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有關談高考作文錦集十篇
在生活、工作和學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的談高考作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
談高考作文 篇1
“與你為鄰”這個題目看著比較虛,但給考生留下的想象空間很大。
它這里實際上講到的也是一個很現實的問題,人在社會中他不是一個孤立的人,他處在人群中,他處在社會里。任何一個人,必然是和他人或事會發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下,就要學會“與人為鄰”,換句話說就是要學會“與你為鄰”。這里的“你”,它可能是一個具像的實實在在的東西,也可能就是一個想法、一個理想。我是和理想為鄰的',我是和正義為鄰的,我是和尊重為鄰的,我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說我是和全球其他的民族、其他的國家為鄰的等等。因為這個“鄰”不是一個具體的東西,它可能是一個具體的國家、一個民族、一個單位、一個個人。這是實的。虛的,比如說是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關系、一種意識等等。
所以,我才說這個題目看起來出的很虛,但是可以討論的空間是比較大。它實際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時候,你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中,以正義為鄰,以勇敢為鄰,以真誠為鄰,走完自己的人生。你和正義為鄰,你也是一個正義的人;你和真誠為鄰,你就是一個真誠的人。
談高考作文 篇2
雖說鄙人煞費苦心跳槽已是饑渴已久之事,然未見初曉。如此下去,亦難逃書寫高考作文之命運。便智鳥先飛了一段。
涉獵高考作文,鄙人內心洶涌。原來高考作文很簡單。你無需思考此話真假如同你可以無需思考高考作文怎么寫。高考作文,無需發(fā)動你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無需擁有海量想象、前衛(wèi)認識、另類觀點。高考作文,可以無需你寫,學會用就OK了!
關于抒情。抒喜情用“漫卷詩書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時花濺淚,恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”……抒報國用“會挽碉弓如滿月,西北望,射天狼”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”、“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”……抒抱負用“會當凌絕頂,一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”……
關于描寫。寫景用“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃花,目若秋波”……
……
關于議論。正如我要證明“高考作文,可以無需你寫,學會用就OK了!”這一觀點而把歷史的結晶拿出來作論據一樣。你也可以用“用”來議論!到這里,足以證明“用”的可能性。
上面的結晶大都產于教材。由此可證明“用”的可操作性。
《也無風雨也無情》,xx年山東高考作文,頗具“用”之模樣!短淄粐,xx安徽高考作文,頗具“用”之肌膚。此兩篇產于《最新高考模版示范作文》!《猶記書香》,xx高考滿分作文,全國卷,遺址“用”之血肉!妒菈艟撑c我為鄰》,xx高考滿分作文,廣東卷,深入“用”之骨髓。由此可證用之實用性。
上述事實證明,你確可以不“寫”高考作文,學會“用”就OK了。
如果你想增強實用性,在作文中脫穎而出,就用外國結晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個字在我的.字典里是沒有的”談自信;用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活,我們施舍是為了過生活”談美德;用加謬“文學不能使我們活得更好,但能使我們活的”談文學……當然,對于整天啃教科書都難啃動的我們而言,難度是可想而知的。
學會“用”,高考作文可信手拈來。但有一大禁區(qū)萬不可涉足。像我這篇文章,要是出現在高考場上,絕對是飛蛾撲火,自取滅亡。我倒不認為是競爭之火將之化為灰燼……
談高考作文 篇3
高考,只是人生路上的一個妝點!
