巴金《家》讀后感精品4篇
當閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的巴金《家》讀后感,希望對大家有所幫助。
巴金《家》讀后感1
《家》是一代文學巨匠巴金寫的一3部關于批判迷信,舊制度,舊禮教,鼓舞人們勇敢地向腐朽與落寞作斗爭的影響深刻的小說。書中大膽地刻畫了鳴鳳,琴,梅,瑞玨,許倩如等諸位性情迥異的女性形象,在這幾位女性中作者又用獨運的筆端讓鳴鳳,梅,瑞玨以及其揪心的悲劇收場,在其中我對鳴鳳這個人物形象印象極深。
從第二回鳴鳳出場到二十九回為止,作者比較細致地刻畫鳴鳳的筆墨不過十三處,但這僅有的十三處筆墨卻讓我合上書久久也不能忘卻鳴鳳及和鳴鳳類似的這些女子們,下面重點圍繞作者的筆墨展開我眼中鳴鳳人物形象之剖析……
一、鳴鳳出場
在第二回里作者就安排鳴鳳出場,在此之前僅交待了覺民覺慧二人。鳴鳳在覺民覺慧下課后喊他二人去吃飯,作者接著就來個人物肖像描寫!肮献幽橗嫛,“苗條的身子”,“明亮的眼睛”,“臉頰上的兩個酒窩”。簡單幾句就刻畫出了一個純情少女的形象,接下來,作者又加了句“覺慧笑了笑,看見她的背影在上房里消失了,才走進自己的房間”這是作者的暗示手法,上來就給讀者一個提示,提示覺慧與這位婢女的不同尋常。
鳴鳳第二次出場是在這天夜里,琴和覺民在房間里談心,覺慧在堂屋里自我發(fā)泄,他不自覺地叫鳴鳳去倒茶,然后在鳴鳳端茶前后就有了二人精彩的相遇。覺慧在鳴鳳出門時故意將兩只腳放開站在門中央堵住她的路,“三少爺,讓我過去”“三少爺,太太要我去做事,去晏了要罵的”鳴鳳低聲說。“你告訴太太你在我這里有事要做”覺慧笑著淡淡說!靶Α弊衷谶@里用的太妙了,一位三少爺為何要對一位普通的婢女言笑,為何又逗她開心?為何為了安慰恐懼的婢女用了“淡淡地”一詞?作者經過兩次出場,一次暗示,幾句細節(jié)描寫已經向讀者坦白:三少爺喜歡上了婢女鳴鳳!
三少爺喜歡上了鳴鳳,那鳴鳳是什么態(tài)度那?是欣喜,是恐懼,還是什么?接著讀下去,作者又安排第四回用全篇的筆墨采用鳴鳳自述身世和精細的心理細節(jié)描寫又向讀者進一步描繪出她的善良,她對主人的忠心,甚至她的屈從,還有她迷人的身體,加之她對自己的擔憂。到此回結束時鳴鳳又想起了覺慧,她一想到他心靈就舒展開來,內心也感到了一絲溫暖,她甚至在盼望覺慧向她伸手,但她似乎又意識到有些不太現(xiàn)實,她意識到她的婢女身份,她有些退縮,但畢竟是她也已經喜歡上了三少爺了!
