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2021年北京卷高考優(yōu)秀作文范文(通用5篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的2021年北京卷高考優(yōu)秀作文范文(通用5篇),希望對(duì)大家有所幫助!
北京卷高考優(yōu)秀作文1
論生逢其時(shí)
不同時(shí)代的人,有不同的機(jī)緣。即便在同一時(shí)代,有劈波斬浪的弄潮兒,也有安分隨時(shí)的自得者;有離經(jīng)叛道的反抗者,也有慨嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)的失意者。無(wú)身處怎樣的時(shí)代,只要有敏銳的眼光和奮進(jìn)的人生態(tài)度,那就是生逢其時(shí)。 把握時(shí)代脈搏,感應(yīng)時(shí)代需求,順勢(shì)而為,是生逢其時(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)波詭云譎,蘇秦洞察時(shí)局,游說(shuō)各國(guó),促成合縱聯(lián)盟,佩六國(guó)相印,衣錦榮歸;管仲商鞅力行法制,尊王攘夷,快速實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾向前。當(dāng)下,中華民族經(jīng)歷七十余載砥礪奮進(jìn),站在了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上。脫貧攻堅(jiān)成為時(shí)代要求,“時(shí)代楷模”黃文秀放棄大城市工作機(jī)會(huì),深入一線(xiàn),扎根基層,“用腳步丈量民情”,擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,將生命定格在扶貧路上,譜寫(xiě)了新時(shí)代青春之歌。她的.感人事跡,觸動(dòng)、鼓舞大批時(shí)代青年堅(jiān)守初心,奮勇?lián)?dāng);ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,既有馬云、馬化騰敏銳把握時(shí)勢(shì),構(gòu)建商業(yè)帝國(guó);也有華為團(tuán)隊(duì)潛心鉆研“5G”技術(shù),開(kāi)發(fā)鴻蒙系統(tǒng),對(duì)抗技術(shù)封鎖,壯大民族品牌。他們都是精準(zhǔn)感知時(shí)代脈搏,隨波而上,站在時(shí)代前端熠熠生輝的弄潮兒。 一個(gè)人若能堅(jiān)守信念,沉潛自我,轉(zhuǎn)換軌道,保持奮進(jìn)的人生態(tài)度,也是生逢其時(shí)。
初唐詩(shī)人王勃感嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,卻并未沉淪,依然在逆境中堅(jiān)定著“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的信念,留下了“一字千金”的美談。明代文人徐渭自幼以才名著稱(chēng),然其早年喪妻,八次鄉(xiāng)試均未中,人亡家破,功名不第。失意獨(dú)居的日子里,他沉潛書(shū)文繪畫(huà),將半生悲苦凄涼融注筆端,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)派先河。這些人都曾與自己所處的時(shí)代格格不入,但都抱著積極奮進(jìn)的人生態(tài)度,克服時(shí)代造成的不利因素,表現(xiàn)出難得的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓自己的人生放射出璀璨的光芒,這又何嘗不是生逢其時(shí)? 現(xiàn)在的我們,有幸生在一個(gè)大有可為的時(shí)代。
高等教育逐漸普及、鄉(xiāng)村教育質(zhì)量不斷提升,讓黃國(guó)平這樣的寒門(mén)學(xué)子能夠“把書(shū)念下去,然后走出去”。他雖然走了很遠(yuǎn)的路,吃了很多的苦,但幸運(yùn)的是遇上了這個(gè)時(shí)代,并且始終自強(qiáng)不息,懷有對(duì)生活的熱愛(ài),艱難困苦,玉汝于成。與之相比,時(shí)下一些“不作為、不聲張、無(wú)所謂”的青年,披著“佛系”的外衣,借此緩解生活和工作的壓力,他們仿佛看開(kāi)了一切,實(shí)則懷著一種消極逃避的心態(tài)。如果一個(gè)青年在最應(yīng)該拼搏的年紀(jì)選擇“躺平”,不僅是對(duì)資源的浪費(fèi),更是對(duì)時(shí)代的辜負(fù)。 “實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),廣大青年生逢其時(shí),也重任在肩!毙矣鼋袢罩袊(guó),“我以我血薦軒轅”。
北京卷高考優(yōu)秀作文2
生正逢時(shí)
當(dāng)深夜刷題的學(xué)子考試前突患疾病,當(dāng)正值壯年的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)突遇下崗潮,當(dāng)顛沛半生該安享晚年的老人面對(duì)一紙病危通知,總有一句話(huà)在空氣中悠悠地飄蕩,輕,卻無(wú)比沉重:生不逢時(shí)……
請(qǐng)讓這句話(huà)消散在風(fēng)里,拍拍自己哭喪著的臉,微笑,并告訴自己——生正逢時(shí)!生正逢時(shí),指的也許不是現(xiàn)實(shí),而是一種態(tài)度。
生不逢時(shí),是俗者面對(duì)困苦人生時(shí)絕望的嘆息。
