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海子經(jīng)典詩歌15篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋�，詩歌語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的海子經(jīng)典詩歌，僅供參考，歡迎大家閱讀。
海子經(jīng)典詩歌1
三月海子
似乎從大地蘇醒過來
用詩歌的溫?zé)崽蜃邭埩舻谋鶅?/p>
他的墳前開滿了小小的鮮花
點(diǎn)點(diǎn)憂郁點(diǎn)綴了春天的前庭
三月海子
似乎在麥地祈禱秋天的豐收
手握流淚的麥子宛如敏銳的利劍
刺破塵世的俗流現(xiàn)實(shí)的黑眸
解剖了大地與天空銜接的秘密
三月海子
似乎從遙遠(yuǎn)的大海遲遲歸來
他憂郁的目光起浮悲憫人生
愛與恨交加的暴風(fēng)雨呵
淋漓了一顆顆草葉般脆弱的心
血灑英雄寂寞路
魂斷山海無險(xiǎn)關(guān)
你青春的名字
讓世人閃電般記錄著行走
多少人灑下憂傷的淚雨呼喊你堆疊的詩稿
你的命運(yùn)和天空連結(jié)成蔚藍(lán)
你的死亡在大海中尋求永恒
三月愛海的.孩子
奔走在銀色的沙灘念叨著海子
千年不變的礁石驚天動(dòng)地
守望成一盞過渡黑暗的航燈
你剛?cè)嵯酀?jì)的詩歌
是否誕生在麥子遠(yuǎn)古的村莊
為何還聽不到晨曦傳來一聲呱呱的召喚
生命輪回詩稿復(fù)活了整個(gè)春天的故事
海子經(jīng)典詩歌2
你已經(jīng)離開太久，仿佛一直在騎馬吟唱
周游世界。
當(dāng)滿山花開，陽光下的詩句
依舊那么鮮艷、挺拔
像青春凱旋而歸
你不再開口，聲音卻穿透我們的身體
平原的麥芒泛著金光，面朝大海
你曾經(jīng)渴望擁有自己的木屋
劈柴喂馬，一天天寫詩
深情地感恩這個(gè)大地彎曲的世界
頭枕鐵軌的.詩人太寂寞
如薄刃的鐮刀，劃不破田野的睡眠：
野草瘋長
麥粒低頭
你就這樣睡去。
你說：春天，十個(gè)海子全都復(fù)活！
居住在冬天和春天之間。當(dāng)灰塵被時(shí)光抖落
如果你還在人間，會(huì)聽到純凈的聲音口口傳送著
清晨的獻(xiàn)詩
“……悲傷的海子，你這么長久的沉睡究竟為了什么？”
你不知道，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)尊重詩歌，尊重你
尊重你留下的詩句
但此刻的心情并不一樣。
海子經(jīng)典詩歌3
20年來，我們一直在紀(jì)念海子，讀他的詩，出版他的紀(jì)念集等，但我們都知道，海子的時(shí)代畢竟過去了，詩歌的時(shí)代也在漸漸遠(yuǎn)去。紀(jì)念，或者是為了告別。為了忘卻的紀(jì)念，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代和海子和詩歌越來越缺少關(guān)系。
海子與駱一禾 一個(gè)閃爍 一個(gè)黯淡
海子的死亡，給時(shí)代帶來了不祥的氣氛，緊接著發(fā)生了一系列的社會(huì)和詩界的變故。首先是駱一禾為了整理海子遺作而病死，然后是顧城等詩人連續(xù)自殺，很多詩人紛紛出國，剩下很小一部分在堅(jiān)守陣地。
在海子死后有那么四五年時(shí)間，他一個(gè)人的影響可能超過了當(dāng)年一個(gè)群體的朦朧詩詩人。有人說，海子改變了大批文學(xué)青年的命運(yùn)，有人則說，這是一場轟轟烈烈的“造神運(yùn)動(dòng)”。
1991年進(jìn)入北大中文系就讀的胡續(xù)冬無疑是“受影響”的對(duì)象，大一還在石家莊軍訓(xùn)時(shí)，接觸到了海子，帶著敬仰之心讀他的詩�！爱�(dāng)時(shí)好像海子就是北大的小代名詞一樣”，軍訓(xùn)時(shí)和他一起讀海子詩的一位同學(xué)后來成為了研究農(nóng)村青年自殺問題的專家，而胡續(xù)冬則走上了寫詩、寫作之路�！拔抑車粠腿耍芏嗍浅院Ｗ拥哪涕L大的，我年輕時(shí)也一天到晚恨不得想著自己變成太陽的眼睛，想象自己是一只鷹�！�
歐陽江河的印象也很深刻，一次重慶大學(xué)學(xué)生會(huì)主席和他聊天時(shí)，很嚴(yán)肅地提到當(dāng)時(shí)學(xué)校有大多數(shù)人都會(huì)背誦海子那首簡短的《秋天》，我聽到后非常震動(dòng)。
那段時(shí)間，海子像流行明星一樣被年輕人追逐著。胡續(xù)冬認(rèn)為，最早對(duì)海子產(chǎn)生強(qiáng)烈認(rèn)同感的地方，是中國的二三線城市，里面很多文藝青年正處于農(nóng)業(yè)文明的末期，卻還沒有摸索到現(xiàn)代化的蹤跡，此后慢慢擴(kuò)散到一線城市，影響了一大批在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期徘徊的無固定職業(yè)者身上，比如類似電影《立春》里的角色，比如聚集空間里的藝術(shù)家、搖滾樂隊(duì)等。
“奇怪的是，我們當(dāng)時(shí)是海子與駱一禾一起在閱讀的，駱一禾讀得并不在少數(shù)，今年同樣也是駱一禾逝世20周年，同樣閃爍的名字，另一個(gè)卻黯淡下去了�！焙m(xù)冬說。
死亡解讀 海子不是詩歌終結(jié)的標(biāo)志