二、花園折梅
作者第十回之安排之描寫是最浪漫最精彩的部分,作者十分巧合地讓覺慧和鳴鳳在早晨的花園里相遇,又巧妙的只安排他二人相遇,于是最令人動情和羨慕的情景戲劇般的到來了:覺慧先是湊上去幫她折梅花,在鳴鳳將要離去時覺慧鼓足了勇氣把她叫住,接著鳴鳳十分羞澀乖巧的跟著他到了不受外人打擾的花園的山洞里,他們開始面對面坐著只用眼睛望著彼此,鳴鳳因恐懼被人發(fā)現(xiàn)而意欲離去,覺慧大膽地抓住她的左臂使她坐下,并說“我不讓你走”,他接著說“是不是現(xiàn)在你不喜歡我了?”后來鳴鳳傷心地哭了起來,且邊哭別說自己的心里話說給覺慧聽,覺慧把她的手拿到自己的膝上人撫摩……這些都是作者獨到的細節(jié)描寫,覺慧愛上了鳴鳳,覺慧為了表示自己的真心也說了下面的話“我有辦法,我要太太照我的話做,我會告訴她說我要接你做三少奶……”太精彩了,這是兩人愛的宣言,這是兩顆熱烈的心碰撞的擊鳴。我感嘆作者有如此細膩之筆端,運筆安排之神力,在此時或許只有淙淙的山洞溪流在靜靜的為他們作證吧,讀到這里不禁拍手叫好!鳴鳳又說了一些,所有這些都是她為了三少爺?shù)囊粋承諾,為了她的那份期待已久的愛情。鳴鳳已經深深深深的陷進去了……她認為只有他可以救他,她認為他可以接她去做三少奶……她美麗背后還帶著些許的單純……
三、窗前立誓
再有對鳴鳳比較細致的描繪時已經是第十六回了,晚上鳴鳳聽婉兒說要在她倆中間挑一個去給馮老太爺做姨太太,兩個人你一言我一語的在房間里探討起來了,恰巧覺慧經過鳴鳳窗下時給聽到了這件事情,覺慧按捺不住內心的沖動想問個究竟,就在跪在鳴鳳窗下的椅子上小聲的跟鳴鳳探討起來。覺慧激動的問“假使有一天人家當真把你選去了,那又怎么辦?”覺慧想要鳴鳳的一個誓言,看作者是怎么寫的“鳴鳳癡癡地望著她,半晌不說話,忽然眼里淌下淚來,她也不去擦它們,卻把心一橫,十分堅決地說道:我不去!我決不去跟別人。我向你賭咒!”
嗚呼,這就是我們善良的鳴鳳,淳樸的鳴鳳,她已經抱定要和覺慧永遠在一起的信念了,她已經可以為了愛情大膽的說不了,她在那夜給了覺慧這么一個承諾,這輕輕的一諾,包含了這個柔弱的女子多少的勇氣和愛戀,包含了這個多情單純的女子多大的信心和意念……真為之動情……
四、投湖殉愛
當作者的筆勾勒到第二十六回,我知道悲劇終于要來臨了。她被周氏給喚去并被告之她被老太爺選中了要去給馮樂山做小老婆去了,鳴鳳傷心地哭,絕望的哀求周氏希望能放過她。周氏同情她但又幫不了她,因為周氏也是老太爺?shù)囊活w棋子而已。到最后鳴鳳不哭了,她累了,她無力去哭了,她希望平時待她可以的周氏可以救她,但她失望了,這是她求助的第一次破滅。
她從周氏那出來,又燃起了第二次求助的欲望,她要去找曾給她許諾的覺慧,她要去找她最愛的男人去救救她,她想進他的房里跟他說求他救她,但剛要跑進去的瞬間覺慧房里的燈熄滅了,她的求助第二次破滅了。
她回到自己的房里,痛苦的哭著,傷心地哭著,這么一個弱女子這么一件巨石自己一個人扛著扛著。就這樣她過了一夜。第二天她又想到了那個曾許諾給她幸福和家庭的男人,她必須要對他說,因為明天她就要去給別人做小老婆去了……她鼓足勇氣沖進他的房間,他在忙在寫他的文章,他沒有時間搭理她,他打斷了她的話,他還貪婪的奪走了她的初吻,后來覺民回來了,鳴鳳還沒來的及說覺民就回來了。她的求助欲望第三次破滅了。
她帶著覺慧給她的一個吻絕望的朝著花園深處走去,她站在湖邊回想她受過的苦,她流過的淚,她想她那場朦朧的愛情她的男人曾給她的承諾,她的卑微的身份又必須去給人家去做小老婆讓一個老頭子吞噬自己的身體而沒有一個人去救救她,愛她的男人也不能!她絕望了,她聽到有人在呼喚她,但接著又消失了,這是她幻想的第四次破滅。
