精選游記日記模板八篇
很快一天又過(guò)去了，這一天里，有沒(méi)有哪件事或某個(gè)人觸動(dòng)到我們呢？是時(shí)候認(rèn)真地寫(xiě)好日記了。你所見(jiàn)過(guò)的日記應(yīng)該是什么樣的？下面是小編為大家收集的游記日記8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
游記日記 篇1
今天，是我們來(lái)到草原玩的第一天。我和媽媽早早的起了床，一起跟著團(tuán)隊(duì)坐車(chē)來(lái)到了呼倫貝爾大草原。
草原上藍(lán)天白云，陽(yáng)光明媚，空氣也很新鮮。導(dǎo)游阿姨說(shuō)，這里的空氣都開(kāi)始罐裝拍賣(mài)了呢，55元一罐！哇，我趕緊深深地吸口氣，我要洗洗肺。我們?cè)诓菰峡匆?jiàn)了牛群和羊群，我本以為可以看到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景象，可是這里的.草太短了。導(dǎo)游阿姨笑著說(shuō)：“如果把牛羊趕到山下去，應(yīng)該可以看到了，因?yàn)殡防沾�，陰山下”�?/p>
我和媽媽在欣賞草原美景的同時(shí)，還騎了馬，看了馬術(shù)表演。馬術(shù)表演是這樣的：游客們拿出錢(qián)，放到草地前方，幾位叔叔騎在馬上，朝著錢(qián)飛奔過(guò)去，當(dāng)馬跑到離錢(qián)很近的時(shí)候，誰(shuí)先彎腰撿到了錢(qián)，誰(shuí)就贏了。有一個(gè)“打醬油”的叔叔，每次都撿不到錢(qián)。
草原上還有許多玩耍的項(xiàng)目，例如：滑草、騎越野車(chē)……等，我和媽媽玩的很興奮。
這真是開(kāi)心快樂(lè)的一天啊！
游記日記 篇2
十八日 飯于其遠(yuǎn)處。上午起身，由夏朗之西、西華山之東小徑北迂，五里西轉(zhuǎn)，循西華之北西行，十里，富源。其西有三獅鎖水口。又西二里為瀧頭，彭大魁教發(fā)跡處也，溪至此折而南入山。又五里為瀟瀧，溪束兩山間，如沖崖破峽，兩岸石骨壁立，有突出溪中者，為“瑞石飛霞”，峽中有八景焉。由瀧溪三里，出百里賢關(guān)，謂楊救貧云“百里有賢人出也”。又西北二里為第二關(guān)，亦有崖石危亙溪左。又西北三里，出羅潭，為第三關(guān)。過(guò)是山始開(kāi)，其溪北去，是為查埠。又西北五里后與溪遇，渡而北，宿于羅家埠。
十九日 昧爽行。十里，復(fù)循西巖山之南而行，三里為值夏。西八里，逾孟堂坳，〔則贛江南來(lái)，為澆洋入處�！秤侄铮瑥埣叶�，乃趁小舟順流北下。十里，有市在江左，曰永和，其北涯有道，可徑往青原。乃令張氏送者一人，名其遠(yuǎn)，張侯之近支。隨舟竟往白鷺；而余同張二巫及靜聞，登北涯隨山東北行。五里，入兩山之間。又一里，有溪轉(zhuǎn)峽而出。渡溪南轉(zhuǎn)，石山當(dāng)戶(hù)，清澗抱壑，青原寺西向而峙。主僧本寂留飯于其寒，亦甚幽靜。蓋寺為七祖舊剎，而后淪于書(shū)院，本寂以立禪恢復(fù)，盡遷諸書(shū)院于山外，而中構(gòu)杰閣，猶未畢工也。寺后為七祖塔，前有黃荊樹(shù)甚古，乃七祖誓而為記者。初入山，不過(guò)東西兩山之夾耳；至北塢轉(zhuǎn)入而南，亦但覺(jué)水石清異，澗壑瀠回；及登塔院，下瞰寺基，更覺(jué)中洋開(kāi)整，四山湊合向中靠攏。其塢內(nèi)外兩重，內(nèi)塢寬而密，外塢曲而長(zhǎng)，外以移書(shū)院，內(nèi)以供佛宇，若天造地設(shè)者。余以為從來(lái)已久，而本寂一晤，輒言其興復(fù)之由，始自丙寅、丁卯之間。蓋是寺久為書(shū)院，而〔鄒〕南皋、〔郭〕青螺二老欲兩存之，迎本寂主其事。本寂力言，禪剎與書(shū)院必不兩立，持說(shuō)甚堅(jiān)，始得遷書(shū)院于外，而寺田之復(fù)遂如破竹矣。寺前有溪，由寺東南深壑中來(lái)，至寺前匯于翠屏之下。〔翠屏為水所蝕，山骨嶙峋，層疊聳出，老樹(shù)懸綴其上，下映清流，景色萬(wàn)狀�！乘伦笱鞫�，山夾甚峻，而塢曲甚長(zhǎng)，曲折而入十里，抵黃鲇嶺。塢中之田，皆寺僧所耕而有者。入口為寺之龍虎兩砂，回鎖隘甚，但知有寺，不復(fù)如寺后復(fù)有此塢也。余自翠屏下循流攀澗，宛轉(zhuǎn)其間，進(jìn)進(jìn)不已，覺(jué)水舂菜圃，種種不復(fù)人間。久之，日漸西，乃登山逾嶺，仍由五笑亭入寺。別立禪即本寂出山，渡溪橋，循外重案山之南五里，越而西，遂西北行十里，渡贛江，已暮煙橫渚水中之小塊陸地，不辨江城燈火矣。又三里，同二張宿于白鷺洲。
二十日 同張二巫、靜聞過(guò)城西北二里，入白燕山。山本小垅，乃天華之余支，寺僧建豎，適恰逢有白燕來(lái)翔，故以為名。還由西門(mén)入，至北門(mén)，過(guò)黃御史園，門(mén)扃jiōng關(guān)閉不入。黃名憲卿，魏珰事廢。又北入田中丞園。田名仰。園外舊坊巍然，即文襄周公即永樂(lè)進(jìn)士周忱之所居也，魯靈光尚復(fù)見(jiàn)此，令人有山斗即泰山北斗，意指仰慕之人之想。日暮寒煙，憑吊久之，乃出昌富門(mén)，入白鷺?biāo)蕖?/p>
二十一日 張氏子有書(shū)辦于郡上，房者曰啟文，沽酒邀酌。遂與二巫、靜聞?dòng)晌鞒峭饽线^(guò)鐵佛橋，八里，南登神岡山頂。其山在吉安城南十五里，安福、永新之江所由入大江處。山之南舊有劉府君廟，劉名竺，陳、梁時(shí)以曲江侯為吉安郡守，保良疾奸，綽有神政，沒(méi)而為神，故尊其廟曰神岡，宋封為利惠王。下臨安、永小江。遂由廟左轉(zhuǎn)神岡東麓，北隨贛江十五里，至吉安南城之螺川驛。又三里，暮，入白鷺。