現今,承認我國教育出現了問題的人已不在少數,但其中很多人又拒絕談及這個問題。他們所說再沒有找到可以與之替代的之前,就不該對此發(fā)表議論。這個想法實在可悲,大概,在其他方面他有正確吧。但這樣說的人忘了一個嚴肅的問題,如今尚有幾百萬的莘莘學子正飽嘗其中的艱辛,我們還能不急嗎?既然有心,自然談著無妨,不過無需“逢人便戲”?赡承┤苏f這是“大談特談”,假使真是這樣——在許多人還沒有明白“該談”的時候,我看就應該“大談特談”。
橫亙在學子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道,鮮有人能囫圇的通過。對于大多數學子來說,高考已不在是簡單的一次學業(yè)水平測試,它集聚著十二年的寒窗心血,匯聚著家里門外親戚朋友的殷切希望,凝聚著兩代或者幾代人的想望;它更是一種象征,涵蓋著人生價值學、社會心理學等復雜的東西。如果萬無一失,自然皆大歡喜;可是萬一了,對于考生乃至他身后的所有人來說,那是昏天黑地,是絕地無生!可笑的是,我們竟把如此重要的抉擇完全寄托在那一張雪白的紙片上,聽任它的擺布;摸摸那些紙片,濕淋淋的,也許上面還留有未干的血淚吧?!
也許有人會說,如果學得比較扎實那失誤自然比較少了,還用怕高考嗎?既然怕高考,那就是說明你的功夫沒有到家嘛!——我將詛咒這種想法,懷著最大的惡意也懷著最大的.恨意詛咒它。至于原因,我將不會說一個字。
高考已經把學子們的人生打亂了;學子們毫無意識或者被動的圍著它打轉。
當下,成百萬的學子正翹首盼望著。盼望著考入一所理想的大學,正如他們瞪著大眼睛守望黎明一般。高考可以說是他們世界中的一盞標燈,明滅在寂靜寒冷的孤獨夜里,牽動著無數小心的靈魂。可是誰能保證這盞明燈不會破滅?請問,誰能給他們保證?
我想我們應該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們,而不是意圖遮掩過去。
在這個花一樣的季節(jié)里,擁有這樣的“自由”已是一種錯誤,不過只能錯上加錯了。索性讓學子們的活動空間更廣一些,告訴他們,大展身手的地方并不是唯一的!其實世界上本沒有路,走的人多了,也變成了路。(魯迅語)
高考,只是人生路上的一個妝點!
升學進入高等學府學習,以求取一份好的工作,或許這就是你的夢想,然而,報這樣想法的人越來越多,相應的則是你的機會越來越少。所以,你應該換種態(tài)度學習了。祖國現在是現代化建設的關鍵時期,需要更多的特色的人物,也需要更多的能夠為社會主義現代化建設積極付出者;這或許就是你的契機。
埋首只讀教科書,一心向著大學沖刺,這樣的秀才只會是高考的淘汰品;這是不合理的代價。為了你的未來,為了國家的未來,堅決做人才不做秀才。
談高考作文 篇4
兩位老師的觀點都很新穎,也談得很有道理,確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認為,高考作文自有其特殊性,我們應該從高考的角度來認識高考作文,而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此,我也想談談我對高考作文的一些思考和認識,以就正于大方之家。
高考作文與科舉取士
談到高考作文,很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關于這種形式的好壞,在語文界一直有爭論。有人認為這種形式好,能比較全面地檢測學生的綜合語文素養(yǎng);有人認為因為存在著評分上的不公正性,不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現在呢,又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分數,更有甚者甚至引發(fā)了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論。《現代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到:“為什么不少發(fā)達國家因為(作文)缺少客觀性的評價而不考作文,為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的日本,在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分,在同等情況下翻出來以供參考,這恐怕是工業(yè)社會對寫作內容、方式、數量的要求與農耕時代的要求發(fā)生了巨大變化有關吧,老師筆記《漫談高考作文》。”我認為,也不應該把高考作文一棍子打死,在中國目前的國情之下,取消高考語文試卷中的作文的做法是不現實的。高考作文自有其選拔功能,我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說,它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎?中國古代出名的文人里,多數還是通過這條路走出來的,你敢說他們就不是人才嗎?當然,你完全可以說,是人才,無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出,既然這樣,我們還要現在的'高考干嗎?我并不是替科舉取士辯護,我們現在的高考也并非科舉取士,我也并不是說現在的高考就沒有問題,包括高考作文我也認為應該改革,只是作文,至少在目前,還自有其選拔功能,不宜完全否定。
客觀辯證看待目前高考作文
應該說,恢復高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領風騷好幾年,發(fā)展到現在,應該說呈現出來的是百花齊放的局面。我認為,出題人也算絞盡了腦汁,每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責。而社會呢,也沒有“辜負”他們的期待,因為只有批評和指責才最能體現一個人的水平——我沒有人云亦云,我有自己獨到的見解。當然,我也并不認為高考作文題不可以批評和指責,我只是想說,不要動不動就采用全盤否定的手法,高考出題人對自己出的題還是經過深思熟慮的,自有他們的想法。