她徹底絕望了……她懶洋洋的站著,縱深一跳。凄慘的叫了兩聲“三少爺,覺慧”。她去了,在這個無邊的黑夜里……她殉情了……
作者用四次情節(jié)的起伏安排最終使她選擇了冰冷的湖水……
五、鳴鳳鳴鳳
剛烈的`鳴鳳走了,但她只成了一個犧牲品,那個公館里就像任何事情沒有發(fā)生過一樣。就連以前喊著要讓她做三少奶的覺慧似乎也淡忘了她,他是內疚的,他保護不了心愛的女人,他是應當受到譴責的。第二十八回中覺慧又在夢中夢見她,他倆在槍林彈雨中私奔他倆向著自由逃跑————-但這有何用處?純情的鳴鳳寧愿以死殉情也不愿給別人做小,她的剛烈令我折服。
作者想借鳴鳳的盛開隕落來控訴吃人社會的殘酷。但我轉念又想,鳴鳳的死于她而言是毫無意義的,于她身邊的人也是意義不大的,她的縱身一跳只是讓這條無休止的道路上又多了幾滴鮮血,她沒有明白生命的意義,她不知道她生存著應當勇敢的斗爭,她不知道她生而不是奴隸的,她不知道她可以選擇活的方式要比她選擇死得到的意義要多些……悲夫,吃人的社會逼死了我們的鳴鳳……
一如鳴鳳,自序中作者提到的不堪忍受生活的重負和玩弄而飲毒而終的他的大哥覺新,因舊的婚姻觀念而被逼死的美貌善良的梅,因抗不過迷信觀念,難產而亡的大嫂瑞玨,還有那許許多多的未知名的冤魂————
鳴鳳啊鳴鳳,今夜你還在夢中哭泣嗎?當時的你并非無路可走啊,你才十七歲便選擇了隕落啊,你讓后來人如何去面對你一臉的困惑。作文
巴金《家》讀后感2
小時候讀巴金先生的《家》,覺得這是個再枯燥不過的故事,復雜的人物關系,迥異的人物性格都讓人深感煩亂。而成熟后再看,卻仿佛讀懂了一個時代,一個社會,讀出了百般的滋味。
巴金先生用細膩的文筆刻畫出一個又一個個性鮮明、血肉飽滿的角色:高家三兄弟,梅芬,瑞玨,鳴鳳,高老太……正是在這些曾經擾人的各色人物身上,我看見了一個處在十字路口的時代,復雜、糾結卻又足夠真實。我想不光是在小說中,在那樣的時代里,大抵所有角色都逃不出三類。
守封建,不妥協(xié):高老太爺
高老太爺是典型的封建社會家族長,凡事我行我素。他專橫、冷酷,當他統(tǒng)治著這個封建大家庭的時候,他不能不選擇封建社會最傳統(tǒng)和有效的方式:專制。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。正如他所說:“我說是對的,哪個敢說不對?我說要怎樣就要怎樣作!睘榱司S護他眼中高家的興旺和安樂,他一手擋去了覺新明朗的前進道路,為他早早安排了婚事,釀成了最后覺新、梅芬和瑞玨三人間的悲。凰麍詻Q反對覺慧參加有關新思潮的社會活動,又企圖強逼覺民走覺新的老路:娶妻生子打理家業(yè),屈從封建;他還執(zhí)意將鳴鳳嫁與馮樂山,致使鳴鳳最后為了守住清白與尊嚴投河而死。這一切的一切無一不在訴說著他的專制。他活在舊世界里,習慣了軟弱與一成不變,所以他不愿停下看看年輕人的大志,更別提聽聽民主的聲音了。同時,他畢竟是從舊社會走過來的人,封建禮教是他眼中老祖宗一早埋下的根,萬萬斷不得,他誓死也不向新的風氣妥協(xié),一心拉著子子孫孫同他一塊留在封建的時代,守著祖宗,守著規(guī)矩。不得不說,高老太爺是全書封建人物中的最為典型的代表。而他的死,則代表著封建社會終將崩塌。
在那個紛亂的年代里,“高老太爺”并不只是這一個,萬千的家庭都有他的身影。準確而言,這不單單只是一群人的存在,而是一股強大的封建力量在張耀舞爪,它阻礙著人們的思想,阻斷了社會的前進步伐。中國原本就大,各類階級各種身份參差不一,而這又是時代更迭的年代,封建泥古必然是廣泛存在的。老一輩活在自己最后的信念里,走不出舊社會,還企圖拉上家里的年輕人一同維護封建禮教,導致中國難以在一時間脫胎換骨,徹底擺脫那個魯迅先生筆下“吃人的社會”。
