品性源自內(nèi)心

　　品性源自內(nèi)心
　　
　　安徽省安慶一中高二（7）班 張秋函
　　
　　往日抬眼，天空是手染青布，流云精雕細(xì)琢，想成為風(fēng)的一部分，向青天潑釉，瞳日從天空向我灑絮，案頭一片水光浮影。秉性獨(dú)行獨(dú)坐，什么也不想，憑著心中的經(jīng)卷被風(fēng)翻起，字句鏗鏘一地。
　　
　　——題記
　　
　　有一日，我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上閃過一道金光。同去的人說，我們一起去拜菩薩。
　　
　　只那一次，我沒有走近她。
　　
　　我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心泛起朵朵蓮花，我終于明白了菩薩為什么低眉：她不愿意讓眾人來朝拜她，而是愿意我們把自己修煉成她的樣子。
　　
　　你知道菩薩為什么低眉？她管理了一夜的雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
　　
　　你知道菩薩為什么低眉？她一定有自己的不得已，有你斷然想不到的優(yōu)傷與難過，而她的面帶微笑也只是情愿這世間安好而已。
　　
　　最美的風(fēng)景在自己的心里，何苦去求別人？桂花謝了會(huì)再開，總有芳華灼灼在心，人面不知何處去，依然會(huì)有桃花開在柴扉寂寂處。
　　
　　汪曾祺在《讀廉價(jià)書》中寫逛小鎮(zhèn)沙嶺子的集市，“若是逢集，則有一些賣茄子、辣椒、疙瘩白的菜擔(dān)，一些用繩絡(luò)網(wǎng)在筐里的小豬秧子了。我們就懷了很大興趣，看鳳穿牡丹背面，看鐵鍋，看茄子，看辣椒，看豬秧子�！毙牡谉o事，只那一路看去便也是風(fēng)景。正如春無風(fēng)，湖無漪，只楊花懶懶地移，只蟲兒靜靜地飛。累了眼，也怡了心；凝了神，更養(yǎng)了性。
　　
　　古來所贊頌的美好品性，無不在鑼鼓聲中隱于寂寞。色衰愛弛，是美人心事；尚能飯否，是將相塊壘。然而，我們難道不能在名韁利鎖之中做一個(gè)脫巾獨(dú)步的逸士，在倉惶歲月中揚(yáng)鞭，做一個(gè)誓死無悔的輕騎？
　　
　　等到老來，且讓我沉劍埋名，獨(dú)與綠杉野屋惺惺相看。如果你仍愛策馬高游，倒不妨擇一個(gè)日閑氣清的節(jié)令來與我對(duì)弈；我當(dāng)卷袖煮茶，捻須鏖戰(zhàn)，似當(dāng)年戰(zhàn)場。兵卒已盡，將帥相逢，吾乃有下一步棋。
　　
　　逡巡于江岸梅林，一顆顆睡飽了的梅子，正是青里一抹紅透，趁著此刻無人，且摘它個(gè)兩袖清風(fēng)，一袋新酒。世間的功名不能裱璧，就向天地討一筆閑錢糊口。
　　
　　此時(shí)，耐著己性，獨(dú)獨(dú)守著心靜，且拼春風(fēng)一嘆。還好，近日雨多。
　　
　　（指導(dǎo)教師：舒泉福）
　　
　　教師點(diǎn)評(píng)
　　
　　本篇習(xí)作緣起于作者拜菩薩的內(nèi)心感悟，正是因?yàn)樽髡摺皼]有走近菩薩”，才從對(duì)菩薩的遠(yuǎn)望中明了了菩薩低眉的真諦，并由此引入對(duì)品性與內(nèi)心的深入思考。文中，作者詳加闡釋了自己對(duì)美好品性的向往與追求，并以汪曾祺的文章為佐證，說明美好品性寓于平談的特征。這樣的文字如清冽的美酒，讓讀者在閱讀中體味醇厚與芳香。
　　
　�。ㄐ� 陽）

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