我認為,目前高考作文的癥結還主要表現在命題的傾向性上,它直接剝奪了學生思維的權利。無論是材料作文還是話題作文,在作文題的原材料部分,幾乎都有“明顯”的審題傾向性,這很不利于考查學生的思維水平。這也許才是造成《高考作文:你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意(材料里面已經明確地告訴我們應該往哪方面寫作),只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分,他為什么不這么去做呢?可以這樣說,目前絕大多數的高考作文題都在漠視對學生思維的考查,富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角,學生只需要用一些小技巧、小花樣,堆砌點歷史的或現實的材料,去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想,就可以贏得高分。這當然直接違背了作文考查的初衷。
談高考作文 篇5
湖北省高考考了這樣一道作文:
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代,母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情,欣賞文學作品,掌握科學文化知識等,都離不開母語。可以說,我們每天都在感受母語,學習母語,運用母語。
請根據你對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。
要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。
憑心而論,這道作文的話題指向性是非常顯豁的:可直接寫“母語”,也可由“母語”說開去。因此,人們普遍認為,這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?
筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷,在13天時間里,共評閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優(yōu)秀作文擊“鍵”贊嘆外,的時間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷,嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結,以為后來者戒。
一、曲解話題
什么是“母語”?簡而言之,母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等,也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識,也是由作文材料可以導出的結論。然而,很多同學卻對“母語”作了另一種解釋:母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的寫家里發(fā)生了沖突,母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難,茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切,頗富文采,但因為它審題立意錯誤,自然只能打入另冊。
要消除曲解,避免似是而非的立意,應注意二點:其一,詞語(概念)是約定俗成的,不能用網絡語言來“惡搞”,也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二,孤立的一個詞語可能是多義的,然而在一個具體的語境中往往是單一的,我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義
在眾多偏題作文中,有一部分學生以“民族文化”、“發(fā)展”、“根”為話題,作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料,但因為不是話題中心語,因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差,關鍵是閱讀理解材料要有整體觀,要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍),另一方面要善于提取材料中的關鍵詞,特別要注意抓住材料中反復出現的詞語。
三、弄巧成拙
反彈琵琶,逆向思維,在立意中往往別開生面,使人耳目一新,但逆反要有度。在這次考試中,有的同學提出要淡化母語的地位,甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象征,母語的消亡往往意味著一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質上不一定是不愛國的,但宣揚讓母語消亡,其貽害卻是不言而喻的.。所以寫這類文章的同學要端正思想,加強修養(yǎng),多讀點哲學方面的書籍,讓境界高遠一些,視野寬闊一些,思維縝密一些。
四、暗度陳倉
有一類同學落筆點“母語”,但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”。“母語”怎么變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是:“母語”是“民族之根”,“誠信”和“和諧”也是民族之根,那么“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果,香蕉是水果,所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。
要克服偷換概念、轉換話題的毛病,我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變),推理要合乎邏輯、事理。
五、舉棋不定
有的同學,一會兒寫“母語”,一會兒寫“母親的話”,從頭到尾,左搖右擺。另有一部分同學,文章寫了六七百字,才發(fā)現跑了題,于是趕快圍繞母語發(fā)一通議論,生拉硬扯把前后文拼在一起;時間稍充裕的同學,則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起,自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象,關鍵在于平時就要養(yǎng)成審題習慣,而且要肯花時間,俗話說:“磨刀不誤砍柴工!
