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認(rèn)識(shí)自己作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
認(rèn)識(shí)自己作文1
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了,好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？
或許吧，該回頭了是啊！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的`太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長(zhǎng)大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕,這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了,真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)幔亢孟裨摽吹税?我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識(shí)自己作文2
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的'，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了——好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？
我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？或許吧，該回頭了是��！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長(zhǎng)大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清——這樣的自我好可怕，好可怕——這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了——真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)�？好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識(shí)自己作文3
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的`挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了--好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？
為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？或許吧，該回頭了是��！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長(zhǎng)大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕——這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了——真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)�？好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識(shí)自己作文4
老子有句名言“知人者智，自知者明�！惫畔ＥD圣城德爾斐神殿上，也刻著一句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”。許多圣賢都這樣告誡我們，可見認(rèn)識(shí)自己是多么重要。
善于認(rèn)識(shí)自己是通向成功的基石。古希臘學(xué)者蘇格拉底，一生謙虛好學(xué)，當(dāng)有人夸贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他卻說：“我只知道我一無所知”。是的，知識(shí)無窮盡，求知亦無窮盡。蘇格拉底對(duì)世界對(duì)自我的這種特殊認(rèn)識(shí)，使他成為了享譽(yù)世界的最著名的哲學(xué)大師。漢高祖劉邦，一介布衣，力不能拔鼎，武亦不能壓眾，竟能崛起于秦末亂世，一定天下，其秘訣也在于能正確認(rèn)識(shí)自己。他說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信�！比齻�(gè)“吾不如”正是劉邦善于自我認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱�，他才�?huì)更加琢磨用人之道，知人善任，去實(shí)現(xiàn)自己的雄偉霸業(yè)。
認(rèn)識(shí)自己，是一種胸襟和氣度。孫武說，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。可現(xiàn)實(shí)中，對(duì)自我的這種認(rèn)識(shí)，又是何等的.艱難。西楚霸王項(xiàng)羽“自矜功伐”，兵敗垓下仍不覺悟，一句“天亡我，非用兵之罪也”的慨嘆，盡失英雄風(fēng)流。春秋時(shí)期蔡桓公，神醫(yī)面前諱疾忌醫(yī)，倏忽之間身名兩敗，遺笑天下，豈不悲哉。是啊，一個(gè)能敞開胸懷、放下架子、蹲下身子，虛心迎接來自四面八方意見的人，不僅是智者，更是勇士。所以，要想正確認(rèn)識(shí)自己，就要聽得進(jìn)勸諫，受得住批評(píng)，要勇于看到自身的不足和缺陷，聞過則喜，從善如登。
認(rèn)識(shí)自己，更重要的是如何剖析自己。中國有句古訓(xùn)“人貴有自知之明”，那怎樣才能做到“明”?曾子的“吾日三省吾身”就是一個(gè)很好的辦法。古往今來，大凡圣賢都是喜歡省身的，只是渠道和方式不同而已。唐太宗說：“以人為鏡，可以明得失�！� 大臣魏征就是太宗的一面明鏡。唐太宗通過這面“人鏡”不斷反觀自己，剖析自己，加深了對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí)。從而做到長(zhǎng)善救失，以文治天下，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，締造了輝煌巨制的大唐帝國盛世。
