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            《鴻門宴》心得體會(huì)

            時(shí)間:2023-04-01 15:34:34 心得體會(huì) 我要投稿
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            《鴻門宴》心得體會(huì)

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            《鴻門宴》心得體會(huì)

            《鴻門宴》心得體會(huì)1

              “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!北憋L(fēng)蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項(xiàng)羽,逼到了這般的窮途末路呢?

              劉邦,一個(gè)整日游手好閑,不學(xué)無術(shù)的無賴,一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng),憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,,個(gè)人本事都不如項(xiàng)羽的情景下,最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,奪取天下?這些疑問其實(shí)能夠從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門宴,這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。

              李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道:“古之為英雄豪杰者,可是面后行黑而已。”

              面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”,對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕所以為世人所笑,而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問,更是讓項(xiàng)羽無言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子,重義,坦誠。

              心黑,便是果斷,俗話說:“當(dāng)斷不斷,反受其亂。”項(xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決,明明能夠一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自我的名聲而猶豫,最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到之后劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí),劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個(gè)市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。

              面厚心黑并非是單純的`貶義詞,有時(shí)甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想僅有那些內(nèi)心強(qiáng)大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!

              正直,勇猛,重義氣,這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn),然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”,而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來,人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義,但孔子的原話是“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!比绻耙缘聢(bào)怨”給惡人,惡人便越發(fā)囂張,社會(huì)正氣遭到壓制,社會(huì)就將會(huì)變的混亂;而“以直報(bào)怨”,惡人將受到相應(yīng)的懲罰,社會(huì)正氣得以伸張,社會(huì)才會(huì)越來越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義,而“以直報(bào)怨”才是國家大義。同樣,項(xiàng)羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他能夠一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。

              由此觀之,項(xiàng)羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人本事,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影,而不是一統(tǒng)天下,使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。

            《鴻門宴》心得體會(huì)2

              回首幾千年,楚漢爭(zhēng)雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時(shí)代;這是屬于勇者的時(shí)代;這是屬于大丈夫的時(shí)代。

              有些不負(fù)職責(zé)的說,相對(duì)于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動(dòng)蕩時(shí)期的亂世紛爭(zhēng)。那時(shí),各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼,氣貫長(zhǎng)虹。大動(dòng)蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。

              楚漢爭(zhēng)雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說結(jié)尾——意料之外又在情理之中。想當(dāng)年劉邦軍霸上,兵僅十萬,而項(xiàng)羽卻擁兵四十萬。且不說項(xiàng)羽是帶兵好手,僅僅憑這4:1的軍力,也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽烏江敗北,自盡而亡。人和地利項(xiàng)羽卻敗了,事出何因?

              第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項(xiàng)羽在這方面做得甚是不好。看看他的“光榮事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨(dú)獨(dú)不信他不擁他。武力征服絕不是一個(gè)可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項(xiàng)羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護(hù)。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。

              第二,虛心納諫。說起項(xiàng)羽,必提亞父。要我說亞父在項(xiàng)羽陣營(yíng)只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)!笨蓺,可氣!倘若項(xiàng)羽聽亞父一言,天下之勢(shì)必然有個(gè)大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢(shì)不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的?上в袀(gè)一意孤行的主子項(xiàng)羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個(gè)善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導(dǎo)。話說:“士為知己者死!眲顝男÷诽优,張良留在鴻門善后,若項(xiàng)羽一個(gè)不悅,就有性命之憂啊!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。

              第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項(xiàng)羽不比劉邦差。項(xiàng)羽有先天的好家室,好背景,整一個(gè)官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項(xiàng)羽太安逸以至于太兒女情長(zhǎng),英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項(xiàng)羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項(xiàng)羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實(shí)就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點(diǎn)子餿主意,計(jì)謀變通是足夠了。對(duì)項(xiàng)伯的“吾得兄事之”;對(duì)項(xiàng)羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項(xiàng)羽做足了面子!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話。”但不得不說,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。

              成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影,也感嘆于政場(chǎng)上的險(xiǎn)象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計(jì)謀,一遍遍為之折服。