可再回到高老太爺?shù)纳砩峡,他也不過是個受封建影響過深的可憐老人。他一心要守住祖宗的規(guī)矩和思想,排斥新風氣,逼得孫子覺民離家出走。奄奄一息之時,他愿意做出妥協(xié),不再干涉覺民的婚事,只想讓覺民回家來,好見他一面?梢娝⒎氰F石心腸,他也有自己的感情,也是個疼愛小輩的家長,只是封建在他心底已藏得太深。封建社會是可怕的,而維護封建社會的群體則是可憐而可悲的。
寧麻木、受迫害:瑞玨、梅芬、覺新
覺新、瑞玨和梅芬三人在《家》中的輩分是相同的,但年輕的力量并沒有讓他們解脫,他們終究還是沒有逃過封建社會的迫害。
先說覺新和梅芬,他們相戀時,覺新還是一個意氣風發(fā)、心懷大
志的少年,他不僅在中國學堂里表現(xiàn)優(yōu)異,更考慮過遠赴德國留學,他曾經可能是這個家庭里第一個擺脫封建的人。梅芬是她的表妹,知書達理,溫柔婉約,他們二人的相戀仿佛早在家人的意料中,最初的時候,大家都把希望和祝福送給了他們?烧l能料到只因他們的母親在麻將桌上吵翻了臉,二人的`愛情線就被“八字不合”四字硬生生掐斷。古言有云:父母之命,媒妁之言,我想八字不合只是個借口,他們最終沒有走到一起只是因為雙方的家長認了死理,下了狠心。封建社會里,家長摧毀年輕一輩的幸福,包辦婚姻,難道還是鮮見之事么?一方面是家長的命令,一方面是自己的愛情,覺新這個差一點就要跨出封建大門的人,卻做出了令人失望的選擇。他放棄了初戀,屈從于家人的安排。他和梅芬愛情的結束,也是他被迫害,逐漸走向墮落的開始。因為封建制度、封建禮教,他失去了光明的前途,失去了自由的生活,失去了純真的愛情,失去了兄弟的信任,最后,甚至失去了自己的妻與子。
還有一個女子的命運與覺新的交織在了一起,她就是瑞玨。同覺新一樣,她的婚姻也是由不得自己做主的,更何況她還是個女孩子家,出身又好,受到的管束和牽制也就更多了。嫁進了高家后,因為丈夫難忘初戀,她起初很難得到丈夫的愛與關心。隨著日子長了起來,丈夫終于對她敞開了心門,可這時候梅芬又因喪夫回到了他們的生活中。身是一個封建社會的弱女子,縱使心里百般不是滋味,她也不能表露出來,她大方忍受,依舊替丈夫操持著家里的大小事,還時常照顧梅芬的生活,沒人能懂她的委屈。后來高姥爺去世,瑞玨卻偏偏在
這時即將臨盆、陳姨太用迷信封建的說法說服了早已麻木的覺新,瑞玨不得不被移到城外生產,這也直接造成了她的難產以及離世。她是個徹頭徹尾的可憐人,覺新至少還曾接受過西方的教育,有過人生追求,然而她一生都在遭受著壓迫,從出生在封建社會,到死于封建迷信。
這三個人物代表著當時社會年輕人中的一類,大好的年華,卻最終敵不過封建的強大勢力,最終無聲無息地消失在那個時代里。
反封建,求新知:覺民、覺慧、琴
覺慧是高家三兄弟中最小的一個,也是最清醒的一個?傆腥苏f他是幼稚和沖動,可正是這幼稚和沖動讓他義無反顧地走在了社會的前端,擔起了反封建,宣傳新思想的重任。
他不像自己的大哥覺民那樣不知痛癢,他不愛整天面對著一張張受著封建毒害的臉孔,不喜歡時時受著封建禮教的束縛,不愿意生活在暗無天日的社會中,他勇于表達自己的憤慨和決心:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來!。所以盡管階級差異就明擺在眼前,他還是對鳴鳳動了情,找到了一份真摯的感情;雖然不知未來將要如何,但他依然跟隨自己內心所想,加入到熱情高漲的社會運動中去,宣傳新思想,抵制迫害了一代又一代中國人的封建思想;當封建禮教帶走了他最愛的人,一步步摧毀了整個家庭,并逐漸逼近他,他只好選擇離鄉(xiāng)遠去,以追求真正的解放和自由。對于全書而言,覺慧的存在就是一縷曙光,不管現(xiàn)實有多黑暗,總還是有人清醒著,有人在朝光明的新方向邁進。