白鷺洲，首自南關(guān)之西，尾徑東關(guān)，橫亙江中，首伏而尾高。書(shū)院創(chuàng)于高處，前鑄大鐵犀以壓水，連建三坊，一曰名臣，二曰忠節(jié)，三曰理學(xué)。坊內(nèi)兩旁排列號(hào)館，為諸生肄業(yè)之所。九縣與郡學(xué)共十所，每所樓六楹。其內(nèi)由橋門(mén)而進(jìn)，正堂曰正學(xué)堂，中樓曰明德堂；后閣三層，下列諸賢神位，中曰“天開(kāi)紫氣”，上曰“云章”。閣樓回環(huán)，而閣杰聳，較之白鹿，迥然大觀也。是院創(chuàng)于宋，至世廟時(shí)郡守汪囗受始擴(kuò)而大之。熹廟明熹宗朱由校時(shí)為魏珰指魏忠賢所毀，惟樓閣未盡撤。至崇禎初，郡守林一囗仍鼎復(fù)舊觀焉。
二十三日 在復(fù)生署中自宴。
二十四日 復(fù)生婿吳基美設(shè)宴�；兰从嗌�。 。
二十五日 張侯后裔以二像入署。上午，別復(fù)生，以輿車(chē)送入永新舟，即往覓靜聞，已往大覺(jué)寺。及至已暮，遂泊螺川驛前。
二十六日 舟人市買(mǎi)菜，晨餐始行。十里，至神岡山下，乃西入小江。風(fēng)色頗順，又西二十五里，三江口。一江自西北來(lái)者，為安福江；一江自西南來(lái)者，為永新江。舟溯永新江西南行，至是始有灘。又十五里，泊于橫江渡。是日行五十里。
二十七日 昧爽發(fā)舟。二十里，廖仙巖。有石崖瞰江，南面已為泰和界，其北俱廬陵境也。自是舟時(shí)轉(zhuǎn)北向行，蓋山溪雖自西來(lái)，而屈曲南北也。十里，永陽(yáng)，廬陵大市也，在江之北；〔然江之南岸，猶十里而始屬泰和，以舟曲而北耳�！秤质謇�，北過(guò)狼湖，乃山塢村居，非湖也。居民尹姓，有舡百艘，俱捕魚(yú)湖襄間為業(yè)。又十五里，泊于止陽(yáng)渡，有村在江之北岸。是日行六十里，兩日共行百里，永新之中也。先是復(fù)生以山溪多曲，欲以二騎、二擔(dān)夫送至茶陵界；余自入署，見(jiàn)天輒釀雪，意欲從舟，復(fù)生乃索舟，并以二夫?yàn)椴僦壑�。至是朔風(fēng)勁甚，二夫纖荷屢從水中多次下水拉纖，余甚憫其寒，輒犒以酒資。下午，濃云漸開(kāi)，日色亦朗，風(fēng)之力也。
二十八日 昧爽，牽而行，寒甚。二十里，敖城，始轉(zhuǎn)而南。掛篷五里，上黃壩灘。復(fù)北折，遂入兩山峽間。五里，枕頭石。轉(zhuǎn)而西，仍?huà)旆�，三里，上黃牛灘，十八灘從此始矣。灘之上為紛絲潭，潭水深碧，兩崖突束如門(mén)，至此始有夾峙之崖，激湍之石。又七里，上二灘，為周原，山中洋壑少開(kāi)，村落倚之，皆以貨即賣(mài)薪為業(yè)者也。又五里為畫(huà)角灘，十八灘中之最長(zhǎng)者。又五里為坪上，則廬陵、永新之界也。兩縣分界在坪上之東，舟泊于坪上之西。
二十九日 昧爽行。二十里，橋面上舊有橋跨溪南北，今已圮，惟亂石堆截溪流。又五里為還古。望溪南大山橫亙，下有二小峰拔地兀立，心覺(jué)其奇。問(wèn)之，舟人曰：“高山名義山，土人所謂上天梁也，雖大而無(wú)奇；小峰曰梅田洞，洞即在山之麓�！庇噘砟矫诽镏畡伲剿黠埖茄�，令舟子隨舟候于永新。余用靜聞?dòng)蛇�古南行五里，至梅田山下，則峰皆叢石聳疊，〔無(wú)纖土蒙翳其間，真亭亭出水蓮也�！成铰从旋埿照呔又|向者三洞，北向者一洞，惟東北一角山石完好，而東南洞盡處與西北諸面，俱為燒灰者。鐵削火淬，玲瓏之質(zhì)，十去其七矣。
東向第一洞在穹崖下，洞左一突石障其側(cè)。由洞門(mén)入，穹然而高，十?dāng)?shù)丈后，洞頂忽盤(pán)空而起，四圍俱削壁下垂，如懸帛萬(wàn)丈，牽綃回幄形容石壁像牽拉纏繞的布慢一般，從天而下者。其上復(fù)噓竇嵌空有洞穴在半壁敞開(kāi)，結(jié)蜃成閣，中有一竅直透山頂，天光直落洞底，日影斜射上層，仰而望之，若有仙靈游戲其上者，恨無(wú)十丈梯，凌空置身其間也。由此北入，左右俱有旋螺之室，透瓣之門(mén)，伏獸垂幢，不可枚舉。而正洞垂門(mén)五重，第三重有柱中擎，剖門(mén)為二：正門(mén)在左，直透洞光；旁門(mén)在右，暗中由別竇入，至第四門(mén)之內(nèi)而合。再入至第五門(mén)，約已半里，而洞門(mén)穹直，光猶遙射。至此路忽轉(zhuǎn)左，再入一門(mén)，黑暗一無(wú)所睹，但覺(jué)空洞之聲，比明處更宏遠(yuǎn)耳。欲出索炬再入，既還步，所睹比入時(shí)更顯，垂乳列柱，種種滿(mǎn)前，應(yīng)接不暇，不自覺(jué)其足之不前也。洞之南不十步，又得一洞，亦直北而入，最后亦轉(zhuǎn)而左，即昏黑不可辨，較之第一洞，正具體而微，然洞中瑰異宏麗之狀，十不及一二也。既出，見(jiàn)洞之右壁，一隙岈然若門(mén)。側(cè)身而入，其門(mén)高五六尺，而闊僅尺五，上下二旁，方正如從繩挈矩指合規(guī)矩，而檻桔指洞門(mén)檻欄之形，宛然斫削而成者。其內(nèi)石色亦與外洞殊異，圓竇如月，側(cè)隙如圭，玲瓏曲折，止可蛇游猿倒而入。有風(fēng)蓬蓬然從圓竇出，而忽昏黑一無(wú)所見(jiàn)，乃蛇退而返。出洞而南不十步，再得第三洞，則穹然兩門(mén)，一東向，一南向，名合掌洞。中亦穹然明朗。初直北入，既而轉(zhuǎn)右。轉(zhuǎn)處有石柱潔白如削玉，上垂而為寶蓋，綃圍珠絡(luò)，形甚瑰異。從此東折漸昏黑，兩旁壁亦漸狹，而其上甚高，亦以無(wú)火故，不能燭其上層，而下則狹者復(fù)漸低，不能容身而出。自是而南，凌空飛云之石，俱受大斧烈焰之剝膚矣。
仍從山下轉(zhuǎn)而北，見(jiàn)其聳峭之勝，而四顧俱無(wú)徑路。仍過(guò)東北龍氏居，折而西，遇一人引入后洞。是洞在山之北，甫入洞，亦有一洞竅上透山頂，其內(nèi)直南入，亦高穹明敞。當(dāng)洞之中，一石柱斜騫于內(nèi)，作曲折之狀，曰石樹(shù)。其下有石棋盤(pán)，上有數(shù)圓子如未收者。俗謂“棋殘子未收”。后更有平突如牛心、如馬肺者，有下昂首而上、上垂乳而下者，欲接而又不接者。其內(nèi)西轉(zhuǎn)，云可通前洞而出，以黑暗無(wú)燈，且無(wú)導(dǎo)者，姑出洞外。