之所以會(huì)有一個(gè)瘋狂讀海子的時(shí)代，一方面，可能與當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑無處得到發(fā)泄有關(guān)，以致人們給予了海子非常多的象征意義，另一方面，也與當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)體系有關(guān)。他死后，評(píng)論界面對(duì)他的死亡，一時(shí)間顯得有點(diǎn)手足無措，但很快，“為詩歌獻(xiàn)身”、“殉道者”等形而上的光環(huán)戴在了海子頭上。
“有人說為詩歌獻(xiàn)身，或者說他自殺是為了完成他人生最后的一首詩等等，但是我們不能反推回去說這就是海子的意圖，春秋時(shí)期很多鑄劍師自己跳進(jìn)爐中，認(rèn)為劍是需要人血的，所以用自己的身體完成了最后的作品，但海子不一樣，每個(gè)人自殺的原因都是很具體、很日常的，當(dāng)然也是很隱秘的�！碧茣远烧f，“所謂的‘寫作時(shí)代的終結(jié)’的說法，也是活人賦予他的象征說法，并不一定和他有著必然的聯(lián)系。”
面對(duì)越來越多的詩人自殺，越來越狂熱的對(duì)海子的`崇拜，海子的好友西川坐不住了，他在長文《死亡后記》中對(duì)海子自殺的世俗性原因進(jìn)行了分析，希望不要模仿海子。他認(rèn)為，海子的自殺，可能與他的性格因素、氣功問題、不如意的愛情生活等相關(guān)。
對(duì)于同樣是第三代詩人的韓東看來，海子只是一名“天才詩人”，“我認(rèn)為他的詩還是顯露了一個(gè)少年詩人的狀態(tài)，還沒有進(jìn)入一種自覺的狀態(tài)。”他說，“海子更多是因?yàn)榉钦５乃劳龇绞揭鹆舜蠹业淖⒁狻！?/p>
“一定要說海子之后，中國詩歌就怎么衰落了，這也完全是外行的說法，中國詩歌界內(nèi)部有著自己的發(fā)展軌跡�！�
海子無疑是將詩歌作為自己全部的生活狀態(tài)的，但他卻最終采取了暴力的形式，而他本人也一直將自己歸入短命的天才行列，比如蘭波、凡·高。
“我們首先應(yīng)該看到的是他的詩歌精神，一種極限沖擊自我的巨大的勇氣�！碧茣远烧f，“80年代末如果存在一種終結(jié)，那并不僅僅是由海子來標(biāo)志的，但他是一個(gè)最炫目的現(xiàn)象�！�
從90年代中后期到現(xiàn)在，中國詩歌進(jìn)入多元化時(shí)代。一方面，商品浪潮席卷而來，讀詩群體隨之縮小，媒體對(duì)詩歌的關(guān)注度下降，另一方面，無論是朦朧詩人，還是第三代詩人(幸存下來的)，很多人卻在新時(shí)期創(chuàng)作出了個(gè)人最好的代表作。
“天才少年”
海子的詩永遠(yuǎn)停在25歲
海子的影響還在繼續(xù)，但和90年代初因?yàn)閭�(gè)人傳奇性而吸引擁戴者不同，理性時(shí)代對(duì)海子的熱愛，更多是由于與作品自發(fā)地產(chǎn)生共鳴。
20xx年，北漂的民謠歌手周云蓬住在樹村，和那兒很多地下樂隊(duì)一樣，為流浪、不得志的感受而苦悶。野孩子樂隊(duì)給他拿來了海子的詩，他一下子就迷上了。
“他的詩特別色彩絢麗，給人感覺很美，我們當(dāng)時(shí)在城市的漩渦里掙扎，海子詩里面麥地、月光這些場面，好像開了窗，放入新鮮空氣一樣，給我們生活黯淡的人帶來很多幫助�！敝茉婆詈髞硪勒蘸Ｗ拥脑�，創(chuàng)作了一曲知名的《九月》。
周云蓬也說，他沒有從海子的詩中讀到頹廢和絕望的死亡感，而是感到了張揚(yáng)、噴涌的生命力，不過即使這樣，他的詩還是不適合長時(shí)間伴隨左右，“他的詩是光芒四射的，不適合在平淡的生活中總帶著它，就像你平時(shí)生活中，不會(huì)一直在臥室里放著太強(qiáng)烈的光源一樣，平時(shí)總是喜歡柔和的光�！�
海子的詩，像一首首抒情的田園風(fēng)光的民謠，表達(dá)了生活的美好和憂傷。歐陽江河表示，海子的詩很重要的一點(diǎn)就是歌唱性，它結(jié)合民間的歌謠、傳統(tǒng)詩歌、古典詩歌，滋生出抒情的元素。
這點(diǎn)，或許使得海子的詩很容易讓新入門的讀詩者喜歡。北大五四文學(xué)社社長、本科三年級(jí)的葉曉陽說，他從初中開始讀海子，到現(xiàn)在為止，影響最大的還是海子�！耙粋�(gè)十五六歲的少年，讀到強(qiáng)有力的抒發(fā)內(nèi)心情感的詩句，里面有很多對(duì)理想、青春美好、愛情的描寫，很容易打動(dòng)人心�！�
“海子容易產(chǎn)生最大震撼的就是剛開始接觸詩歌神奇力量的人。”
葉曉陽說，包括自己在內(nèi)，身邊其他讀海子詩的人，隨著閱歷的增長，有更多的抒情方式、詩歌風(fēng)格進(jìn)入到他們的閱讀譜系中。也就是說，朗讀者在逐漸成長，而海子的詩歌永遠(yuǎn)停留在了25歲，那個(gè)白衣飄飄的青春時(shí)代。
“海子的詩里沒有直接處理現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)、復(fù)雜的人類處境的地方，海子是一個(gè)抒情“歌手”，但不是思想家，這和他年齡有關(guān)，也是他局限的地方。”歐陽江河說，“不過，他覺得，另一方面，海子身上有一種“少年中國”的精神，正好處在社會(huì)完成轉(zhuǎn)型之前�！八淖詺⒋砹酥袊姼柚凶詈蟮纳倌昃�，現(xiàn)在寫的都是中年詩歌了，詩歌越來越成熟，技巧越來越多，但那種打動(dòng)人心的青澀的感覺卻沒人能超過他�！�
20年，我們?cè)撊绾渭o(jì)念海子？
