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海子的詩歌(通用15篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧，不同的詩歌，其語言藝術(shù)所表現(xiàn)的語言風(fēng)格、特點、技巧各不相同。詩歌的類型多樣，你所見過的詩歌是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的海子的詩歌，希望能夠幫助到大家。
海子的詩歌1
20年來，我們一直在紀念海子，讀他的詩，出版他的紀念集等，但我們都知道，海子的時代畢竟過去了，詩歌的時代也在漸漸遠去。紀念，或者是為了告別。為了忘卻的紀念，因為這個時代和海子和詩歌越來越缺少關(guān)系。
海子與駱一禾 一個閃爍 一個黯淡
海子的死亡，給時代帶來了不祥的氣氛，緊接著發(fā)生了一系列的社會和詩界的變故。首先是駱一禾為了整理海子遺作而病死，然后是顧城等詩人連續(xù)自殺，很多詩人紛紛出國，剩下很小一部分在堅守陣地。
在海子死后有那么四五年時間，他一個人的影響可能超過了當年一個群體的朦朧詩詩人。有人說，海子改變了大批文學(xué)青年的命運，有人則說，這是一場轟轟烈烈的“造神運動”。
1991年進入北大中文系就讀的胡續(xù)冬無疑是“受影響”的對象，大一還在石家莊軍訓(xùn)時，接觸到了海子，帶著敬仰之心讀他的詩�！爱敃r好像海子就是北大的小代名詞一樣”，軍訓(xùn)時和他一起讀海子詩的一位同學(xué)后來成為了研究農(nóng)村青年自殺問題的專家，而胡續(xù)冬則走上了寫詩、寫作之路�！拔抑車粠腿耍芏嗍浅院Ｗ拥哪涕L大的，我年輕時也一天到晚恨不得想著自己變成太陽的眼睛，想象自己是一只鷹。”
歐陽江河的印象也很深刻，一次重慶大學(xué)學(xué)生會主席和他聊天時，很嚴肅地提到當時學(xué)校有大多數(shù)人都會背誦海子那首簡短的《秋天》，我聽到后非常震動。
那段時間，海子像流行明星一樣被年輕人追逐著。胡續(xù)冬認為，最早對海子產(chǎn)生強烈認同感的地方，是中國的二三線城市，里面很多文藝青年正處于農(nóng)業(yè)文明的末期，卻還沒有摸索到現(xiàn)代化的蹤跡，此后慢慢擴散到一線城市，影響了一大批在計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期徘徊的無固定職業(yè)者身上，比如類似電影《立春》里的角色，比如聚集空間里的藝術(shù)家、搖滾樂隊等。
“奇怪的是，我們當時是海子與駱一禾一起在閱讀的，駱一禾讀得并不在少數(shù)，今年同樣也是駱一禾逝世20周年，同樣閃爍的名字，另一個卻黯淡下去了�！焙m(xù)冬說。
死亡解讀 海子不是詩歌終結(jié)的標志
之所以會有一個瘋狂讀海子的時代，一方面，可能與當時社會壓抑無處得到發(fā)泄有關(guān)，以致人們給予了海子非常多的象征意義，另一方面，也與當時的評價體系有關(guān)。他死后，評論界面對他的死亡，一時間顯得有點手足無措，但很快，“為詩歌獻身”、“殉道者”等形而上的光環(huán)戴在了海子頭上。
“有人說為詩歌獻身，或者說他自殺是為了完成他人生最后的一首詩等等，但是我們不能反推回去說這就是海子的意圖，春秋時期很多鑄劍師自己跳進爐中，認為劍是需要人血的，所以用自己的身體完成了最后的作品，但海子不一樣，每個人自殺的原因都是很具體、很日常的，當然也是很隱秘的�！碧茣远烧f，“所謂的‘寫作時代的終結(jié)’的說法，也是活人賦予他的象征說法，并不一定和他有著必然的聯(lián)系。”
面對越來越多的詩人自殺，越來越狂熱的對海子的崇拜，海子的好友西川坐不住了，他在長文《死亡后記》中對海子自殺的世俗性原因進行了分析，希望不要模仿海子。他認為，海子的自殺，可能與他的性格因素、氣功問題、不如意的愛情生活等相關(guān)。
對于同樣是第三代詩人的韓東看來，海子只是一名“天才詩人”，“我認為他的詩還是顯露了一個少年詩人的狀態(tài)，還沒有進入一種自覺的狀態(tài)。”他說，“海子更多是因為非正常的死亡方式引起了大家的注意�！�
“一定要說海子之后，中國詩歌就怎么衰落了，這也完全是外行的說法，中國詩歌界內(nèi)部有著自己的發(fā)展軌跡。”
海子無疑是將詩歌作為自己全部的生活狀態(tài)的，但他卻最終采取了暴力的形式，而他本人也一直將自己歸入短命的天才行列，比如蘭波、凡·高。
“我們首先應(yīng)該看到的是他的詩歌精神，一種極限沖擊自我的巨大的勇氣�！碧茣远烧f，“80年代末如果存在一種終結(jié)，那并不僅僅是由海子來標志的，但他是一個最炫目的現(xiàn)象�！�
從90年代中后期到現(xiàn)在，中國詩歌進入多元化時代。一方面，商品浪潮席卷而來，讀詩群體隨之縮小，媒體對詩歌的關(guān)注度下降，另一方面，無論是朦朧詩人，還是第三代詩人(幸存下來的.)，很多人卻在新時期創(chuàng)作出了個人最好的代表作。
“天才少年”
海子的詩永遠停在25歲
海子的影響還在繼續(xù)，但和90年代初因為個人傳奇性而吸引擁戴者不同，理性時代對海子的熱愛，更多是由于與作品自發(fā)地產(chǎn)生共鳴。
20xx年，北漂的民謠歌手周云蓬住在樹村，和那兒很多地下樂隊一樣，為流浪、不得志的感受而苦悶。野孩子樂隊給他拿來了海子的詩，他一下子就迷上了。
“他的詩特別色彩絢麗，給人感覺很美，我們當時在城市的漩渦里掙扎，海子詩里面麥地、月光這些場面，好像開了窗，放入新鮮空氣一樣，給我們生活黯淡的人帶來很多幫助。”周云蓬后來依照海子的詩，創(chuàng)作了一曲知名的《九月》。
周云蓬也說，他沒有從海子的詩中讀到頹廢和絕望的死亡感，而是感到了張揚、噴涌的生命力，不過即使這樣，他的詩還是不適合長時間伴隨左右，“他的詩是光芒四射的，不適合在平淡的生活中總帶著它，就像你平時生活中，不會一直在臥室里放著太強烈的光源一樣，平時總是喜歡柔和的光�！�
海子的詩，像一首首抒情的田園風(fēng)光的民謠，表達了生活的美好和憂傷。歐陽江河表示，海子的詩很重要的一點就是歌唱性，它結(jié)合民間的歌謠、傳統(tǒng)詩歌、古典詩歌，滋生出抒情的元素。
