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高考預(yù)測作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的高考預(yù)測作文，希望能夠幫助到大家。
高考預(yù)測作文1
列寧曾說：“不會做小事的人，成不了大事業(yè)�！蔽覅s要補充：不會珍視做小事的人，更成不了大事業(yè)。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目，世界也因平凡者的無私付出而變得更加美好。
偉大出自平凡，平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏著無數(shù)平凡者的默默付出。珍視他們的付出，我們才得以在陽光下自如的奔跑，去造就屬于自己的不平凡。
面對平凡百姓曹劌的求見，魯莊公并未直接拒絕，而是珍視了他對戰(zhàn)爭對國事的用心，與其一同抵抗強大齊軍的進犯，最終憑借他的軍事才能而奇跡般地獲得戰(zhàn)爭的勝利�！疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯�；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”正是平凡人對戰(zhàn)爭的付出，對國事的奉獻引導(dǎo)了戰(zhàn)爭走向勝利；也正是因為王者對平凡人付出的珍視，魯國才改變了敗亡的命運。平凡之于偉大，就像水之于魚一般不可或缺，唯有珍視它們，懷一顆贊賞與感謝之心，人們才能在不平凡的道路上走得更遠。
平凡者的無私奉獻與幫助是一筆容易被忽視的財富，而懂得珍惜這筆財富的人才會成就偉大�！兑慕雷帧冯s志讀者為莫言的作品挑出許多歷史常識和文字錯誤，莫言得知后沒有百般狡辯，而是欣然認錯，珍視平凡讀者對完善自己作品的付出。因為他知道，平凡是偉大的基石；因為他知道，正是無數(shù)平凡者的意見與建議才筑成了不凡的文學(xué)。
平凡者以平凡的態(tài)度，默默地為不平凡的事業(yè)不斷做出自己的貢獻，這種精神值得也必須珍視！當(dāng)你在和煦春風(fēng)中感受自然的盎然美景時，可曾在意身邊的農(nóng)民工正在為城市注入勃勃的生機？當(dāng)你在炎炎夏日下為省幾步路而踏上公交車時，可曾瞥見駕駛座上司機額頭正在滲出細密的汗珠？當(dāng)你在金黃秋色里體味那豐收秋意時，可曾看到遠處的環(huán)衛(wèi)工人正在清掃紛飛的落葉？當(dāng)你在刺骨嚴冬中因寒冷而瑟瑟發(fā)抖時，又可曾想起遠方的老計正在冒著凜冽寒風(fēng)檢查那冰冷的鐵軌？他們就是這么容易讓人忽略，但平凡的'他們做的本職工作匯聚起來就是最為偉大的不平凡！平凡的付出與奉獻最終譜寫了一曲塵土禮贊，最終繪出了最為動人的生命華彩！
與平凡中看到不平凡，這就是生命的啟示。請珍視那些平凡者的付出吧，珍視抹布為鏡子的不凡貢獻出的堅持與毅力，因為把平凡之事做好本身就是偉大的不凡！
高考預(yù)測作文2
曾有人問泰戈爾三個問題，在泰戈爾回答的三個問題中，我認為第二個問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈爾回答：認識自己最難。因為，人們對自己的評價往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈爾所說：識自己最難。所以，我認為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點，好像是一個人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認，世界上最偉大的是愛。不管是動物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈爾的這兩點回答都很經(jīng)典和精辟。但我認為，最經(jīng)典的仍然是識自己最難。其實說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的`錯誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠不會原地踏步而停滯不前。認清自己的缺點，才能成就更美好的明天。
認清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認識自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點，彌補自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個又一個名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無聞的失敗者�？梢�，正確的認識自己是多么重要。認清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞并后。