“這個(gè)民族本身就很擅長于遺忘，或者某些文化機(jī)制在制造遺忘，有很多在詩歌節(jié)之外的詩人都沒被人們記住，而參加海子紀(jì)念活動(dòng)的人，應(yīng)該想想，你感興趣是因?yàn)楹Ｗ拥淖髌�，還是因?yàn)樗乃劳�。海子不是我們拿來聚�?huì)的理由，好像我們需要不斷的儀式來安慰自己一樣，一個(gè)從來不閱讀海子詩的人，來參加海子的紀(jì)念活動(dòng)，跟一個(gè)從來不關(guān)注詩歌命運(yùn)的人參加廟會(huì)，逛百貨公司有什么區(qū)別？更好的紀(jì)念是閱讀詩人的作品�！�
——唐曉渡
“對(duì)海子的認(rèn)知已經(jīng)進(jìn)入了消費(fèi)化時(shí)代，他的很多短詩可以變成房地產(chǎn)商的廣告語，很多人開始琢磨海子的地域性，借用他拿出地方經(jīng)濟(jì)名片�，F(xiàn)在的海子并沒有被神化，要警惕的是消費(fèi)化的傾向，別拿海子說事�！�
——胡續(xù)冬
“海子去世20年，但奇怪的是，我感覺他已經(jīng)走了很久了，拉開的距離好像有40年、50年，很恍惚的感覺，好像這個(gè)時(shí)代和他越來越?jīng)]有關(guān)系了。”
“中國世俗化，注入消費(fèi)時(shí)代、金錢至上這個(gè)信仰的過程已經(jīng)差不多完成了，這種情況下人們可能認(rèn)為海子是多余的了，但是，詩歌肯定留下的一些東西是人類共同記憶的，海子如果能作為一種知識(shí)共同體流傳下去，個(gè)人認(rèn)為還是一件好事�！�
——?dú)W陽江河
海子經(jīng)典詩歌4
當(dāng)我如一頭憤怒的獅子
被花言巧語的獵物打敗，
馱回滿身傷痕和疲憊，
走到你的面前，
親愛的人啊，
我只能用我嘶啞的嗓音，
吟唱一首憂傷的情歌，給你
做為禮物，借以
遮掩
我滿是羞澀的惶恐，
你卻流出了
真誠的`眼淚，
問：
你，為何給我陽光
還有溫暖？！
//
我竟然笑著跟你說，
天冷了，互相抱著取暖，
誰在給誰溫暖��？！
//
其實(shí)，你沒有看見，
我禁不住就
哭了，因?yàn)椋?/p>
我忽然就
想起了
海子。
//
海子說：
天空一無所有，
為何給我安慰？！
黑夜一無所有，
為何給我安慰？！
//
海子住在了海邊，
住在了春天，
把
天空
還有黑夜
贈(zèng)給了我，
就像我能夠
給你的，
那片天空
和黑夜，
它們還是那樣，
一無所有！
只不過，
我把他的快樂歌謠，
唱成了憂傷的
情歌。
//
我要
向你道歉，我的愛！
我要在海子給我的天空里
嵌上白云
和彩虹，
我要在黑夜的窗戶里
撒滿童話和星星
還有多情的
圓月，
我要振作我的歌喉，
把憂傷
更換成快樂！
//
盡管，我已經(jīng)
一無所有！
海子經(jīng)典詩歌5
《夜》
夜黑漆漆有水的村莊
鳥叫不停淺沙下荸薺
那果實(shí)在地下長大象啞子叫門
魚群悄悄潛行如同在一個(gè)做夢(mèng)少女懷中
那時(shí)刻有位母親曇花一現(xiàn)
鳥叫不定仿佛村子如一顆小鳥的嘴唇
鳥叫不定而小鳥沒有嘴唇
你是夜晚的一部分誰是黑夜的母親
那夜晚在門前長大象啞子叫門
鳥叫不定象小鳥奉獻(xiàn)給黑夜的嘴唇
在門外黑夜的.嘴唇
寫下了你的姓名
海子經(jīng)典詩歌6
對(duì)于現(xiàn)在人來講，我覺得寫詩的人比看詩的人要多，充其量我也是一個(gè)看詩的人，對(duì)于很多大家的詩與散文都有一種向往與追求。有人說：生活就是一本詩，又有人說：懂得了生活才是一本好詩……
我不知道怎么了，也許我也是生活在農(nóng)村，用自私的角度講，對(duì)于海子和徐志摩我更偏向海子。海子是個(gè)先驗(yàn)性的詩人，在他的身上，預(yù)言性的、啟示性的東西不斷為人們所發(fā)蒙，所感知，這是海子神話形成的一個(gè)重要的原因。我覺得海子的詩歌里充滿了對(duì)生活的理想化，真實(shí)中透露著無能為力。海子死后，很多大家都對(duì)他有各種各樣的理解，有人說海子是一位偉大的詩人，有的人斷章取義說海子的詩不值得一讀，平淡，思維混亂。對(duì)于以上的說法，我個(gè)人覺得海子是一位偉大的詩人，在資料上看見這句話朱大可先生的文章《先知之門》中，他認(rèn)為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動(dòng)藝術(shù)的急速飛躍。經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱�！痹韥碓磁c真實(shí)都無從考驗(yàn)，我覺得不論什么樣的情況下，我們都沒有理由果斷的評(píng)價(jià)，最有價(jià)值的評(píng)價(jià)應(yīng)該來源海子本人的詩，我覺得海子有大部分詩歌都有自殺的預(yù)兆，比如：《七月不遠(yuǎn)》、《自殺者之歌》、《跳傘塔》和《春天，十個(gè)海子》。每首都有讓人讀著凄涼悲哀的因素。