這點，或許使得海子的詩很容易讓新入門的讀詩者喜歡。北大五四文學(xué)社社長、本科三年級的葉曉陽說，他從初中開始讀海子，到現(xiàn)在為止，影響最大的還是海子。“一個十五六歲的少年，讀到強有力的抒發(fā)內(nèi)心情感的詩句，里面有很多對理想、青春美好、愛情的描寫，很容易打動人心�！�
“海子容易產(chǎn)生最大震撼的就是剛開始接觸詩歌神奇力量的人�！�
葉曉陽說，包括自己在內(nèi)，身邊其他讀海子詩的人，隨著閱歷的增長，有更多的抒情方式、詩歌風(fēng)格進入到他們的閱讀譜系中。也就是說，朗讀者在逐漸成長，而海子的詩歌永遠停留在了25歲，那個白衣飄飄的青春時代。
“海子的詩里沒有直接處理現(xiàn)代經(jīng)驗、復(fù)雜的人類處境的地方，海子是一個抒情“歌手”，但不是思想家，這和他年齡有關(guān)，也是他局限的地方�！睔W陽江河說，“不過，他覺得，另一方面，海子身上有一種“少年中國”的精神，正好處在社會完成轉(zhuǎn)型之前�！八淖詺⒋砹酥袊姼柚凶詈蟮纳倌昃�，現(xiàn)在寫的都是中年詩歌了，詩歌越來越成熟，技巧越來越多，但那種打動人心的青澀的感覺卻沒人能超過他。”
20年，我們該如何紀念海子？
“這個民族本身就很擅長于遺忘，或者某些文化機制在制造遺忘，有很多在詩歌節(jié)之外的詩人都沒被人們記住，而參加海子紀念活動的人，應(yīng)該想想，你感興趣是因為海子的作品，還是因為他的死亡。海子不是我們拿來聚會的理由，好像我們需要不斷的儀式來安慰自己一樣，一個從來不閱讀海子詩的人，來參加海子的紀念活動，跟一個從來不關(guān)注詩歌命運的人參加廟會，逛百貨公司有什么區(qū)別？更好的紀念是閱讀詩人的作品�！�
——唐曉渡
“對海子的認知已經(jīng)進入了消費化時代，他的很多短詩可以變成房地產(chǎn)商的廣告語，很多人開始琢磨海子的地域性，借用他拿出地方經(jīng)濟名片�，F(xiàn)在的海子并沒有被神化，要警惕的是消費化的傾向，別拿海子說事�！�
——胡續(xù)冬
“海子去世20年，但奇怪的是，我感覺他已經(jīng)走了很久了，拉開的距離好像有40年、50年，很恍惚的感覺，好像這個時代和他越來越?jīng)]有關(guān)系了�！�
“中國世俗化，注入消費時代、金錢至上這個信仰的過程已經(jīng)差不多完成了，這種情況下人們可能認為海子是多余的了，但是，詩歌肯定留下的一些東西是人類共同記憶的，海子如果能作為一種知識共同體流傳下去，個人認為還是一件好事。”
——歐陽江河
海子的詩歌2
晨雨時光
小馬在草坡上一跳一跳
這青色麥地晚風(fēng)吹拂
在這個時刻我沒有想到
五盞燈竟會同時亮起
青麥地像馬的儀態(tài)隨風(fēng)吹拂
五盞燈竟會一盞一盞地熄滅
往后雨會下到深夜下到清晨
天色微明
山梁上定會空無一人
不能攜上路程
當眾人齊集河畔高聲歌唱生活
我定會孤獨返回空無一人的'山巒
海子的詩歌3
同樣都是教師，
同樣都是大學(xué)生，
當他們同時面臨困境時，
一個選擇了臥軌，
另一位卻選擇了重新創(chuàng)業(yè)，
臥軌很簡單！
創(chuàng)業(yè)太艱難！
都是同時代的青年，
為什么價值觀，
人生觀卻有如此的差異！
你說海子，當貧窮來臨的時候，
他不想辦法去改變，去解決！
反而老是關(guān)心糧食和蔬菜，有用嗎？
你沒有錢，那些東西太便宜，
你也沒錢買！
你有了錢，那些東西太貴也無所謂！
再說，馬云，他當時也沒錢，
那他就會想辦法去掙！
不管是擺地攤做小生意，還是干別的，
只要能掙到錢，讓生活好一點，
他都會去嘗試！
太苦太累，他也任勞任怨！
無數(shù)次，困苦中的磨練，
不僅鍛煉了他，堅強的意志，
也看出了他不凡的做人品格，
同時也證明了他的實力和超人的智慧！
他成功了！
面對世人，他自豪的站在那里！
而那位詩人海子，
卻在他人生最美好的青春時刻，
本應(yīng)該去選擇奮斗的年代，
悄悄地埋葬了自己！
可見不努力，是可悲的！
不拼搏是沒有收獲的！
希望現(xiàn)在還處在困境中的年輕人，
沖在時代的.前列，
勇敢的去向困難挑戰(zhàn)！
不屈不撓!
在風(fēng)浪中證明自己，
你也是可以的！
海子的詩歌4
從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。
——海子
明天，我就要離開這里了，
諸神啊，請惋惜我的這一段憂郁的旅程，
因為，無論是遠方的天空，還是近鄰的大地，
世界欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
我憂郁的王啊，在與你天人感應(yīng)的時候，
你總能窺探到我的天衣無縫的秘密：
當我仰望天空時，世界變了！
唉！正如你一針見血的讖言：
我的憂郁蓬勃發(fā)展，她的愛情熠熠生輝。
可是，我憂郁的王啊，你是從哪里來的？
沒有和陌生人一起來，沒有和運貨馬車一起來，
沒有和鳥群一起來，我憂郁的王啊，
你是從哪里來的，又要到哪里去？
我心的歸程，又是幾亭幾里？
你牽手四姐妹，從月亮形的山峰走來，
你要把瘦哥哥和白鞋子放到一起，
你要撕裂曠古絕今的才情，憑借天馬行空的象喻，
用憂郁的詩句和深邃的篇章締造東方的詩的帝國。
一張紙幣的世紀，你把它揉碎埋進土里；
在星河的邊緣撕了一條三億光年的憂傷，
你把無數(shù)崩塌的恒星叫做偉大的流浪。
你的道路是鋪于山脊的，因此沒有相遇的人；
你的寂寞是臻于高尚的，也就無所謂寂寞。
哎！天空的上面空空如也，道路的前方貧瘠無余。
他們看不懂你，誤解你，埋怨你，攻訐你……
終于，山雨咆哮之后，那巍巍的帝國崩塌了。
你蓬著頭，你無路可走？
一根香煙，一碗穿腸的烈酒……
你還是做出了那個震驚中外的決定！
你的果決，昭示了一個帝國的毀滅？
哎！那個痛心疾首的'日子，終是來臨。
二十八年前的今天，艷艷春上，春暖花開，
你揮別了用盡海水和天空歌頌過的村莊，
抱著巍巍思想的糧食，抱著杳杳幸福的蔬菜，
抱著長長憂傷的四姐妹，抱著漫漫絕望的麥子，
抱著偉大的殘缺太陽，抱著真誠的黑夜獻詩，
走過荒涼的大地，翻過荒涼的山岡……
你把絕望的麥子高舉過我的頭頂，
用憤恨和呻吟畫了一段憂郁的旅程――