有萬千個覺新一般的軟弱者,也就有萬千個清醒著的“高覺慧”。新一代的知識分子組織社會活動,宣傳新思想,不做舊社會的擁護者。他們是一代不愿再忍受壓迫和毒害的人,盡管力量微小,風險又大,但他們每個人都在盡自己最大的可能去為這個民族、這個國家做些改變,只為早日帶領國家走出黑暗。
巴金先生的《家》讓生活在和平年代里的人重又走進那個忽明忽暗的時代,這個時代有死守封建,泥古不變者,有屈于禮教,麻木不仁者,有無所畏懼,宣傳新思想者。這三者彼此間都形成了對比,讓我們不禁思考,生活在那個年代,我們要做一個怎樣的人?而什么又是最為珍貴的?就我看來,最珍貴不過的是獨立的人格和一顆勇敢的心。對于殘酷的封建社會,我們不該維護,不該屈服,而應選擇獨立于其外,清醒而有追求,用一顆勇敢的心去追隨自己所渴望的明天。
作為一個現(xiàn)代的青年人,書里所說的東西我們并非全不可用,獨立的人格,勇敢的心,也是當今這個社會中難得的珍貴品質。保持清醒,獨立于盲目的人群之外,方能推動國家和時代的不斷進步。
巴金《家》讀后感3
巴金《家》淺見
《家》,是巴金影響最大,最具代表性的作品。它以“五四”時期四川成都為背景,描寫了一個封建大家庭的沒落、崩潰的全過程。
在《家》中巴金成功地刻畫了一系列性格鮮明的人物形象,并且真實地寫出了這些人物思想性格的復雜性及其發(fā)展變化性。
濃烈的抒情色彩是《家》的主要藝術特色。巴金的創(chuàng)作從來不是為文而造情,而是為情而造文,是因“情動于中”才執(zhí)筆的。他的生活經驗和他的要求變革的激情都在作品中得到了積極地發(fā)揮。他對于三位女性角色的把握和憐愛無比表現(xiàn)出他細膩而獨特的抒情手法,深入到人物的內心世界,表現(xiàn)出她們平凡之中的偉大。
小說還以“家變”寫“世變”,通過家庭反映社會。高家這個封建大家庭就猶如當時封建制度下的舊中國,而其中的代表人物,如高老太爺、覺新和覺慧就代表了舊社會中三種不同的生存狀態(tài)——專制、保守和反抗。這也體現(xiàn)了作品的現(xiàn)實主義。
巴金說,他寫《家》的目的,就是“宣告一個不合理的制度的死刑,我要向一個垂死的制度叫出我的J’accuse(我控訴)”。這句話概括了他對舊制度憎恨的心情和基本思想,而它也正是巴金熱情寫作的動力。 我認為,整部作品的人物形象可以這樣分:
一.3位男性
若說到《家》中男性的代表人物莫過于高家的三兄弟了。 大少爺覺新是我很欣賞的一個人物,他是家里的長房長孫,過于重要的地位注定他無法逃離被囚禁的命運。就像巴金先生說得那樣:“他被人玩弄著,像一個傀儡;又被人珍愛著,像一個寶貝!彼灿羞^理想,有過抱負,有過愛情,但他更有責任感。這種責任感讓他不得不放棄前面的一切,包括與梅的感情。這一放棄害死他生命中第一個重要的女性。他又是一個感情豐富的`人,他愛自己的家人,為了弟妹甘愿委屈自己。但他的犧牲并沒有得到弟弟們的理解,反而成了他們仇恨他的根源。就如他奉行的“無抵抗主義”和“作揖主義”一樣,不僅無法使他維系住整個家族,而且還害死了他生命中第二個重要的女性。正如魯迅先生說的那樣“沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!弊罱K,命運將他逼上了爆發(fā)這一條道路。
