的行為;③廉潔從教。教師廉潔與否,學生看得特別清楚,所以要堅持高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響;④依法執(zhí)教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致,不得有違背國家的方針、政策的言行。
。.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識,如語文知識、數(shù)學知識等。知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的,一個人最佳的知識結(jié)構(gòu),主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎。這種本體性知識有如下四個要求:一是對學科知識有一定的深度和廣度;二是既懂得本學科的歷史,又掌握該學科的新進展;三是與本學科相關(guān)的知識,例如有關(guān)學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識,等等;四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術(shù))造詣,能夠清楚表達出來。然而,具有豐富的學科知識只是“基本保證”,而不是唯一保證,即光有本體性知識并不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學家,他們曾經(jīng)是一些不合格的中學教師。因此,可以認為,教師的本體性知識一定要有,但達到某種水平即可。
2.文化知識—博采眾長自成一家
教師的工作,有點像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能,教師除了要有本體性知識以外,還要有廣博的文化知識,這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校里,知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴,因為教師的豐富的文化知識,不僅能擴展學生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認為,學生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當然,教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個體差異,因此,我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機智豐富的個體存在
教師的實踐知識更具體地說是教師教學經(jīng)驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學實踐,具有明顯的經(jīng)驗性。而且,實踐知識受一個人經(jīng)歷的影響,這些經(jīng)歷包括個人的打算與目的以及人生經(jīng)驗的累積效應。所以這種知識的表達包含著豐富的細節(jié),并以個體化的語言而存在。顯然,關(guān)于教學的傳統(tǒng)研究常把教學看成是一種程式化的過程,忽視了實踐知識與教師的個人打算,于是它限制了研究成果的運用。
4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的,也是我們在教改實驗中所特別強調(diào)的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障,在研究中,我們把教師的條件性知識具體化為三個方面,即學生身心發(fā)展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。
C.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力,是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標,而在教育教學的全過程中,將教育教學活動本身作為意識的對象,不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面:一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排;二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋;三是對自己教學教育活動進行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力,又可以叫做反思能力。如果20世紀80 ̄90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師,那么21世紀要倡導訓練反思型的教師。
2.教師應用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對信息技術(shù)優(yōu)化、整合
今天計算機輔助教育、多媒體的使用,上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校,已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術(shù)手段,以提高教學質(zhì)量,已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應該有對計算機教學系統(tǒng)的設計能力;使用計算機輔助教學傳播系統(tǒng)的能力;對計算機輔助教學成果的評定能力;運用多媒體技術(shù)的能力。每種教學媒體技術(shù)的出現(xiàn),都是為了提高教學質(zhì)量,促使學生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣,每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統(tǒng),使各種媒體之間揚長避短,互為補充,那么,這種教學系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護和保健