你不是要做一個幸福的人，
你不是要周游世界，
你不是要在春暖花開的季節(jié)里，
拾回兒時的依依笑語；
你殘忍地邁出沉重的腳步：
你要在肉體的毀滅中，摧毀詩的毀滅！
我憂郁的王啊，你要到哪里去？
沒有和瘦哥哥一起去，沒有和四姐妹一起去，
沒有和偉大的太陽一起去，我憂郁的王啊，
你是從哪里來的，又要到哪里去？
我心的歸程，又是幾亭幾里？
今天，我就要離開這里了，
諸神啊，請痛惜我的這一段憂郁的旅程，
因為，無論是遠去的昨夕，還是歸來的黑夜，
眾生欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
海子的詩歌5
對于現(xiàn)在人來講，我覺得寫詩的人比看詩的人要多，充其量我也是一個看詩的人，對于很多大家的詩與散文都有一種向往與追求。有人說：生活就是一本詩，又有人說：懂得了生活才是一本好詩……
我不知道怎么了，也許我也是生活在農(nóng)村，用自私的角度講，對于海子和徐志摩我更偏向海子。海子是個先驗性的詩人，在他的身上，預(yù)言性的、啟示性的東西不斷為人們所發(fā)蒙，所感知，這是海子神話形成的一個重要的原因。我覺得海子的詩歌里充滿了對生活的理想化，真實中透露著無能為力。海子死后，很多大家都對他有各種各樣的理解，有人說海子是一位偉大的詩人，有的人斷章取義說海子的詩不值得一讀，平淡，思維混亂。對于以上的說法，我個人覺得海子是一位偉大的詩人，在資料上看見這句話朱大可先生的文章《先知之門》中，他認為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動藝術(shù)的急速飛躍。經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。”原理來源與真實都無從考驗，我覺得不論什么樣的情況下，我們都沒有理由果斷的評價，最有價值的評價應(yīng)該來源海子本人的詩，我覺得海子有大部分詩歌都有自殺的預(yù)兆，比如：《七月不遠》、《自殺者之歌》、《跳傘塔》和《春天，十個海子》。每首都有讓人讀著凄涼悲哀的因素。
不管他是怎么去驗證自己，我們都得看他的詩歌藝術(shù)性，讀了海子全部詩歌，我都覺得每首詩歌都有一種阻力和向往。感覺海子的每一首詩都有孤獨、徘徊、寂寥、憔悴、悲傷而絕望。他加給自己難以承受的壓力？沒有人能知道，城市與村莊之間劇烈反差，也源于當時社會與社會的斗爭性，在他心里現(xiàn)實和理想發(fā)生了強烈破碎，簡單、偏執(zhí)、倔強、敏感、對愛情執(zhí)著，總是帶著淡淡的傷感。他理想到面朝大海都能看見滿山都有花，也希望生活中到處都是他理想的環(huán)境，在他詩歌中總是對生活感覺到死亡氣息，對于一個詩人來講，看淡了生活不就看到了死亡嗎？因為生存已經(jīng)沒有任何意義�！爱斘彝纯嗟卣驹谀愕拿媲�/你不能說我一無所有/你不能說我兩手空空。從此再不提起過去/痛苦或幸福/生不帶來，死不帶去”同時，他在《獻給太平洋》的詩中寫道：“上帝悲傷的新娘，你自己的血染紅/天空/你內(nèi)部孤獨的海洋。這里是有著海的死亡意象的，連同上面的死亡意象，這也可能是詩人選擇山海關(guān)的一個原因。雖然，這種解釋可能是那么的蒼白和牽強。至此，一個詩人把詩歌當做了他的生命，也許這是一種牽強附會的理解，或者是偶然巧合，“我們都的認為這是一種精致的自我毀滅與設(shè)計�！币驗樵娨呀�(jīng)是他的信仰，死與詩人有著同等意義，在蒼涼、悲哀、真實的生活中結(jié)束了最美好的一首詩歌，“我的前額是火，信仰是我的尸體”。最后用海子的'詩歌“只有五月生命的鳥群早已飛去/只有飲我寶石的頭一只鳥早已飛去/只剩下青海湖，這寶石的尸體/暮色蒼茫的水面/只有五月生命的鳥群早已飛去……
然而每一個生活在現(xiàn)實，而不是夢想中的人，他所創(chuàng)造并遵從的思想，哲學(xué)，美學(xué)體系，難道最終不是應(yīng)該去肯定生命，肯定自我，去調(diào)節(jié)理想與現(xiàn)實之間的沖突么？海子詩中不可調(diào)和的現(xiàn)實與追求的分裂，只是為我們指出了問題的所在，而并沒有為我們指出問題的結(jié)果，海子之死，其實是天才夢的破碎。對待海子的詩，我們更應(yīng)該反思理想與現(xiàn)實的差距。
海子的詩歌6
引言
“詩人，在任何時代都是文明的孩子，精神的天使，他是以自身偉岸的人格，圣潔的靈魂來小心翼翼地引導(dǎo)著人類精神的走向。”在《詩?語言?思》中，海德格爾曾經(jīng)稱我們這個時代為諸神逝去的暗夜，在此暗夜中我們惟有傾聽詩人的歌唱，才能追尋到諸神的痕跡。在海子的詩歌世界里，每一種意象都擁有它自己的生命。它們承載了海子深深的情感和濃濃的愛。它們是夢想，它們是生命。海子相信詩歌是具有自己的生命的，因此海子提出“實體”這一詩學(xué)概念�！皩嶓w是什么？是分裂出去的主體。所謂‘自在之物’，說到底這乃是關(guān)于‘自在主體’的設(shè)想。[2](p259)“詩，說到底，就是尋找對實體的接觸，實體永遠只是被表達，不能被創(chuàng)造。它是真正的詩的基石。才能是次要的，詩人的任務(wù)僅僅是用自己的敏感和生命之光把黑乎乎的實體照亮，使它裸露于此。這是一個輝煌的瞬間，詩提醒你，這是實體－－－你在實體中生活－－－你應(yīng)回到自身�！盵3]（1017）
海子用盡它的一生透徹的全是了他自身卻沒有走出他自己。海子是一個崇尚黃昏的人，在他眼里“茫茫黃昏，華美而無上”。海子是一個孤獨的人，特別在秋天，“在這個世界上秋天深了，該得到的尚未得到，該表達的早已喪失。”他的孤獨更體現(xiàn)在《夜色》中：“在夜色中：我有三次受難：流浪，愛情，生存。我有三次幸福：詩歌，王位，太陽�！边@就是海子的一生。在海子浩瀚的詩歌海洋中，海子用他滿腔的熱情打造出種種意象，然而每一個意象都投注了海子摯熱的真情。海子在他1986年8月的日記里曾寫到：“我是說，我是詩，我是肉，抒情就是血，詩是被動的，是消極的，也是在行動的深層下悄悄流動的，與其說它是水，不如說它是水中的魚，與其說它是陽光，不如說它是陽光下的影子。”