二少爺覺民在三兄弟當中是個相對來說不是很鮮明的人物,但他與琴之間的愛情以及為愛所做的斗爭對整個故事的發(fā)展起到了很大作用。他同三少爺覺慧一樣,也是一個進步青年,但他又不像覺慧那樣激進。然而面對愛情即將失去的現(xiàn)狀,又使他不得不站起來進行反抗。他也是幸運的,他愛的人恰好也愛他,他們的斗爭又有覺慧在幫忙,而且又恰逢老太爺病重,無力再對他進行干涉。于是,占盡天時、地利、人和的他們暫時勝利了,成就了與覺新和梅完全不同的命運。雖然這與他們不懈的斗爭是分不開的,但這其中難免有僥幸的成分存在。
三少爺覺慧在書中可以說是第一主人公了。他可以說是一個完全意義上的進步青年,對一切舊的事物進行抵抗,參加學生運動,辦報紙,幫二少爺抗婚,同情下層人民。他是有勇氣,有決心,有毅力的,他信奉一句話“我們是青年,
不是畸人,不是愚人,應當給自己把幸福爭過來!彼运ヅ幦∽约旱囊磺。 但他所有的斗爭都是激進的,現(xiàn)在看來,不免有“憤青”的嫌疑。而且,三少爺?shù)牡匚皇沟盟恍枰袚翊笊贍斢X新那樣大的壓力,這讓他無法理解兄長的痛苦,還一味地責怪大哥已經失去了勇氣。他是一個典型的理想主義者,除了舊的制度讓他壓抑之外,幾乎不需要承受任何生活帶來的痛苦。所以,他無法看到整個社會造成的氛圍,而只是一味地仇恨家族中的舊勢力,甚至遷怒到愛他的人身上。而作為一個少爺,也使他養(yǎng)成年少輕狂的個性,他曾經給過鳴鳳幸福的承諾,但最終卻因為要專心斗爭的借口而放棄了鳴鳳,所以,當?shù)弥Q鳳第二天就要嫁人的時候,他也并未加以制止。而當鳴鳳自盡后,他也只是經歷了短暫的哀傷,通過對“我是青年”這一信仰的重新理解之后,便又重新振作起來了。從對待愛情這一角度看,大少爺覺新反倒是一個性情中人,而口口聲聲要革新的三少爺反倒是一個冷漠的人了。而從另一方面來說,即使鳴鳳最后不是因為要抗婚而自盡,恐怕也會因為失去賴以生存的三少爺?shù)膼鄱衩芬粯佑粲舳K了吧。而三少爺對琴存在的另一番感情,不得不又讓我們感覺到他實在是一個多情的人,不知他是愛琴,抑或是鳴鳳,或是兩個都愛?由此看來,對于鳴鳳的愛可能真的就是一時糊涂了?蓱z鳴鳳還為他失掉了性命,不知是不是值得。 雖然他在感情方面是如此的不負責任,但這也許是年紀還輕的緣故。對于他努力與舊勢力斗爭的事實,還是不能抹煞的。
二、2個配角
書中出現(xiàn)的另外一個新青年就是與高家三兄弟有親戚關系的陳劍云。書中對他的描寫并不多,他是屬于一個落魄家庭的,靠教書養(yǎng)活自己,可以說從家境方面來講,與高家三兄弟是不可同日而語的。而且,他是一個憂郁的青年,身體又不好。但是,他是有自知之明的,他也愛琴,可他知道自己無法與覺民競爭,又或許是認為自己無法給琴帶來比覺民更多的幸福。總之,他放棄了,甘心把琴交給覺民,自己只做一個默默的祝福者,為自己愛的人默默祝福著。從這個角度講,他可以說是覺民和琴愛情下的犧牲品。而更廣來講,也是門第財富下的犧牲品,是這個黑暗社會下的犧牲品。第二個值得提一下的配角是高家的小姐淑貞。她可以說是配角中的配角,但她又是另一類人的代表。她是高家的小姐中唯一一個纏足的,她不是長房的小姐,而且是小姐,不是少爺,從小自卑就籠罩著她,這樣的情況讓她怕了,所以她讓母親為她纏足來避免將來可能因為天足而產生的悲劇,是她自己選擇了做舊制度的跟從者。但現(xiàn)實讓她迷惑,她不知道自己用殘疾換來的出嫁時的榮譽是否值得,她的殘疾注定她只能做高門大戶中的小姐,無法出去外面,像琴一樣的斗爭了。目睹過太多悲慘的現(xiàn)實讓很多人如她一樣對眼前的一切感到迷惑,不知道何去何從,他們是在徘徊中游蕩的人。
三、一個助推器
