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高考作文之時評類作文題應對技法
高考作文之時評類作文題應對技法河南豆黨鋒
【高考回顧】
2009年高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”、天津卷的“我說90后”,2010年全國卷的“淺閱讀”,2011年全國卷的“中國崛起”、遼寧卷的“高曉松醉駕案”等試題均屬“時評類”作文題,贏得了全國師生及社會輿論的一致好評,因此這類作文題有逐年增加之趨勢。
【題型寶典】
“時評”是指針對社會與時政發(fā)表評論的特殊議論文。時評類作文題主要選用社會關(guān)注的熱點話題作為題目材料,要求考生就社會生活中的某一現(xiàn)象、事件發(fā)表看法,闡述觀點,意在引導考生關(guān)注和思考現(xiàn)實生活,緊扣時代脈搏,抒發(fā)真情實感,增強社會責任感。這類作文題所給的材料可分為正面材料和反面材料及爭議性的材料。下面針對不同材料介紹基本寫作思路。
正面材料
【經(jīng)典例題】
閱讀下面的材料.聯(lián)系;顚嶋H.寫一篇800字以上的文章。
老師帶領(lǐng)學生到建筑工地參加勞動,看到腳手架上懸掛著一副標語:“百年大計,質(zhì)量第一!崩蠋焼枌W生:“這八個字有什么含義,從中可得到什么啟示?”
讀完上述材料,你有何感受,請自選角度,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
文題材料為正面材料,可當成一般議論文來寫.寫作思路基本可歸納如下:
第一步:引述材料,擺出現(xiàn)象。(引材料)
第二步:從現(xiàn)象中提取觀點。(提觀點)
第三步:分析論證觀點。提醒:聯(lián)系實際,緊緊圍繞論點運用多種論證方法。(聯(lián)系現(xiàn)實論證)
第四步:總結(jié)全文,提出倡議。(總結(jié)全文)
就此思路可列出如下寫作提綱:
“引”——看到建筑工地上懸掛的標語“百年大計,質(zhì)量第一”,(述材料)深思之余,油然而生贊嘆之情。(亮觀點)
“議”——這不是一句簡單的口號,它包含著豐富的內(nèi)容。(分析材料)它立足現(xiàn)實,放眼未來,把人們當前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)聯(lián)系起來,賦予平凡的工作以深遠的意義。(稍作拓寬,為下文聯(lián)系實際張本)
“聯(lián)”——其實,何止建筑要質(zhì)量,教育更要講究質(zhì)量。學生是祖國的未來,由于他們閱歷較淺,辨別是非能力差,所以在抓教學質(zhì)量的同時,不可忽視思想的教育,育人育本,質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學生、學校實際來談)
“結(jié)”——培育人才是國家之根本,培養(yǎng)具有良好品德修養(yǎng)的人才,是千年大計萬年大計。只有育人育本,講求質(zhì)量,社會主義大廈才能永遠高高屹立。(小結(jié)全篇,干脆而不離題;照應材料,簡潔而不重復)
反面材料
【經(jīng)典例題】
閱讀下面的材料,聯(lián)系生活實際,寫一篇800字以上的文章。據(jù)《重慶晨報》2012年3月12日報道,家住河北的劉喜梅女士3年10次來重慶,目的只有一個——勸兒子回河北老家,到國企端個“鐵飯碗”。(高考作文 adivasplayground.com)27歲的兒子冉杰希(化名)在母親的“折騰”下,多次逃避,女友分了、工作辭了、手機關(guān)了,想法只有一個——按自己的方式活……
讀了上述材料,你有何感受,請選準角度,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文.不要套作,不得抄襲。
