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論語關(guān)于學(xué)習(xí)的句子
論語關(guān)于學(xué)習(xí)的句子1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
2、主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。
3、子曰:“當仁,不讓于師!报D―《論語·衛(wèi)靈公》
4、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”――《論語·雍也》
5、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!报D―《論語·子罕》
6、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!报D―《論語·顏淵》
7、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!报D―《論語·為政》
8、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
9、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!报D―出自《論語·子路》
10、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!报D―《論語·子罕》
11、子罕言利,與命,與仁。
12、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”――《論語·學(xué)而》
13、子曰:“不患人之不己知,患其不能也!报D―《論語·憲問》
14、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!报D―《論語·衛(wèi)靈公》
15、若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
16、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”――《論語·學(xué)而》
17、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
18、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”――《論語·述而》
19、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
20、遠人不服則修文德以來之;既來之,則安之。
21、工欲善其事,必先利其器。
22、己所不欲,勿施于人。――《論語·顏淵》
23、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!报D―《論語·為政》
24、子曰:“有教無類!报D―《論語·衛(wèi)靈公》
25、士不可以不弘毅,任重而道遠。――《論語·泰伯》
26、敏而好學(xué),不恥下問。――《論語·公冶長》
27、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!报D―《論語·述而》
28、不患人之不己知,患不知人也。
29、子曰:“人無遠慮,必有近憂!报D―《論語·衛(wèi)靈公》
30、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!报D―《論語·述而》
31、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
32、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!报D―《論語·雍也》
33、工欲善其事,必先利其器。――《論語·衛(wèi)靈公》
34、子曰:“過而不改,是謂過矣!报D―《論語·衛(wèi)靈公》
35、言必信,行必果。――《論語·子路》
36、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,(adivasplayground.com)六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!报D―《論語·為政》
37、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
38、富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
39、既來之,則安之。――《論語·季氏》
40、知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語·為政》
41、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!报D―《論語·子罕》
42、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。――《論語·子路》
43、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。――《論語·子罕》
44、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
45、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”――《論語·里仁》
46、子曰:“人而無信,不知其可也!报D―《論語·為政》
47、與朋友交,言而有信。――《論語·學(xué)而》
48、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!报D―《論語·雍也》
49、唯仁者能好人,能惡人。
50、子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。”――《論語·公冶長》
51、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!报D―《論語·子罕》
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