他敢于面對現(xiàn)實，并改正自己所犯下的錯誤，堅持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點呢？回答是肯定的。認清自己，社會將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時，倘若每個人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會也會變得更加溫暖和諧，我們每個人都會因為身處這樣的社會而感到幸福。我相信，只要每個人都能夠認清自己，社會將會進步，中國將會變得更加美麗富強。朋友，請認清自己吧，認清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
高考預(yù)測作文3
在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報，但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的'小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結(jié)尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段�！按莼ǹ衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。
社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。
良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。
“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代�！痹诘腋诡A(yù)言的這個時代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。
高考預(yù)測作文4
蘇珊放棄了最喜歡的音樂夢想，而選擇了證券行業(yè)，認真對待現(xiàn)在的工作，做得風(fēng)生水起；荊青放棄了不喜歡的公務(wù)員工作而選擇了自己喜歡的建筑行業(yè)，認真追尋自己的夢想，一舉成功。這兩種人都明白自己在做什么，都清楚自己要做什么。而王杰則做過很多并不受人歡迎，甚至被人看不起的工作，但他在做每一份工作的時候都是在認真地對待他，并盡可能使自己愛上它，盡管都并不知道自己未來會怎樣，一步步走過來，最終走成了歌手。我喜歡王杰的做法，不經(jīng)歷一番風(fēng)雨，怎能看見彩虹呢？
荊青專注夢想固然很好，蘇珊強迫自己適應(yīng)并不喜歡的工作但也有不錯的成就，但我更愛喜歡上感恩的王杰。他說：“我喜歡并感恩做過的每一份工作�！睙o論是茶樓伙計、油漆工，還是的.士司機，無論地位再低再辛苦，也要努力地讓自己喜歡并感恩他，因為這些工作雖然辛苦但磨練意志；在不同工作中，可以鍛煉才干，培養(yǎng)學(xué)會交往和適應(yīng)能力。這些可能成為人生的磨刀石，磨煉人的意志，促使人生在奮斗中不斷成熟而走向成功。風(fēng)雨過后見彩虹，就是這個道理。
磨練后使人變得堅強。正如孟夫子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！蓖踅艿牟铇腔镉嫻ぷ�，看似在高雅，實則是被人呼來喝去跑腿的；油漆工的工作天天與油漆為伍，味道刺鼻，不利于身體健康，而且又臟又累；的士司機工作千篇一律，枯燥乏味……茶樓伙計教會了他謙遜，油漆工教會了他勤奮，的士司機教會了他穩(wěn)重，這些王杰心中都清楚，他從中磨煉意志品質(zhì)，積累了人生經(jīng)歷與體驗，所以，他才能夠堅強地走到最后，成為一名歌手。
歷練中等待時機來臨。烽火戰(zhàn)國時日本群雄并起，德川家康征戰(zhàn)四海，平定封國，開創(chuàng)一代幕府，成就霸業(yè)。原因在于他因為出身不好而努力學(xué)習(xí)，在今川氏做人質(zhì)時，他學(xué)會了隱忍；被打的大敗后，他學(xué)會了不放棄，準備東山再起。面對杜絕啼叫，織田信長說:“如果不啼我就把它殺了”；豐臣秀吉說:“如果不啼我就想辦法讓它啼”；德川家康卻說:“如果不啼我就等到它啼”。正是坎坷命運鑄就他努力與認可，接受并適應(yīng)。因此，他才笑到最后。
我贊美蘇珊的堅持，欣賞荊青的勇敢，但我更喜歡王杰的熱愛。熱愛眼前工作，學(xué)會磨練意志；喜歡并感恩，讓每一份工作成為磨刀石，磨出鋒利堅韌的寶劍；彩虹總在風(fēng)雨后，只有喜歡風(fēng)雨的人生才會出現(xiàn)彩虹。熱情擁抱每股風(fēng)每滴雨，綻放出更嬌艷的人生之花。
高考預(yù)測作文5
在我們的周圍存在各種各樣的預(yù)測——預(yù)測升學(xué)考試、預(yù)測戀愛婚姻、預(yù)測生老病死等等各種。許多人抱著一種信仰一樣的態(tài)度追求預(yù)測，期望從中把握人生的真諦。然而，每個人的人生都是不可預(yù)測的，世上哪有未卜先知的人和良藥？沒有的。生活中充滿了各種變數(shù)，絕不是一道簡單的數(shù)學(xué)題，而是一道令人難以捉摸的題目，解答這道題我們需要耗費一生的時光。羅永浩曾經(jīng)說：彪悍的人生不需要解釋。要我說：彪悍的人生不需要預(yù)測。
預(yù)測是古人才玩的'古老哲學(xué)，這在科技迅猛發(fā)展的今天早已過時。真能預(yù)測的話，唯有神仙，而非人。人的預(yù)測，還能有什么切實的指導(dǎo)價值嗎？不能。所謂預(yù)測不過是一種自欺欺人的騙術(shù)罷了。當(dāng)你走上街頭，見到一個對你說可以預(yù)測你人生的人向你走來，你一定要提高警惕！如果不是一種有趣的游戲，就一定是走向你的一場騙局。在《水滸傳》當(dāng)中，盧俊義如果不是迷信預(yù)測，又怎么會在吳用的設(shè)計當(dāng)中扭轉(zhuǎn)自己的人生？盧員外一生的美好，不就喪失在被人預(yù)測當(dāng)中嗎？然而究其事實，不過是一場精心設(shè)計的騙局罷了，只是有的高明，有的低劣。