從“折騰”一詞來看,母親的做法顯然是不對的,故為反面材料,可采用先破后立的結(jié)構(gòu)模式來行文:
第一步,開篇引用報刊的新聞報道。(略寫)第二步,對報道進行簡要解析,作為過渡。(略寫)
第三步,從多個角度分析新聞,剖析“母親”做法之錯誤。(詳寫)
第四步,聯(lián)系社會上的類似現(xiàn)象,挖掘現(xiàn)象背后的根源。(詳寫)
第五步,最后從多個層面提出若干解決問題的“合理化建議”。(詳寫)此論證結(jié)構(gòu),前三步為“破”,后兩步為“立”,以此結(jié)構(gòu)可進行以下解讀:
“破”——談論“他進國企好,還是留在重慶好”,其實未必與“他”有關(guān),我們只是把自己代入那種情境中在做選擇。而真正的“他”怎么想?子非魚,安知魚之樂。人的快樂,并非只取決于安穩(wěn)、收入、親情……選擇也可以讓人快樂。有選擇,才有自信,才能活得精神。
“立”——未經(jīng)省察的生活是沒有價值的,如果不能審視自己的生活并作出決定,那么即便在別人安排下順利地生活,也會感覺活得沒勁。所以有時候,孩子的不順從不是反對家長安排的路,而是反對安排本身。孩子,不是父母的附屬品。我們應該理直氣壯地活出自己的精彩,不必為不能成為父母的附屬品而內(nèi)疚。當然父母也應該活出自己的精彩,別把一切都寄托在孩子身上。2009年楊元元考上大學后,楊元元的母親就把自己和孩子“捆綁”在一起,住楊元元的宿舍,吃楊元元的食堂餐,控制楊元元的一切活動。楊元元成了無法按自我意識行事的軀殼,最終以自殺結(jié)束了生命。
小鳥在籠子里,有吃有喝,不用擔心風吹雨淋,但依然渴望天空。人何嘗不是如此?還孩子一片自由的天空吧,這是對孩子的尊重,也是對孩子一生負責!
爭議性材料
【經(jīng)典例題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
方舟子作為打假英雄,近年來揭露多起科學界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的造假和腐敗等現(xiàn)象。如揭露教授肖傳國學術(shù)造假、打工皇帝唐駿和李開復學歷造假等。近期,方舟子質(zhì)疑韓寒部分作品可能由其父代筆又鬧得沸沸揚揚。但同時,他又是反對中醫(yī)的代表人物和轉(zhuǎn)基因食品商業(yè)化的堅定支持者。對于他的行為,有人認為他無事生非,純屬神經(jīng)病;有人認為他喜歡拋出奇談怪論,是另一種形式的自我炒作;有人認為他就像大戰(zhàn)風車的堂吉訶德;還有人認為他就是美國總統(tǒng)林肯眼中那只能夠刺激馬兒精神抖擻、快速奔跑的馬鞭。
針對上述材料,你有什么思考和感悟?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。對于方舟子打假事件,可謂仁者見仁,智者見智,因此此題是典型的爭議性材料時評類作文題,此類文題的行文模式可歸納為:
第一步,開篇引用報刊的新聞報道。(略寫)
第二步,對報道進行簡要解析作為過渡,(略寫)
第三步,選擇一個角度分析解讀,提出自己的觀點,可贊成,可反對,也可辯證分析。(詳寫)
第四步,聯(lián)系社會中的類似現(xiàn)象,論證自己的觀點。(詳寫)
第五步,從多個層面提出若干解決問題的“合理化建議”,總結(jié)全文。(詳寫)
依照上述思路,可做以下解讀:
贊成方舟子打假:質(zhì)疑者并非一群盲目行事,不愛惜自己公信力的攪局者,而是來自各行各業(yè)的相關(guān)人員,除了麥田和眾所周知的方舟子,還有文學翻譯家、資深出版人、文學教授、歷史學者、政治學者、具有豐富訪談經(jīng)驗的媒體人及一批民間高手,他們以自己的公信力為籌碼,做出研究之后的判斷,這是一場符合博弈理性的公共論辯。俗話說真金不怕火煉,只要韓寒不存在抄襲,又何必在乎方舟子呢?
