昂首與低頭作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的昂首與低頭作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

昂首與低頭作文1

　　如果把地球的歷史濃縮為一年，現(xiàn)代人類(lèi)“智人”在12月31日23時(shí)36分才走上歷史舞臺(tái)，我們每個(gè)人的一生在歷史中不過(guò)是幾乎不可被察覺(jué)的一瞬。然而就是在這對(duì)地球來(lái)說(shuō)微不足道的歷史中，人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的文明，書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。作為浩瀚宇宙歷史中的一粒沙，我們應(yīng)低頭保持謙卑；但作為往昔文明榮光書(shū)寫(xiě)者的后代，我們又應(yīng)昂首感到自豪。

　　觀照歷史，我們見(jiàn)到各種大勢(shì)，各種被命運(yùn)洪流裹挾而去的微小個(gè)體，我們認(rèn)清自己的渺校正如艾略特談及個(gè)人才氣時(shí)說(shuō)，個(gè)人創(chuàng)作成就必須放在文學(xué)譜系里去評(píng)判才有意義——這個(gè)譜系，就是歷史——我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)路上也必須低頭看前人走過(guò)的腳櫻然而，現(xiàn)實(shí)中許多人，甚至我們自己，常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小小成就而自視甚高，甚至目中無(wú)人。新聞時(shí)有報(bào)道中學(xué)生自稱(chēng)證明了數(shù)學(xué)界科學(xué)界的百年難題，最后也不過(guò)是一場(chǎng)笑話。究其根本，不正是沒(méi)能在歷史的高空面前謙卑地低頭嗎？他們沒(méi)能扎實(shí)地沉淀自我，不肯付出超人的努力，反而沉迷于神童天才的神話，尚未“有才”卻先“傲物”。連龍應(yīng)臺(tái)都曾在自己寫(xiě)社論時(shí)提出了一個(gè)自以為是獨(dú)到的高明見(jiàn)解，卻發(fā)現(xiàn)早在兩千多年前的'韓非子便提出了同樣的觀點(diǎn)，我們作為仍在成長(zhǎng)中的學(xué)子，為何不能學(xué)著謙卑“低頭”呢？唯有心懷謙卑與敬畏，不妄自尊大時(shí)，才有沉淀自我、繼續(xù)前行的動(dòng)力與方向，而非滿(mǎn)足于自己已然取得的成績(jī)。

　　與此同時(shí)，歷史又告訴我們，人類(lèi)如何從荒蠻走向文明，在龐大人生處境的迷宮里，發(fā)覺(jué)了星空的存在，人類(lèi)如何發(fā)出天問(wèn)，思索出路；在歷史的反復(fù)輪回中，又是那些曇花一現(xiàn)的微光讓我們看到人性的可貴。我時(shí)而思考：是什么讓人類(lèi)不同？我想，答案是人擁有思想和人性。思想讓人擁有一雙冷眼，人性讓人擁有一副熱腸。是什么讓?xiě)?zhàn)火紛飛、國(guó)破家亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大直至今日都令人懷念？正是思想帶來(lái)的不可磨滅的自由靈魂和一腔熱血的“家國(guó)天下”的情懷。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有許多“亡國(guó)論”的聲音，然而，有人選擇背叛自己的文明，錢(qián)穆卻選擇了著書(shū)立說(shuō)撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》，為后世留下中華文明幾千年的歷史。如今，歷史證實(shí)中華文明就像一個(gè)沉睡的、傷痕累累的巨人想起童年的歌謠一樣充滿(mǎn)了力量重新崛起；歷史證明當(dāng)我們心存身為“人”的榮耀時(shí)，我們可以不畏懼背負(fù)歷史行走。當(dāng)我們相信人類(lèi)的力量，相信未來(lái)時(shí)，才有收拾行囊昂首踏上征程的勇氣與信念，而不因現(xiàn)實(shí)的苦難與人類(lèi)的渺小低頭。

　　地球一眨眼的時(shí)間，人類(lèi)便度過(guò)一生。但人的影響卻超越時(shí)間，因?yàn)榧幢闶侨祟?lèi)瞬間閃現(xiàn)的光芒，也宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜。我想到一句話，“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。前半句是講謙卑地低頭學(xué)習(xí)往昔的精華，后半句是講自豪地昂首開(kāi)拓未來(lái)的道路。它曾是無(wú)數(shù)平凡或偉大的文人之座右銘，也是現(xiàn)在未來(lái)許多學(xué)子心中懷揣的理想。