              如果要說出個(gè)最喜歡,還當(dāng)屬霸王項(xiàng)羽!拔鞒酝酢薄盀躜K相隨”“美人相伴”“萬千軍馬”,這一個(gè)個(gè)詞句儼然是對(duì)項(xiàng)羽的敘說,儼然是對(duì)一個(gè)“英雄”主角的完美演繹,血?dú)夥絼倕s也俠骨柔情。站在一個(gè)現(xiàn)代人的角度看,項(xiàng)羽雖武斷盲目了些,但人都是有缺點(diǎn)的。反之,劉邦便低了幾個(gè)檔次,人們大都不喜歡心機(jī)耍盡之人,且凡事必問“為之奈何”,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,一個(gè)leader,都聽別人的,完后再總結(jié)一句“善!”只能說這人孤陋寡聞,才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死,不仗義,不義氣。從理智和政治的角度講,這辦法或許再好可是;但從感性和道義方面,劉邦確是有些貪生怯死,小人之行了。再說項(xiàng)羽這廝行為,在西方國家叫“個(gè)人英雄主義”,在東方的`中國便叫“逞匹夫之勇”了。“個(gè)人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過,既能當(dāng)武林中的大俠,江湖地位顯赫,還能拯救國家于水火;就像歐美電影中的主人公,一個(gè)個(gè)都是“救世主”,地球末日能夠救、外星人入侵能夠救。“美國大兵”“鐵血硬漢”,看到興奮處不能自我的雙手握拳,這似乎是滿足了人們心中某種膨脹的東西——對(duì)世界上沒有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過歷史的消磨洗滌,關(guān)于項(xiàng)羽“英雄”的一面,便愈發(fā)的閃閃發(fā)光,這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)

              人對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對(duì)筆下的項(xiàng)羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個(gè)俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。

              戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去,但其中的計(jì)謀、意氣、殘酷一向?yàn)闅v代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問,渺小如我們,該當(dāng)如何?不如自由而歡樂的過活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。

            《鴻門宴》心得體會(huì)3

              項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

              項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?梢哉f,項(xiàng)羽重義而輕理是他的`性格的最大悲劇。

              項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

              "力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

            《鴻門宴》心得體會(huì)4

              《鴻門宴》一文中有一個(gè)重要細(xì)節(jié):項(xiàng)羽出賣曹無傷。事實(shí)上,只要一個(gè)人不是白癡,就應(yīng)當(dāng)知道自己說出曹無傷的名字。那曹無傷就必死無疑!但項(xiàng)羽為什么要說出這個(gè)名字?您也許認(rèn)為這是他天真無邪或頭腦簡(jiǎn)單?

              這根本就是項(xiàng)羽為了推卸責(zé)任,不顧別人死活的做法。

              本來項(xiàng)羽想殺劉邦,這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個(gè)勁的勸項(xiàng)羽殺劉邦嗎?甚至因?yàn)轫?xiàng)羽不殺劉邦,氣得大罵豎子不得與謀!項(xiàng)莊舞劍不是也意在沛公嗎?項(xiàng)羽也是在患得患失之間想殺劉邦,只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項(xiàng)羽無法輕舉妄動(dòng)罷了!因?yàn)槿绱吮尘跋職,政治失分太多?/p>

              但項(xiàng)羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考,為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活,把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥!于是曹無傷遂死!

              他無心機(jī)嗎?

              唐高宗想廢武后,被武后責(zé)問的啞口無言。就說我本無心廢你,只是上官儀勸我罷了!于是上官滿門流血。高宗這種做法叫天真嗎?

              如果這種不顧別人死活的做法叫天真。那司馬昭殺成濟(jì)全家,豈非就是出于對(duì)曹魏忠心無二的.態(tài)度?當(dāng)年成濟(jì)死時(shí),大罵司馬用自己全家人的鮮血以掩蓋自己不臣之心。其實(shí)呢?司馬昭之心,路人皆知!如果曹無傷有語,在死前肯定也是大罵項(xiàng)羽為了推脫自己責(zé)任而且不犧牲自己。其實(shí)呢?他項(xiàng)羽想殺劉邦與否,哪是曹無傷挑撥的結(jié)果?

              明明是自己一肚子骯臟的想法,卻偏偏極力裝做清白之狀。把責(zé)任全推給別人,雖然一切早已長(zhǎng)眼睛的人都知道!但他們就假裝自己清白。這根本是政治家的卑劣伎倆!這怎么算得上天真呢?