不管他是怎么去驗(yàn)證自己，我們都得看他的詩歌藝術(shù)性，讀了海子全部詩歌，我都覺得每首詩歌都有一種阻力和向往。感覺海子的每一首詩都有孤獨(dú)、徘徊、寂寥、憔悴、悲傷而絕望。他加給自己難以承受的壓力？沒有人能知道，城市與村莊之間劇烈反差，也源于當(dāng)時(shí)社會(huì)與社會(huì)的斗爭性，在他心里現(xiàn)實(shí)和理想發(fā)生了強(qiáng)烈破碎，簡單、偏執(zhí)、倔強(qiáng)、敏感、對(duì)愛情執(zhí)著，總是帶著淡淡的傷感。他理想到面朝大海都能看見滿山都有花，也希望生活中到處都是他理想的環(huán)境，在他詩歌中總是對(duì)生活感覺到死亡氣息，對(duì)于一個(gè)詩人來講，看淡了生活不就看到了死亡嗎？因?yàn)樯嬉呀?jīng)沒有任何意義。“當(dāng)我痛苦地站在你的'面前/你不能說我一無所有/你不能說我兩手空空。從此再不提起過去/痛苦或幸福/生不帶來，死不帶去”同時(shí)，他在《獻(xiàn)給太平洋》的詩中寫道：“上帝悲傷的新娘，你自己的血染紅/天空/你內(nèi)部孤獨(dú)的海洋。這里是有著海的死亡意象的，連同上面的死亡意象，這也可能是詩人選擇山海關(guān)的一個(gè)原因。雖然，這種解釋可能是那么的蒼白和牽強(qiáng)。至此，一個(gè)詩人把詩歌當(dāng)做了他的生命，也許這是一種牽強(qiáng)附會(huì)的理解，或者是偶然巧合，“我們都的認(rèn)為這是一種精致的自我毀滅與設(shè)計(jì)。”因?yàn)樵娨呀?jīng)是他的信仰，死與詩人有著同等意義，在蒼涼、悲哀、真實(shí)的生活中結(jié)束了最美好的一首詩歌，“我的前額是火，信仰是我的尸體”。最后用海子的詩歌“只有五月生命的鳥群早已飛去/只有飲我寶石的頭一只鳥早已飛去/只剩下青海湖，這寶石的尸體/暮色蒼茫的水面/只有五月生命的鳥群早已飛去……
然而每一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)，而不是夢(mèng)想中的人，他所創(chuàng)造并遵從的思想，哲學(xué)，美學(xué)體系，難道最終不是應(yīng)該去肯定生命，肯定自我，去調(diào)節(jié)理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突么？海子詩中不可調(diào)和的現(xiàn)實(shí)與追求的分裂，只是為我們指出了問題的所在，而并沒有為我們指出問題的結(jié)果，海子之死，其實(shí)是天才夢(mèng)的破碎。對(duì)待海子的詩，我們更應(yīng)該反思理想與現(xiàn)實(shí)的差距。
海子經(jīng)典詩歌7
我時(shí)常以為可以不再凝望這個(gè)冰冷季節(jié)了，或許就不必為誰而牽牽伴伴，終暇想！可你昔的笑容依然歷歷在目，喚起對(duì)你的懷念與時(shí)俱深。每每徘徊在空曠透明了許久的心澗余輝里，就會(huì)憶起你沉浮的那片詩海和那熟透的麥田。
—給海子
在這段子里，我一直在細(xì)細(xì)咀嚼海子的詩歌，尋找他遺漏的獨(dú)有的自由率真和抒風(fēng)格。那是對(duì)生命的激關(guān)懷，對(duì)美的事物的眷戀，使他的作品總有童真夢(mèng)幻般的吸引力。面對(duì)暗淡無光的詩云，激燃燒，造就海子詩歌的完美升華。
但令難以置信的傷懷卻是，很多卻認(rèn)為海子之死，與世無關(guān)，與詩學(xué)無關(guān)。再者“精神分裂”，“江郎才盡”，“殉詩”，“城鄉(xiāng)矛盾”，甚至“練氣功走火入魔”，“自舉價(jià)碼”等。以另一種偏執(zhí)心態(tài)淡論他的詩臆，讓好不痛心疾首！故今且冒妄自菲薄、郎自大以傾薄言，重品海子詩臆生！
首先，不可否認(rèn)的是在中文壇上，很多的文字代表的是虛幻的東西，在字里行間中客觀實(shí)在的東西實(shí)在少之又少。當(dāng)我們把評(píng)價(jià)尺度放到整個(gè)社會(huì)空間中去暇想時(shí)，結(jié)果就會(huì)不同。從古至今，詩的命運(yùn)總是坎坷的。詩對(duì)現(xiàn)實(shí)總是一種悲觀的處世哲學(xué)，如杜甫的“朱門酒臭，路有凍死骨�！�，李白的“生得意時(shí)須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”，李煜的“剪不斷，理還，是離愁，別是一番滋味在心�！绷赖摹岸嘧怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)�！睂�(duì)于根本原因，我想一定不是詩的本。你總不能也說這些大文豪們也說是“精神分裂”，“走火入魔”，“自舉價(jià)碼”，抑或“無病呻吟“吧？
其次，就詩透露的生觀而言，海子說：“有兩類抒詩，第一種詩，他熱愛生命，但他熱愛的是生命的自然，他認(rèn)為生命可能只是自然功能的抽搐和內(nèi)分泌。而另一類詩，雖然只熱愛風(fēng)景，熱愛冬天的朝霞，但他所熱愛的是景色中的靈魂，是風(fēng)景中大生命的呼吸。”從海子的話中不也印證了他對(duì)生命是熱愛嗎？詩其真正的意義是提示生命的內(nèi)涵，塑造生命中的靈魂，提升生命中的精純。有若：
“麥地
別看見你，覺得你溫暖，美麗
我則站在你痛苦質(zhì)問的中心
被你灼傷
我站在太陽，痛苦的芒上。”
——引自《答復(fù)》
“健康的麥地
健康的麥子
養(yǎng)我命的麥子！”
——引自《麥地》
我們從抽象中會(huì)到的是一種真實(shí)感，“太陽”/“麥地”/“麥子”除了感悟到大自然最原始的力量外，不正是提示生命的內(nèi)涵，塑造生命中的靈魂嗎？海子就是依靠這種靈感，促動(dòng)他與生俱來的靈氣。燎原先生的《海子評(píng)傳》及周玉冰的《海子詩生》就是用最深刻的筆觸，描繪天才詩海子在間的詩歲月，細(xì)膩地刻畫了海子的詩路歷程、創(chuàng)作信念及他豐富的感世界，行文中滲透出海子詩臆生!