20世紀(jì)的印度是個(gè)貧窮的國(guó)度,種姓制度下,底層人民民不聊生。然而,他們卻被稱(chēng)為幸福感最高的人群,究其原因,是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張,人活一世,不過(guò)是一場(chǎng)游戲,活得快樂(lè),你便是贏家;否則,即使有再大的成就,仍是輸了這一局。
細(xì)細(xì)思之,不無(wú)道理。在同樣的情境中,有人哭,有人笑,除去看問(wèn)題的角度不同,個(gè)人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個(gè)故事里同樣身患絕癥的兩個(gè)人,樂(lè)觀者向外看去,看得見(jiàn)春水蕩漾,綠草如織;悲觀者向外看去,只看見(jiàn)一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變,不叫主觀唯心,而叫主觀能動(dòng)性。苦樂(lè)隨心,悲喜由己,在同樣的境況下,選擇樂(lè)觀,即使身處廢墟之上,仍有鮮花為你綻放;選擇悲觀,廢墟之下只有滔天的洪水,會(huì)讓你窒息。
生正逢時(shí),是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。
河山踏遍,饑鼠繞床,屋無(wú)片瓦。在國(guó)家破碎的`歲月中,多少人空有一腔熱血,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),多少人感嘆自己懷才不遇,生不逢時(shí)。但又有多少仁人志士,面對(duì)坎坷人生,長(zhǎng)嘯高歌,他們不屈不撓、積極昂揚(yáng)的精神久照長(zhǎng)空,熠熠生輝,百世流傳。為何?因?yàn)椤皾峋埔槐胰f(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,因?yàn)椤傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”,他們即使命運(yùn)困頓,仍不愿放棄一身才華、滿(mǎn)腔熱血。
生不逢時(shí),是英雄無(wú)用武之地的悲壯笙歌。
面對(duì)挫折,敢于搏擊,即使最終未能成功,即使注定被遺忘在漫漫歲月長(zhǎng)河中,但至少無(wú)愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀,也許等著他的會(huì)是輝煌的未來(lái);被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡(jiǎn)歷,也許他們會(huì)找到更好的工作;病危的老人若不放棄生的希望,也許他會(huì)在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄,無(wú)論何時(shí),抱緊希望,即使現(xiàn)實(shí)中等不到它,心中的美好盛世也絕不會(huì)消失。既然相信自己有才,停下來(lái)自嘆“不遇”,不如迎頭趕上,再度出擊。
生正逢時(shí),是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。
古往今來(lái),所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過(guò)幾項(xiàng):無(wú)官可做,無(wú)錢(qián)可賺,無(wú)枝可棲。然而這樣的需求實(shí)際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生,他一邊在洛陽(yáng)城外自由自在地打鐵,一邊在音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營(yíng)造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑,為何?因?yàn)樗裆系淖非,在藝術(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就,正是他人生價(jià)值的體現(xiàn)。
生不逢時(shí),是世人物質(zhì)利益得不到滿(mǎn)足的感慨。
如果可以選擇,那么在“活得更舒服”和“活得更有價(jià)值”之間,無(wú)疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書(shū)的新聞?為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽(yù)?其中的道理不言而喻。更何況生在這個(gè)時(shí)代并非你我可以選擇,既然生活品質(zhì)已定,與其坐在原處嚷著生不逢時(shí),不如主動(dòng)出擊,為這個(gè)時(shí)代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價(jià)值只有一點(diǎn)點(diǎn),但求無(wú)愧于天地。
生正逢時(shí),是有志者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一聲歡呼。
樂(lè)觀、執(zhí)著、追求自我價(jià)值,詮釋了生正逢時(shí)作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。
即使處于同一種境況之中,總有人感嘆:“生不逢時(shí)。 币灿腥送恶嵌,向天振臂高呼:“生正逢時(shí)!”不是說(shuō)后者必會(huì)有一個(gè)比前者更好的結(jié)局,正如虔誠(chéng)信奉上帝的約翰,他信奉上帝不是為了一片應(yīng)許的天堂。身處苦難之中,甚至前方亦是一片深淵,約翰仍義無(wú)反顧地信奉降給他苦難的上帝,這是愚蠢吧?或者這才是信仰?