時(shí)連游四洞，日已下舂，既不及覓炬再入，而洞外石片嶙峋，又覺(jué)空中浮動(dòng)，益無(wú)暇俯幽抉閟bì閉矣此句意即無(wú)暇覽那些幽閉的景色。遂與靜聞?dòng)墒曛信恃碌赶抖�，下瞰諸懸石，若削若綴，靜聞心動(dòng)不能從，而山下居人亦群呼無(wú)路不可登；余猶宛轉(zhuǎn)峰頭，與靜聞各踞一石，出所攜胡餅啖之，度已日暮，不及覓炊所也。既而下山，則山之西北隅，其焚削之慘，與東南無(wú)異矣。乃西過(guò)一澗，五里，入西山。循水口而入，又二里登將軍坳，又二里下至西嶺角，遂從大道西南行。五里，則大溪自南而來(lái)，繞永新城東北而去，有浮橋橫架其上，過(guò)橋即永新之東關(guān)矣。時(shí)余舟自還古轉(zhuǎn)而北去，乃折而南，迂曲甚多，且溯流逆上，尚不能至，乃入游城中，抵暮乃出，舟已泊浮橋下矣。
永新東二十里高山曰義山，橫亙而南，為泰和、龍泉界。西四十里高山曰禾山，為茶陵州界。南嶺最高者曰嶺背，名七姬嶺，去城五十里，乃通永寧、龍泉道也。永新之溪西自麻田來(lái)，至城下，繞城之南，轉(zhuǎn)繞其東而北去。麻田去城二十里，一水自路江東向來(lái)，一水自永寧北向來(lái)，〔合于麻田�！�
三十日 永新令閔及申以遏糴禁止買(mǎi)米閉浮橋，且以封印謾許假裝承諾開(kāi)關(guān)，而竟不至。上午，舟人代為覓轎不得，遂無(wú)志永寧，而謀逕趨路江。乃以二夫、一舟人分擔(dān)行李，入東門(mén)，出南門(mén)，溯溪而西。七里，有小溪南自七姬嶺來(lái)人。又西三里，大溪自西南破壁而出，路自西北沿山而入。又三里，西上草墅嶺。三里，越嶺而下為楓樹(shù)，復(fù)與大溪遇。路由楓樹(shù)西北越合口嶺，八里至黃楊。溯溪而西，山徑始大開(kāi)，又七里，李田。去路江尚二十里。日才下午，以除夕恐居停不便，即早覓托宿處，而旅店俱不能容。予方徬徨路口，有儒服者過(guò)而問(wèn)曰：“君且南都人耶？余亦將南往留都，豈可使賢者露處于我土地！”揖其族人，主囗其家。余問(wèn)其姓，曰“劉。”且曰：“吾兄亦在南都，故吾欲往�！鄙w指肩吾劉禮部也，名元震。始知?jiǎng)橛佬氯�，而茲其里hàn鄉(xiāng)里云。余以行李前往，遂同赴其族劉懷素家。其居甚寬整，乃村居之隱者，而非旅肆也。問(wèn)肩吾所居，相去尚五里，遂不及與前所遇者晤。是日止行三十五里，因市酒肉犒所從三夫，而主人以村醪láo農(nóng)村制的酒飲余，竟忘逆旅之苦。但徹夜不聞一炮爆竹聲，山鄉(xiāng)之寥寂，真另一天地也。晚看落日，北望高山甚近，問(wèn)之，即禾山也。
注釋
翻譯
十八日在張其遠(yuǎn)處吃飯。上午起身，從夏朗西面、嵩華山東面的小路往北繞行，五里后折向西，順西華山的北面往西行，走十里，到富源。富源西邊有三個(gè)石獅子盤(pán)踞在水口處。又往西二里為攏頭，它是狀元彭教的發(fā)跡處，溪流到此折往南流入山中。又走五里為瀟沈，溪流被夾在兩山間，如沖開(kāi)山崖?lián)v破山峽向外流瀉一般，兩岸峭峻如骨的石頭聳立如壁，有向溪中飛突出來(lái)的，那是“瑞石飛霞”景點(diǎn)，山峽中共有八景。順沈溪走三里，出了百里賢關(guān)，據(jù)說(shuō)它是因楊救貧說(shuō)過(guò)的“相隔百里就會(huì)有賢能人士出現(xiàn)”這句話(huà)而得名。又往西北走二里為第二關(guān)，也有崖石高高橫貫在溪流左岸上。又往西北走三里，出了羅潭，為第三關(guān)。越過(guò)關(guān)后山巒才遠(yuǎn)離開(kāi)。淺溪流往北去，此處為查埠。又往西北走五里后與溪流相遇，渡過(guò)溪水到北岸，投宿在羅家埠。
十九日黎明時(shí)出發(fā)。走十里，又順西巖山的南面而行，三里到值夏。往西走八里，越過(guò)孟堂坳，就見(jiàn)贛江從南面流來(lái)，這里是攏洋匯入贛江處。又走二里，到張家渡，便搭乘小船順流北下。行十里，有個(gè)集市位于江左岸，叫永和，它北面江邊有條道路，可直通青原。于是讓送我的張家人〔名叫其遠(yuǎn)，是張侯的近支�！畴S船直接去白鷺洲；而我同張二巫以及靜聞，登上江北岸順山往東北行。五里，進(jìn)入兩山中間。又走一里，有條溪水曲折地流出山峽。渡過(guò)溪水折往南，見(jiàn)石山正對(duì)門(mén)戶(hù)聳起，清澗環(huán)繞溝壑流淌，青原寺朝向西面屹立著。寺中主僧本寂留我們?cè)谒男∥葜谐粤孙�，那小屋也特別幽靜。此寺是七祖先前住留過(guò)的廟宇，后被書(shū)院占用，本寂因?yàn)榕d復(fù)禪宗而將原來(lái)的地方恢復(fù)為寺宇，把各書(shū)院全遷到山外，在寺中構(gòu)筑高閣，但還未完工。寺后面是七祖塔，塔前有棵很屯老的黃荊樹(shù)，它是七祖立誓后把誓言刻記在上面的那棵樹(shù)。初入山時(shí)，不過(guò)是東西兩山間的一個(gè)峽谷罷了；到從北面山塢轉(zhuǎn)向南進(jìn)來(lái)的地方，也只是覺(jué)得流水山石清新奇異，山澗深谷曲折繞旋；等登上塔院，向下俯瞰寺基，更覺(jué)得中間這片展開(kāi)的平地開(kāi)闊齊整，四面山巒聚合。那山塢分為內(nèi)外兩重，內(nèi)塢寬闊而幽靜，外塢曲折而綿長(zhǎng)，外塢用來(lái)移置書(shū)院，內(nèi)塢用來(lái)供奉佛宇，若如天造地設(shè)的一般。我原以為此種格局由來(lái)已久，但與本寂一見(jiàn)面，他就說(shuō)他興復(fù)寺廟，是從丙寅、丁卯年間開(kāi)始的。大概此寺長(zhǎng)久淪為書(shū)院之地，而鄒南皋、郭青螺二老想讓寺廟和書(shū)院并存，恭迎來(lái)本寂主管內(nèi)中事務(wù)。本寂極力陳說(shuō)，禪寺和書(shū)院定然不能并存在同一地，因他很堅(jiān)決地堅(jiān)持他的主張，才得以將書(shū)院遷到外塢，而寺院田地的恢復(fù)由此便如破竹般順利無(wú)阻了。