就意象而言，它只是某種關(guān)聯(lián)自身與外物的象征物或文字的山坡上，對于流動的語言的小溪則是阻礙。海子的天才在于他把他的語言凌駕于意象之上。海子創(chuàng)造了屬于他自己的意象。張炯在其主編的《新中國文學(xué)五十年》中曾這樣評價海子：“他創(chuàng)造了僅僅屬于自己的意象序列，他的詩歌語言比此前流行的新詩潮的語言全然有別，他建立了屬于自己的詩歌風(fēng)格。他是當代最具獨創(chuàng)性的詩人�！盵4]本文試圖從海子詩歌中太陽和麥地這一陰一陽兩種意象中探索海子的意象世界。其中前者的代表是黃昏，后者的代表是糧食。這兩種意象，一個是上升的，一個是下沉的。連接這兩種意象的橋梁是天梯，而血液是一種過渡意象，一種夾在上升與下沉這一矛盾下的復(fù)雜的血與火的抗爭。乳房則是一種美好的向往以及對于各種矛盾的權(quán)衡。通過兩種意象清晰的折射出海子真實的心靈世界，并且進入他的世界，理解一個詩人，一個時代。每個人都是矛盾的，世界也是矛盾的，每個人都像海子一樣在與自己抗爭，在與世界不停的抗爭。
一、太陽：遙遠的追求和方向
每一位詩人都是從骨子里深深的熱愛著太陽的，因為越是追求溫暖，骨子里越是寒涼。在海子的眼里白天是比黑夜更加黑暗的。他渴望光明，他喜歡陽光。太陽雖然遙遠卻可以溫暖心房，太陽擁有巨大的能量和光芒，太陽照在太平洋上，可以把希望點亮。在海子的世界里，瘋狂的太陽可以改變世事滄桑。
海子首先把把太陽當作自己。在《以夢為馬》中，他唱道：
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬詩歌的尸體——千年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字的叫“馬”的龍——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利。
太陽總會沉下去，匆匆而來，匆匆而去。孩子說：“扶著你騎過萬年的天空，飛馬的頭顱，你為什么要倒下，你為什么這么快地離去。你再也不能離去，莫非你不能適應(yīng)大地，你這無頭的英雄，天空已對你關(guān)閉，你將要埋在大地，你不能適應(yīng)的大地�！�
海子通常是消極，或者是逃避的，然而在他的骨子里，海子要做一個太陽。一個血腥的反抗的太陽，一個輝煌跳躍的太陽。海子是真正的戰(zhàn)士。在熊熊大火中盡情的燃燒的戰(zhàn)士，在歷史上反抗，海子是憤怒的太陽在反抗。
“所以他就叫太陽，太陽就是我，一個舞動宇宙的勞作者，一個詩人和注定失敗的戰(zhàn)士�？偠灾�，我反抗過生命以外的一切，甚至反抗過死亡，因此就在這上天入地的路途上，聽見了這樣一句話：地獄之火燒傷他的面頰，就像燒傷的但丁一樣�！�
太陽擁有無盡的炙熱就像海子對詩歌的熱愛。用盡一生燃燒著自己。同時太陽擁有神奇的自然的力量。太陽給海子力量，也讓海子憂傷。日出日落總是無常，今天的太陽和昨天的不一樣。
太陽是一個永恒的遙遠的追求。海子的一生就像向日葵，總有一個點讓他有一個光亮可以彷徨，能夠有一個夢繼續(xù)哀傷。海子是深深的熱愛著這個世界的，他的死亡升華成巨大的光亮，他的離開，不是因為不愛，而是因為太愛，他有太多的不舍和期待，可是愛又怎樣，執(zhí)著又怎樣，太陽照著月光，終究躲不過離傷。沒人能懂得海子的憂傷。
太陽帶給海子更多的是一種希望和對美好幸福的向往。海子的《日出》這樣寫到：
暗的盡頭
太陽，扶著我站起來
我的身體像一個親愛的祖國血液流遍
我是一個完全幸福的人
我再也不會否認
我是一個完全的人我是一個無比幸福的人
我全身的黑暗因太陽的升起而解除
我再也不會否認天堂和國家的壯麗景色
和她的存在，在黑暗的盡頭！
醉后清晨，所有焦躁和恐慌都隨著太陽的升起而釋然，似乎全身換了全新的血液重新流淌，走出黑暗，成就幸福的人生，其實這只是一種不可企及的幻象。就像人永遠也到達不了太陽，只能遙遙相望，感受著溫暖，體會著什么叫做黯然神傷。我們所能做的只能是接受現(xiàn)實不否認一些痛苦的存在，這樣才是完全的幸福所在。拋卻該拋下的執(zhí)念。真正扶你站起來不是太陽，是你自己。
二、黃昏：自由的向往通向死亡
如果說太陽是一種美好和光亮，那么黃昏則是一種凄美和絕望，海子說：“在黃昏我夢見死亡�！秉S昏是安靜的，是人類靈魂最真實的時刻體現(xiàn)。海子也是真實而單純的，黃昏帶給海子的是深切的痛苦，黃昏將一切美好帶走，讓一切希望的燈熄滅。是黃昏讓海子絕望。同時也是黃昏給了海子真正的自由，他不再躲避憂傷，所有關(guān)于愛情的悲傷，都不再提起。
“愿有情人終成眷屬，愿愛情保持一生，或者相反，極為短暫，匆匆熄滅。愿我從此再不提起。再不提起過去。痛苦與幸福，生不帶來，死不帶走，唯黃昏華美而無上。”
海子披著黃昏的霞光，在死亡的邊緣彷徨，充滿了哀怨和恐慌。因為白天沒有光亮，夜晚又很寒涼，海子溫暖的心無處安放，所以喜歡上了黃昏，在黃昏里徜徉，可以自由的懷想。懷想秋天的落葉，懷想落日的微光，懷想星星能把夢想點亮。懷想一切的一切溫暖的時刻，這樣的懷想讓海子心酸，心酸的眼淚可以把黑夜點亮。這樣的黃昏讓人向往。
海子徘徊于無數(shù)個黃昏，落日余暉，痛徹心扉。他無法抗拒對過去的追憶，追憶那些與黃昏有關(guān)的記憶。當年的歲月凄迷，再也無法與愛的人再相依。海子是太過執(zhí)著的人。一種意念跳進心靈容易，走出心靈太難。孤獨的黃昏只有痛苦相伴。那些似水流年，回憶起來揉腸寸斷。如果逃不過離亂，那就在絕望中涅槃。跳進無盡的深淵不如燃燒成火焰，與其說黃昏是生命的終點，不如說黃昏是希望的起點。在１９８９年3月26日的黃昏，海子真正的自由了，他是真的勇士，他不再受任何的束縛，他可以做一切自己想做的事，在那一刻，海子終于清醒，原來人生只是夢。只不過是在黃昏里醒來又在黃昏里睡去。
三、天梯：通向死亡的天堂
海子睡的很安詳，海子睡在天梯上，看到黑色的大地在向他召喚。
黑色七月的大地布滿灰塵，黑色七月的天空沒有光亮。黑色七月將我埋葬，在大地與天堂之間有一座橋梁，那是通向死亡的地方。天梯就是那座橋梁。
“我站在天梯目睹這一切，我再天空深處，高聲詢問，誰在？從天空中站起來呼喊，又有誰在？”孤獨的海子，在他的詩歌里有太多有關(guān)死亡的意象，可是沒人知道他心靈最深處的傷。