生正逢時(shí),亦是一種信仰,照著你和你的苦難,帶來(lái)的是最虛幻也最沉重的希望。
北京卷高考優(yōu)秀作文3
生逢其時(shí)做當(dāng)下事
歷史長(zhǎng)河星漢燦爛,無(wú)數(shù)英雄人物留名其間。然而,并不是每個(gè)有志之士都能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。功敗垂成、含恨而終者,從來(lái)不絕于史書(shū)。能夠生逢其時(shí),獲得合宜的機(jī)遇,對(duì)個(gè)人成就而言至關(guān)重要,反之亦然。不論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),我們?cè)跉v史上都能找到大量案例。
生逢其時(shí),首先意味著個(gè)人的天賦與位置能夠獲得時(shí)代的垂青,進(jìn)而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間,本是一亭長(zhǎng),卻因秦末亂世,趕上了風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,最終在群雄之中勝出,奠定數(shù)百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末變局,恐怕只能和當(dāng)時(shí)很多底層百姓一樣顛沛流離,不可能造就非凡帝業(yè)。
其實(shí),大到國(guó)運(yùn)興衰,小到個(gè)體命運(yùn),都離不開(kāi)時(shí)代背景。13世紀(jì)初期的花剌子模國(guó)是中亞一霸,正處于強(qiáng)勢(shì)上升期。但是,花剌子模國(guó)卻生不逢時(shí),遇到了同期更加強(qiáng)悍的蒙古帝國(guó)。在成吉思汗西征的鐵騎下,花剌子模國(guó)被碾碎,一度強(qiáng)盛的大國(guó)短期內(nèi)土崩瓦解。
具體到個(gè)體命運(yùn)上,生不逢時(shí)的故事更加多見(jiàn)。且不說(shuō)普通人,即便是古代帝王,也時(shí)常會(huì)有對(duì)時(shí)運(yùn)的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代,吟詩(shī)作賦,或能做個(gè)太平帝王。但是,生逢亂世,他只能淪為亡國(guó)之主,落寞地寫(xiě)下“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”。明末的崇禎帝,若論勤勉程度,實(shí)在不似亡國(guó)之君,但其能力無(wú)法應(yīng)對(duì)明末積重難返的局面,最終只能吊死煤山。
這些故事,聽(tīng)起來(lái)似乎有些悲觀。我們無(wú)法選擇自己的出身,也很難改變大的時(shí)代背景。但是,我們無(wú)疑可以努力在既有的基礎(chǔ)上做到最好!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生軌跡。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境,我們也不能忘了“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。生逢其時(shí)是幸運(yùn)的,但沒(méi)能遇到適合自己的好環(huán)境,也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時(shí)的困頓,未嘗不是智慧的.態(tài)度。尤其是我們年輕人,更不能以消極悲觀的態(tài)度面對(duì)人生的艱難。
更何況,此時(shí)此刻,中國(guó)正逢“百年未有之大變局”,年輕人面對(duì)的時(shí)代機(jī)遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),世界也逐漸看到中國(guó)的力量。雖然每個(gè)年輕人的起點(diǎn)不同,但追尋美好生活的目標(biāo)是相似的。對(duì)多數(shù)年輕人而言,這是一個(gè)能夠更好地幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代。我們需要做的,就是抓住機(jī)遇,執(zhí)著地向前奔跑。
北京卷高考優(yōu)秀作文4
成熟的模樣
瓜熟蒂落、羽翼豐滿(mǎn),這是草木鳥(niǎo)獸成熟的模樣,對(duì)于我們?nèi)祟?lèi),一般到了18歲,生理上也成熟了,但人類(lèi)既然是“萬(wàn)物之靈”,僅僅生理成熟是不夠的,還要心理上成熟,而心理成熟的一個(gè)重要表現(xiàn)就是知感恩、有擔(dān)當(dāng)。
1995年8月,45歲的黑龍江東寧人戰(zhàn)子林中年得女,取名戰(zhàn)云秋。戰(zhàn)子林夫婦都是普通工人,家境一般,卻給了女兒全部的愛(ài)。戰(zhàn)云秋小時(shí)候,戰(zhàn)子林為了逗她開(kāi)心,特意做爬犁拉她去供銷(xiāo)社買(mǎi)吃的,從家到供銷(xiāo)社有兩三公里的路程,每次都把50歲的'戰(zhàn)子林累得夠嗆。
戰(zhàn)云秋上高中時(shí),她媽媽因癌癥去世,只剩父女二人相依為命。2014年高考結(jié)束,開(kāi)學(xué)時(shí),戰(zhàn)云秋拿著打工賺的錢(qián)和父親借的錢(qián),邁進(jìn)了學(xué)校的大門(mén)。而這時(shí)戰(zhàn)子林由于糖尿病并發(fā)癥,且沒(méi)人照顧,選擇住進(jìn)了養(yǎng)老院。
畢業(yè)后,戰(zhàn)云秋留在北京工作,但每年都會(huì)回家看望父親。小腦有些萎縮的戰(zhàn)子林已經(jīng)記不清很多事,但仍然記得女兒愛(ài)吃冰棍,每次戰(zhàn)云秋回來(lái),在桌上都能看到冰棍,那是戰(zhàn)子林拄著拐杖走很久買(mǎi)回來(lái)的。
2020年,戰(zhàn)云秋回家看望父親。返程的時(shí)候,父親送她到門(mén)口,走遠(yuǎn)的她不經(jīng)意回頭,看見(jiàn)戰(zhàn)子林還在不停揮手,那一幕令她淚如雨下。終于,她下定決心:結(jié)束北漂,回家!