六、迷失自我
作文本應是個性化的大展示,不同的閱歷、認識、情感,使學生作文千姿百態(tài)。然而,本次作文卻給我們潑了一瓢冷水,首先是大多數作文的結構“驚人地相似”:前半文寫母語的作用,后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此,是因為所有考生都受到原材料限制,把一篇材料作文變成了擴寫,不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說,如出一轍。其二是很多作文的前半部分,堆砌了大量的名言警句,且又未對其進行必要的
分析,結果成了古詩名句默寫大比拼,如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子,作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代圣人立言,成了時髦。當學生眾口一詞、千人一面,那將是一件多么可怕的事啊!
談高考作文 篇6
一、訓練目標
1、學習選擇凡人小事表現深刻主題的方法。
2、提高選材立意的能力。
二、要點指導
材料是構成文章的基石,正如清代古文家劉大柑所說,作文如大匠操斤。無土木材料,縱有成風盡里手段,何處設施?而要表現深刻的主題,并非什么材料都可以信手拈來,必須認真篩選。
中學生閱歷不深,見識不廣,在現實生活中。接觸得最多的是一些凡人小事:父母、鄰居、親戚朋友,老師、同學,他們的一笑一v、一舉一動、一言一語都印在你的記憶里,“活”在你心中;他們做的事、說的話雖不起眼兒,卻觸動著你的情感。影響著你的思想和生活。這些凡火小事隨處可見,作文時不必冥思苦想或憑空編造;這些人和事都是從生活中采擷而來,真情實感會自然流諸筆端,用不著去無病呻吟?梢,身邊的凡人小事是我們作文材料的主體。只是需要我們下一番“尋常中顯本質、微塵中見大干”的功夫。
那么,怎樣才能做到“小中見大”呢?
1、將凡人小事腎千時代的大背景中去寫。
文章立意深刻與否。與材料是否符合時代的要求有關,要審時度勢,使立意具有強烈的時代特征。
2、挖掘凡人小事的內蘊,揭示深刻主題。
有些凡人小事。從表面看平淡似水,但如果能鞭辟入里,挖掘材料的內蘊,卻能發(fā)現深刻的道理。如峻青的《雄關賦》,只寫了登臨山海關的一件小事,但作者從眼前實實在在的山海關,聯(lián)想到心中的雄關—信念。開掘出“對社會主義,對革命事業(yè),對偉大祖國堅貞不渝的信念,就是最堅固、最強大的.雄關”這一深刻的主題。
3、運用象征的方法表達深刻的主題。
象征是借形象符號,暗示某種意向的寫作技法。它的終極目的是通過某種知覺和想像的形象的暗示,激活讀者的想像力,使讀者對于形象所富藏的深層意義有深刻的了解。象征手法的作用,一是能表達難以“明言”的主觀感受;二是能給讀者創(chuàng)造廣闊的“想像空間”,增強作品的藝術魅力。如高爾基的《海燕》,著力描繪海燕飛翔的雄姿,將革命者勇敢、樂觀、堅定,渴望“暴風雨”到來等優(yōu)秀品質隱含其中,令讀者馳騁想像,體會文章的含義。正因為象征手法的這一特點,決定了在記敘文中,如果能恰當挺用,即使小題材,也可揭示深刻的主題。
當然,“以小見大”的方法決不止以上三個。此外還有“積小成大法”,即將生活中許許多多小材料聚集在一起,可以反映一個“大”主題。如關于雷鋒的報告文學、通訊報道的文章,寫的都是雷鋒一件件平凡的小事,但這些小事合在一起,便體現出雷鋒的偉大人格。如唐R《瑣憶》選擇了魯迅先生七件小事,表現了魯迅的偉大人格。還有“對比法”,即通過兩個小題材之間的對比,反映深刻的主題。如一位同學寫他在體育補測時,為了爭名次故意左搖右晃撞人,結果自己沒站穩(wěn)摔倒了,而被撞在后面的同學卻停下來把他扶起,終于共同到達終點。材料很小。但一“撞”一“扶”鮮明對比,說明了那位同學正直、豁達、樂于助人的優(yōu)秀品質,而“我”也受到了深刻的教育。至于運用哪種方法。在寫作實踐中要靈活處理
談高考作文 篇7
受訪者認為新規(guī)不應機械;有專家擔心注意防差錯而喧賓奪主
高考語文考試大綱于日前公布,其中語文試卷每寫一個錯別字扣除一分!板e一字扣一分”,假如錯上幾十個字,作文豈不是白寫了———這是眾多家長與學生的擔憂,甚至有人認為這個新規(guī)定“很恐怖”。
多數受訪者反對“一刀切”
“高考現場非常緊張,很有可能一邊構思作文一邊產生筆誤,如果在這種情況下被扣很多分,我會覺得比較委屈!鄙虾O蛎髦袑W學生田園說。
從事編輯工作的盧勁杉認為,這是一種很好的導向,提醒考生注意扎實打好基本功。但她同時認為,如果“一刀切”地執(zhí)行,就陷入了機械化的.怪圈,“比如,對于一個字頻繁使用錯誤究竟該如何扣分?”