彪悍的人生不需要預(yù)測，人生的意義和價值早已寫在每個人的生命符碼之中。這不需要任何預(yù)測的力量便能揭示出來！當(dāng)我們來到這個世界，雖然每個人的起點不一樣，但只要充分發(fā)揮自身的才華，每個人都能創(chuàng)造屬于自己的價值。只要我們牢記：真正主導(dǎo)我們一生的，是我們自己；真正能敗壞我們一生的，還是我們自己。我不是宿命論者，但我深信：每個人只要行的端正、施展才華，就能贏得周圍人的敬意。而所謂預(yù)測的東東之類，不過是愚弄人的古老把戲！換做宋代，我們欽佩有著一腔正氣的盧俊義，絕不喜歡受預(yù)測愚弄的那個盧俊義。
當(dāng)然，如果你對所謂預(yù)測所深懷的不過是一種游戲心態(tài)，就像我們?nèi)粘Ｋ娴母鞣N小游戲，帶著得到一絲快樂的初衷，讓自己在這種游戲當(dāng)中得到一時的開心，自然也沒什么。然而我們在骨子里是不會相信它的，哪怕是21世紀科技發(fā)展的今天，有著名計算機學(xué)家以所謂科學(xué)的方式，對大量的人臉進行了分析，然后得出一種預(yù)測結(jié)果：什么樣的人更容易犯罪。這是荒誕不堪、令人匪夷所思的所謂發(fā)明！得到的必然的全世界科學(xué)界的一片嘲弄！
總之，預(yù)測人生的變數(shù)是不必要的，需要的只是我們擼起袖子加油干的精神，需要的只是我們堅信科學(xué)的思維，需要的是我們相信自我的勇毅�！牒返娜松恍枰A(yù)測。
高考預(yù)測作文6
人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源于勞動，勞動在人類的進化中起著非常重要的作用�？梢哉f，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田，勸事農(nóng)桑，不勞動便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強的國家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦�，從站起來、富起來、到強起來，人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關(guān)注和好奇，有人走遍了大半個中國，終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的'背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學(xué)生，我們能擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興的大任嗎？
有的學(xué)生衣來伸手，飯來張口，在家不干家務(wù)勞動，到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”
有的學(xué)生認為，參加勞動是浪費時間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加勞動獲得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛煉我們的體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動品質(zhì)，體驗勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹立服務(wù)家人、服務(wù)社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動教育課程非常必要，恰逢其時。讓我們認認真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧！
高考預(yù)測作文7
像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能擁有光芒四射的陽光。活在迷茫的晨霧中，前方似乎只有一絲微弱的希望。于是，他們便朝著那被寄予了全部夢想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到終點在哪里。吊絲，命中注定是上帝給他們的評語。
這是一個無法理解卻又誰都可能加入的群體。韓寒說自己就是吊絲，“五月天”也公開宣稱屬于這一群體。其實，即使是獲得了成功的他們也渴望獲得社會的更深層次的認可，可是，站在人生的十字路口，他們又不知道該怎么去做。一旦生活沒有了目標，一旦生命缺乏了熱情，人們就會對眼前無聊的生活感到不滿足，但又不知道該做點什么才能擺脫。
這是一種普遍存在于我們周圍的心態(tài)，每個人心中，都有一種解不開的結(jié)，都有一種化不了的痛。于是，面對生活中一個又一個無奈，這些被稱為或者自稱為吊絲的人們便以一句“呵呵”表達著自己心理上的平衡�；蛟S，他們也曾在網(wǎng)上鼓足勇氣和“女神”搭訕，可是得到的卻只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”這樣的回復(fù)，這一句“呵呵”甚至成了吊絲身份的判別式。