              至于有人說,項(xiàng)羽嗜殺是不錯(cuò),但他從來不殺比他弱的人!锻ㄨb》中說項(xiàng)羽屠城,但死于屠城的人,有幾個(gè)是強(qiáng)者?《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)中說,項(xiàng)羽入某城,因?yàn)橘M(fèi)了很大力氣攻了這座城,所以項(xiàng)羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個(gè)勇敢的小孩子勸項(xiàng)羽說,您如果屠城,以后哪座池還敢投降,他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人,他們難道都是強(qiáng)者嗎?肆意屠城者,秦末唯有項(xiàng)羽。

              至于一夜活埋20萬人的事,整個(gè)中國歷史恐怕也沒有幾個(gè)人能做出來。白起比他厲害,被秦王逼死時(shí)說:我死也是老天要報(bào)應(yīng)我,因?yàn)槲以盥窳?0萬人。李廣一生未封侯,曾哀嘆再三,卻說自己曾活埋900個(gè)降卒,大約是老天報(bào)應(yīng)自己吧!可見這兩個(gè)人,還多少有點(diǎn)天良存在。

              項(xiàng)羽呢?臨死前,就高呼天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。連一絲懺悔也沒有!這種冷血的人,這種殺人不眨眼的人。難道也配稱英雄?

              把劉邦的父親綁到肉案子上,向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡,但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實(shí)在沒有任何意義,所以不殺罷了!就好象不殺劉邦,意義差不多吧!

              如果細(xì)看項(xiàng)羽的眾多所為,其實(shí)都是有著極深的政治遠(yuǎn)見,哪點(diǎn)象沒有政治頭腦的所為?

            《鴻門宴》心得體會(huì)5

              秦始皇贏政吞并六國后,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),執(zhí)敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車馬相連,浩浩蕩蕩,其威風(fēng)可想而知。一次途中,老百姓擠滿了街道,爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項(xiàng)羽,另一位便是漢高祖劉邦。

              項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最后卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長(zhǎng),卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。

              鴻門之宴,項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃,‘太高皇帝’的招牌,立刻可以擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的.一片苦心,無奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之?dāng),橫渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項(xiàng)羽偏說:"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見之,縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說,"匹夫之勇,婦人之仁"!

              相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項(xiàng)伯。向項(xiàng)伯解釋時(shí),將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。后來連自己的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無傷……

              不管結(jié)局如何,我們不以成敗論英雄!

              世間多少事,都付笑談中。

            《鴻門宴》心得體會(huì)6

              “項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠懇。

              但是,從另一方面來看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。

              細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問題讓部下來回答,其實(shí)他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。

              一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來分析問題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。

              劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信?墒,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚?真正原因。至于項(xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因!

              劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。

              有人說,劉邦狠,其實(shí),現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時(shí)候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí),看到自己門前的泊油路時(shí),都不說話了。當(dāng)時(shí),就有人說:幸虧那個(gè)誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。

              項(xiàng)羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。

            《鴻門宴》心得體會(huì)7

              曾經(jīng)的項(xiàng)羽,“力拔山兮氣蓋世”,他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬馬,無可否認(rèn),他,是一個(gè)傳奇式的人物,可他終究未能逃過悲劇的命運(yùn),故事,在一場(chǎng)“鴻門宴”中悄然拉開了帷幕。

              項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。 項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

              項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。 兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰,也需要愛情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的'憤怒。 分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。 他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

              項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪,因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么? 我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!

              鴻門宴的結(jié)局,最終決定了楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果,四面楚歌時(shí),項(xiàng)羽迷惘了,最終,他選擇了自刎,一命嗚呼,一代天驕自此隕落!

              所謂“成者為王敗者為寇”,但在我的心中,項(xiàng)羽卻是一個(gè)真英雄,誰能在權(quán)勢(shì)在握時(shí)還顧念著所謂的"兄弟情”?"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”我覺得用李清照的這句詞來形容我心目中的英雄——項(xiàng)羽,是最合適不過了,不是嗎?

            《鴻門宴》心得體會(huì)8

              項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊!

              在中國要談失敗英雄,談敗將中最有臉面的,那得說是楚霸王項(xiàng)羽了,劉邦雖拿了他的人頭跟江山,卻好歹給開了個(gè)追悼會(huì),修了個(gè)規(guī)格不低的陵園,司馬遷更是一篇本紀(jì),把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀(jì)念碑、紀(jì)念堂早已蕩然無存,可烏江的項(xiàng)王廟依舊香火鼎盛,為當(dāng)?shù)卮钪幕呐_(tái),唱著經(jīng)濟(jì)的戲,日子過得有滋有味。

              然而敗了就是敗了,項(xiàng)羽如果在天有靈,望著滿大殿繚繞香煙,一地善男信女,一定咬牙切齒:哪怕當(dāng)一年皇上,也比當(dāng)這20xx年神仙滋潤(rùn)許多不是?