　　這也是為何我們有資本低頭而昂首，謙卑而自豪。

昂首與低頭作文2

　　如果把地球的濃縮為一年，現(xiàn)代人類(lèi)智人在12月31日23時(shí)36分才走上歷史舞臺(tái)，我們每個(gè)人的一生在歷史中不過(guò)是幾乎不可被察覺(jué)的一瞬。然而就是在這對(duì)地球來(lái)說(shuō)微不足道的歷史中，人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的，書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。作為浩瀚宇宙歷史中的一粒沙，我們應(yīng)低頭保持謙卑；但作為往昔文明榮光書(shū)寫(xiě)者的后代，我們又應(yīng)昂首感到自豪。

　　觀照歷史，我們見(jiàn)到各種大勢(shì)，各種被洪流裹挾而去的微小個(gè)體，我們認(rèn)清自己的渺小。正如艾略特談及個(gè)人才氣時(shí)說(shuō)，個(gè)人創(chuàng)作成就必須放在文學(xué)譜系里去評(píng)判才有意義這個(gè)譜系，就是歷史我們?cè)趯W(xué)習(xí)路上也必須低頭看前人走過(guò)的腳印。然而，現(xiàn)實(shí)中許多人，甚至我們自己，常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小小成就而自視甚高，甚至目中無(wú)人。新聞時(shí)有報(bào)道中學(xué)生自稱(chēng)證明了數(shù)學(xué)界科學(xué)界的百年難題，最后也不過(guò)是一場(chǎng)。究其根本，不正是沒(méi)能在歷史的高空面前謙卑地低頭嗎？他們沒(méi)能扎實(shí)地沉淀自我，不肯付出超人的，反而沉迷于神童天才的神話，尚未有才卻先傲物。連龍應(yīng)臺(tái)都曾在自己寫(xiě)社論時(shí)提出了一個(gè)自以為是獨(dú)到的高明見(jiàn)解，卻發(fā)現(xiàn)早在兩千多年前的.韓非子便提出了同樣的觀點(diǎn)，我們作為仍在成長(zhǎng)中的學(xué)子，為何不能學(xué)著謙卑低頭呢？唯有心懷謙卑與敬畏，不妄自尊大時(shí)，才有沉淀自我、繼續(xù)前行的動(dòng)力與方向，而非滿(mǎn)足于自己已然取得的成績(jī)。

　　與此同時(shí)，歷史又告訴我們，人類(lèi)如何從荒蠻走向文明，在龐大處境的迷宮里，發(fā)覺(jué)了星空的存在，人類(lèi)如何發(fā)出天問(wèn)，思索出路；在歷史的反復(fù)輪回中，又是那些曇花一現(xiàn)的微光讓我們看到人性的可貴。我時(shí)而思考：是什么讓人類(lèi)不同？我想，答案是人擁有思想和人性。思想讓人擁有一雙冷眼，人性讓人擁有一副熱腸。是什么讓?xiě)?zhàn)火紛飛、國(guó)破亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大直至今日都令人懷念？正是思想帶來(lái)的不可磨滅的自由靈魂和一腔熱血的家國(guó)天下的情懷。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有許多亡國(guó)論的，然而，有人背叛自己的文明，錢(qián)穆卻選擇了著書(shū)立說(shuō)撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》，為后世留下中華文明幾千年的歷史。如今，歷史證實(shí)中華文明就像一個(gè)沉睡的、傷痕累累的巨人想起的歌謠一樣充滿(mǎn)了重新崛起；歷史證明當(dāng)我們心存身為人的榮耀時(shí)，我們可以不畏懼背負(fù)歷史行走。當(dāng)我們相信人類(lèi)的力量，相信時(shí)，才有收拾行囊昂首踏上征程的勇氣與信念，而不因現(xiàn)實(shí)的苦難與人類(lèi)的渺小低頭。

　　地球一眨眼的，人類(lèi)便度過(guò)一生。但人的影響卻超越時(shí)間，因?yàn)榧幢闶侨祟?lèi)瞬間閃現(xiàn)的光芒，也宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜。我想到一句話，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。前半句是講謙卑地低頭學(xué)習(xí)往昔的精華，后半句是講自豪地昂首開(kāi)拓未來(lái)的道路。它曾是無(wú)數(shù)平凡或偉大的文人之座右銘，也是現(xiàn)在未來(lái)許多學(xué)子心中懷揣的理想。

　　這也是為何我們有資本低頭而昂首，謙卑而自豪。

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