身為吊絲，他們內(nèi)心更多的'是什么？是對社會的不滿還是一種自愛自憐？是對貧富差距的抱怨還是對“高帥富”或“白富美”的嫉妒？說到底，不過是活在當(dāng)下的一種懦弱。是的，我們從不否認這個社會充滿著物欲，也有著不公，可是，這難道就是我們整天抱怨的理由嗎？這難道就是我們自甘沉淪的借口嗎？請問那些以吊絲自居的年輕一代，當(dāng)別人拼爹時你是否全心全意地拼了自己？當(dāng)別人坐享其成時你是否灑盡汗水走出了一片屬于自己的天地？若沒有，你又該以怎樣的姿態(tài)批判社會，抱怨生活？在缺少擔(dān)當(dāng)?shù)呐橙趺媲�，到底是誰拋棄了你？
請不要再抱怨房價漲得比工資還快，也不要說什么命途多舛懷才不遇。不是黃沙掩蓋了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一塊貨真價實的金子。不是這個社會拋棄了你，只是你已經(jīng)麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想與現(xiàn)實總是充滿差距，而是你根本就沒有勇氣打破困難這層堅冰。夢在心中，路在腳下，只要你敢于向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，只要你能夠付出夠多的汗水和淚水，相信你的明天也會綻放出異樣的光彩。
人生不怕沒有資本，就怕沒有信心和勇氣，就怕缺少了自尊與自愛。如果總是以吊絲當(dāng)作自我解嘲的方式，最終也只能淪為這一角色不可避免的境地。
高考預(yù)測作文8
青島九中高三1班 郭雯婷
如心二字便為“恕”。
所以什么稱作“恕”，是用如對方之心思量，如對方之處考究。這樣，就能看見對方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過無數(shù)只碗，曾擦破過無數(shù)件衣，曾頂過無數(shù)次嘴，曾傷過無數(shù)次父母的心。你卻又無數(shù)次看見早起的媽媽，腫著眼進了廚房；無數(shù)次看見爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠過你，他們選擇理解你的一舉一動，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進教室，曾背后說過老師壞話起過外號，曾在課堂上將她氣到無話可說。又是一天清晨，你不出意外的見到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽見她們說，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時手指流出的血，必將念著被氣出門的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的`心和舍不得的情。你會不遠萬里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠方飛翔的心，羈絆著每一個走向遠方的腳步。
我們看得見的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買的衣服，看不見的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見的，是他們在快餐店慢騰騰的點餐讓我們遲了到，看不見的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱。
我們?yōu)槭裁纯床灰�，因為我們還沒學(xué)會設(shè)身處地的想想別人的世界。每個看似無法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個人理解到對方的難言之隱，能讓孤立的個人感受到來自他人的溫暖。
寬恕，給一個群體了解另一個群體創(chuàng)造了契機，從而讓所有的群體自然而然形成一個整體社會。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時見得天日。寬恕，是那堅韌不斷的線，將長輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅硬，在陽光下得以散發(fā)最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考預(yù)測作文9
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
我的故鄉(xiāng)，是一個小村莊，它是浸在朦朧的夢中的一只精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個年頭，卻成為我一生中最珍貴的時光。