寺前有條溪流，它從寺東南的深谷中流來(lái)，到寺前面匯合在翠屏崖下。翠屏崖被水剝蝕，山石峭峻如骨，層疊聳出，老樹(shù)懸空綴在崖壁上，倒映在下面清澈的水流中，景色變幻萬(wàn)端。從寺左邊順流而上，兩邊山巒夾峙，非常峻峭，而山塢曲折延伸得很長(zhǎng)，蜿蜓地往里走十里，抵達(dá)黃姑嶺。山塢中的田，都是青原寺的僧人耕種和所有的。山塢的入口處是青原寺墓地的龍虎兩砂，它們曲折盤(pán)錯(cuò)，相距很窄，原先我只知道有寺廟，不知道寺后又有這個(gè)山塢。我從翠屏崖下順著水流攀越山澗，曲折地行進(jìn)在山塢間，不停地往里進(jìn)去，覺(jué)得水春菜圃等各種各類(lèi)不再是人間的景物。過(guò)了許久，太陽(yáng)漸漸西下，這才登上山翻過(guò)嶺，仍然由五笑亭進(jìn)入寺中。辭別了立禪〔即本寂〕走出青原山，跨過(guò)溪上的橋，順外層案山的南面走五里，越過(guò)山到了西面，便往西北行十里，橫渡贛江，這時(shí)傍晚的煙靄已經(jīng)籠罩了江中的小沙洲，分辨不清江流城池和燈火了。又行三里，同張二巫、張其遠(yuǎn)一道住宿在白鷺洲。
二十日和張二巫、靜聞穿過(guò)城中往西北走二里，進(jìn)入白燕山中。此山本是一條小土岡，是天華山的余支，寺中僧人在山上建蓋屋閣時(shí)，正好有白燕來(lái)此盤(pán)旋飛舞，因而就用白燕為名�；貋�(lái)時(shí)由西門(mén)入城，到北門(mén)，經(jīng)過(guò)黃御史園，園門(mén)關(guān)閉著沒(méi)有進(jìn)去。〔黃御史名叫黃憲卿，因?yàn)闋窟B魏宦官的事被免官�！秤滞边M(jìn)入田中承園。〔田中永名叫田仰�！硤@外舊牌坊巍然猶存，它就是文襄周公的故居，周文襄的遺跡還能在此處出現(xiàn)，令人不禁產(chǎn)生出他如同泰山北斗一樣值得人們尊崇仰慕的想法。天色已晚，寒煙四起，在坊前憑吊了許久，便走出昌富門(mén)，回到白鷺洲住宿。
二十一日張家的兒子有一個(gè)在府衙中當(dāng)書(shū)辦，他妻子叫啟文，這天買(mǎi)了酒邀請(qǐng)我們?nèi)ズ�。然后便與張二巫、靜聞從西城外往南越過(guò)鐵佛橋，走八里，向南登上神岡山頂。此山在吉安府城南邊十五里安福縣、永新縣來(lái)的江流匯入大江處。山的南邊原來(lái)有座劉府君的廟，〔劉府君名叫劉竺，陳、梁時(shí)以曲江侯的身份擔(dān)任吉安郡守，他保護(hù)賢良憎惡奸邪，有許多神奇的政績(jī)，去世后成為神，所以他的廟所在的地方被尊崇為神岡，宋代時(shí)他被追封為利惠王。〕它下臨安�？h、永新縣流來(lái)的小江。我們就由廟左邊轉(zhuǎn)到神岡山東麓，往北順贛江走十五里，到達(dá)吉安府南城外的螺川騷。又走三里，傍晚時(shí)，回到白鷺洲。
白鷺洲的洲頭從府城南關(guān)的西面開(kāi)始，尾部經(jīng)過(guò)東關(guān)，橫亙?cè)谮M江中，洲頭低伏而洲尾高起。書(shū)院創(chuàng)辦在洲中高處，前面用鐵鑄造大犀牛用來(lái)鎮(zhèn)服水流。書(shū)院中接連建有三個(gè)坊，第一個(gè)叫名臣坊，第二個(gè)叫忠節(jié)坊，第三個(gè)叫理學(xué)坊。坊以?xún)?nèi)兩旁排列著號(hào)館，是生徒們修習(xí)學(xué)業(yè)的處所。九縣的縣學(xué)和府學(xué)，共十所，每所有六間房子。號(hào)館往里，從橋門(mén)進(jìn)去，正堂叫正學(xué)堂，中間的樓叫明德堂；后面的閣為三層，下層列置著各位圣賢的牌位，中層的匾額上寫(xiě)著“天開(kāi)紫氣”，上層的匾額上寫(xiě)著“云章閣”。樓閣回環(huán)而高聳，比起白鹿書(shū)院來(lái)，要壯觀得多。此書(shū)院創(chuàng)辦于宋朝，到本朝世宗時(shí)知府汪口受才進(jìn)行擴(kuò)建，規(guī)模更大。熹宗時(shí)被宦官魏忠賢毀壞，只有樓閣未完全拆除。到崇禎初年，知府林一口仍舊盡可能地在原址恢復(fù)了書(shū)院的原貌。一二十三日在復(fù)生的官署中獨(dú)自喝酒吃飯。
二十四日復(fù)生的女婿吳基美設(shè)宴款待我們�！矃腔谰褪俏彝馍！�
二十五日張侯的后裔將兩張肖像送入府衙門(mén)中。上午，辭別復(fù)生，復(fù)生雇轎子送我到了去永新縣的船中，我便去找靜聞，但他已去了大覺(jué)寺。等他回來(lái)時(shí)天色已晚，于是停泊在螺川繹前。二十六日船夫去買(mǎi)菜，早餐后才出發(fā)，行十里，到達(dá)神岡山下，這才往西駛進(jìn)小江中。風(fēng)勢(shì)很順，又往西行二十五里，到三江口。一江從西北流來(lái)，那是安福江；一江從西南流來(lái)，那是永新江。船溯永新江往西南行，到此處江中才有灘。又行十五里，停泊在橫江渡。這天共行了五十里。
二十七日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里，到廖仙巖。有座石崖瀕臨江流，南面已經(jīng)是泰和縣地界，而北面都是廬陵縣境。從此處起船不時(shí)地折往北行，這大概是因?yàn)樯较m然大方向上是從西面流來(lái)，但卻時(shí)常折向南北兩面。行十里，到永陽(yáng)，它是廬陵縣的一個(gè)大集市，位于江北岸；然而江的南岸，還要過(guò)十里才屬于泰和縣，這是因船只順江往北繞行的緣故。又行十五里，往北經(jīng)過(guò)狼湖，它是山塢中的一個(gè)村落，不是湖泊。居民姓尹，有上百艘船只，全都是以在湖襄間捕魚(yú)為業(yè)。又行十五里，停泊在止陽(yáng)渡，有個(gè)村莊位于江北岸。這天行了六十里，兩天共行了一百多里，到了吉安府至永新縣的中間。原先復(fù)生因?yàn)樯较獜澋蓝啵蛩阌脙善ヱR、雇兩個(gè)擔(dān)夫送我們到茶陵州界；我自從到了府衙門(mén)，見(jiàn)天空一直在醞釀著風(fēng)雪，心里便想乘船走，于是復(fù)生找了船只，并請(qǐng)了兩個(gè)男子幫助駕馭船只。到此處北風(fēng)刮得很猛，那兩人經(jīng)常下到水中牽拉或扛抬船只，我很同情他們那寒冷的樣子，每每搞賞給他們一些酒錢(qián)。下午，濃云漸漸散開(kāi)，天空也逐漸亮開(kāi)，這是風(fēng)的功勞��！