“比如說一個同學的作文寫得很優(yōu)秀,原本差不多可以得滿分,但錯了15個字,按這一標準,完全可能導致他從一本掉到二本!”上海五十四中學一王姓同學說。
專家稱不會重復扣分
“扣分沒有上限看上去很可怕,但其實一篇作文錯十幾個字的情況是很少見的,多數是三四個錯別字,也就扣個三四分,跟過去沒多大差別,考生不用害怕。”上海高考語文閱卷中心組組長、華東師范大學中文系教授周宏說。
周宏承認,一篇寫得很好的作文因為錯別字被多扣分的可能性是有的,但“一般作文寫得好的考生,錯別字也不會多”。他說,按高考語文閱卷標準,重復寫錯一個字,不會重復扣分。
教育者擔心“喧賓奪主”
上海建平中學校長、語文特級教師、中學語文教育專家程紅兵說,高考語文錯別字扣分太重的話,也違背了高考選拔意義,“如果由于扣分太多而把所有注意力都集中到防止出差錯方面,難免喧賓奪主!
程紅兵比較推崇上海卷的做法:錯三個字扣一分,扣滿五分為止。
談高考作文 篇8
北京高考語文閱卷已經進入尾聲了。據《京華時報》消息,一名參與閱卷的老師透露,今年北京高考作文平均分為43分,其中仍不乏57以上的高分,甚至有滿分的出現;另據其他媒體消息,部分省份的評卷老師出面澄清,稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分,所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數是網友惡搞的偽作。
周某清晰的記得,當初本人九年義務教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷,高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師,之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端:或措辭犀利,鞭辟入里;或引經據典,橫亙古今;或天馬行空,大膽創(chuàng)新。而在周某進入大學以后,隨著互聯(lián)網的盛行,雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準時出現,但是關注度卻敗給了網上流傳的所謂“高考零分作文”。而細細品讀這幾年的所謂高考零分作文,均會發(fā)現這些零分作文乖張大膽,直言不諱,抨擊丑惡,針砭時弊;直來直去的風格與滿分作文的文采飛揚內涵豐富形成了很大的反差,而對社會的思考甚至遠勝于滿分作文。不得不承認,滿分作文和零分作文之所以受關注,歸根結底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言,一個老師有一個審美觀點,一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕,那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此,當分數成了廣大學子的命根子的時候,如何能征服評卷老師,尤其對沒有明確評判標準的作文而言,則顯得至關重要。因此,高考滿分作文一出來,不少考生便開始爭相模仿,結果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過:“第一個把美女比作鮮花的是智者,那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”,那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分,第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分,于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章,不僅不能征服評卷老師,反倒會讓評卷老師感到厭煩,有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者,都是對生活有著深入的思考的,這還是在于平日的積累,并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的,照貓畫虎,甚至還可能步周正龍的后塵,見笑于大方之家。