故鄉(xiāng)的土地上，生長著一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡；槐樹上大概還掛著飄香的串串白花；那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千，搖曳著童年的神話；還記得那柳枝折成的草環(huán)上，插著各色的野花；還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍天的時光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時的粉紅花枝會被我摘來掛到墻上；盛夏時的桃樹旁，常常會有我們企圖偷桃的身影產(chǎn)，卻總是被看桃的老翁發(fā)現(xiàn)，高吼著把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆；林邊有人種著的'胡蘿卜，曾被我和妹妹費盡力氣拔出好些；水邊有些紅蜻蜓，會在盛夏時節(jié)飛舞，那兒也曾被我和妹妹點綴過；村南的漁屋廢棄后，我與表哥和妹妹會去把野草當(dāng)菜，巖石作刀，錘打得如稀泥；那旁的水里，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個荷花塘，夏天我會和哥哥下水摸魚、采蓮，我們院中的空地上，冬天下了雪，我會和哥哥撐起籮筐捕鳥；一個早春，我跟著叔叔，漫步在細雨后的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲；炎夏時，我會跟著叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時候，我會和妹妹，跟著外婆，挎著竹籃去剜野菜；夏天，外婆院子里的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃著，我會和妹妹抬頭望著棗子，外婆便給我們倆兩個竹藍兩具生桿，自己打下的棗子是取甜的。現(xiàn)在，還時常記起，每次回到故鄉(xiāng)，必會先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的人也陌生；除了逢年過節(jié)回去看看很快回來，我覺得已與故鄉(xiāng)有些疏遠了�，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，常是一個人，漫步著，穿過田野，走進故林，回憶著晨曦中的林影，回憶著隔著林子看落日炊煙，將春日里凋落的花瓣灑入河水中，隨著東流的那河春水漸漸與我遠離……我知道，這無聲中，我對故鄉(xiāng)隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng)，那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
高考預(yù)測作文10
曾經(jīng)光潔如新纖塵不染的鏡子不屑與黑黢黢的抹布為伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最終也只能是落得蒙上塵埃、被人遺忘的命運。忠言逆耳，或許它外表很丑陋，而這“丑陋”卻能打造我們的輝煌璀璨。
鏡子不接納抹布，招致遺忘；人若不納諫言，便會招致滅亡。欲耀出光芒，必定要以鏡為“鏡”，察納雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步鏡子的后塵。
一部《泰坦尼克號》成為電影界不朽的`傳奇，幾乎沒有人敢于對這部史詩般的巨作妄加批評。而導(dǎo)演卡梅隆卻曾經(jīng)收到過一封批評信，信上說：電影的結(jié)尾用昏暗的天空來烘托氣氛的悲涼，而事實上那天的月亮十分明亮，這嚴重違背了事實�？仿〔]有將這封過于吹毛求疵的批評信拋在腦后，反而接受了他的批評并公開道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后，觀眾們發(fā)現(xiàn)，在電影的最后，一輪明月掛在空中。
導(dǎo)演卡梅隆成為世界傳奇，不僅僅是因為他的才華，其虛心接受批評并認真改正的態(tài)度也是不可忽略的重要因素。批評尖銳刺骨，固然不如贊賞恭維來的順耳動聽，但它卻能夠幫我們拭去身上蒙著的一層層灰塵，讓我們改正錯誤，變得耀眼奪目，倘若自閉雙目，不納諫言，難免蒙塵，埋沒于世間。
梅蘭芳先生的精彩技藝讓每一位觀眾都贊不絕口，而在一次表演中，一位老者在眾人的喝彩聲中大喊了一聲“不好！”，面對著不留情面的尖銳批評，梅蘭芳非但沒有面露慍色，反而在表演結(jié)束后虛心地向老先生請教自己的問題在哪里。此后在老者的指導(dǎo)下，他潛心研究技藝，使得人物形象更加鮮明生動，他的京劇造詣也更上一層樓。
功成名就的梅蘭芳先生在面對如此不留情面的當(dāng)眾責(zé)難時依然能夠虛心接受，善于接受批評的品質(zhì)，也推動著他一步步地走向更完美的藝術(shù)境地。批評或許不留情面，但能助人從殘缺走向完美，變得纖塵不染，光潔耀人。
看古今興替，秦皇漢武的豐功偉績，背后總是一顆顆虛懷若谷善于納諫的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一個人的專執(zhí)驕縱。如今的社會、國家更應(yīng)該以低姿態(tài)接受人民的批評，否則也會在積弊的重壓下轟然倒塌。
鏡子拒絕那外表丑陋的抹布，迎來的是被埋沒的命運；而我們應(yīng)該選擇接受那外表丑陋的逆耳忠言，以鏡子的命運作為“鏡子”，虛心接受批評，拭去灰塵，變得纖塵不染、光彩奪目。
高考預(yù)測作文11
情，若似一杯清甜的菊花茶，給人一種濃濃的味道;情，若像夏夜里的一把握在奶奶手里的扇子，傳送著孫女倆的關(guān)愛;情，又像天空晚霞旁的殘陽，給美麗的世界點綴了一種眷戀之美……
沒有什么能比的上吧!真可謂是金錢有價，情無價!
