融合_850字
今人眼中，“融合”二字的魅力難以言說，仿佛只要與它沾上了邊，就是好的。取來舊的事物，去蕪存菁一番，便能是讓人贊嘆的新鮮事物。曾聽人說笑話，說一家湯品店打出廣告，“本店湯品融合少林寺醒酒湯及武當(dāng)山消食秘方”云云，姑且不論守酒誡的和尚與辟谷的道士看到這則廣告之后作何感想，光是從最迎合世人心理的廣告也如此稱道“融合”來看，它的好處自不必說。
便如同工業(yè)上的合金，將幾種不同的物質(zhì)融合在一起，生成的合金熔點低硬度大，造福于人；還有為人稱道的鄭燮“六分半書”，板橋書法自成一格，細看過去博采眾家之長，合起來看都是鄭板橋——實際上就是一種融合，卻成就一代大家。
這些都是融合入之妙處的例子，融合過后的事物可以有前身這樣那樣的特性，但本質(zhì)上并不是它的任何一個前身，完完全全是新的自我。就好像古人行文多愛用典：簡單的幾個字引入一段風(fēng)流韻事或古雅篇章，自己的文字里也就帶上了那種味道。只是用典的水平也有高低之分，文力不到，卻偏偏要在文字里帶上沉甸甸歷史感，就算做到了，那些古舊也都是虛的，無法在文中作長久的駐足——經(jīng)不起推敲，好的用典應(yīng)當(dāng)讓人覺得沒有用典：就算是不知曉那些典故的人，也能讀懂，與“典故”相配套的詞是“化用”。像是繁華落錦，與文章合為一體，只是讓它多了點古韻與趣味。這兩種用典就是兩種境界了：是簡單地放在一起，粗糙粘合一擊就散，還是將它們?nèi)诤�，成為一個真正的整體。
融合失敗的例子，用一個詞便能形容貼切了，“一盤散沙”。書法如是，為文如是，人心亦如是�？词窌�，讓一個新興的帝國隕落，實在是很簡單的——只要侵占了一國之都，便是全境淪亡。這和現(xiàn)在的戰(zhàn)爭，亡一國非得鯨吞全部的國土并且面對層出不窮的抵抗不同。因為新興的帝國，往往剛從疆場殺伐中定下國土，人心還都處在流離之中，對于新的政權(quán)沒有歸屬感。建立一個國家，是“封疆定國”，“封疆”只是第一步，要使民心一統(tǒng)，認可了國家并且將自己與之存亡系于一體，才是國家，而不是散沙。這樣的情況在歷經(jīng)多年成長的古國中不會發(fā)生：首都淪亡，還可以遷都，可以有副都；人心雖然動蕩，但都系在這塊他們世代生存的國土上，是一個整體。民眾對于一個國家開始產(chǎn)生歸屬感，那就是融合的成果。
整體還是分散的個體，這便是是否融合的最好評判標(biāo)準(zhǔn)。合為一體，才是“融合”。
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