而零分作文受追捧,一方面原因是大眾對高考滿分作文的`審美疲勞,另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云,這也就讓網民有了惡搞的沖動,隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標題黨,是對網民不負責任的行為。何況高考本來是挺嚴肅的事情,被網民拿來這么一娛樂,借著網絡傳播的力量,很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣,決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了,從而產生錯誤的輿論導向。
其實高考作文本身就不好寫,高考滿分作文更不好寫,而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學生作文水平(注意是作文水平,不是寫作水平,因為應試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的),只能扼殺創(chuàng)造力;而過分惡搞零分作文,只能妖魔化高考,通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認知。
談高考作文 篇9
有人說,歷年來高考作文的一個突出的變化,是對審題、扣題的淡化。確實,試題要求也說:“這個話題的范圍是很寬泛的,只要與學者的這道題引發(fā)的思想感受有關,都符合要求。”這個“寬泛”,大概就是對審題、扣題的淡化。過去每年要求考生要緊扣命題,現在這樣一“淡化”,確實能給考生的作文水平有充分發(fā)揮的機會,也能起到“不拘一格”選人材的作用。
但從另一個角度來看,這樣的“淡化”可能會產生漏洞:許多考生在考前已作好充分準備,背熟了二三十篇范文,因為審題、扣題的淡化,學生就可以搬出準備好的范文,稍微來個改頭換面,就套上近乎了,投機取巧就可以得逞了。比如有位考生,寫了一篇題為《豆角月亮》,閱卷老師欣喜非常,打它個滿分(60分),到后來才有人發(fā)現,是“克隆”《故事會》上的《彎彎的月亮》的。又有一位考生,寫了一篇《缺口》,竟是套襲新概念大賽作文《缺口的蘋果》的。這種套襲現象不少,但發(fā)現的總是少數,很多都被投機取巧得逞。所以,我認為這樣淡化審題與扣題是否好,是很值得討論的`。
當然,允許“淡化”是高考出題者的事,而我們考生切不要把“淡化”變作“無化”。像開飛機,總得要顧及航線與目的地,寫作文總還是有一個范圍。考生假如認為“淡化”審題扣題了,就信馬由韁,隨意下筆,就可能寫出偏題離題的作文,閱卷老師就可能判你的作文為“四等卷”!暗保怯邢薅鹊,考生一定要重視,要思考清楚命題的限制,考慮好命題的限制與開放范圍的關系,不要自己不思索地來個“淡化”,像斷線的風箏亂飛起來。
另外,我想談一個該“淡化”的問題。從二十多年高考作文題目來看,出卷者好像盡量回避社會的熱點問題,幾乎沒有一次出的作文題目是直奔政治熱點問題的。又,二十多年的高考作文幾乎給考生提供了寬泛的寫作自由。而很多考生卻有這么一個特點:喜歡去寫大題材,去聚集社會熱點、焦點。就因為有寬泛的寫作自由,因此一提筆,腦子很快就聯(lián)想到社會的熱點、焦點。比如談香港回歸、北京申奧、加入WTO、反腐倡廉。這種寫法已成為有些學生的“思維模式”,他們認為只有這樣寫,才顯出覺悟高,思想好,作文才可得高分。其實,這樣寫是不那么好的,是很難得高分的。因為學生還比較幼稚,政治思想水平還不高,談這些時政問題往往談得不全面,談得不深透,許多學生僅只寫些常用的套話,有些學生甚至寫出提法上的偏差與觀點上的錯誤(出現觀點、提法上的錯誤,就得判低分了。。所以,我的想法,考生在作文中對政治熱點的問題要“淡化”,能回避的還是回避好,一是政治思想水平不高,很難說得頭頭是道,很不容易拿高分,又容易出差錯,出差錯就非常糟糕。
我想,還是寫寫自己身邊的人,身邊的事為好。千萬不要以為寫小人物、小事情是低格調!耙恢σ蝗~總關情”,身邊的人與事,是平時生活中有深切體驗與感受的。寫起來輕車熟路,便于表達真情實意,也會更加生動感人。寫小人物、小事情,也只要平平常常地去寫就是,不要有意來個“小題大作”,或有意來個“小中見大”,不要什么都來個政治化的大理念,有些考生為了“思想美”,就編造不合生活情理的故事,有意拔高人物。那么反而給人失真失實的印象。過分追求“思想美”,一定會出現豪情壯語多,空話套話多,而真情實意少,給人的印象就是虛情假意、做作、不自然,這樣也就很難得高分了。這么多年出卷者不涉及國內重大事件,大概也是為了避免一些學生猜題押寶。我想我們考生最好自己不去強化時政意識,在作文中淡化時政意識,還是有好處的。
