精選傳統(tǒng)文化的作文集合九篇
在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的'核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持。并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
星期五晚上,爺爺奶奶帶我去觀看“紀念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現(xiàn)場直播”。我可高興了,以前我從沒在現(xiàn)場看過京劇,這次可大飽眼福了。
“鐺,鐺,鐺,咣——”演出開始了,上場的是一位演老生演員,頭戴烏紗帽,黑白花紋的臉,長長的胡須拖到胸前,身著紫底黃花紋官袍,威風凜凜,好一副“官架子”,他剛一出場,臺下的觀眾一邊抱以熱烈的掌聲,一邊喊著“好!”,直到開唱為止。聽爺爺說,這部戲叫《宇宙鋒》,現(xiàn)在演的是折子戲,他是秦朝的大官。只聽見一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有禮的人走上臺前,原來,他是演皇帝親戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”內望去,看見一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推開門,卻不見了,便上前向官人問話:“剛才見——一女子,貌似嫦— —娥,現(xiàn)卻無——蹤影,那是何——人?”這句話十分婉轉,道白非常精彩!八俏业呐畠骸!崩仙氐馈
“看她相貌——不凡,不妨將她——招進宮中,將她納為我——妻,可否?”
老生猶豫了一會兒,唱道:“也好,我將起奏圣上!
皇帝的`親戚走了,老生的女兒出來了,身邊跟隨著一個啞丫鬟,她只會做手勢,女兒唱道:“剛剛來者何—— 人?”
“他乃皇帝之親戚,名我將兒送如宮中,作他的妻!
只見她抖動著袖子,雪白的袖子如波濤洶涌的大海,她就像掉進昏暗的深淵,這可是高難度的動作呀!觀眾在一次鼓掌了,掌聲隨著袖子抖動的加速而熱烈。她撲倒在地,心如刀絞,兩眼含淚地唱道:“哪想——到,老……天這樣……懲罰……我,入宮如進死——牢……”我心想:這個大壞蛋只想到自己,不想想別人會怎樣,真是太可惡了!這時,她看見啞婢向他打手勢,說叫他裝瘋,從而讓那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最終逃過了此劫。
接下來演出的《寫狀》和《霸王別姬》,邀請了全國著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹,十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親,為全國觀眾獻上一段經典的京劇片段《貴妃醉酒》,沒想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動作,真是太了不起了!我心想:這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康,還對京劇感興趣,這種勁頭是值得我們學習的,這讓我十分感動。
觀眾給梅老先生獻了花,全體都起來了,掌聲雷動,臺上的演員也都鼓起了掌,上下呼應,聲音久久回蕩在劇場內。
京劇是中國的國粹,所有的中國人都應該了解它,熱愛它,但現(xiàn)在的許多青少年迷戀于那些歌星,這是可以的,但千萬不要忘記京劇,不要忘記國粹,不要忽視京劇的魅力。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)一到大街小巷張燈結彩,爆竹聲聲到處都是節(jié)日的喜慶。
說起春節(jié),我想起了一個傳說:很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它長得兇神惡煞,住在村莊旁的深海中,每到除夕,它就會上岸,去旁邊的村莊吞食牲畜,還要傷人命,人們害怕得躲到了山上。有一年,一個老翁出現(xiàn)在它們的`面前,對他們說:“那個來搗亂的‘年’怕紅色和響聲。”于是,村民們手忙腳亂地準備起來,把紅色的春聯(lián)貼在門上,然后,用竹子互相敲打發(fā)出聲音,“年”就落慌而逃,從此以后,我們過年的除夕夜家家戶戶燈火通明,我們每年的大年初一走親向友,從此,春節(jié)就流傳到了現(xiàn)在,變得越來越隆重。
隨著我們科技的發(fā)展,家家戶戶變得富裕,我們的春聯(lián)變成貼圖,還有掛著燈籠,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開來,像爭奇斗艷的“仙女散花”,又像下煙花雨,有紅、黃、紫。天空被打扮得炫麗多彩,它們照到了人們的臉上,人們的臉被照得喜氣洋洋,人們過年的習俗還有包團圓果,大掃除。
我們中國的傳統(tǒng)文化可真豐富呀!
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)……春節(jié)是農歷正月初一,俗稱“過年”。春節(jié)剛過,迎來的是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說,下面我給你們說說吧!
傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的.晚上,怪獸會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念!岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的`具體表現(xiàn)形式,它是依據“禮”的規(guī)定和內容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統(tǒng)治服務的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個人素質,協(xié)調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義精神文明建設,具有重大價值。
“禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代,我們根據禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質,將其定義為:人類在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分,比較側重于內在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。
禮節(jié)是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式,是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規(guī)范。
儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現(xiàn),包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動中。如:迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關活動的重要內容,是禮儀比較外在,比較轟動的表現(xiàn)形式。
禮品器物是指為表達敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章,以及一些具有特定意義的物品。
毫無疑問,傳統(tǒng)文化文明對我國社會發(fā)展產生積極影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講,禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內,社會、學校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的`是剪紙。
首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里。
“瞧,多么美麗的花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花!
黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風景。
瞧,它們多開心。
這就是我的剪紙作品。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
——題記
生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的'時候,父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先!备改笩o私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著父親買了這個面具給我。父親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具!
要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的'臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著父親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!
!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
國家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。
興許是因為茶名氣大的原因,隨時間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位,當有親朋好友來訪時,便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬語,一切盡在不言中;文人墨客喜愛品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風,品的更是歲月,茶映射出來的是時代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說;“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香。”《茶經》也說“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶后飲白開水會發(fā)澀,喝苦茶后飲白開水會發(fā)甜;喝過填的再喝哭的會更苦,嘗過苦的.再嘗甜的會更甜。如此看來,這不便是生活嗎?苦盡甘來亦或是先甜后苦正是我們在經歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應慢慢品味。
品茶也要有茶可品,那么點茶就顯得尤為重要了。古書記載,“在宋代點茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無水痕為絕佳。建安開試,以水痕先者為負,耐久者為勝!比绱丝磥恚c茶工序還很多,因此點茶的人必須認真謹慎,點茶時必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點茶作為一種樂趣,享受點茶的過程,保持一種平和的心境,這樣點茶的任務也就算完成啦,連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此,需要我們平和的過好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個世界上生活和工作節(jié)奏都很快,很多人晚睡早起,每天過著三點一線的工作,越來越不知道自己到底想要的是什么,櫛風沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來生活拼搏?缮钤倨D苦,工作再忙,學習再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會過去,相信冬雨后會有春風。
無論是品茶還是點茶,總在無形中教會我們如何更好的生活,體驗更美好的世界。所以,請你坐下來,煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒來得及的書,認真聆聽來自歲月的深訴……
民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時,更需讓茶文化源遠流長。
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