反對方舟子過度打假:在中文互聯(lián)網(wǎng)界,方舟子是個傳奇人物。十多年來,他幾乎以一人之力,在學術(shù)打假、反偽科學、反封建迷信、打擊名人造假,甚至揭發(fā)行政高官不端行為等方面,都取得了了不起的成就,對社會的貢獻極大,影響力也日漸提升。在上百場論戰(zhàn)中,方舟子表現(xiàn)出的科學素養(yǎng)、思辨能力等,堪稱年輕人的表率。
然而方舟子真的就不會出錯,甚至出大錯嗎?例如,在傳統(tǒng)中醫(yī)藥實踐對青蒿素發(fā)明的影響上,他與他所贊賞的北大生命科學院長饒毅教授的看法就有所不同,方舟子持徹底否定的觀點,饒毅則承認傳統(tǒng)中醫(yī)藥實踐的作用。在中藥的發(fā)展前途問題上,方舟子也基本持否定態(tài)度,但饒毅則稱“中國國內(nèi)和國際對中藥的研究可能將中藥帶到一個新的時代,挽救更多人的生命”。從饒毅《中藥的科學研究豐碑》一文來看,他對中藥現(xiàn)代化的觀點可能更正確,而方舟子則顯得有些極端。有些事情需要較真,但過度的較真,吹毛求疵,雞蛋里挑骨頭顯得太武斷了,給人以自我炒作之嫌。方舟子,這次也許你真的錯了!
【誤區(qū)警示】
一、時評要就事論事。所謂就事論事,就是要求旗幟鮮明地發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法,或褒或貶,或批或贊,對所評之事進行分析思考,表達自己的看法。評事可以有多種思路,如評事的對錯、評事的成因、反思此事的教訓,同時又不能限于一點或一個角度,可以多點或多角度,但需注意,所評所說,必須與所評之“事”密切相關(guān),不能游離于“事”外高談闊論。
二、要有理有據(jù)。時評,不但要表明自己的觀點,還要寫出依據(jù)和理由。評事要言之有理,言之有據(jù),才能評得文明,才能讓人心悅誠服,才能達到辨是非、明事理的目的。能把觀點說清楚,又能將依據(jù)和道理寫深寫透,這樣的時評才是好時評。評者,可以評,可以爭,也可以諫、可以諷、可以怨,可以嬉笑怒罵,甚至可以做楚狂之歌。
【考題預測】
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
“中華慈善獎”是我國慈善領(lǐng)域最高政府獎,其目的是為了表彰在賑災、扶老、助殘、救孤、濟困、助學、助醫(yī)以及支持文化藝術(shù)、環(huán)境保護等公益慈善領(lǐng)域做出突出貢獻的個人、企業(yè)和項目,從而大力弘揚社會各界扶貧幫困、奉獻愛心、回報社會的義舉,彰顯慈心為民、善舉濟世的慈善精神,激發(fā)全民向善的熱情,促進社會和諧與發(fā)展。2011年12月30日,民政部召開新聞發(fā)布會,正式啟動第七屆“中華慈善獎”評選表彰活動,與往屆評選不同的是此次表彰活動設立了基本參評標準,即最具愛心的捐贈個人及企業(yè),年度捐贈資金均需要達到100萬元人民幣以上。
就此有人認為不該設立此門檻,這是將愛心貨幣化,也有人認為設置此門檻會激勵更多的人行善,也有人認為……針對上述材料,你有什么感想?選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作導引】
此題屬于典型的爭議性時評類作文題,對“中華慈善獎”設置門檻一事,可贊成,可反對,也可以有其他的觀點。總之,只要提出自己的觀點并加以論述即可。
【佳作展示】“最具愛心獎”的百萬元捐款
門檻為誰而設