朱大可先生在《先知之門》中，認(rèn)為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動(dòng)藝術(shù)的急速飛躍。經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完了他的死亡歌謠和死亡絕唱�！彼牧⒄摵驼撟C是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模贸龅慕Y(jié)論也讓許多信服。
再次，綜觀海子的.詩文，可以很清晰地看到海子的“麥地”里布滿了前腳印，也可以看出腳印是從《東方山脈》開始向《亞洲銅》綿延的，是從《中器樂》開始向《阿爾的太陽》靠攏的，這是深得德古典哲學(xué)文化的精髓，并以中傳統(tǒng)詞語來表達(dá)出來，這正好又映證了楊秋榮先生的那句話：“海子詩歌的創(chuàng)作資源主要依賴西方，然而感驗(yàn)又是中式樣的。”由此可見，海子是一位具有“世界眼光”、善用“拿來主義”的詩。而“海子的“世界眼光”，正是現(xiàn)在吸收了包括荷爾德林、凡·高以及尼采、海德格爾等在內(nèi)的一大批文藝家的創(chuàng)作理論，而前兩者是海子最為熱愛的詩和藝術(shù)家�！逼渲信c凡·高格不僅在表像上相似，還在精神實(shí)質(zhì)上都表現(xiàn)出驚的類同：都很貧窮、孤獨(dú)、木訥、呆板，與社會(huì)格格不入；或許正緣于這種相似，凡·高的“太陽”也才能夠明亮地照耀著海子的家園；或許正緣于這種給予，海子才執(zhí)著地從鄉(xiāng)村升入天堂，海子才狂熱地從“麥地”撲向“太陽”。再如：
“我仍在沉睡
在睡夢(mèng)的上
開放了彩色的葵花
那雙采摘的手
仍像葵花田中
美麗笨拙的野鴿子”
這種以孤獨(dú)的自由沖擊邃不可及詩極限，背著收獲了的“麥子”凌空而沖地?fù)湎蛱�，以一種前所未有的激探索著詩歌再生之路。這難道也算“江郎才盡”嗎？
抑或，在當(dāng)今物質(zhì)與精神矛盾激化對(duì)立的年代里，正是詩海子喚醒了我們沉醉已久的敏感神經(jīng)。當(dāng)疲倦在物質(zhì)世界中流放、沉浮許久的時(shí)候，途的你就會(huì)突然間驚慌地發(fā)現(xiàn)，早已失去了回歸的方向。同樣，也正是詩海子彌留的這一切文字激燃燒，造就著詩歌的完美升華，讓我們看到了一扇遙望宇宙的天窗和星宇歸家的速度和原形!
……
從明天起，做一個(gè)幸福的
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，暖花開
從明天起，和每一個(gè)親通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有終眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海，暖花開
——《面朝大海，暖花開》
海子經(jīng)典詩歌8
突然發(fā)現(xiàn)關(guān)于海子的話題多了起來，才突然又發(fā)現(xiàn)是海子的忌日了。
二十五年了，海子活著的話正好是半百之歲。然而就是在二十五年前那個(gè)也許春光明媚的山海關(guān)下的小站，他去了自己也許想要去的地方。
面朝大海，春暖花開。這樣的句子無論是誰讀起來，都會(huì)油然有一種明媚從心中涌起，這世界看起來都是滿滿的希望和彌漫的幸福......
海子的故鄉(xiāng)在安徽懷寧一個(gè)叫做高河的小鎮(zhèn)，在安慶待過大半年，那年的端午節(jié)，一個(gè)人，忽然就想去看看關(guān)于海子的一些東西，于是就出發(fā)了。 那個(gè)叫做高河的小鎮(zhèn)現(xiàn)在是懷寧縣的政府所在地，而生養(yǎng)了海子的那個(gè)叫做査灣的小鄉(xiāng)村離縣城還有幾公里的路程。我問了一些路人，竟然也沒有幾個(gè)人知道誰是海子，正好有個(gè)學(xué)生聽到我詢問，就主動(dòng)告訴我說去査灣只要坐三輪車很快就到，還說他的一個(gè)同學(xué)就是査灣的，還是海子的親戚。很顯然他也是為此感到有點(diǎn)自豪的。
于是我就在路邊找了個(gè)三輪車，坐上。
車行鄉(xiāng)間小路，路兩邊是枝葉繁茂的楓楊樹，樹冠在空中相接，形成一個(gè)封閉的通道，仿佛是通往海子詩中那個(gè)春暖花開的世界的時(shí)空隧道。樹上掛滿一串串小蜜蜂一樣的花，樹后面一片片稻田，稻秧精神地立著，吮吸著這初夏的陽光�？粗咎镌跅鳁顦涞目p隙間唰唰地閃過，査灣很快就到了。村莊老舊的房屋在路邊喘息著，屋下卻擁滿了各色雜草，旺盛的生命的綠膨脹著，結(jié)出朵朵太陽一樣的小花朵。陳舊死亡和蓬勃生命就這樣依偎著，在這土地上依存......