              您看到這兒心里八成幸災(zāi)樂禍--活該,誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機(jī)會(huì)你不抓住,能當(dāng)神仙就算運(yùn)氣不錯(cuò),認(rèn)命吧您!

              其實(shí)項(xiàng)羽真的好冤,因?yàn)轼欓T宴上那一出,他實(shí)在沒做錯(cuò),半點(diǎn)都沒錯(cuò)。

              故事大家都清楚了:公元前206年劉邦先入關(guān)中滅秦,項(xiàng)羽帶了40萬大軍入關(guān)問罪,跟劉邦的10萬人馬對(duì)峙,劉邦帶了個(gè)慰問團(tuán)跑到項(xiàng)羽大營(yíng)開"心連心"晚會(huì),在經(jīng)過項(xiàng)伯、項(xiàng)莊半真半假的真人PK,和張良、樊噲的一系列行為藝術(shù)之后,劉邦借口上廁所溜之大吉,而項(xiàng)羽始終對(duì)參謀長(zhǎng)范增的種種暗示裝聾作啞,最終放跑了劉邦。

              許多人看到這兒,一定跟范增一樣捶胸頓足,罵一聲"豎子不足與謀":您把劉邦砍了,不就啥事沒有?活該!

              可項(xiàng)羽并不是白癡,至少這次不白癡。您甭看項(xiàng)羽帶了40萬大軍浩浩蕩蕩,這些人馬中真正屬于自個(gè)兒的嫡系,只怕連1/4都不到,其他都是各路軍閥的盟軍,有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊(duì),"先入關(guān)為王"的約定可是人人都聽見的,天下這么大,真正牢牢掌握項(xiàng)羽手里的根據(jù)地,又有幾個(gè)郡?這會(huì)兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦,盟軍的人心一散,前面是被他屠殺了幾十萬父兄子弟、仇深似海的關(guān)中秦地,后面是亂作一團(tuán),都想自個(gè)兒稱王稱霸的六國故土,他那日子難道就好過得了?

              反過來看,不殺劉邦又如何?論兵力,劉邦只是項(xiàng)羽的1/4;論名望聲勢(shì),被天下人當(dāng)作中了頭彩才僥幸先到關(guān)中的劉邦,如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項(xiàng)羽?更何況楚懷王還在老項(xiàng)家手里攥著呢。他讓劉邦來慰問,劉邦不就老老實(shí)實(shí)來了?后來他攆劉邦去四川開荒,劉邦不也乖乖地去了?實(shí)力對(duì)比在那兒擱著,劉邦住在鴻門項(xiàng)羽大營(yíng)也好,住在咸陽城里也罷,那腦袋還不就在他項(xiàng)羽刀口前擱著么?不殺劉邦,劉邦還是攥在手心,不但可以收買、安撫盟軍人心,名正言順地建立絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),還可以趁機(jī)鞏固內(nèi)部秩序,為自個(gè)兒搞一塊實(shí)實(shí)在在的大基業(yè)。

              可見,項(xiàng)羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯(cuò),甚至可以說是他一生中少有的精彩手筆,比起范增,高明了不止一個(gè)檔次。

              既然不殺沒錯(cuò),那么為何劉邦做了皇帝,可以隆重追悼掉了腦袋的項(xiàng)羽,甚至大方地讓項(xiàng)家后人改姓他的劉,而項(xiàng)羽卻只能凄凄慘慘地去做神仙?

              這打江山坐江山,好比是參加一次考試,要做的是一整套考題,政治的軍事的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)的,不能說每道題都不能錯(cuò),但全套做下來,怎么也得拿個(gè)85分以上,才算有點(diǎn)把握。

              項(xiàng)羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩,可整套考卷里他拿零分甚至負(fù)分的題目實(shí)在太多:沒把關(guān)東諸侯搞定就匆匆殺進(jìn)關(guān)中啦,愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦,鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠(yuǎn)、自己鞭長(zhǎng)莫及的'漢中啦,楚懷王還有價(jià)值啦,扔下關(guān)中、洛陽,莫名其妙跑到徐州建都啦等,前面說了,他的政治頭腦其實(shí)比范增強(qiáng)得多,因?yàn)樗高@些錯(cuò)的時(shí)候,沒聽見范增提一句不同意見,可在鴻門宴上范增提的意見,卻還沒他本人的意見高明--只可惜,跟他爭(zhēng)江山的不是裝深沉的范增,而是偷狗肉的劉邦。

              項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊!

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