我愛幻想，幻想自己有一雙潔白的翅膀，變成童話里的`天使;幻想冉阿讓能夠脫離那個悲慘的世界與我們過上好的生活……
他曾讓我刮目相看，他走路歪歪妞妞的像個小婆娘，他整天喜歡吹，自己卻做不到，他曾是我小學(xué)的同學(xué)，現(xiàn)在又是在一起讀書的初中生了。總之，他在我印象中總會帶給我不好的感受……
一天，放學(xué)了我與好朋友像往常一樣，一同有說有笑的騎自行車。
在說說笑笑中，我們還是比較謹慎。因為在通往回家的路途中有一個陡坡(曾在這個陡坡上，一個學(xué)生撞了一個老奶奶。)，正因為這樣的一件事情的發(fā)生更讓我們變得小心謹慎了，我通常騎車都比較慢的，下完坡后，我們又開始聊起來……
“剛才有個小女孩，差點被一個人撞了，不過慶幸的是，這個小姑娘沒有事了!”后面?zhèn)鱽砹宋彝嗤瑢W(xué)的聲音
“發(fā)生了什么事?”我趕緊問
“一個小女孩在過馬路時，急速的奔跑差點被一輛從陡坡下來的自行車給撞了!”
“怎么有這事”我說
“不過那女孩真是命大，逃過了一劫，但是那個騎自行車的中學(xué)生卻因為
小女孩而受傷了!”她說“他是不是像電影里的人們?nèi)榆嚩軅?”我問
“是啊!他可能是頭腦發(fā)熱了，或是車速太快來不及剎車就從車上跳了下去，那場面真的好可怕啊!”她非常天真的發(fā)出感嘆
“這小女孩，真是太焦急了，不過才幾歲也不懂個啥!”我說，“那個男孩子真是太勇敢了，在那個時候還記得別人以一個大哥哥的責(zé)任保護了小朋友真是太少見!”我高興地說
“你猜，那男孩是誰?你認識的!”我的同學(xué)說。
“我不知道，反正不是娘娘腔之人能干的出來的!”
夕陽里，留下了最后一片彩霞了，那天空真美。
“那個人，就是你一直認為娘娘腔的人”她非常驕傲地說
那一刻，我驚呆了!
……
夕陽下的最后一抹彩霞格外美麗!
高考預(yù)測作文12
當(dāng)今的人們幾乎都有一種通病，那就是不管什么東西都喜歡完美的，而殘缺的則扔到一邊，或拿來取笑，或許從未去想過，正如殘缺的圓收獲了快樂一樣，其實殘缺也是一種美。
古往今來，誰能說那些身殘志不殘的名人不美的呢？
貝多芬為人類創(chuàng)作了多少著名的樂章，感動過多少人，觸動過多少人的心弦？可是，就是這樣一位偉大的人，竟然在中年時期就聾了，成了一個所謂“殘缺”的人，可他并沒有因為失去聽覺而放棄了生命般的音樂創(chuàng)作，而是為了改變失聰帶來的.麻煩，用一根鐵棒一端架在鋼琴上，一端頂在自己的下頜上，利用骨傳導(dǎo)來接收聲音，他因此創(chuàng)作了大量的世界名曲，為人類做出了巨大貢獻，把自己的一生都獻給了音樂，這樣一位無私奉獻的人，雖然肢體殘缺，但是他的心靈不美嗎？
霍金二十幾歲就身患帕金森綜合癥，全身都無法像正常人一樣自由活動，也是個“殘缺”的人，可它為人們用這樣一幅軀體寫出了《廣義相對論》，這樣一位天體物理學(xué)上的，可以與愛因斯坦媲美的科學(xué)巨人，為人類開拓宇宙，提供了理論上的支持，貢獻巨大，他的精神難道不是美的嗎？
過去現(xiàn)在，誰能說那些身殘志堅而奮發(fā)有為者不美呢？
海倫·凱勒出生下來就患了場大病，病后就失去了聲音與光明，成了“殘缺”的人，可是這樣的她依然不斷地刻苦努力的學(xué)習(xí)，以常人無法達到的毅力，成為了美國著名的女教育家，他的精神鼓舞了一代又一代人，刻苦奮進，成為勵志的代表，這樣的人難道不美嗎？
大家都知道《中國達人秀》第一季的總冠軍無臂的鋼琴王子——劉偉，他從小因故失去了雙臂，是“殘缺”的人，他過著常人無法想象的生活，可后天的殘缺無法阻礙他對音樂的熱愛，他開始練習(xí)用腳彈鋼琴，一遍又一遍，越來越快，在汗水和心血的浸漬下，終于他成功了，登上了《中國達人秀》的舞臺，為大家彈奏出流暢的鋼琴曲，所有人都為他震撼了，為他而響起了如雷的掌聲。這樣一個人，能夠鼓舞和鞭策那些不求上進、不思進取之人，他難道不是很美嗎？
由此，我們可以得出這樣的結(jié)論：世界上可怕的不是身體的殘疾，而是心理上的殘疾；身體的殘疾雖無法改變，但只要拼盡全力，用心去做事，就會有成功的希望。即使失敗了，也是令人敬佩的。那些身殘志堅而奮發(fā)有為者，他們也是很完美的，不是嗎？
