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精選佛語的語錄錦集55句
當(dāng)你開始真正愛自己,你就不會再為明天而憂慮,現(xiàn)在你只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下,今天,你活在此時此地,如此日復(fù)一日。所謂接受自己的陰影,就是把煩惱當(dāng)作生命中的劫數(shù)。人生煩惱無數(shù),先賢說,把心靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。如果掉進煩惱里,煩惱便就會像漣漪一般蕩漾開來,而且層出不窮。以下是小編為大家整理的佛語的語錄55句,歡迎閱讀。
1、心遇緣而不動,是則一切法無性。
2、一個人成熟與否,并非決定于年齡的大小和社會閱歷的程度,而是經(jīng)過無數(shù)次人生歷練后內(nèi)在氣質(zhì)的流露。人們只有以坦誠、執(zhí)著、自識了卻人間的煩惱,看淡紅塵的紛爭,默默地自我踏實、自我修復(fù)、自我完善,才能持不變心性,豐富自己的閱歷,獲得成熟的人生。
3、淺秋,風(fēng),帶著思念的呢喃,輾轉(zhuǎn)又一季。細雨,溫柔的褪去了夏的狂熱。歲月悄悄的流轉(zhuǎn),有些人,在與不在,都在歲月中留下了華美的荏苒。歲月靜好,念起便是溫暖。
4、惠明作禮云:"望行者為我說法。"慧能云:"汝既為法而來,可摒息諸緣,匆生一念,吾為汝說。"明良久,慧能云:"不思善,不思惡,正恁么時,哪個是明上座本來面目?"惠明言下大悟。
5、路,不僅是距離,更是一種經(jīng)歷,不屬于自己的東西,緊握在手里,只會弄痛自己。生活中的很多煩惱,就是源于我們不能體諒,過分在意了自己的主張,傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走,晚放下不如早放下。放下無謂的負擔(dān),才能一路自在。
6、你要靜靜等待,等待花開的時刻,等待風(fēng)拂過花萼,以喚醒前世種下的夢。
7、不真不實而相信,是迷信;人云亦云,是無知。
8、世界需要與平,社會需要祥與,人心需要與氣。
9、生活中,我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑,殊不知,并沒有誰捆住我們的手腳,真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸,清除心中的垃圾,就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。
10、即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點清涼除熱惱。——《大慧普覺禪師語錄》
11、今天只有一次,應(yīng)好好把握做該做的事。
12、[禪悟人生]春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是身體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恒;云水,不是景色,而是襟懷;日出,不是早晨,而是朝氣;風(fēng)雨,不是天象,而是錘煉;滄桑,不是自然,而是經(jīng)歷;幸福,不是狀態(tài),而是感受。
13、人類自古以來就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人經(jīng)歷的事情多 了,就會得到一個結(jié)論:"與其求天一直不要下雨,不如讓自己常備一把 傘。求天求地,不如求自己。"誰也救不了你,除非你自己。自救者天救 說的就是這個道理。
14、最可怕的敵人,就是沒有堅定的信念!缓◣
15、有力量去愛人或被愛的人都是幸福的人。
16、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性,任自性做主,天地將頓時開闊,"菩提本無樹"正是將束縛自性的一切外在形式去除,只留下了本性自由徜徉。
17、一休萬休,人生才能真正解脫重負。
18、若未能自度而欲度人者,如不知浮人,欲救于溺,相與俱沒。
19、慈悲要從內(nèi)心啟發(fā),造福要用身體行動。
20、譬如父母憐愍于子,心常欲令離苦得樂。王亦應(yīng)爾,于諸國邑所有眾生,僮仆作使輔臣僚佐,應(yīng)以諸佛所說四攝而授受之。
21、悲心施一人,功德如大地,為己施一切,得報如芥子。救一厄難人,勝余一切施,眾星雖有光,不如一月明。
22、寬心、包容,是快樂的泉源。
23、人活一世,誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時,也收獲著一 份助人后的快樂。人與人之間互贈"玫瑰",為大家的生活都平添了諸多 快樂。這時,我們與其說是手留余香,倒不如說是"心有余樂"。
24、貧者因物質(zhì)匱乏而苦,富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計地追求物質(zhì),所以極其煩惱;富者則擔(dān)心失去已擁有,而無法輕安自在。
25、無論我們做什么事,隨時隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時,內(nèi)心就不會再有迷惑。而這個沒有迷惑的心,就會有智慧如實地看待各種事物,這就是所謂的覺悟。
26、心有滿滿的愛,能化解仇恨與敵對。
27、行善的果報是幸福和快樂,作惡的果報是憂慮和痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報是不可以用來相互交換的。
28、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點奮力一搏,或許會看到一處全新的景觀。