二十八日黎明時(shí)，用纖索拉著船出發(fā)，氣候很寒冷。行二十里，到敖城，才折往南。掛帆航行五里，上黃壩灘。又折往北，便進(jìn)入兩山間的峽谷中。行五里，到枕頭石。折向西面，仍?huà)旆叫�，三里后上黃牛灘，十八灘就從此灘開(kāi)始。黃牛灘往上為紛絲潭，潭水深綠，兩邊山崖突立夾聳如同門(mén)一樣，到此處江岸才有夾峙的山崖，江中也才有阻遏水流從而使水流變得湍急騰涌的石頭。又行七里，上了兩個(gè)灘，為周原，山間展開(kāi)的山谷稍微開(kāi)闊了些，有村莊倚山坐落在谷中，居民都以賣(mài)柴禾為業(yè)。又行五里為畫(huà)角灘，它是十八灘中最長(zhǎng)的。又行五里為坪上，它就是廬陵、永新兩縣的交界處。兩縣的分界在坪上的東邊，我們的船停泊在坪上的西邊。
二十九日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里，到橋面，溪上原來(lái)有座橋南北橫跨，如今橋已毀壞，只有些亂石堆積著，堵截了溪流。又走五里為還古。望見(jiàn)溪流南邊有座大山橫亙著，下面有兩座小山峰拔地直立，心中覺(jué)得很奇特。向旁人詢(xún)問(wèn)，船夫說(shuō)：“那高山名叫義山，就是當(dāng)?shù)厝怂Q(chēng)的上天梁，它雖然高大但沒(méi)有奇異處；小的山峰叫梅田洞山，洞就在山麓�！蔽以缇脱瞿矫诽锒吹膬�(yōu)美景觀，于是趕忙吃了飯登上岸，叫船夫連同他的船到永新縣城去等候。我和靜聞從還古往南走五里，到達(dá)梅田山下，見(jiàn)山峰間到處石頭縱橫，高聳重疊，沒(méi)有毫粒泥土覆蓋在其間，真像是亭亭出水的蓮花。山麓有一家姓龍的人居住著。朝向東面有三個(gè)洞，朝向北面有一個(gè)洞，只有東北一角山石完好，而東南面洞盡頭處和西北等各面，都被燒石灰的用鐵具鑿削、用柴火熏烤，石質(zhì)的玲瓏程度失掉了十分之七。朝向東面的第一洞在彎隆的崖壁下面，洞左側(cè)有一塊突立的石頭遮擋著。從洞門(mén)進(jìn)去，彎隆而高深，走十幾丈后，洞頂一下子向高空盤(pán)旋而起，四周盡是刀削般的石壁向下垂懸，如同懸掛著千萬(wàn)丈帛布，圍著薄紗帳幕，從天上飄灑下來(lái)。上面又張開(kāi)些小洞，高懸在半空中，小洞中仿佛吐出屋氣幻化成樓閣，其中有個(gè)孔穴直通山頂，天光直瀉到洞底，日影斜射入洞的上層，仰頭望去，像是有仙人和神靈在上面游玩戲耍，遺憾的是沒(méi)有一架十丈的梯子，以便攀登上去凌空置身于其間。由此往北進(jìn)去，左右兩邊都有如螺一樣回旋的石屋子，露出似花瓣的石門(mén)，如臥伏的怪獸和垂懸的儀仗旗幟的石塊石壁，更是不可枚舉。正洞內(nèi)低垂著五重門(mén)，第三重門(mén)中有根擎天石柱將門(mén)分成兩道：正門(mén)在左邊，洞中光線(xiàn)直射進(jìn)來(lái)；側(cè)門(mén)在右邊，黑暗中我們從門(mén)側(cè)邊的小洞進(jìn)了第三重門(mén)，到第四重門(mén)內(nèi)時(shí)與正洞合在一起。再往里進(jìn)到第五重門(mén)時(shí)，大約已經(jīng)進(jìn)洞半里遠(yuǎn)了，然而因?yàn)槎撮T(mén)高彎，洞內(nèi)平直，光線(xiàn)還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地射進(jìn)來(lái)。到此處路忽然折往左邊，再走進(jìn)一個(gè)門(mén)，里面黑暗得什么都看不見(jiàn)，只是覺(jué)得那空闊的洞中回蕩的聲響，比明亮處更加宏亮悠遠(yuǎn)而已。想出洞來(lái)尋找火把重新進(jìn)洞游覽，待往回走時(shí)，所看到的`比進(jìn)來(lái)時(shí)更加清晰、垂吊著的鐘乳石、縱橫列置的石柱等各種奇異景象布滿(mǎn)眼前，讓人應(yīng)接不暇，不知不覺(jué)腳步不再向前移動(dòng)。此洞南面不足十步的遠(yuǎn)方，又有一洞，也是一直向北走進(jìn)去，最后同樣是折往左邊，就黑暗得分辨不清景物，比起第一洞來(lái)，形態(tài)正好相同而只是小了些，然而洞中瑰麗奇異宏大多姿的景象，趕不上絡(luò)‘洞的十分之一二。出洞后，見(jiàn)洞右邊的崖壁間，有條幽深的石縫，如同一道門(mén)。側(cè)身而入，那門(mén)高有五六尺，而寬僅有一尺五，上下和左右兩旁，方正得如同用墨線(xiàn)彈過(guò)、用曲尺量過(guò)似的，而石吐檻的形狀，宛若斧劈刀削而成的。石縫里面，石頭的色澤也和外洞的大不一樣，圓形的小洞如同月亮，傾斜的縫隙如同圭玉，到處玲瓏曲折，只有像蛇游動(dòng)或像猿猴倒掛在樹(shù)枝崖壁間那樣才能進(jìn)到里邊。有股風(fēng)篷篷地從圓形的小洞中吹出來(lái)，而后里面忽然黑暗得什么都看不見(jiàn)，我這才如蛇一樣后退，返了出來(lái)。出了此洞往南不到十步，又有第三洞，它有高高隆起的兩個(gè)門(mén)，一個(gè)朝向東，一個(gè)朝向南，〔名叫合掌洞。〕洞中也是高彎而明朗。開(kāi)始時(shí)一直往北進(jìn)去，隨后折向右邊。轉(zhuǎn)折處有根石柱潔白得如同磨削過(guò)的玉石，石柱頂部倒垂著，形成一個(gè)寶蓋，周?chē)Y滿(mǎn)珠絲一樣的細(xì)石條，如用峭織成的，形態(tài)非常瑰麗奇異。從此處折往東逐漸變得黑暗，兩旁石壁間的間隙也逐漸變得狹窄，但上邊很高，也因?yàn)闆](méi)有火把，不能照到洞的上層，而下面狹窄處又逐漸低陷下去，以至于不能容身而返出了洞。