書中曾提到過一個特別的人物,他從沒有正面出場過,卻對情節(jié)的發(fā)展產生了巨大的影響,他就是馮樂山。他和高老太爺一樣是舊勢力的代表,而且是個純正的配角,但是,他所起的負面作用要遠遠超過(高老太爺。他曾涉及過高家的三段婚姻。第一段是他要娶鳴鳳做妾,直接導致鳴鳳投湖自盡;第二段是要給覺民做媒,使得覺民離家出走;第三段只是略帶了一下,說是給小姐淑華做媒,這個不作為重點。前兩段婚姻都是整部小說的轉折點,可見這個馮樂山的重要之處。如果說書中有反面人物的話,他實在可以算是一個了。他的存在
加速了高家解體的過程。所以說他既是社會轉型的助推器,也是整部小說情節(jié)發(fā)展的助推器。
四、一個高高在上的老人
整個高家得以維系這么久,很大程度上取決于高老太爺?shù)拇嬖。雖然家中的事一直由三叔克明和覺新負責,但遇到重大的事件時,這位很少露面的高老太爺就會出場主持局面了。他是一位守舊的官僚大家長,但他又是開明的,不然三兄弟不會上洋學堂,更不會出現(xiàn)膽敢反抗他的覺慧了?墒莻鹘y(tǒng)的觀念使得他極其重視維持自己的權威地位,才導致與覺民、覺慧兩兄弟的對峙,這其實并不是他所想要的局面。他同時又是一個極其重視家庭觀念的人,他極力想維持住這個大家族,不希望它破碎;或許他早已預示到這個家族最終破裂的命運,所以才想盡一切辦法保住它,即使是只保住一個完整的假象。最后,他發(fā)現(xiàn)他失敗了,這個家族其實早已經從內部腐爛了,不可能再像他想象中那樣“子孫帝王萬世之業(yè)也”了。于是他放棄了,放棄通過改造覺民、覺慧來達到這樣的目的了,所以,他在臨死時說:“馮家的親事不提了。你們要好好讀書!边@是一個舊的家族大家長對新局面的妥協(xié),或者是期待吧。只可惜,剩下來的守舊的人們無法理解他最后的含義,依然朝著錯誤的道路走下去。這可能也是高老太爺生前所沒有想到的。
整部作品塑造了數(shù)不清的人物,這里僅是舉幾個具有代表性的人物。巴金先 生通過對人物等的細節(jié)描寫,再現(xiàn)了一個舊的官僚大家庭的全貌,從而映射了整個社會。
最后我想借作者的一句話,“《家》自然不是成功的作品,但是我請求今天的讀者寬容地對待這本27歲的年輕人寫的小說.我自己很喜歡它,因為它著少告訴我一件事情:青春是美麗的東西。我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。”
作品中值得我們學習的地方很多,有許多值得反思的東西,是一部難得的優(yōu)秀作品,值得推薦。
巴金《家》讀后感4
《家》是著名作家巴金的佳作,它描寫了一個正在崩潰中的封建大家庭的悲歡離合,取材于巴金的老家,巴金作品讀后感!都摇肥且徊克枷胂喈斏羁痰默F(xiàn)實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭,他從小就愛和下人在一起,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產階級民主主義思想,便可能比較堅決地背叛家庭,開始追求新的光明之路。
《家》在結構上也很有特色。一般說來,一部作品所描寫的人物多、事件多,就需要作家有精心結構的能力。這部小說全書描寫的人物多達70人左右;作品所寫的事件也相當多,如鬧學潮、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現(xiàn)的人多、事件多,但由于采用了單純明快地講故事的結構方式,以事件為線索,以場面串連故事,便巧妙地把高家內外的各種人物、各種矛盾糾葛,同祖孫兩代矛盾沖突這條主線交織成一體,環(huán)繞作品的主題思想,有條不紊地分別展開,使作品故事情節(jié)波瀾起伏,跌宕有致,始終保持著龐大而緊湊、嚴密而不游離于主要情節(jié)的結構特點。