29、花半開最美,情留白最濃,懂得給生命留白,亦是一種生活的智慧。
30、定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時定在慧,即定之時慧在定!读鎵(jīng)·定慧品》
31、沒有缺憾,生活往往會變得單調(diào)乏味。世界上沒有絕對完美的事物,完美的本身就意味著缺憾,最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美,但是可以完整。當(dāng)你感到缺憾,就意味著你體驗到了人生五味,擁有了完整的生活體驗。
32、煩惱來自我們的心,別人不可能給你煩惱。在日常生活中,自己給自 己生煩惱的事比比皆是。當(dāng)了幾年處長之后就想當(dāng)局長,結(jié)果提了一個資 歷比自己差很多的人上去了,你肯定不高興,其實你所處的位置不知有多 少人羨慕著,再說局長有局長的煩惱,而且局長的煩惱未必少。
33、你的心里,不應(yīng)該只有自己,還要有別人,不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的,還要能容得下別人,尤其是容得下別人的缺點,這才是心量——心的容量,而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海,多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里,都會立刻消散無蹤,而這,就是煩惱的出口。
34、恒東法師:解脫,不能靠他人,只能靠自己。事實上,沒有誰束縛自己,心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利,便會被"名韁利索"所縛;斤斤于褒貶毀譽,必會患得患失。欲望越多,束縛越多;欲望越少,自由越多。解脫不難,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心態(tài),去對待自己的人生。
35、行于鬧市靈臺洗,自有菩提念里修。
36、受持上賢士十五戒、中士十戒,并且謹守戒律——身為貴家女子,當(dāng)莊敬自重,所以受戒要多一點,不能像普通人一樣隨便。
37、為了我們的貪婪,為了我們的喜好,甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣,會造成我們身心當(dāng)中沒完沒了的煎熬。
38、沖動是魔鬼,說話要先想清楚再說,做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害,減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行。因為,輪回的路上沒有如果,只有結(jié)果和后果。
39、覺人之偽,不形于色。
40、唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結(jié)善緣,隨順因緣,方可解除內(nèi)心的煩惱,獲得生命真正的解脫。
41、如果要想做一個佛學(xué)家,光學(xué)因明是不夠的,一定要學(xué)通整個五部大論。
42、作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格,一天比一天要提高;自己內(nèi)心的煩惱、妄想,一天比一天要減少,這才是修行的目的。吃素應(yīng)該從修心開始做。
43、為什么提倡說生命平等不只是人類的平等,而是眾生平等?就是說,只要生命是有靈魂的,那么他對快樂的需求度實際都一樣的,對痛苦的拒絕度也都一樣,從這一點說眾生平等。
44、天地廣闊,人不能只想著自己占有一席之地而自尋煩惱。
45、生命是經(jīng)不起等待的,人生短暫,須只爭朝夕。
46、時間是剎那剎那的過,剎那剎那的催人老。
47、佛曰:學(xué)佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
48、心不迷,不墮生死。業(yè)不繁,不憂形質(zhì)。愛不重,不入娑婆。念不起,不生業(yè)累。
49、真正的苦行是修平等心。
50、在一個講究包裝的社會里,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表,而對自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察,我發(fā)現(xiàn)沒有一個人的生命是完整無缺的,每個人多少少了一些東西。
51、心是最大的騙子,他人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子
52、如果是以痛苦而得到的頓悟,當(dāng)痛苦消失之后,這個頓悟也會隨著痛苦的不存在而慢慢地消失。
53、菩薩應(yīng)代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人。若自揚己德,隱他好事,令他受毀者,是菩薩波羅夷罪!惰缶W(wǎng)經(jīng)》
54、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
55、所謂良師益友,便是當(dāng)你在新環(huán)境中迷茫無助,壓力面前無法振作,自己嚇自己,自己給予自己很多心理難題時,能夠陪你坐在太平洋廣場聊天的,能夠告訴你"其實沒什么,慢慢適應(yīng),相信你",能夠讓你真正去試著放寬心態(tài)等待時間的答案的人。因為他們都了解你,了解你的需求了解你的心理,都希望你好。
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