如果你是一個追求完美的人，那就多留意一下身邊“殘缺”的人吧，我想你一定會在他們身上發(fā)現(xiàn)閃光點，他們的崇高精神會給你帶來很大的啟示，你會發(fā)現(xiàn)他們也是很美的。
高考預(yù)測作文13
生活對于人們來說并不總是一帆風(fēng)順，糾結(jié)無處不在。邢臺暴雨期間，高豐收面對洪水突發(fā)的緊急情況，“拋棄”妻兒，做出先救母親的選擇，達到了雙贏結(jié)果。事件啟示著我們，面對兩難選擇，我們要冷靜下來，理智思考，理性選擇，才能實現(xiàn)雙贏。
理性思辨，智慧抉擇。先救母親還是先救妻子，這的確是個令人難以抉擇的問題。妻子是自己選擇要廝守終生的人，保護妻子不受傷害是一個丈夫不可推卸的的責(zé)任。母親養(yǎng)育自己的人，為自己日夜操勞，不辭辛苦，作為子女，理應(yīng)回報母親。而面對危急情況，母親年老力衰，更應(yīng)第一時間來到母親身旁給她安全感。洪水來臨，先去救行動不便的母親，在我看來是正確抉擇，慈孝之舉。
兩難選擇，需要冷靜。“股神”巴菲特的兒子彼得在面對繼承父業(yè)，還是追隨音樂夢想的選擇中一度糾結(jié)，最終他選擇堅持自己夢想，這是不忘初心的表現(xiàn)。在糾結(jié)的選擇題面前，必須靜下心來，權(quán)衡利弊，憑借理性的分析，做出智慧的選擇。倘若盲目激進，不知變通，只會做出錯誤之舉，造成的后果也許無法彌補，最終追悔莫及，遺憾終生。在我看來。盡管高豐收的選擇是痛苦的，但妻子年輕力壯，災(zāi)難面前爆發(fā)潛力，最終達到兩全其美。
兩難選擇，需要清醒。選擇，在生活中無處不在。當(dāng)兩難選項同時出現(xiàn)在我們身邊，需要挑選其一的時候，平靜下來糾結(jié)的`心，冷卻沸騰的熱血，梳理好交織的情緒，冷靜分析尤為重要。唯有面對混亂的情境能夠快速脫離糾纏不休，恢復(fù)清醒的頭腦，理性判斷，不被事物表面所迷惑。深入剖析，才會做出合理的選擇，甚至可以將進退兩難的困境轉(zhuǎn)化成為兩全其美的佳境，《陳情表》中李密的智慧人生，保住了祖母和自己的節(jié)操，又沒有違背皇帝的意愿，如此的明智值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，彌足珍貴。
面對選擇，端正態(tài)度。也許有的人習(xí)慣于挽住觸手可得的那個選項，也許有的人寧愿為自己的喜好舍近求遠，也許有的人為了金錢喪失人倫，也許有的人為正義而犧牲性命，各有各的道理。但是，正確的態(tài)度放在首位，因為，態(tài)度決定一切。有人說先救母親。因為母親只有一個，而妻子沒有了可以再找。這種說法荒謬，也不合乎情理。因此，正確的態(tài)度來自于道德倫理與修養(yǎng)。所以，世界沒有一套標準是適合所有人選擇，唯有結(jié)合具體情況，理性抉擇，切忌盲從跟風(fēng)。
過去，我們經(jīng)歷了無數(shù)選擇；現(xiàn)在，生活被更多的選擇所充斥；未來，被賦予無限的可能，需要時刻提醒我們，并切記：面對兩難，理性選擇，才是滄桑中的人間正道。
高考預(yù)測作文14
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活?有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨到。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
思路點撥
在古代，法律是君主意志的體現(xiàn)，所以“畏法度”就是“畏君主”，是對君主專制統(tǒng)治的服從。撇開忠君畏主的思想，單就“畏法度”而言，這個故事在今天仍有現(xiàn)實意義。畏法者何以快活?“畏”是敬畏，是自律，“快活”是自由。
1.從邏輯上講：①自律是前提和保障，自由是依歸。②建構(gòu)在自律基座上的自由，才是真正的自由，二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。③沒有自律，自由就如同斷線的風(fēng)箏、脫韁的野馬，必然橫沖直撞、不受節(jié)制，終將走向自由的反面。自律的，才是自由的。④“不自由”即是自由，這是最現(xiàn)實、最真切的道理。