海子站在天梯上，慢慢走向他的天堂。他高喊著沒人能聽懂的詩歌，他很絕望。哪怕有人應(yīng)和一聲，海子也會猶豫一下。可是在蒼茫的大地。沒人看見海子正站在天梯上，他的呼喊蒼白而無力。在這個世界上，沒人能夠了解自己不可怕，可怕的是自己不了解自己。海子最終沒能了解一個事實。孤獨是詩人的宿命，如果戰(zhàn)勝不了孤獨，那么終將寂寞一生。孤獨能怎樣，寂寞又能怎樣，生活還是要生活。天空再美好，路還是要一步一步的走。而這一切都要求我們是在路上，而不是在天上。海子是生活在天上的，大地給他太多的痛苦。只有天空能包容海子一切的傷。在這個世界，沒有人可以無政府主義的生活，海子也一樣。
海子的天賦無人欣賞，也無須要人欣賞。海子寂寞的來，寂寞的去。誰也阻擋不了他的執(zhí)著。他執(zhí)意的盡情的燃燒著自己。他知道總有一天那火焰可以燎原。
天梯，是海子的向往，他通向遠方，這樣一個神奇的意象，讓海子充滿想象，最終海子臥在天梯上，將靈魂分成兩截，一個給遼闊的天堂，一個給寬厚的地母。
西川在《懷念》一文中寫到：“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是，誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦，呼應(yīng)黎明中張賽亞洪亮的召喚？”海子真正的自由了，從此，再也無人知道海子的小心臟裝著多少大夢想。
四、麥地：海子的家鄉(xiāng)
麥地就是海子的夢想，它像太陽的光芒，直射海子的心房。麥地是海子的故鄉(xiāng)，是海子樸實的向往。麥地就是海子的天堂。在灑滿夜色的村莊，映著月光的麥芒，指著遠方思念的姑娘，像傾瀉的河流，靜靜流淌。
麥地，樸實的和本來一樣，麥地就是海子，在靜靜的生長。面對無數(shù)個不屑的眼光，麥地還是麥地，堅強的生長。沒人懂得麥地的蒼茫。起伏的麥浪，就像起伏的人生。痛苦而哀傷。麥地，多么樸實的聲音，麥地，是海子快樂而短暫的童年，麥地，是海子痛苦又幸福的地方，那里深埋著他的靈魂，夢走他鄉(xiāng)。
麥地是極普通極普通的農(nóng)民的化身，在海子的靈魂深處永遠保存著一份純真，然而這份樸實也給他的心靈造成巨大的創(chuàng)傷，在那個年代，身份的不平等，讓海子的心靈過早的受到傷害。他不能理解世事怎是這樣的寒涼。在海子的心房種下了自卑的種子，他更加孤獨寂寞。
麥地是海子的歸宿，就像落葉歸根一樣每當麥子高高舉起沉痛和憂傷，茫茫的土地，泥土的氣息難忘。在海子的身體，總有一段傷口，憂郁而彷徨，然而當他的靈魂真正歸于麥地的時刻，他又是釋然而快樂的。海子也有過天真幸福的時刻，雖然有些時候會有簡單的夢，有些時候倦怠的身心無所適從。然而在麥地，那是他的家鄉(xiāng)，能夠體會到有一股溫暖在身體流淌�！巴恋�，這讓海子又愛又懼的地方，它有多么沉重，最初它戳傷海子的心臟，躁動他的血，最后碾碎了他的頭顱，掩埋了他的白骨。土地，這一切是開始和一切的終結(jié)。這永恒的令人不甘的輪回“。縱然麥浪像一把把刀，割斷他的夢想，割斷他的身軀，他還是深愛著他的家鄉(xiāng)，生活帶給他很多無奈，他總有歸于泥土的沖動，他太愛那片土地。故鄉(xiāng)總還是故鄉(xiāng)，即使再讓詩人寒涼那里永遠都會留有溫暖難忘。
海德格爾說：“接近故鄉(xiāng)就是接近萬樂之源（接近極樂）。故鄉(xiāng)最玄奧、最美麗之處恰恰在于這種對于本源的接近，絕非其他。所以，唯有在故鄉(xiāng)才可親近本源，這乃是命中注定的。正因為如此，那些被迫舍棄與本源的接近而離開故鄉(xiāng)的人，總是感到那么惆悵悔恨。既然故鄉(xiāng)的本質(zhì)在于她接近極樂，那么還鄉(xiāng)又意味著什么呢？還鄉(xiāng)就是返回與本源的親近。但是，唯有這樣的方式還鄉(xiāng)，他早已而且許久以來一直在他鄉(xiāng)流浪，備嘗漫游的艱辛，現(xiàn)在又歸根反本。因為他在異鄉(xiāng)異地已經(jīng)領(lǐng)悟到求素質(zhì)無的本性，出而還鄉(xiāng)是得以有足夠豐富的閱歷……詩人的天職是還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)使故鄉(xiāng)成為親近本源之處。”那些金燦燦的麥子曾經(jīng)是海子的希望，正像那些希望瘋狂的安插在麥地上�！鞍讞顦鋰〉�/健康的麥地/健康的麥子/養(yǎng)我性命的妻子！”（《麥地》），“永遠是這樣美麗負傷的麥子/吐著芳香，站在山崗上”（《黎明之二》）。然而“海子借著這柔弱的‘麥子’，維系著心中對美和純潔的渴望，一廂情愿的要在工業(yè)化文明的`城市中種植莊稼，這不可能完成的任務(wù)注定了他的悲劇”[8]麥子成熟的時候，海子不再遙想遠方，他稱自己為王，孤獨的王，王者歸來的時候，麥子又苦又香。
五、糧食：與火并生，是對生存的抗爭
說向往，說憂傷，談理想，談荒涼，這一切都離不開生存的食糧，這是一切的基礎(chǔ)和前提。然而想要生存想要填充饑餓的靈魂，就必須經(jīng)歷水深火熱的歷練，生存是多么的不易，生存需要付出代價。海子的詩歌受到外界的排斥，海子的夢想無法施展，以及愛情帶給海子的傷痛，一切的一切都給海子的生存帶來巨大的挑戰(zhàn)，一個天才少年，只能選擇在火中歷練。在火中憤燃。而那些填滿糧食的嘴依然成為食火的嘴。無數(shù)的食火的嘴。他們熄滅所有火焰，消磨一切抗爭的力量，海子那樣認真的燃燒著自己，卻沒有絲毫的改變，是時代使然，是命運使然。然而海子在那樣艱難的境地，在那樣一個有夢的年代，沒有半點生存的尊嚴和權(quán)利。
海子說糧食是“谷”，“糧食——頭頂大火——下面張開嘴來。糧食，頭上是火，下面或整個身軀是嘴，張開�！�
每個人活著都是在與生存抗爭的，當然不只是為了生存而生存，生存本身是很復(fù)雜的，因為生存不單單只是一個人的事情。然而生存又是簡單的。因為它是由自己的態(tài)度決定的。社會是一本大書，要想真正讀懂這本大書，是需要有足夠的耐力和毅力的。海子的生活，已經(jīng)足夠讓一些人羨慕了，可是，人都是不滿足的，同樣的東西，在有些人看來很完美了，可是在有些人眼里卻很多缺陷，而這就在于人們不同的追求，其實，人活著沒必要太執(zhí)著，也沒必要太過于追求平衡。世界已經(jīng)是平衡的了，地球繞著太陽平穩(wěn)的旋轉(zhuǎn)，太陽也每天都會升起。生活每天都有新的色彩，身邊有很多美好的風(fēng)景。