從此洞往南，凌空飛入云間的石頭，都遭受了大斧、烈焰的鑿削燒灼。仍然從山下折往山北，雖看見(jiàn)了山北面巖石高聳峻峭的優(yōu)美景象，但四下里看都沒(méi)有路。仍舊經(jīng)過(guò)山東北面的龍家住所旁，折往西走，遇到一人領(lǐng)我進(jìn)了后洞。此洞在山的北面，剛進(jìn)洞，也是有個(gè)孔穴上通山頂，從孔穴以?xún)?nèi)直往南進(jìn)去，同樣高高隆起而明亮寬敞。洞的中央，有根石柱斜矗著，呈現(xiàn)出曲折的狀態(tài)，叫石樹(shù)。石樹(shù)下有個(gè)石棋盤(pán)，盤(pán)上有幾顆像是沒(méi)有收起來(lái)的圓圓的石棋子�！餐ǔＵf(shuō)“棋殘子未收”〕它們的后面更有許多石塊，有的如牛心、如馬肺，有的從下昂首向上、有的從上垂乳而下，有的將要相連接而又沒(méi)有連接著。再往里，洞折往西面，說(shuō)是可以通前洞出去，因黑暗無(wú)燈火，而且沒(méi)有引路的，便姑且出了洞。
當(dāng)時(shí)接連游覽了四個(gè)洞，太陽(yáng)已經(jīng)快落山，既來(lái)不及找尋火把重新入洞，而洞外石片嶙峋，又讓人覺(jué)得空中仿佛有物浮動(dòng)，這就更加無(wú)暇返身俯探幽暗的石洞、穿進(jìn)那些關(guān)閉著的石門(mén)石窗內(nèi)了。于是和靜聞從如花瓣的石中攀著崖壁踩著石縫爬到上面。往下俯瞰那些懸墜著的石頭，若刀削般陡滑，若連綴在崖壁上的一樣，靜聞心中動(dòng)搖不能跟隨我繼續(xù)攀爬，而山下居民也一齊呼喊說(shuō)沒(méi)有路，不可以攀登；我還是曲折地登上了峰頭，和靜聞各自踞守三塊石頭，拿出隨身帶的燒餅來(lái)吃，因?yàn)橐呀?jīng)天晚，估計(jì)來(lái)不及找尋做飯的地方。隨即下了山，山的西北隅被燒灼鑿削的慘狀情景，與東南面沒(méi)有差別。于是往西跨過(guò)一條山澗，走五里，進(jìn)入西面山中。順?biāo)谔庍M(jìn)去，又走二里登上將軍坳，再走二里下到西邊嶺角，便從大路往西南走。行五里，有條大溪從南面流來(lái)，繞過(guò)永新城東北面而流去，有座浮橋橫架在溪流上，跨過(guò)橋就是永新縣城的東關(guān)了。這時(shí)我所乘的那只船因?yàn)閺倪�古折往北去，才又折向南，繞折得太多，并且是溯流上行，所以還未能到達(dá)縣城；于是我進(jìn)城游覽，到天黑才出城來(lái)，這時(shí)船已經(jīng)停泊在浮橋下了。
永新縣城東面二十里的高山叫義山，它向南橫貫，是泰和、龍泉兩縣的分界。西面四十里的高山叫禾山，為茶陵州界。南面的山嶺最高的叫嶺背，正式的名稱(chēng)為七溪嶺，它距離縣城五十里，是通往永寧、龍泉兩縣的路。永新溪從西面的麻田流來(lái)，到了城下，繞過(guò)城南，又繞折到城東而后往北流去。麻田離城二十里，一條溪水從路江向東流來(lái)，一條溪水從永寧縣向北流來(lái)，匯合在麻田。
三十日永新縣令閡〔及申〕為了阻止受災(zāi)的鄰縣來(lái)買(mǎi)糧食，關(guān)了浮橋。他哄騙人們答應(yīng)開(kāi)關(guān)，而以過(guò)年停辦公事為理由，自己竟然不來(lái)。上午，船夫替我們?nèi)フ肄I子但沒(méi)有找到，于是無(wú)意再去永寧縣，而打算直接奔赴路江。于是用兩個(gè)擔(dān)夫、一個(gè)船夫分別挑著行李，進(jìn)入城東門(mén)，出城南門(mén)，溯溪往西行。走七里，有條小溪從南面的七溪嶺流來(lái)匯入溪中。又往西走三里，一條大溪從西南破壁而出，路從西北沿山延伸。又走三里，往西上了草墅嶺。三里后，越過(guò)嶺往下走為楓樹(shù)，又與大溪相遇。路從楓樹(shù)西北翻越合口嶺，走j又里到黃楊。從黃楊溯溪往西行，山路才大為開(kāi)闊，又走七里，到達(dá)李田�！啊搽x路江還有二十里�！尺@時(shí)才下午，因?yàn)槭浅峙虏槐銓ふ易∷�，便早早地就尋覓寄宿的地方，但旅店都不接納。我正徘徊在路口，有個(gè)儒生打扮的人過(guò)來(lái)問(wèn)道：“先生您是南京人嗎？我也將要南往留都南京，怎可讓賢能人士在我方露宿呢！”他向同行的族人致禮，讓我住到這人家。我問(wèn)他貴姓，他回答說(shuō)：“姓劉�！辈⑶艺f(shuō)：“我哥哥也在南京，所以我想去一趟�！彼傅木褪莿⒓缥岫Y部，〔名叫劉元震。〕我這才知道劉肩吾是永新縣人，此地是他的鄉(xiāng)里。因?yàn)樾欣钜呀?jīng)朝前去了，我便同他一起前往他的族人劉懷素家。住房很寬敞整潔，屬于隱居者居住的村舍，而不是旅店。打聽(tīng)劉肩吾的故居，說(shuō)相隔還有五里，這樣就未能和前面遇到的他家族里邊的那人會(huì)面。這天只行了三十五里，便就停下來(lái)買(mǎi)了些酒肉稿勞跟隨我挑擔(dān)的那三個(gè)男子，而姓劉的主人拿出自制酒讓我品嘗，以至竟然忘掉了寄居客舍的憂(yōu)苦。只是整夜未聽(tīng)到一聲爆竹響，山鄉(xiāng)的寂寥，真是另一片天地。這晚觀看落日時(shí)，往北望去，一座高山離得很近，一打聽(tīng)，它就是禾山。
游記日記 篇3
“伏魔殿”長(zhǎng)寬各4米的正方形石結(jié)構(gòu)建筑，攢尖疊石頂；朝西的門(mén)楣上有篆書(shū)斜刀陰刻“伏魔殿”三字；據(jù)說(shuō)這種結(jié)構(gòu)的石屋，在全國(guó)已十分罕見(jiàn)，它可以與濟(jì)南的四門(mén)塔相比肩。大家知道四門(mén)塔是國(guó)家級(jí)保護(hù)文物，可見(jiàn)伏魔殿也足以列入保護(hù)文物了。殿頂是方圓交錯(cuò)疊壘在一起的，這種結(jié)構(gòu)既結(jié)實(shí)又美觀。石屋頂端，有雕刻著渦旋圖案剎頂，有鎮(zhèn)伏作用。觀賞至此，我們不得不贊嘆建這座石屋的先人絕對(duì)是一流的能工巧匠。
