- 相關(guān)推薦
李小龍的語錄66條
吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。下面是小編為大家收集的李小龍的語錄66條,感興趣的一起來看看吧。
1、于我而言，武術(shù)的終極含義就是忠實的表達(dá)自我。
2、所有的動作源自于"空"，心靈就是"空"的動態(tài)方面。這里沒有心術(shù)不正，沒有以自我為中心的動機，因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。
3、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。
4、生，就是一個等待死亡的過程。
5、起點和終點互為鄰居。在練習(xí)樂譜時，你可以從最低音唱到最高音，但此時人們會發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。
6、長期的一致性打敗短期的高強度。
7、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應(yīng)萬變。
8、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。
9、若想死后不朽，必須得活得精彩。
10、對我來說武術(shù)的終極含義就是真實的表達(dá)自己！
11、我看著這個世界，世界被我看著。
12、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備，沒有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。
13、倒空你的思想，無形無態(tài)，像水一樣，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺，要像水一樣，我的朋友。
14、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
15、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。
16、恐懼來自于不確定性。當(dāng)我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候，我們都足以抵御任何恐懼。因此，那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。
17、功夫必須順其自然，要像花朵一樣，擺脫感情與欲望的羈絆，從思想中綻放出來。
18、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負(fù)擔(dān)。從一個動作到另一個動作，它步履艱難。
19、最大的錯誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當(dāng)?shù)臅r刻成功出擊，一劍封喉。
20、對于我來說，我的生活就是自我反省，一點點、一天天的自我剖析。
21、最難的事就是要真誠地表達(dá)自我，而不是欺騙自己。
22、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內(nèi)蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
23、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
24、"本真"意味著意義——從最初意義上看，它自由，不受依附、限制、偏見和復(fù)雜性的羈絆。
25、在人的原始本性中，人的日常思維在連續(xù)不斷地思考，沒有停滯。過去、現(xiàn)在和未來像溪水一樣，毫無阻礙的流淌。
26、一個武術(shù)家需隨時能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài)，方可使其自由的行為無由受阻。
27、一旦在完全知覺的狀態(tài)下，對方的欺瞞是不可能的。
28、一旦心靈附屬一種形式，自將無真途可尋。
29、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎(chǔ)上的，它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心，圓周局限時，方有真性可尋。一旦能完全自由地表達(dá)你自己，你將是無形的形，又適于所有的形。只是個名稱罷了。
30、我們只是別人所說的我，不是真正的我。我們對自己的認(rèn)識亦只是聽別人所說的我罷了。
31、恐懼系由無法確信而產(chǎn)生的。一旦我們能確信自己，不管是虛幻與否，幾乎完全可以免除恐懼。當(dāng)我們在極端無助的時候，或極端有權(quán)勢的時候什么都是可能的。
32、保持的空靈之心，無形，無法、就像水一樣，水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。
33、欲深信自由的可貴，心靈必需學(xué)習(xí)正視生命，不受時空所限之生命。自由是存在于知覺意識內(nèi)的。注視中切勿停止悟解，欲深悟與生活于現(xiàn)在，昨日的一切均需拋卻。
34、一個搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純，心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙，無論是感情的、身體的或是知識上均然。
35、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。
36、倘欲了解武術(shù)中之真理，洞悉你的敵人，你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后，你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中，自可清楚、整體地視物。
37、傳統(tǒng)形式的累積，只可能變?yōu)槭`你的錨；它只朝向一個方向——那就是向下。
38、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的；在此種心態(tài)下，方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問題。
39、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎；而一旦你有了目標(biāo)、目的，——可見的終點，你便是將心靈局限于那。
40、截拳道是無所謂形的，故亦可適于任何形；且因其無分派別，故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。
41、武術(shù)的至高境界必是趨向簡捷，以不變應(yīng)萬變。
42、欲突破自己，需要深知自己之自覺。
43、人應(yīng)該同自然規(guī)律保持一致，而不能違抗，這意味著我們做任何事都應(yīng)順其自然而不可強求，不要任何情況都強力去做。
44、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們在外界情況發(fā)生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài)，不為任何所附屬。做你自己的真正主人。
45、所有的動作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不為任何自我為中心的動機所影響。空是真摯而無虛飾的真與直，在它與動作中未容許任何的存在。
46、靜止中的靜止并非真的靜止；惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。
47、武術(shù)的終極含義就是忠實的表達(dá)自我。
48、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當(dāng)運用其力量。
49、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。
50、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。
51、損棄思想教條之偏限，在思想中不為思想所左右，不為外物所誘。
52、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理，而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。
53、經(jīng)由我個人實際的體驗和認(rèn)真學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。
54、在佛中，并無可努力之處，惟有平凡而一無特別。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
55、固定的形式無法適應(yīng)真實情況與變化，只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了，而真理是在牢籠之外的。
56、截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！
57、拳術(shù)的形式，只是整體里面的一部分而已，任何一種形式，都需要糾正、分析、否定、廢棄，并且還發(fā)要下過許多自省的功夫。
58、學(xué)習(xí)絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學(xué)習(xí)是一種過程，永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘！
59、截拳道是無所謂形的，故可適合任何形，以達(dá)到最高境界。
60、在截拳道里，我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西，并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。
61、除了我與萬物為一體之外，再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。
62、不是因為熱，我們才出汗，出汗本身就是熱。
63、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。
64、一旦我們挫傷一顆自豪的心，我們就達(dá)不到某種終極目的。
65、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動作解除了包袱。
66、將敵人視做死尸或機器人而虛構(gòu)出來的對陣是幻想。
【李小龍的語錄66條】相關(guān)文章：
李小龍語錄01-14
李小龍經(jīng)典語錄08-24
李小龍語錄8篇01-14
李小龍的語錄49句09-04
李小龍的語錄合集30條09-03
李小龍的語錄集合60句09-02
李小龍的語錄摘錄38句10-14
2023年李小龍的語錄49句09-01
李小龍的語錄大合集50句10-12