談高考作文 篇10
創(chuàng)新作文教學是個相當大的課題,可以探索、鉆研的方面很多。筆者認為:要讓學生寫出有新意的作文,其關鍵是教者應在寫作中注意引導,著重訓練學生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,這樣才能在各種條件下寫出富有新意的作文來,尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進行思維創(chuàng)新訓練談一點粗淺的認識與做法。、
所謂創(chuàng)新就是要人無我有,人有我新。有時是立意上的創(chuàng)新;有時是結構上的創(chuàng)新;有時是語言表達技巧上的創(chuàng)新;有時是語體、文體上的創(chuàng)新等等。我們作為指導者應該把常見的創(chuàng)新途徑教給學生,讓他們知道如何去創(chuàng)新。
一、立意上的創(chuàng)新。
古人說:“凡作文立意,第一番來者,陳言也,掃去不用;第二番來者,正語也,停止不可用;第三番來者,精語也,方可用之!边@三番來者,代表了認識的三個層面。第一番來者,是表面上的東西,比較膚淺,絕大多數人都能想到,因此屬大路貨,只能算一般的認識層面;第二番來者,是對事物較為深刻的認識,可能會找到一些常人不曾見到的角度,使之寫出賞心悅目的文章來,這是第二層面。而第三番來者是“山重水復疑無路”之后的“柳暗花明”,是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”,能寫出讓閱者拍案叫絕的文章,甚至是嘆為觀止的文章,是認識的最高層面。而一般情況下語文老師會教育學生選第二個層面,這樣比較穩(wěn),又避開高風險和大路貨,得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險徑,是走險棋。成功了能得高分,想偏了則功虧一簣。其實只要重視方法指導,加強訓練,則完全有可能出奇制勝,甚至可以得60分。
下面舉幾個例子說明:
、傧N蛄爬墻的啟示:
材料:一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬,爬到一大半時跌落下來,但它過了一會兒又沿著墻根往上爬了……
分析:許多同學看了材料之后立意放在贊頌蟲子的頑強、執(zhí)著、敗而不氣餒上。這其實就是“第一番來者”,屬一般構思。但如果再深入思考一下可以找到另一個立意,螻蛄蟲不會思考,不會從失敗中尋找失敗的原因,只知鍥而不舍地苦干、蠻干,不會改變方向尋找新的途徑,這就是較為深刻的立意。如果在此基礎再深入地思考,就可以發(fā)現我們人類中亦有此種“螻蛄現象”,即表面的勤勤懇懇往往會得到肯定。沒有功勞也有苦勞嘛。甚至有時還作為一種精神來宣傳,提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應有科學的指導,即既要達到目的,又‘多快好省’”。這就是創(chuàng)新的立意。
、诓牧希阂环,一只啄木鳥在一根水泥桿上猛啄。
分析:一般的同學是認為這只啄木鳥不看對象,對著水泥桿猛啄將一無所得,聯(lián)想到有些人盲目地做事,不看對象,終將一事無成。而深入分析后可以發(fā)現,啄木鳥為什么會啄水泥桿子呢?原因可能是它習慣成自然,見到高大的桿子就當成是樹木,見到有小孔就以為是蟲洞,引出習慣一旦養(yǎng)成,積習難改。這是較高層面的認識;而更深一個層次可能會想到人類大肆砍伐樹木,使生態(tài)遭受破壞,啄木鳥已無樹可啄,只能錯把水泥桿當作是樹木,呼吁人們保護樹木,保護生態(tài)環(huán)境。
、鄄牧希阂浴皞恪睘樵掝}寫一篇作文。