伏魔殿故名思意，就是降伏妖魔鬼怪的地方，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，如果做了虧心事的人來(lái)到這里，他就不敢進(jìn)去，他怕身上的邪氣被降伏�？墒�，他一旦走進(jìn)去，出來(lái)時(shí)必定會(huì)成為一個(gè)善良的好人，大家可以進(jìn)殿感受一下。
在觀音堂前有四通石碑，在四通石碑中最具考古價(jià)值的就是這一通，它上面記錄的是《重修觀音堂記》，它的寫(xiě)作手法，是參照歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。其他三通石碑則記錄了觀音堂的重修過(guò)程和捐款者名單及當(dāng)?shù)氐木吧！耙暽街蓝悖局r而食。坐石臨流，逍遙徜徉……�！薄敖窏畛闪校阉颥�，生香不斷，玉樹(shù)連云，向陽(yáng)而垂，甘露遙峰，倚空映日……。”恍若人間仙境。
在三泉庵向西行，就是有名的函山書(shū)院；因此處三面環(huán)山，地勢(shì)形象“函”字，故名函山書(shū)院。另因我們這里處于泰山以西，周?chē)矫}又是泰山余脈，故又名岱西書(shū)院。在到函山書(shū)院內(nèi)之前，我們首先在房子墻壁外側(cè)發(fā)現(xiàn)有一洞，大家可以猜一猜這個(gè)洞是做什么用的？大家的說(shuō)法可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，但據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這個(gè)洞是當(dāng)時(shí)書(shū)院用來(lái)藏書(shū)和經(jīng)文的，故名為“藏經(jīng)閣”。您猜對(duì)了嗎？
現(xiàn)在我們就來(lái)到了函山書(shū)院內(nèi)，不知您是否感受到了濃濃的.文化氣息，大家細(xì)觀察這個(gè)院子或許您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這所院子，與普通的院落不同，大家知道，我們北方人建房子，都講究座北朝南為上房，也就是正屋，而這個(gè)院子卻沒(méi)有，或許在剛進(jìn)門(mén)時(shí)，你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，迎面而來(lái)的便是北面這道石崖，這不正是一道屏風(fēng)嗎？另外，由于這里泉水較盛，雨天時(shí)水順崖流下，這里更像一幅美麗的動(dòng)態(tài)山水壁畫(huà)。
在與三泉庵相對(duì)的峪南山腰處，還有一處送子觀音堂，為一間，坐南朝北，木石結(jié)構(gòu)，正六邊形平頂建筑。室內(nèi)南墻上方刻有“白云閣”三字，落款為“甲戌懷二甫建”6字，為平地陰刻隸書(shū)。
繞庵外山坡北行，在庵東北的石崖上，有貢生題詩(shī)的摩崖石刻，還有“尋花繞寺”幾個(gè)大字。
游記日記 篇4
等我參加完英語(yǔ)學(xué)習(xí)后，已是暑假的尾巴了，媽媽說(shuō)要帶我去湖南的張家界還有鳳凰玩，這個(gè)暑假真沒(méi)什么玩的時(shí)間，大部分時(shí)間都是看書(shū)，寫(xiě)作業(yè)，補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，除了在放假之初到了北海，再就是跟著媽媽回了十萬(wàn)山森林公園走一趟，還好，抓住暑假的尾巴，在簡(jiǎn)單的收拾后，我們幾家人開(kāi)始上路了。
坐了11個(gè)小時(shí)的火車(chē)，第二天早我們到達(dá)了張家界市，張家界市的火車(chē)站看起來(lái)還挺干凈，因?yàn)槭巧⒖推磮F(tuán)，我們等了一個(gè)小時(shí)才坐上了開(kāi)往張家界國(guó)家森林公園的大巴。上到黃石寨來(lái)回至少要花3個(gè)小時(shí)，而導(dǎo)游只給了我們一個(gè)半小時(shí)時(shí)間。媽媽慢慢走更不用說(shuō)走得多遠(yuǎn)了，看來(lái)老媽這人吧，出門(mén)還得我照顧才行，我只好從她的手中拿過(guò)相機(jī)，開(kāi)始了我獨(dú)自登山。聽(tīng)說(shuō)黃石寨有個(gè)最大的凌空觀景臺(tái)，還有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的石寨門(mén)……我于是幾乎一路小跑，想到山頂了就可以看到這些風(fēng)景了。一路看了千層斷崖，老鷹喂小鷹，獅子頭，長(zhǎng)得還真是象啊，還有筆直的參天的杉木林，可是才走了大半，媽媽的電話(huà)就追到了，快往山下走吧，集合的時(shí)候已經(jīng)過(guò)半了。我們還有7.5公里的金鞭溪要走呢，得保持體力。我只好依依不舍的往回走，當(dāng)然還心有不甘了，下一次出門(mén)，不能跟著旅行社出來(lái)了，自己出來(lái)玩，時(shí)間才安排得充裕呢。
下午2點(diǎn)，我們開(kāi)始了最美麗的大峽谷之旅。這次，導(dǎo)游給我們?nèi)齻�(gè)小時(shí)的時(shí)間，導(dǎo)游說(shuō)，剛才上黃石寨，我們是低頭看風(fēng)景，現(xiàn)在走在金鞭溪，我們得仰起頭看風(fēng)景了。果然，一進(jìn)大峽谷，沿著溪邊兩旁都是郁郁郁蔥蔥的`林木，而峽谷兩邊的千層巖從蒼翠的林木中脫穎而出，形象神也象，看象什么就是什么。千里相會(huì)，就象兩個(gè)人緊緊地抱在一起，雙龜探溪，就象在溪流中兩只烏龜先探著水準(zhǔn)備游去一般，還有母子相依，神鷹護(hù)鞭，還有唐僧師徒……大自然真的是鬼斧神工，竟然造出如此奇異的景色，真是讓人感嘆不已啊。7.5公里，可把我們可累壞了，趕緊休息，明天還有更美的景色等著我們。
游記日記 篇5
前幾天，我和媽媽爸爸一起去普吉島旅游。