海子故居已經(jīng)修葺一新，在離村口不遠(yuǎn)的那條主路邊。院子的角落里一樹梔子花幽幽地開著，滿院彌漫著梔子花香，淡淡的，在陽光下沙沙灑落。屋子里除了幾件簡單的家具，都是關(guān)于海子的紀(jì)念性的東西，堂屋左手處的一間廂房就是海子生活的書房，書房里老舊的木床，床上的鋪蓋還在，仿佛它的主人一直從未離開。床頭是老舊的木桌，桌上一臺(tái)老式的黑白電視機(jī)。一大朵白色的梔子花漂在木桌上的一個(gè)玻璃杯里 ，像一朵淡雅的水蓮花，清香從杯子里溢出來，給這個(gè)空空的擺滿了陳舊照片和書籍的屋子鍍上生命的色彩。
清瘦、和藹的海子母親坐在屋里摘著剛從地里弄回來的青菜，幾個(gè)紫茄，幾根黃瓜，散在菜籃邊的地上。聽我說起梔子花的香，她連忙起身到院子里去，要給我摘一朵梔子花。我坐在對(duì)面，海子的大弟回來了，熱情憨厚地跟我交談著，海子的父親坐在門口，望著院子里，默默地抽著煙。青煙裊裊，散在熱烈的陽光里。
我們聊著家常，說起關(guān)于海子的東西，我都小心翼翼地回避著，盡量不主動(dòng)提起。也許時(shí)間沖淡了思念和哀傷，說起海子來，海子母親像每一個(gè)母親對(duì)別人說起自己優(yōu)秀的兒子一樣，些許自豪。雖然她可能根本不懂自己的兒子所謂的那些詩都是怎么回事。這時(shí)我卻留意到海子的老父親抽著煙，輕微的嘆息。再優(yōu)秀的.兒子，也不在了，還不如平平淡淡的一個(gè)兒子，守在自己身邊。也許這是老人此刻的心境吧。
快中午了，海子母親要留我一起吃飯，我拒絕了她真摯的好意。我想去海子墓看看，但是我不敢主動(dòng)提起，我怕這直白的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓老人傷心。但是我提出要走的時(shí)候，海子父親突然說你不去海子墓看看？我說想去看看。他就帶著我走出那個(gè)陽光下充滿了梔子花香的小院兒，向村外走去。村外的山崗上，埋著一個(gè)詩人，埋著這個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人的兒子。我感覺到有一種很不安的悲傷，我讓這位老父親帶著我去看自己兒子的墳?zāi)埂?/p>
走過一段鄉(xiāng)村土路，穿過一小片樹叢，一條田埂延伸在眼前。兩旁是整齊地稻田，田里的秧苗生機(jī)盎然，有白色的鷺鳥在田間搜索著食物。海子父親沒有再往前走，只是跟我說，順著田埂直走到頭，然后往左轉(zhuǎn)就能看到了。說完他轉(zhuǎn)身走了，甚至沒敢往那不遠(yuǎn)的山崗上多望一眼。我看著他踽踽獨(dú)行的身影，消失在綠葉掩映的小路上......
路旁的茅草已經(jīng)老了，叢叢白茅在陽光下微風(fēng)里輕輕搖曳，有泥土的溫潤撲面而來。走過田間小路，左手有一片翠竹，從竹林穿過，沿著一個(gè)小池塘往前走，池塘邊長滿菖蒲，水面上擎著一頂頂碧綠的荷葉。海子的墓就在池塘那邊的一個(gè)稱不上山崗的紅色小土坡上，高大的墓碑有些顯眼。
一路上，我隨手從路邊抽取一根根的白茅，沒有鮮花，我就把這一束白茅祭奠在海子墓前。
海子墓前有幾株松柏，然而還是那些挺立的我們家鄉(xiāng)隨口叫做麻桿花的蜀葵最是開得爛漫，爛漫得讓這個(gè)關(guān)于死亡和埋葬的墳地充滿了生的希望和燦爛 ，燦爛得讓人眼花繚亂。
海子的墓上嵌著兩塊他從藏區(qū)帶回來的石頭，上面的線刻佛像很生動(dòng)。墓前供奉著當(dāng)?shù)氐钠垦b老酒，也有壇裝的江南黃酒，甚至有北方的二鍋頭，有塑料瓶裝的飲料�？磥砩凹拍暮Ｗ哟藭r(shí)是不會(huì)再寂寥的，有這么多的詩友來看他，來跟他一起對(duì)飲，吟詩...... 海子安息在這里，這里有生養(yǎng)他的土地，隨時(shí)望得到田里的莊稼，我想，海子該是歡喜的......