分析:“傘”是人們司空見慣的日常生活用具。有的人就會從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫起,由固定的傘——亭子寫到移動的“傘”;由紙雨傘寫到尼龍布雨傘;由木柄傘寫到鋼骨傘;由普通的傘寫到折疊傘……由此可以感嘆勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造,贊美古代工匠、現在工人們的聰明才智。這是一般的立意,絕大多數人都能做到;如果去深究一下可以發(fā)現“傘”的品格,把困難留給自己,把方便留給他人,是“舍己為人”的精神寫照,就屬較高認識層面;而由“傘”想到父母的愛,象“傘”一樣處處護著自己,不讓日曬雨淋,是何等的慷慨、無私。而往反面去想一下,社會上就有一些人千方百計地在官場上找自己的“保護傘”有恃無恐,就是屬創(chuàng)新層面的立意。
二、結構上求新。
在文章的寫作中,結構屬表現形式,而形式是為內容服務的,好的形式能讓人耳目為之一新,心情為之一振,同樣會使文章增色添彩。
、倮仙嵯壬摹恫桊^》在結構上就是大膽的創(chuàng)新。劇本創(chuàng)作原有的'原則是“三一律”,而老舍卻打破了這一戒律,大膽地用三幕戲來反映三個不同的時代,且選擇茶館這一特定地點讓三教九流在這個舞臺亮相、表演,甚至沒有完整的故事情節(jié),但同樣獲得了觀眾的認可、取得成功。
②茅盾先生的《風景談》也可謂是散文中的創(chuàng)新。他選了六幅畫面來表現延安軍民的生活,可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文,議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
、20xx年的高考,有一位考生大膽地用詩歌這一形式作文,盡管只有209字,不合作文的800字左右的要求,但卻拿到了滿分,這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng)新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現技巧的創(chuàng)新實際是借鑒、嫁接一些寫作上的技巧,使文章能看上去新穎一點。常見的技巧有:
、偌宇}記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓,列于文首的醒目位置,使人一眼就能看到你的觀點。尾記則是起畫龍點睛,或“點石成金”作用。如:99年高考,北京一考生的題記為:“人生在世,斗轉星移,眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶,徜徉留戀,亙古不衰。”文字簡潔而富靈性。又如20xx年高考,一篇題為《兒子的呼喚》的題記:“道德猶如月亮,在黑暗中彰顯其光亮。”富有哲理,生動形象。再如,《學會堅強》一文的開頭有這樣一段題記:“女孩,弱者仿佛是你的孿生姐妹,提起你,總令人提到她;女孩,眼淚似乎早已是你忠實的伴侶,當微風撥弄你的心緒時,她總會在你的臉頰跳舞。其實你要明白,女孩,你的名字不叫弱者。”這段文字揭示了文章的主旨,你是強者而不是弱者。
、谶\用小標題。如《寫作貴在創(chuàng)新》一文就列出“一,緊扣時代脈搏,從豐富多彩的現實中捕捉新意;二,充分展開聯(lián)想,從無限廣闊的天地中尋覓新意;三,善于逆向思維,從習以為常的素材中挖掘新意。”條理清晰,結構井然。
、塾秒娪盎址。如“慢鏡頭”,“畫外音”,“蒙太奇”,“分鏡頭”等表現手法,來使人有新鮮感。有時也可以運用電視短劇的形式。
、芸蛇\用寓言、童話、夢境、故事新編等形式來創(chuàng)新,F在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書就很成功。
總之,如何進行創(chuàng)新作文指導、訓練是一個長期的永久性的話題。沒有現成的路可走,沒有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條,成了“新八股”。我們的目的是給方法,給方向,給技巧,讓學生在平時的作文和考試作文中去不斷創(chuàng)新,寫出高水平的文章來。并以此來推動作文教學步上一個新臺階。培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新意識的高素質人才,使作文教學出現一個嶄新局面。
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