然而在海子看來糧食并非僅僅是生存的物質(zhì)條件。更多的是精神的力量。當感情受到傷害，當事業(yè)面臨考驗，當家庭遭受苦難，面對生活的無奈，一個年輕的詩人該怎樣釋懷。生存是如此無助。那樣復(fù)雜的心痛是怎樣一個簡單的糧食就能寬慰的。生活沒有回頭路，既然已經(jīng)上路，就只能盡情的燃燒，不管生存多么的艱難與不易，詩人終究是詩人。你可以嘲笑一個皇帝的富有，但不可以嘲笑詩人的貧窮。然而海子并不貧窮，他是世界上最富有的人，他擁有博大的胸懷，他理解這一切并饒恕了這一切。不管多么執(zhí)著和熱情，青春依然無處安放，海子在天地之間迷茫又神傷。到處詢問，哪里是天堂，糧食－－這一生存食糧，不只是饑餓和恐慌，還有荒涼。頭頂星辰，寂寞難忘。
六、血液：王者的天性
沒有了純潔的向往，沒有了靈動的思想，身體里的血液靜靜流淌，就像欲望在全身靜靜流淌。血流成江河，打擊著心臟，身體里的血液滾滾流淌，帶走所有骯臟和恐慌。就像一種體內(nèi)淤積的疼痛突然的釋放。那種快感指向心房，血液自由的流淌沖向夢的殿堂。
身體的血液流動，好像如火的欲望的躍動，它是一種希望的燃燒，而在海子的血液里流淌的更多是傷感和悲憤。就像海子的《血》中這樣寫到：“淌出體外，每一次，再一次血紅的大澤在我的肉上，在土地上，我曾經(jīng)破魚而出全身血腥，我曾經(jīng)滾入太陽，全身血腥，我曾經(jīng)手爪探火，拖著天空進入地獄，我曾經(jīng)斷頭舞蹈入臍。煉地獄之火為心，心，由人間糧食哺育的心，民歌的心，苦于天上人間愛情的心，詩人的心。歌的心，我的傷感和悲憤的心�！�
血是和命運有關(guān)的，有自由的血，也有死亡的血，智慧的血，也有罪惡的血。血是從骨子里發(fā)出的是一種痛到極致的痛。只有流出了骯臟的血，疼痛和哀傷才得以釋放。我想，海子的心是在不停的流著血的，那是一種凄美與華麗的盛放。然而盛放之后就是死亡。一個舊的靈魂死亡，才有新的靈魂升起。人生因為有血液的流淌而擁有光彩，流出來的詩血液，闖進去的是霞光。
每個人身體里都會有罪惡的血，每個人來到這個世界都是為了贖罪的，今生來贖前世的罪，今世來背前世的累�！靶切且脖谎庹樟痢�。那是一種狂放，在血中跳吧，在血中舞蹈吧，你終將獲得解放，自由就是懷抱著夢想跟著血液流淌，慢慢的靠近太陽，走向無盡的光芒。
結(jié)語
詩歌是有生命的。特別是像海子這樣一個用生命去寫詩歌的人，我們所能做的更多的只有敬畏。一個詩人的生命世界也并非單單幾個意象就能進入的。不管是意象也好，情感也好，最重要的是詩人的思想和心理，也就是他的世界觀和價值觀，一個人的行為總是被他的意識支配的，我們要更好的了解一個詩人，最主要的是理解他的個人信仰和真正的追求。每個人的生命體驗不同，但是我始終相信，詩歌是最接近靈魂的東西，它一定是從心底發(fā)出的。故事誰都可以編，但詩不是誰都可以寫。故事也并非誰都可以懂，讀懂的也只是關(guān)乎自己的故事，沒人能懂海子的故事。詩歌是最真實的情感體驗，有關(guān)詩的東西大都是感性的，海子是感性的，他的一生就是感性與理想的抗爭。最初的海子是自信的樂觀的，然而在經(jīng)歷了種種磨礪和苦難之后，海子猶豫了開始懷疑了，慢慢自卑，慢慢學(xué)會躲避，他也曾抗爭過，就是因為有太多的不甘，就是因為有太多反抗，就是因為太過執(zhí)著。海子太過急躁了，海子什么都明白，但是他不明白他所面對的一切都不是最可怕的，最可怕的是時間，時間可以讓一切改變，可以讓一切釋然。然而，他不愿意等待，不愿意看到那一天到來的瞬間。海子太過感性，但是我們也并不能說這樣不好，正因為這樣極度的感性，成就了海子的詩歌傳奇。
參考文獻
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[8]譚五昌：《海子短詩中的重要意象淺析》（網(wǎng)絡(luò)論文）
海子的詩歌7
25歲的青春，就那樣決絕的走了
3月26日來，3月26日走
我相信，你的走是一場陰謀
鋼鐵碾過你身軀的.時候
你笑了嗎
你真的成了亞洲銅上的一棵草
你僅是那個時代的詩人單純脆弱
連青春的愛情都讓你受難
只有山楂樹、麥子、陽光是你的
走不出繆斯神殿的你
不得不和烈士和小丑走在同一道路上
你只能選擇了逃
我知道，屬于詩歌的你不想走
你舍不得那200萬字的詩文和未竟的巨著
你要的不多，你只想
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
你只愿面朝大海，春暖花開
海子的詩歌8
《亞洲銅》
亞洲銅 亞洲銅
祖父死在這里 父親死在這里 我也會死在這里
你是的一塊埋人的地方
亞洲銅 亞洲銅
愛懷疑和飛翔的是鳥 淹沒一切的是海水
你的主人卻是青草 住在自己細小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亞洲銅 亞洲銅
看見了嗎? 那兩只白鴿子 它是屈原遺落在沙灘上的白
鞋子
讓我們————我們和河流一起 穿上它吧
亞洲銅 亞洲銅
擊鼓之后 我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮
這月亮主要由你構(gòu)成
《面朝大海，春暖花開》
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海，春暖花開
《日記》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈┄┄今夜
這是的，最后的，抒情。
這是的，最后的，草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬于她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你
《春天，十個海子》
春天， 十個海子全都復(fù)活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這么長久地沉睡到底是為了什么?