南陽任俠生 甲午年3.26夜
我離開了，多年后，我還是會(huì)想起那個(gè)海子的村莊，那個(gè)埋葬著詩人海子的土地。于是，也有了這首不知寫于何年何月的小詩：
那是母親彎腰插秧的稻田
那是父親荷鋤走過的小徑
那是有白鷺在晨霧里飛升的村莊
母親佝僂著身體 把自己
連同秧苗 塞進(jìn)泥土
母親的青發(fā)
一根根化作白玉的米
被孩子們一口口咽下…
父親的背影 總是被
身后的水牛踩亂
像一片被蟲蛀過的煙葉
墻角的那桿老煙袋
吹著民國或者是老玉米葉子上的風(fēng)
一縷縷沒有靈魂的青煙
托起白鷺在村莊 在稻野
起舞蹁躚
是不會(huì)老去的 這黃土
可永遠(yuǎn)
在破敗下去的 孩子們的村莊
他們都忘了 生長過理想
母親 老成了一把枯黃的稻秧
父親 也終于干成那桿老煙袋
稻田干了
小徑荒了
白鷺也不知去向
老水牛的皮 趴在黃土墻上
長長的角撐著蒼穹
像一張硬弓
孩子們的墳 都孤立著
在那凄涼的土崗
在那山花爛漫里歌唱
歌唱陽光 那古典的村莊
歌唱那笑靨如花的新娘…
莫回首
轉(zhuǎn)身 是連背影都留不下的千古
這永遠(yuǎn)破敗 也不老去的黃土
最終都把我們 埋葬…
海子經(jīng)典詩歌9
《思念前生》
莊子在水中洗手
洗完了手手掌上一片寂靜
莊子在水中洗身
身子是一匹布
那布上粘滿了
水面上漂來漂去的聲音
莊子想混入
凝望月亮的'野獸
骨頭一寸一寸
在肚臍上下
象樹枝一樣長著
也許莊子就是我
摸一摸樹皮
開始對(duì)自己的身子
親切
親切又苦惱
月亮觸到我
仿佛我是光著身子
進(jìn)出
母親如門對(duì)我輕輕開著
海子經(jīng)典詩歌10
《亞洲銅》
亞洲銅 亞洲銅
祖父死在這里 父親死在這里 我也會(huì)死在這里
你是的一塊埋人的地方
亞洲銅 亞洲銅
愛懷疑和飛翔的是鳥 淹沒一切的是海水
你的主人卻是青草 住在自己細(xì)小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亞洲銅 亞洲銅
看見了嗎? 那兩只白鴿子 它是屈原遺落在沙灘上的白
鞋子
讓我們————我們和河流一起 穿上它吧
亞洲銅 亞洲銅
擊鼓之后 我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮
這月亮主要由你構(gòu)成
《面朝大海，春暖花開》
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海，春暖花開
《日記》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時(shí)握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈┄┄今夜
這是的，最后的，抒情。
這是的，最后的，草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬于她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你
《春天，十個(gè)海子》
春天， 十個(gè)海子全都復(fù)活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這么長久地沉睡到底是為了什么?
春天， 十個(gè)海子低低地怒吼
圍著你和我跳舞、唱歌
扯亂你的黑頭發(fā)， 騎上你飛奔而去， 塵土飛揚(yáng)
你被劈開的疼痛在大地彌漫
在春天， 野蠻而復(fù)仇的.海子
就剩這一個(gè)， 最后一個(gè)
這是黑夜的兒子， 沉浸于冬天， 傾心死亡
不能自拔， 熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村
那里的谷物高高堆起， 遮住了窗子
它們一半而于一家六口人的嘴， 吃和胃
一半用于農(nóng)業(yè)， 他們自己繁殖
大風(fēng)從東吹到西， 從北刮到南， 無視黑夜和黎明
《海子小夜曲》
以前的夜里我們靜靜的坐著
我們雙膝如木
我們支起了耳朵
我們聽得見平原上的水和詩歌
這是我們自己的平原、夜晚和詩歌
如今只剩下我一個(gè)
只有我一個(gè)雙膝如木
只有我一個(gè)支起了耳朵
只有我一個(gè)聽得見平原上的水
詩歌中的水
在這個(gè)下雨的夜晚
如今只剩下我一個(gè)
為你寫著詩歌
這是我們共同的平原和水
這是我們共同的夜晚和詩歌
是誰這么說過 海水
要走了 要到處看看
我們?cè)谶@兒做過
海子經(jīng)典詩歌11
面朝大海，春暖花開
是靈魂的復(fù)蘇
是生活的向往還是渴望陽光
困頓的歲月
一個(gè)才華橫溢的詩人
面對(duì)生活，走不出心中的陰霾
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
他的幸福那么簡單
簡單的追尋著夢(mèng)想 自由飛翔
渴望平凡的嵐煙
是現(xiàn)實(shí)的殘酷還是魔鬼嵌入了心海
鮮活的生命就這樣結(jié)束在山海關(guān)
鐵軌碾起了一地碎夢(mèng) 血濺紅了太陽
夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的沖撞還是去追尋遠(yuǎn)方
在不是故鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)將靈魂安放
是固執(zhí)，是理想，還是殉情美的詩行
陽光的詩句卻走不出現(xiàn)實(shí)的迷茫
窘困阻擋不了狂熱的'詩歌情懷
一首首絕唱璀璨的閃爍在詩海
青春，遠(yuǎn)方充滿著朝氣和夢(mèng)想
恢弘的氣勢(shì)溫潤的情懷
心的偉岸無法超越現(xiàn)實(shí)的無奈
單純的詩人就這樣消失在人海
我讀你，懂你，春暖花開
陽光的詩行里仍然無法釋懷
短暫的生命不帶一絲塵埃
就像星星閃爍著一個(gè)世紀(jì)的精彩
念你，緬懷你在三月的詩行
不朽的詩歌代代流芳
海子經(jīng)典詩歌12
他們?cè)卩止局f海子
眼里泛著亮光
我知道他們說的不是你
海子，幾個(gè)海子
海北藏 人指的是湖泊
因?yàn)樵谖鞅边@樣地方
海子很尊貴，才昵稱海子
我想起面朝大海，春暖花開
我想起的還是你，海子
一