《家》在語言上也獨具魅力。巴金的作品一向語言簡潔生動,流暢奔放,具有濃烈的感情色彩!都摇吩谡Z言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨特風格。在作品中,作者無論是寫人,或是敘事,甚至剖析人物心理,都是帶著濃郁的感情色彩,這就使讀者在領略人物命運時,一同體味到了作者的喜怒哀樂,使作品具有了格外感人的情感力量。
通過《家》,我可以詳細的了解舊社會種種不盡人意的制度和不可磨滅的悲慘歷史?吹叫≌f人物的不同遭遇和命運,不禁讓我又悲又喜。我深深感悟到今天幸福生活的過渡是怎樣一個漫長的歲月。我要向那些為新生活而犧牲和付出的人們敬意。《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。就像序言里所說,生活并不是悲劇,而是一場搏斗,我們?yōu)榈氖侨フ鞣?/p>
高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。 小說中的人物不下于七十個, 高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪財?shù)墓伲麄冞\用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄的受賄的是樣樣不缺;囊鶜埲痰募俚缹W馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
《家》描寫了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩,讀后感《巴金作品讀后感》。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂?shù)模麄優(yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛,只希望有些改良,使家適應新的環(huán)境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱。
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的.苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,成了一個"無抵抗主義者".但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!
覺新是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的一個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。 即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源!
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現(xiàn),大大加強了它的現(xiàn)實主義的深刻性,這是新民主主義革命的表現(xiàn),高家的敗落不僅因為道德的淪喪,而更重要的是時代之使然。
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