2.從正面講：①“法典是人民自由的`圣經(jīng)”(馬克思)。②自由快樂之人，必是敬畏法度之人。③敬畏法度之人，多是嚴以自律之人。
3.從反面看：①如果不能嚴格自律、遵守法度，就會導(dǎo)致身心雙重的不自由。②無所限制的自由必然是扭曲的，也是不真實的，只能存留于想象之中。③任性地看待自由，無所顧忌、不知敬畏，終將付出慘重代價。
4.從現(xiàn)實來看：①把握好“畏”與“德”、“不自由”與自由的辯證關(guān)系，人人方能內(nèi)心澄明、動靜有常。②守好為人處世底線，不碰黨紀國法紅線，有坦然之樂而無囹圄之憂，精神的自由也就可期。
5.還可以更寬泛地理解“法度”�！拔贩ǘ取本褪蔷次返赖�、信條、誓言、程序、規(guī)則，珍惜家庭、名譽、眼前雖平淡卻長久的生活，由此立意：①始終保持心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事坦坦蕩蕩、明明白白、清清爽爽。②秉持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的態(tài)度，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨、慎初、慎微、慎友，方能收獲內(nèi)心的寧靜平和，抵達“從心所欲不逾矩”的境界。
高考預(yù)測作文15
在你遲到后，不要找理由，而應(yīng)去找出你彌補損失的方法;在你傷害了情感時，不要懺悔，應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時，不要一錯再錯，重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點時，我們又該怎樣做?
曾聽說過這樣一個故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由于腿有點殘疾，站立不穩(wěn)，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由于那點賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費思量，手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。
人常說：“金無赤足，人無完人�！泵總�人都是在犯錯中長大的。人生有時就像一杯清水，關(guān)鍵看你放進去的是什么。如果你不小心去進去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。
柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養(yǎng)成一個終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上，你應(yīng)該及時撿起地上的雞毛，在你成功的時候，也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機妙“扇”!
一文不值的石頭會在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點什么，在你努力實現(xiàn)夢想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?
我們多么希望，在我們?nèi)松菑埌准埳�，寫上�?都是成就，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實現(xiàn)。不同的是，有的人將人生白紙上的污點越抹越大，讓它毀掉整個人生;有的人卻將污點視為人生新的起點，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)后將生命的高度提升，創(chuàng)造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價值更高薪。
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