你是用生命在寫詩
用詩行解讀自己
完成對(duì)世界的對(duì)話
你純凈，激情，聰慧，偏執(zhí)，陰冷，絕望，較真，信仰，幻聽
等等
這些都是你
一個(gè)流浪的麥地詩人
熱愛質(zhì)樸一切，生命如植物般幸福安靜
一個(gè)偏執(zhí)陰冷絕望的你
夢(mèng)游般臆想死亡的過程
天才詩人都短命來安慰自己
契因，愛情，摧毀，輪回，新生
對(duì)詩歌殘暴的熱愛
想喚醒還在沉睡的詩歌時(shí)代
你霸道的愛著詩歌
你需要觀眾，不僅僅是自己
你寂寞了，迷茫了，抑郁了
二
你的詩像刀像劍直擊人心
唯有帶著你的鮮血
人們才開始解讀注視
你完成了自我的英雄主義情懷
讓生命斷裂重生新生
我看到你的笑容
在我看來稍顯陰冷
這樣的救贖未免沉重
你本可以美好地活著
生命是尊貴的
我敬畏每一個(gè)生命
在你生命最后關(guān)頭
在狹隘的空間
在狹小的格局中
都有靈性跳躍火花的文字
一波一波的'
那么在陽光般的憧憬里
在廣闊的情懷里
是不是可以寫的更有太陽的光澤
生活需要溫暖
危機(jī)需要解決
長久地活著
和憤怒，不公，陰暗，嫉妒，奸詐
來一場真正的較量
看看到底誰會(huì)贏？
走出來走出來吧
生活多美好
三
這同樣是一個(gè)不需要詩歌的時(shí)代
各種圈子各種平臺(tái)
熱鬧的調(diào)侃著紛沓而來
喜愛詩歌的人們
在等待中歡欣鼓舞
期待清新的文字
來敲醒我們雙耳
來激蕩我們心靈的波紋
社交開闊了眼界
網(wǎng)絡(luò)微信豐富了我們生活
又冷落了我們?cè)瓉淼慕煌?/p>
我們被各種網(wǎng)拉著前行
證明我們的存在感
證明我們被需要著
如果海子
在絕望的關(guān)頭
也被人拉著被需要著
他會(huì)離開么？
我們?cè)诿苤锌鄲?/p>
現(xiàn)在的日新月異
又在矛盾中適應(yīng)
現(xiàn)在的亂象從生
詩歌可以像日子一樣自然
自然的寫詩
自然的守候
如果你還活著
詩歌也會(huì)否極泰？
海子經(jīng)典詩歌13
《九月》
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)
我的琴聲嗚咽 淚水全無
我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原
一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾
我的'琴聲嗚咽 淚水全無
遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月
我的琴聲嗚咽 淚水全無
只身打馬過草原
海子經(jīng)典詩歌14
25歲的青春，就那樣決絕的走了
3月26日來，3月26日走
我相信，你的走是一場陰謀
鋼鐵碾過你身軀的時(shí)候
你笑了嗎
你真的成了亞洲銅上的一棵草
你僅是那個(gè)時(shí)代的詩人單純脆弱
連青春的愛情都讓你受難
只有山楂樹、麥子、陽光是你的
走不出繆斯神殿的'你
不得不和烈士和小丑走在同一道路上
你只能選擇了逃
我知道，屬于詩歌的你不想走
你舍不得那200萬字的詩文和未竟的巨著
你要的不多，你只想
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
你只愿面朝大海，春暖花開
海子經(jīng)典詩歌15
從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。
——海子
明天，我就要離開這里了，
諸神啊，請(qǐng)惋惜我的這一段憂郁的旅程，
因?yàn)椋瑹o論是遠(yuǎn)方的天空，還是近鄰的大地，
世界欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
我憂郁的王啊，在與你天人感應(yīng)的時(shí)候，
你總能窺探到我的天衣無縫的秘密：
當(dāng)我仰望天空時(shí)，世界變了！
唉！正如你一針見血的讖言：
我的憂郁蓬勃發(fā)展，她的愛情熠熠生輝。
可是，我憂郁的王啊，你是從哪里來的？
沒有和陌生人一起來，沒有和運(yùn)貨馬車一起來，
沒有和鳥群一起來，我憂郁的王啊，
你是從哪里來的，又要到哪里去？
我心的歸程，又是幾亭幾里？
你牽手四姐妹，從月亮形的山峰走來，
你要把瘦哥哥和白鞋子放到一起，
你要撕裂曠古絕今的才情，憑借天馬行空的象喻，
用憂郁的詩句和深邃的篇章締造東方的詩的帝國。
一張紙幣的世紀(jì)，你把它揉碎埋進(jìn)土里；
在星河的邊緣撕了一條三億光年的憂傷，
你把無數(shù)崩塌的恒星叫做偉大的流浪。
你的道路是鋪于山脊的，因此沒有相遇的'人；
你的寂寞是臻于高尚的，也就無所謂寂寞。
哎！天空的上面空空如也，道路的前方貧瘠無余。
他們看不懂你，誤解你，埋怨你，攻訐你……
終于，山雨咆哮之后，那巍巍的帝國崩塌了。
你蓬著頭，你無路可走？
一根香煙，一碗穿腸的烈酒……
你還是做出了那個(gè)震驚中外的決定！
你的果決，昭示了一個(gè)帝國的毀滅？
哎！那個(gè)痛心疾首的日子，終是來臨。
二十八年前的今天，艷艷春上，春暖花開，
你揮別了用盡海水和天空歌頌過的村莊，
抱著巍巍思想的糧食，抱著杳杳幸福的蔬菜，
抱著長長憂傷的四姐妹，抱著漫漫絕望的麥子，
抱著偉大的殘缺太陽，抱著真誠的黑夜獻(xiàn)詩，
走過荒涼的大地，翻過荒涼的山岡……
你把絕望的麥子高舉過我的頭頂，
用憤恨和呻吟畫了一段憂郁的旅程――
你不是要做一個(gè)幸福的人，
你不是要周游世界，
你不是要在春暖花開的季節(jié)里，
拾回兒時(shí)的依依笑語；
你殘忍地邁出沉重的腳步：
你要在肉體的毀滅中，摧毀詩的毀滅！
我憂郁的王啊，你要到哪里去？
沒有和瘦哥哥一起去，沒有和四姐妹一起去，
沒有和偉大的太陽一起去，我憂郁的王啊，
你是從哪里來的，又要到哪里去？
我心的歸程，又是幾亭幾里？
今天，我就要離開這里了，
諸神啊，請(qǐng)痛惜我的這一段憂郁的旅程，
因?yàn)�，無論是遠(yuǎn)去的昨夕，還是歸來的黑夜，
眾生欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
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