民政部日前啟動第七屆“中華慈善獎”評選表彰活動。本屆“中華慈善獎”設立了基本參評標準,如最具愛心捐贈的個人及企業(yè),年度捐贈資金均需要達到100萬元以上。
獎項評選設置一定的標準和門檻本無可厚非,但是,要求最低捐款額度高達100萬元,這種直接將愛心進行貨幣量化的設置背離了慈善的本質(zhì)和宗旨,是對慈善事業(yè)的褻瀆,也背離了評選的公平原則。
俗話說愛心無價,評價和衡量愛心不應該通過貨幣方式進行量化,個人捐款數(shù)額的多少不等于個人愛心的大小,這是絕大多數(shù)人都知道的基本常識!白罹邜坌莫劇痹O置百萬捐款門檻,無疑是將廣大具有無限愛心的中低收入人群拒之門外,是對這一人群小額捐款的無情傷害。畢竟,慈善事業(yè)的發(fā)展不能僅靠極少數(shù)富翁支撐,必須依賴全社會的參與,這是國際慈善事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗。
我們來看一個相反的例子。僅僅捐款70加元的加拿大6歲兒童瑞恩被稱為“加拿大的靈魂”。在聽到老師介紹非洲嚴重干旱,兒童生活非常困難之后,瑞恩就通過節(jié)約零用錢和干家務活賺錢,堅持4個月攢夠了70加元,捐給了國際組織。然而工作人員告訴他,70加元只夠買一個水泵,挖一口井要2000加元。于是瑞恩繼續(xù)籌集資金,整個暑期都忙于干家務活賺錢。他的事跡隨之傳播開來,感動了很多人。一年后,在家人和朋友的幫助下,他籌集了足夠的錢,在鳥干達的安格魯小學附近捐助了一口井,并且有關(guān)機構(gòu)利用其籌集的資金成立名為“瑞恩的井”基金會,目前籌集資金近百萬加元,已經(jīng)幫非洲挖了70多口井。
從捐款數(shù)額來說,瑞恩的個人捐款不過70加元,但是他的行為和舉動所產(chǎn)生的財富則遠遠超過千萬乃至億萬加元,尤其是難以估量的精神財富,對很多加拿大以及世界各地人們參與慈善事業(yè)的影響力難以估計,而且他獲得的榮譽是含金量和評價度遠遠超過百萬捐款門檻的“最具愛心獎”的“加拿大的靈魂”。
假如真的非要量化一個人愛心的大小,應當是相對量化,而不是絕對量化。一方面,衡量其捐款數(shù)額占其財產(chǎn)收入的比例和對其生活質(zhì)量影響的比例;另一方面,衡量其捐款的慈善行為產(chǎn)生的精神效應,是否感動了很多人,他的慈善事跡是否感人,要讓社會來評價。
只有采用正確的評選標準,慈善獎項才能促進慈善事業(yè)的發(fā)展。以錯誤的標準和方式評選慈善獎項,只會趕跑一批又一批具有愛心的普通人,不利于慈善事業(yè)的健康發(fā)展,更何況我國目前慈善事業(yè)已經(jīng)遭遇前所未有的信用危機,官方的任何背離民意的舉措都會刺疼公眾敏感的神經(jīng),只會讓更多的人覺得捐款可恥、捐款愚蠢。
——《南方周末》
【點評】
愛心很難用貨幣衡量。比如,有人幾乎把所有積蓄都用于捐資助學上,盡管他的捐款可能只是眾多明星、富豪捐款的零頭,能因此說他的愛心比他們少嗎?很多中小民營企業(yè)每年捐款雖不及百萬,但和一些資產(chǎn)規(guī)模幾千億而每年捐贈才干萬的國企相比,哪個更有愛心?本文開篇旗幟鮮明地提出不能將愛心貨幣化的觀點,接著分析原因,并用兒童瑞恩捐款不過70加元的論據(jù)加以論述,觀點明確,論證有力,是時評中的佳作。
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