辭職后她回到東寧,把父親從養(yǎng)老院接回家中照顧,戰(zhàn)子林開(kāi)心不已。而能陪在父親身邊,也讓?xiě)?zhàn)云秋覺(jué)得很幸福。
戰(zhàn)云秋這樣的好姑娘不止一個(gè)。
河南女孩李琴的父親因腦出血成了植物人,李琴照顧了父親15年,伺候他的吃喝拉撒,分擔(dān)他的酸甜苦辣。李琴說(shuō):“可以說(shuō)我和爸爸在一起的這15年,我是最幸福的,因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得我是一個(gè)有爸爸的孩子!薄捌鋵(shí)不是爸爸離不開(kāi)我,而是我離不開(kāi)他!
因家境困難,18歲的湖北黃岡女孩胡雪瑩在高二時(shí)輟學(xué)開(kāi)始了打工生涯。闖蕩10年后,她在上海有了一份穩(wěn)定的工作并安了家。但當(dāng)她得知父親患癌后,她毅然辭職,帶著78歲、坐在輪椅上的父親去北京旅游,并“抱”著父親爬上了長(zhǎng)城。胡雪瑩說(shuō):“老人至上。對(duì)于我來(lái)說(shuō),工作、生活什么的都可以再來(lái)一次,一切都可以放掉!
孟子曰:“人之異于禽獸者幾希。”鳥(niǎo)兒尚知反哺,而況人乎?
感念父母恩,圖報(bào)三春暉。
這,才是成熟的模樣!
北京卷高考優(yōu)秀作文5
生逢其時(shí),重任在肩
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,而青年身處其中,每天都在見(jiàn)證歷史。
今天的青年生逢其時(shí),也重任在肩。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而,“行百里者半九十”,越是接近目標(biāo)越不會(huì)一帆風(fēng)順,越充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來(lái)的中國(guó)發(fā)展,取決于今天青年的奮斗,而對(duì)于這一代的青年來(lái)說(shuō),擺在面前的,既是個(gè)人的人生際遇,又是宏大的時(shí)代機(jī)遇。
抓住時(shí)代的機(jī)遇,就要求年輕人把自己的理想同祖國(guó)的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時(shí)代的考驗(yàn),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,才能保持前行定力。面對(duì)列強(qiáng)的欺侮,從五四運(yùn)動(dòng)的理想到嘉興南湖的紅船,那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走;面對(duì)技術(shù)的封鎖,無(wú)數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠,隱姓埋名、上下求索,爭(zhēng)取民族的自立與自強(qiáng);面對(duì)發(fā)展的差距,改革開(kāi)放的大幕一經(jīng)開(kāi)啟,日新月異的`建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影,見(jiàn)證著國(guó)家一步步邁向繁榮與富強(qiáng)。一代又一代的青年胸膛里,跳動(dòng)的始終是一顆對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心。
抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要敢于迎難而上,善于化危為機(jī)。志不求易者成,事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機(jī)中都孕育著新機(jī),青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮,曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”,可他們?cè)谶@些“大考”面前脫掉了稚氣,成為年輕的脊梁。如果要問(wèn)今天的青年是否堪當(dāng)大任,那么他們用行動(dòng)做出的證明,給了人們最大的底氣。
抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要腳踏實(shí)地,用奮斗去努力創(chuàng)造幸福!靶腋6际菉^斗出來(lái)的”,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色,腳踏實(shí)地、知行合一,以青春之我、奮斗之我,書(shū)寫(xiě)勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān),搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯,踴躍到基層、到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是,奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,青年要培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng),依靠辛勤努力,創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。
時(shí)間不等人,歷史不等人。青年是面向未來(lái)的,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。今天的青年既是追夢(mèng)者,也將是圓夢(mèng)人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗,時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。
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