我們的酒店就座落在海邊，酒店是泰式風(fēng)格的，花園里種滿(mǎn)了各種各樣漂亮的花。
早上，我換上游泳衣，直奔大海。海水湛藍(lán)，沙灘踩上去軟軟的，好舒服，海浪一個(gè)接著一個(gè)。我坐在沙灘上，一個(gè)大浪打來(lái)，人不由自主地往后仰，海浪的力氣真大��！
第二天，我們乘上快艇去皇帝島玩。我穿上救生衣，戴上潛水鏡和呼吸管，透過(guò)清澈的海水，看到了成群結(jié)對(duì)、五顏六色的魚(yú)，在我的身邊游來(lái)游去。這一次活動(dòng)使我對(duì)大海的印象更深刻了。
在普吉島還發(fā)生了一件有意思的事情。在一家飯店吃飯時(shí)，我看到菜單上寫(xiě)著“rice with soup，pook”，我想有飯有湯有肉，象套餐一樣，應(yīng)該不錯(cuò)，于是我就點(diǎn)了。可是當(dāng)東西端上來(lái)時(shí)，我傻眼了，端上來(lái)的是一碗加了豬肉末的粥，真叫人哭笑不得。因?yàn)槭亲约狐c(diǎn)的'，所以只好把它吃完了。我覺(jué)得，今后要更加努力學(xué)好英文，不要再犯這種笑話(huà)了！
六天的旅行結(jié)束了，再見(jiàn)了，美麗的普吉島，我還會(huì)再來(lái)的！
游記日記 篇6
今天是星期天，天氣晴朗。我和爸爸媽媽去上天竺，我們先坐車(chē)到靈隱寺然后走路游玩三天竺，我們先來(lái)到三天竺，然后又走到中天竺，走著走著我們都覺(jué)得餓了，就在路邊的面店吃了一碗素面，然后繼續(xù)行走，路上風(fēng)景真好，小溪里有很多小魚(yú)在游來(lái)游去，還有很多蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去。
最后我們到了上天竺，我們一起去里面拜了佛，然后在那里吃了素齋，那里的飯菜真好吃。吃完飯，我們就回家了。
游記日記 篇7
我的家鄉(xiāng)衢州龍游是一個(gè)美麗的小縣城。那里四季如春，到處是郁郁蔥蔥的毛竹林，一望無(wú)際的田野，那辛勤的故鄉(xiāng)人民在田野中勞作，播種著希望，收獲著喜悅。
今年國(guó)慶節(jié)，我和爸爸媽媽將回到了那魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)，我激動(dòng)的好幾天都睡不著覺(jué)。
10月1日，我終于投入了家鄉(xiāng)的懷抱——一個(gè)山清水秀的小山村。一下車(chē)，映入我眼簾的是一片嶄新的景色，你看，門(mén)前那棵柿樹(shù)上的柿子挨挨擠擠，一個(gè)個(gè)紅彤彤的，像紅燈籠一樣美麗誘人，屋后的板栗樹(shù)上的板栗裂開(kāi)著嘴，笑呵呵的，似乎在歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。
一條小溪潺潺，環(huán)繞著村莊，穿過(guò)一座座小石橋。幾只鴨子，悠閑地在溪中嬉戲、捉魚(yú)，不時(shí)發(fā)出嘎嘎的叫聲，好像在向我們炫耀它們自在的生活。橋底下有幾位阿姨在搗洗，鴨子們依舊優(yōu)哉游哉地游著，叫著，有時(shí)候還頑皮地跳到她們身邊，伸長(zhǎng)脖子啄一啄她們手中的衣物，這可真有意思。
小溪邊是一片剛剛收割后的田野。這里到處是繁忙的`景象，忙碌的農(nóng)民伯伯，有的在捆扎稻草，整齊的放在一邊，如同戰(zhàn)士一般，威風(fēng)凜凜的排列在那里，接受著農(nóng)民的檢閱。有的在曬谷場(chǎng)上拿著谷耙，翻曬著剛剛收獲的稻谷，從這頭推到那頭，又從那頭返回，像在給自己的孩子梳頭，一點(diǎn)也不馬虎。
晚飯后，我和爸爸媽媽坐在陽(yáng)臺(tái)上望著那美麗的夜空，那星星閃閃發(fā)亮。爺爺問(wèn)我：“家鄉(xiāng)美不美�！蔽艺f(shuō)：“美，我愛(ài)家鄉(xiāng)的景色，和家鄉(xiāng)人們”。
其實(shí)，農(nóng)民們過(guò)著“日出而作，日落而息，守望相助”的生活，這才是家鄉(xiāng)最美的景色！
游記日記 篇8
20xx年8月13日星期一晴
今天，我們?nèi)g覽了世界上最大的天然石橋群——天生三橋。
天生三橋由天龍橋、青龍橋和黑龍橋組成，橋橋相連，形成三橋夾兩坑的自然奇觀，因此又叫“天坑三橋”。
我一進(jìn)入天生三橋，就立刻感受到了大自然的無(wú)比神奇。座座石橋高大險(xiǎn)峻，橋下綠草如茵、綠樹(shù)成林，溪水緩緩流淌，蝴蝶翩翩起舞，仿佛進(jìn)入了世外桃源，令人陶醉。我不禁浮想聯(lián)翩：“這天生三橋是怎么形成的呢？會(huì)不會(huì)是神仙下凡時(shí)送給人間的呢？”
最令我難忘的是黑龍橋的四泉——珍珠泉、霧泉、一線(xiàn)泉和三迭泉。
珍珠泉從洞頂噴涌而出，微風(fēng)吹過(guò)，把它們變成了一粒粒小水珠，像是仙女灑下的`珍珠。我伸手想接住它們，可惜那些“珍珠”落在手里就消失了。
霧泉從一個(gè)小孔中噴出，在陽(yáng)光的照耀下一下子就不見(jiàn)了蹤影，只留下一層煙霧，真像是從黑龍口中噴出的迷霧呢。
一線(xiàn)泉從橋洞中部流出，水流像是排著隊(duì)從洞里走出來(lái)一樣，筆直筆直的，從不分開(kāi)，怪不得叫“一線(xiàn)泉”呢。
三迭泉從橋壁奔流而下，被中間三塊突起的石板分成三段，一波三折，錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是一只展翅欲飛的蝴蝶。
我戀戀不舍地離開(kāi)了天生三橋，心中不由地生出對(duì)大自然的敬仰之情。
【游記日記】相關(guān)文章：
游記的日記01-23
寒假游記日記01-30
五一游記日記02-04
黃山游記日記01-12
游記日記大全12-07
游記日記三篇02-03
【精選】游記日記4篇02-03
精選游記日記3篇02-17
精選游記日記四篇02-14
【精選】游記日記四篇02-14