春天， 十個海子低低地怒吼
圍著你和我跳舞、唱歌
扯亂你的黑頭發(fā)， 騎上你飛奔而去， 塵土飛揚
你被劈開的疼痛在大地彌漫
在春天， 野蠻而復(fù)仇的海子
就剩這一個， 最后一個
這是黑夜的兒子， 沉浸于冬天， 傾心死亡
不能自拔， 熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村
那里的谷物高高堆起， 遮住了窗子
它們一半而于一家六口人的嘴， 吃和胃
一半用于農(nóng)業(yè)， 他們自己繁殖
大風(fēng)從東吹到西， 從北刮到南， 無視黑夜和黎明
《海子小夜曲》
以前的夜里我們靜靜的.坐著
我們雙膝如木
我們支起了耳朵
我們聽得見平原上的水和詩歌
這是我們自己的平原、夜晚和詩歌
如今只剩下我一個
只有我一個雙膝如木
只有我一個支起了耳朵
只有我一個聽得見平原上的水
詩歌中的水
在這個下雨的夜晚
如今只剩下我一個
為你寫著詩歌
這是我們共同的平原和水
這是我們共同的夜晚和詩歌
是誰這么說過 海水
要走了 要到處看看
我們曾在這兒做過
海子的詩歌9
面朝大海，春暖花開
是靈魂的復(fù)蘇
是生活的向往還是渴望陽光
困頓的歲月
一個才華橫溢的詩人
面對生活，走不出心中的陰霾
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
他的幸福那么簡單
簡單的追尋著夢想 自由飛翔
渴望平凡的嵐煙
是現(xiàn)實的殘酷還是魔鬼嵌入了心海
鮮活的生命就這樣結(jié)束在山海關(guān)
鐵軌碾起了一地碎夢 血濺紅了太陽
夢與現(xiàn)實的沖撞還是去追尋遠方
在不是故鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)將靈魂安放
是固執(zhí)，是理想，還是殉情美的詩行
陽光的'詩句卻走不出現(xiàn)實的迷茫
窘困阻擋不了狂熱的詩歌情懷
一首首絕唱璀璨的閃爍在詩海
青春，遠方充滿著朝氣和夢想
恢弘的氣勢溫潤的情懷
心的偉岸無法超越現(xiàn)實的無奈
單純的詩人就這樣消失在人海
我讀你，懂你，春暖花開
陽光的詩行里仍然無法釋懷
短暫的生命不帶一絲塵埃
就像星星閃爍著一個世紀的精彩
念你，緬懷你在三月的詩行
不朽的詩歌代代流芳
海子的詩歌10
當我如一頭憤怒的獅子
被花言巧語的獵物打敗，
馱回滿身傷痕和疲憊，
走到你的面前，
親愛的人啊，
我只能用我嘶啞的嗓音，
吟唱一首憂傷的情歌，給你
做為禮物，借以
遮掩
我滿是羞澀的惶恐，
你卻流出了
真誠的眼淚，
問：
你，為何給我陽光
還有溫暖？！
//
我竟然笑著跟你說，
天冷了，互相抱著取暖，
誰在給誰溫暖�。�！
//
其實，你沒有看見，
我禁不住就
哭了，因為，
我忽然就
想起了
海子。
//
海子說：
天空一無所有，
為何給我安慰？！
黑夜一無所有，
為何給我安慰？！
//
海子住在了海邊，
住在了春天，
把
天空
還有黑夜
贈給了我，
就像我能夠
給你的，
那片天空
和黑夜，
它們還是那樣，
一無所有！
只不過，
我把他的快樂歌謠，
唱成了憂傷的
情歌。
//
我要
向你道歉，我的愛！
我要在海子給我的`天空里
嵌上白云
和彩虹，
我要在黑夜的窗戶里
撒滿童話和星星
還有多情的
圓月，
我要振作我的歌喉，
把憂傷
更換成快樂！
//
盡管，我已經(jīng)
一無所有！
海子的詩歌11
突然發(fā)現(xiàn)關(guān)于海子的話題多了起來，才突然又發(fā)現(xiàn)是海子的忌日了。
二十五年了，海子活著的話正好是半百之歲。然而就是在二十五年前那個也許春光明媚的山海關(guān)下的小站，他去了自己也許想要去的地方。
面朝大海，春暖花開。這樣的句子無論是誰讀起來，都會油然有一種明媚從心中涌起，這世界看起來都是滿滿的希望和彌漫的幸福......
海子的故鄉(xiāng)在安徽懷寧一個叫做高河的小鎮(zhèn)，在安慶待過大半年，那年的端午節(jié)，一個人，忽然就想去看看關(guān)于海子的一些東西，于是就出發(fā)了。 那個叫做高河的小鎮(zhèn)現(xiàn)在是懷寧縣的政府所在地，而生養(yǎng)了海子的那個叫做査灣的小鄉(xiāng)村離縣城還有幾公里的路程。我問了一些路人，竟然也沒有幾個人知道誰是海子，正好有個學(xué)生聽到我詢問，就主動告訴我說去査灣只要坐三輪車很快就到，還說他的一個同學(xué)就是査灣的，還是海子的親戚。很顯然他也是為此感到有點自豪的。
于是我就在路邊找了個三輪車，坐上。
車行鄉(xiāng)間小路，路兩邊是枝葉繁茂的楓楊樹，樹冠在空中相接，形成一個封閉的通道，仿佛是通往海子詩中那個春暖花開的世界的時空隧道。樹上掛滿一串串小蜜蜂一樣的花，樹后面一片片稻田，稻秧精神地立著，吮吸著這初夏的陽光�？粗咎镌跅鳁顦涞目p隙間唰唰地閃過，査灣很快就到了。村莊老舊的房屋在路邊喘息著，屋下卻擁滿了各色雜草，旺盛的生命的綠膨脹著，結(jié)出朵朵太陽一樣的小花朵。陳舊死亡和蓬勃生命就這樣依偎著，在這土地上依存......
海子故居已經(jīng)修葺一新，在離村口不遠的那條主路邊。院子的角落里一樹梔子花幽幽地開著，滿院彌漫著梔子花香，淡淡的，在陽光下沙沙灑落。屋子里除了幾件簡單的家具，都是關(guān)于海子的紀念性的東西，堂屋左手處的一間廂房就是海子生活的書房，書房里老舊的木床，床上的鋪蓋還在，仿佛它的主人一直從未離開。床頭是老舊的木桌，桌上一臺老式的黑白電視機。一大朵白色的梔子花漂在木桌上的一個玻璃杯里 ，像一朵淡雅的水蓮花，清香從杯子里溢出來，給這個空空的擺滿了陳舊照片和書籍的屋子鍍上生命的色彩。
清瘦、和藹的海子母親坐在屋里摘著剛從地里弄回來的青菜，幾個紫茄，幾根黃瓜，散在菜籃邊的地上。聽我說起梔子花的香，她連忙起身到院子里去，要給我摘一朵梔子花。我坐在對面，海子的大弟回來了，熱情憨厚地跟我交談著，海子的父親坐在門口，望著院子里，默默地抽著煙。青煙裊裊，散在熱烈的陽光里。
我們聊著家常，說起關(guān)于海子的東西，我都小心翼翼地回避著，盡量不主動提起。也許時間沖淡了思念和哀傷，說起海子來，海子母親像每一個母親對別人說起自己優(yōu)秀的兒子一樣，些許自豪。雖然她可能根本不懂自己的兒子所謂的那些詩都是怎么回事。這時我卻留意到海子的老父親抽著煙，輕微的嘆息。再優(yōu)秀的兒子，也不在了，還不如平平淡淡的一個兒子，守在自己身邊。也許這是老人此刻的心境吧。
快中午了，海子母親要留我一起吃飯，我拒絕了她真摯的好意。我想去海子墓看看，但是我不敢主動提起，我怕這直白的現(xiàn)實會讓老人傷心。但是我提出要走的時候，海子父親突然說你不去海子墓看看？我說想去看看。他就帶著我走出那個陽光下充滿了梔子花香的小院兒，向村外走去。村外的山崗上，埋著一個詩人，埋著這個白發(fā)蒼蒼的老人的兒子。我感覺到有一種很不安的悲傷，我讓這位老父親帶著我去看自己兒子的墳?zāi)埂?/p>
走過一段鄉(xiāng)村土路，穿過一小片樹叢，一條田埂延伸在眼前。兩旁是整齊地稻田，田里的秧苗生機盎然，有白色的鷺鳥在田間搜索著食物。海子父親沒有再往前走，只是跟我說，順著田埂直走到頭，然后往左轉(zhuǎn)就能看到了。說完他轉(zhuǎn)身走了，甚至沒敢往那不遠的山崗上多望一眼。我看著他踽踽獨行的身影，消失在綠葉掩映的小路上......