心理健康(psychological well-being或mental health),意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”,意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為:(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少,同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感,也包括個人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來,心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題,這就要求教師承擔起學生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色,積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn):(1)心理預防和心理衛(wèi)生;(2)心理咨詢;(3)學習指導;(4)職業(yè)指導。此外,教師還要適當?shù)卣莆赵\斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。
教師教育心得體會 篇6
轉(zhuǎn)眼間,為期14天的教育信息化培訓快結(jié)束了,回顧這些天的學習生活,我深感自己與當今先進的教育信息技術(shù)的差距,也深刻的認識到了先進的教育信息技術(shù)在教學中可發(fā)揮重要的作用,可起到事半功倍的效果,同時也深刻的認識到了只有不斷的學習,接受新理念、新技術(shù)、新事物,學會并運用新理念、新技術(shù),才能跟上現(xiàn)代教育的步伐;仡欉@14天的學習生活歷程,我們忙碌著,卻充實著;我們勞累著,卻快樂著。
這些天的培訓,主要學習了信息化教學資源微課制作資源的收集與處理;多媒體資源的信息檢索、獲取與處理;錄屏式微課的設計與制作、格式工廠;圖形圖像、音視頻素材的收集與處理;彩視的制作等。另外,還到南莊三中和平洲三中聽了兩節(jié)科,在南莊三中老師的課上,感受到了全新的信息化教學手段;而平洲三中的講評練“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學模式,都使我豁然開朗。下面就談談我在這次培訓中的心得體會:
1、更新了觀念
通過培訓,我了解了更多的教育教學理論、教學觀念,拓寬了思路,對新課程的認識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍,對自身的.素質(zhì)提高有很大的推動作用。
2、提高了能力
通過培訓我在多媒體有效運用方面有了較大進步。本次培訓不僅僅在掌握先進的信息技術(shù)知識,還增加了學員的上機實戰(zhàn)操作訓練,我學會了如何快速的在網(wǎng)上檢索資料、cs的制作、小影、彩視、易企秀的制作等。更好地使用各種軟件來支撐教學,可以輕松構(gòu)建自己的微課教學過程、編寫學案。
3、開闊了視野
培訓其間隨同班級到南莊三中和平洲三中進行聽課學習,兩所學校的翻“轉(zhuǎn)課堂”和“練評講”的教學方式是信息化教學時代的代表。培訓讓我認識了很多教育中值得學習的榜樣,開闊了視野,同時為今后的工作打下了堅實的基礎。
4、活到老,學到老。通過這次培訓,我深刻地認認識了:只有緊跟信息化教育的步伐,才能不被這個社會所淘汰。
5、世上沒有做不到的事。不能解決的問題,只要放在百度上搜一搜,查一查,都能迎刃而解。就像來這里培訓聽到老師們說得最多的兩句話一樣“內(nèi)事不解問百度,外事不解問Goole”,“知之為知之,不知Goole知"。
以上就是我此次培訓的一點感悟,雖然還有許多知識沒有完全消化,有待于以后繼續(xù)加強學習、領會體悟,但通過這次學習、培訓和交流,信息化這股撲面而來的教育清風,使我更加明確了今后的努力方向
教師教育心得體會 篇7
為了提高我校中小學教師教育技術(shù)能力水平,促進教師專業(yè)發(fā)展,提升教師現(xiàn)代教育技能。我校在9—10月進行了中小學教師教育技術(shù)能力培訓。原來,我對于計算機方面的操作只是停留在一些基本的層面上,例如在文檔中完成一些文稿的撰寫,如今,我已經(jīng)能夠熟練的利用計算機,進行各種方式的操作,編輯出自己理想的電子稿件。這次培訓,填補了我計算機操作知識的一些空白。
信息技術(shù)與學科整合是本次培訓的主體。教育技術(shù)已不僅僅是計算機的操作,而是與相應的學科相整合。把信息技術(shù)與學科進行整合,可以改變陳舊的教材觀和教學觀,改變教學環(huán)境、手段和方法,變革教學模式,也有利于面向全體同學,有利于學生獲取信息,處理信息,提高學生自主學習的能力。改變教師的教育思想,教育手段,更快,更好的提高教師的教育能力。息技術(shù)與課程的整合,使我們的教學更加省時,更好的為我們的教學服務,這種整合的目的必須與教學為主。任何不利于教學的手段都是徒勞的。因此做到信息技術(shù)與課程的整合關(guān)鍵要明確信息技術(shù)的工具性。在實際的應用中除注意學生的`主體地位外,還應該不要讓課堂有華而不實之感。
信息技術(shù)是一種工具,是服務于課堂教學的,目的是為了實現(xiàn)課堂教學的最優(yōu)化,多媒體技術(shù)與課堂教學的有機結(jié)合,是一種積極的,合作的教學模式,在現(xiàn)行教學中恰當、正確地使用多媒體手段來輔助教學,有助于提高學生學習興趣,突破教學難點,對優(yōu)化課堂教學起著顯著的作用。信息技術(shù)是為學科教學服務的。用它來創(chuàng)設情境、解決用傳統(tǒng)手段不易解決的問題。
雖然自己對計算機的操作比較熟悉,但是與我所學的學科數(shù)學相結(jié)合,難度就增大了。有很多練習題做起來就非常的困難。這次培訓,讓我看到了自己身上的不足,在以后的教學中,我應該多注重寫教學設計,學習者的特征分析,學生活動,教師活動,學生評價等等方面。讓自己在教育道路上能有一個質(zhì)的飛越。
通過這次的培訓,開闊了我的視野,看到了更廣闊的天地。雖然對于教育技術(shù)能力中級培訓中存在的種種問題存在疑慮,但是隨著實踐活動的開展,結(jié)合自身的反思,自己一定會在實踐中去解決問題并不斷的發(fā)現(xiàn)新的問題,使實踐活動不斷走向深入。
教師教育心得體會 篇8
薄暮時分,看到QQ群里有消息:明天教師節(jié),想王老師的12:30分校門口集合。這是畢業(yè)學生的QQ群,他們一直活躍著,并沒有因為畢業(yè)而荒置。看著,心微微笑著,覺得很幸福。