路旁的茅草已經(jīng)老了，叢叢白茅在陽光下微風(fēng)里輕輕搖曳，有泥土的溫潤撲面而來。走過田間小路，左手有一片翠竹，從竹林穿過，沿著一個小池塘往前走，池塘邊長滿菖蒲，水面上擎著一頂頂碧綠的荷葉。海子的墓就在池塘那邊的一個稱不上山崗的紅色小土坡上，高大的墓碑有些顯眼。
一路上，我隨手從路邊抽取一根根的白茅，沒有鮮花，我就把這一束白茅祭奠在海子墓前。
海子墓前有幾株松柏，然而還是那些挺立的我們家鄉(xiāng)隨口叫做麻桿花的蜀葵最是開得爛漫，爛漫得讓這個關(guān)于死亡和埋葬的墳地充滿了生的希望和燦爛 ，燦爛得讓人眼花繚亂。
海子的墓上嵌著兩塊他從藏區(qū)帶回來的石頭，上面的線刻佛像很生動。墓前供奉著當?shù)氐?瓶裝老酒，也有壇裝的江南黃酒，甚至有北方的二鍋頭，有塑料瓶裝的飲料�？磥砩凹拍暮Ｗ哟藭r是不會再寂寥的，有這么多的詩友來看他，來跟他一起對飲，吟詩...... 海子安息在這里，這里有生養(yǎng)他的土地，隨時望得到田里的莊稼，我想，海子該是歡喜的......
南陽任俠生 甲午年3.26夜
我離開了，多年后，我還是會想起那個海子的村莊，那個埋葬著詩人海子的土地。于是，也有了這首不知寫于何年何月的小詩：
那是母親彎腰插秧的稻田
那是父親荷鋤走過的小徑
那是有白鷺在晨霧里飛升的村莊
母親佝僂著身體 把自己
連同秧苗 塞進泥土
母親的青發(fā)
一根根化作白玉的米
被孩子們一口口咽下…
父親的背影 總是被
身后的水牛踩亂
像一片被蟲蛀過的煙葉
墻角的那桿老煙袋
吹著民國或者是老玉米葉子上的風(fēng)
一縷縷沒有靈魂的青煙
托起白鷺在村莊 在稻野
起舞蹁躚
是不會老去的 這黃土
可永遠
在破敗下去的 孩子們的村莊
他們都忘了 生長過理想
母親 老成了一把枯黃的稻秧
父親 也終于干成那桿老煙袋
稻田干了
小徑荒了
白鷺也不知去向
老水牛的皮 趴在黃土墻上
長長的角撐著蒼穹
像一張硬弓
孩子們的墳 都孤立著
在那凄涼的土崗
在那山花爛漫里歌唱
歌唱陽光 那古典的村莊
歌唱那笑靨如花的新娘…
莫回首
轉(zhuǎn)身 是連背影都留不下的千古
這永遠破敗 也不老去的黃土
最終都把我們 埋葬…
海子的詩歌12
《夜》
夜黑漆漆有水的村莊
鳥叫不停淺沙下荸薺
那果實在地下長大象啞子叫門
魚群悄悄潛行如同在一個做夢少女懷中
那時刻有位母親曇花一現(xiàn)
鳥叫不定仿佛村子如一顆小鳥的嘴唇
鳥叫不定而小鳥沒有嘴唇
你是夜晚的.一部分誰是黑夜的母親
那夜晚在門前長大象啞子叫門
鳥叫不定象小鳥奉獻給黑夜的嘴唇
在門外黑夜的嘴唇
寫下了你的姓名
海子的詩歌13
三月海子
似乎從大地蘇醒過來
用詩歌的溫?zé)崽蜃邭埩舻谋鶅?/p>
他的墳前開滿了小小的鮮花
點點憂郁點綴了春天的前庭
三月海子
似乎在麥地祈禱秋天的豐收
手握流淚的麥子宛如敏銳的利劍
刺破塵世的俗流現(xiàn)實的`黑眸
解剖了大地與天空銜接的秘密
三月海子
似乎從遙遠的大海遲遲歸來
他憂郁的目光起浮悲憫人生
愛與恨交加的暴風(fēng)雨呵
淋漓了一顆顆草葉般脆弱的心
血灑英雄寂寞路
魂斷山海無險關(guān)
你青春的名字
讓世人閃電般記錄著行走
多少人灑下憂傷的淚雨呼喊你堆疊的詩稿
你的命運和天空連結(jié)成蔚藍
你的死亡在大海中尋求永恒
三月愛海的孩子
奔走在銀色的沙灘念叨著海子
千年不變的礁石驚天動地
守望成一盞過渡黑暗的航燈
你剛?cè)嵯酀脑姼?/p>
是否誕生在麥子遠古的村莊
為何還聽不到晨曦傳來一聲呱呱的召喚
生命輪回詩稿復(fù)活了整個春天的故事
海子的詩歌14
他們在嘀咕著說海子
眼里泛著亮光
我知道他們說的不是你
海子，幾個海子
海北藏 人指的是湖泊
因為在西北這樣地方
海子很尊貴，才昵稱海子
我想起面朝大海，春暖花開
我想起的還是你，海子
一
你是用生命在寫詩
用詩行解讀自己
完成對世界的對話
你純凈，激情，聰慧，偏執(zhí)，陰冷，絕望，較真，信仰，幻聽
等等
這些都是你
一個流浪的麥地詩人
熱愛質(zhì)樸一切，生命如植物般幸福安靜
一個偏執(zhí)陰冷絕望的你
夢游般臆想死亡的過程
天才詩人都短命來安慰自己
契因，愛情，摧毀，輪回，新生
對詩歌殘暴的熱愛
想喚醒還在沉睡的詩歌時代
你霸道的愛著詩歌
你需要觀眾，不僅僅是自己
你寂寞了，迷茫了，抑郁了
二
你的詩像刀像劍直擊人心
唯有帶著你的鮮血
人們才開始解讀注視
你完成了自我的英雄主義情懷
讓生命斷裂重生新生
我看到你的笑容
在我看來稍顯陰冷
這樣的救贖未免沉重
你本可以美好地活著
生命是尊貴的
我敬畏每一個生命
在你生命最后關(guān)頭
在狹隘的空間
在狹小的格局中
都有靈性跳躍火花的文字
一波一波的
那么在陽光般的憧憬里
在廣闊的情懷里
是不是可以寫的更有太陽的光澤
生活需要溫暖
危機需要解決
長久地活著
和憤怒，不公，陰暗，嫉妒，奸詐
來一場真正的較量
看看到底誰會贏？
走出來走出來吧
生活多美好
三
這同樣是一個不需要詩歌的'時代
各種圈子各種平臺
熱鬧的調(diào)侃著紛沓而來
喜愛詩歌的人們
在等待中歡欣鼓舞
期待清新的文字
來敲醒我們雙耳
來激蕩我們心靈的波紋
社交開闊了眼界
網(wǎng)絡(luò)微信豐富了我們生活
又冷落了我們原來的交往
我們被各種網(wǎng)拉著前行
證明我們的存在感
證明我們被需要著
如果海子
在絕望的關(guān)頭
也被人拉著被需要著
他會離開么？
我們在矛盾中苦惱
現(xiàn)在的日新月異
又在矛盾中適應(yīng)
現(xiàn)在的亂象從生
詩歌可以像日子一樣自然
自然的寫詩
自然的守候
如果你還活著
詩歌也會否極泰？
海子的詩歌15
《思念前生》
莊子在水中洗手
洗完了手手掌上一片寂靜
莊子在水中洗身
身子是一匹布
那布上粘滿了
水面上漂來漂去的聲音
莊子想混入
凝望月亮的野獸
骨頭一寸一寸
在肚臍上下
象樹枝一樣長著
也許莊子就是我
摸一摸樹皮
開始對自己的`身子
親切
親切又苦惱
月亮觸到我
仿佛我是光著身子
進出
母親如門對我輕輕開著
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