間隔半小時,手機信息:祝王老師教師節(jié)快樂!這是我敬慕的一位領導,當她得知我?guī)Р》敌I险n時第一時間趕到學?赐,工作那么繁忙,還惦記著我,我的心里充滿了一種力量,所有的疲累都煙消云散,覺得當老師很滿足。
最讓我欣慰的是晚飯后,我正看書,接到家長的祝福。我并不期望她對我的工作多么感激,我需要的是這份理解和支持。這種溝通,不能不說是當今教育過程中的至重。
然而,現(xiàn)實中,并不盡然如此。
我想起一件很久以前的事:一個家長怒氣沖沖到學校,找到一個年輕的老師,沖著她就是一陣指責。這個年輕老師雖然沒有豐富的教學經(jīng)驗,卻是極富有愛心的,當時面臨家長是一臉的困窘和無措。后來了解情況,原來是孩子的書寫很差,老師撕掉了一張作業(yè),家長知道后覺得傷了孩子的自尊,來討個說法。盛氣凌人的家長還把自己的孩子扯來“對質(zhì)”,也才真正知道了“撕作業(yè)”的真相,當時,老師是溫和地把孩子叫到辦公室,先手把手指導孩子一筆一劃寫了工整的字,然后讓孩子自己比較作業(yè)的書寫,孩子自己都不好意思,告訴老師自己一定能寫好要重寫,然后,老師和孩子一起撕掉作業(yè),重新開始的。
從整件事,我真的'說不出這位老師有什么錯誤,反而為她的盡職盡責甚至頗具教育藝術(shù)的行為感到贊賞?墒牵龥]有獲得理解和尊重。那樣一番吵鬧,成了年輕老師的一塊心病,此后很長時間都沒有再看到她展顏工作。
我們從網(wǎng)絡還有更多的媒體看到關(guān)乎老師職業(yè)道德的報道,能夠深刻的洞察出社會和民眾對教育的期望值之高?墒,我們也惋惜的看到,一些少數(shù)的糟粕現(xiàn)象被宣揚甚至惡意炒作,造成很壞的負面影響,更有一些“一籃子掀翻,一棍子打死”的言論,深深地傷害著廣大具有責任感和使命感的教師,使他們也陷入無端的輿論譴責中。不在其中,誰能體味出其中的辛酸和無奈?如果沒有理解和信賴,我們怎能再去期望“嚴師出高徒”?鮮有一種職業(yè),沒有偏頗,都是令人稱道的,那么,我們就不該把個別的現(xiàn)象歸為教育的失敗,歸為教師的職責失守。
社會的監(jiān)督是必要的,但極需要客觀公正。我能理解人們心底里對教師的熱望,我更期望給予教師更多的正能量,構(gòu)建“教育觀”的良性氛圍,讓教師享有職業(yè)的幸福感,自覺地去規(guī)范自己的行為,踐行職業(yè)道德,從而能夠創(chuàng)造性地工作,取得最佳的教育成效,獲得更廣泛的贊譽。這種民眾的信賴和鼓勵與教師的自律相輔相成才能構(gòu)建更加和諧積極的教育環(huán)境。
我們的心其實就那么大,有時候,并不需要太多的饋贈,一份思念和惦記,一份理解和尊重就能豐盈它,溫熱它,使它具有旺盛飽滿的生命力,體會到工作的幸福和價值。
這個教師節(jié),我獲得了,我期望每個老師都能有這樣的體驗。這種催人自省,催人奮發(fā),將我們的精神和行為都引領高處的正能量,是每個教師都需要的。
教師教育心得體會 篇9
“學高為師,身正為范”,作為教學主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。那么,教師在讀書中聆聽前人的教誨,不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教育智慧的靈感,也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!辈┯[群書、厚積薄發(fā)是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進大師的心靈,與圣賢對話,能夠體悟教育真諦,更好守望道德,人文和科學領域,進而探索教育理想及職業(yè)生涯,最終超越昨天之自我,完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學,教育更是藝術(shù),要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗和大師分享,而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有,教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富,就是分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領,而不是強制;是平等的傳遞,而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學而不厭,誨人不倦”,教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫,勇于和善于挑戰(zhàn)自我,向書本學習、向同行學習、向?qū)W生學習。盡管外界的誘惑很多,但是有益的知識能改變?nèi)说拿\,大家適當投入一些時間、精力和情感,去與書共舞,與時俱進,使教師、學生與社會一起成長,何樂而不為呢?
“書到用時方恨少”,讀書會讓教師更加深沉,遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受,使你體會到如坐春風之中,是“思接千載,視通萬里”的精神旅行。心與書的交流,是一種陽光的沐寓雨露的`滋潤,也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當然,讀書有時也勞累、孤寂和清貧,但其中的樂趣你體驗了嗎?伴隨著心領會神,豁然開朗,讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動,是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海,有些不知所措,很重要的要精選,如培根所言:“書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細咀嚼,慢慢品味。”讀書不僅要多讀,還要“奇文共與賞,疑義相與析 ”,同時千萬別把書讀死,沾染“唯書唯上”積習。同時,還有注意和教學的結(jié)合,把閱讀、思考和反思有機結(jié)合起來。
“處處留心皆學問”,更新、充實、優(yōu)化自己已時不我待,因為假如一個不讀書的教師,必然缺乏文化積淀,窮其終生,也只能一個教書匠。盡管目前學風還是比較功利和浮躁,只得從點滴做起,日積月累,切忌怨天尤人,讓我們?yōu)橹袑W教育教學默默耕耘,相信明天會更好!
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