認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)有自知之明;有自知之明，才會(huì)去改變自己，有所作為。因此，一個(gè)人要想取得成功，必先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。要通過反復(fù)審視和深刻反省，使自己不斷進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
認(rèn)識(shí)自己作文5
白天，我們茫然地在光的欺騙中游泳，一天一天重復(fù)著同樣的疲憊和對(duì)未知的恐懼。以至于當(dāng)我們站在石階上遙望來來往往的時(shí)候，只能看到過去的迷茫和迷失的自己。
我決定重新發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)清自己。
走進(jìn)小學(xué)校園，靜靜的。帶著兩個(gè)孩子重游來石路。
塵封的風(fēng)吹在我身上，我看不清你的臉。你一個(gè)人走著，匆匆忙忙，走向輔導(dǎo)課。你不在乎路邊狂妄盛開的'野花，也不看路邊螞蟻忙碌的舉動(dòng)。踏入輔導(dǎo)班，你盯著眼前小伙伴的背影，眼神呆滯。在你眼里，似乎只有兩點(diǎn)一線的家和學(xué)校像你，而不是你；在你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久我不再思考學(xué)習(xí)的意義，而是想要分?jǐn)?shù)的獎(jiǎng)勵(lì)功利？多久了，我再也感受不到生活的美好，只是抱怨工作辛苦，卻不積極生活？我似乎從你那里了解了我自己。
電腦屏幕投射出暗淡的藍(lán)光，光束在你臉上跳躍。徘徊在游戲之間的長(zhǎng)期貪婪：對(duì)角色、人物、游戲的殺戮牢牢攫住了你的眼睛。你看不到窗外飛舞的柳絮，也聽不到歌聲和鳥兒的歌唱。瞳孔不再是我熟悉的綠水青山，但的構(gòu)圖像你，卻不是你。從你身上，我仿佛看到了自己的影子。我在戶外待了多久，感受了美麗的風(fēng)景，嗅了嗅花香？多久沒有和伴侶交流，感受到友情的呵護(hù)了？我似乎從你那里了解了我自己。
坐在書桌前，你背著《詩經(jīng)》里的句子，小腦袋在發(fā)抖。好像是學(xué)壽吳京先生的，不過是小和尚念經(jīng)罷了。不像你，但也不是你。從你身上，我仿佛看到了自己的影子。我失去純真多久了，不會(huì)為了一朵花而笑？我有多久沒有以古典的心情讀詩了？
我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)失去了童真，不再有躺在溪頭剝蓮花的童真。雖然這讓我有點(diǎn)難過，但我永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫。我想回到小時(shí)候的日子；我愿意讓我的記憶穿過樹梢上的薄云，看到純真的回歸。
親愛的孩子們，很高興見到你們，讓我了解你和我自己。讓我重新找回失去的純真。我又認(rèn)出了自己，我找到了自己的清白。
過去如煙，未來不是夢(mèng)。我希望當(dāng)我們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)，我能看到躺在溪頭上的蓮花的身影，那是你和我。
認(rèn)識(shí)自己作文6
白晝里，我們茫然游弋在光的騙局中，一天天重復(fù)著相同的疲倦和對(duì)未知的恐懼。以致于當(dāng)我們站在石階上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望來時(shí)路，只看到過去的迷茫，迷失的自我。
我決定要重新找回自我，清醒認(rèn)識(shí)自己。
走進(jìn)小學(xué)校園，悄悄地。我跟著兩個(gè)小朋友重訪來時(shí)路。
夾雜灰塵的風(fēng)撲面而來，我看不清你的面容，你孑然一身，步履匆匆，走向?qū)W習(xí)輔導(dǎo)班。你全然不顧路邊的野花囂張地盛開，也不看路旁螞蟻搬家的忙碌，踏進(jìn)輔導(dǎo)班的你直勾勾盯著前面小伙伴的后腦，眼神呆滯。在你眼里，似乎只有家校兩點(diǎn)一線……多么像你，卻又不是你；在你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久，我不再思考學(xué)習(xí)的意義，只是功利地想要分?jǐn)?shù)的回報(bào)；有多久，我不再感受生活的美好，只是抱怨辛苦，卻不積極生活，在你那里，我似乎認(rèn)識(shí)了自己……
電腦屏幕投射著昏暗藍(lán)光，光束在你臉上跳躍著。游移不定地訴說這游戲間的半晌貪歡：人物、角色，游戲間的廝殺牢牢攫住了你的雙眸。你看不見窗外的柳絮飛揚(yáng)，聽不見鶯歌鳥啼，瞳仁里不再是我所熟悉的`綠水青山，而是蒙上一層翳般的茫然……多么像你，卻又不是你，從你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久，我不再置身室外，感受旖旎的風(fēng)光，嗅一嗅花的芬芳？有多久，我不再和伙伴交流，感受友情的關(guān)懷，在你那里，我似乎認(rèn)識(shí)了自己……
坐在課桌前的你正背著《詩經(jīng)》里的句子，小小的腦袋，搖晃著，似乎在學(xué)壽鏡吾老先生，但只是“小和尚念經(jīng)，有口無心”……多么像你，卻又不是你，從你身上，我仿佛看見了自己的影子，有多久，我失去童真，不愿為一朵鮮花微笑，有多久，我不再用古典的心情去品讀詩詞……
我發(fā)現(xiàn)：我早已失去了童真，不再有“溪頭臥剝蓮蓬”的天真爛漫了。這雖然令我有些傷感，但我決不會(huì)就此渾渾噩噩。我愿回到小時(shí)候追風(fēng)奔跑的歲月；我愿讓記憶穿過樹梢上稀薄的云煙，看見童真的歸來。
親愛的小朋友，真高興遇見你，讓我認(rèn)識(shí)了你，也認(rèn)識(shí)了自己。讓我重新找回了早已失落的童真。我重新認(rèn)識(shí)了自我，我找到了童真的我。
往事如煙，未來不是夢(mèng)。希望再次見面時(shí)，我能看到“溪頭臥剝蓮蓬”的身影，那是你，也是我。
認(rèn)識(shí)自己作文7
巍峨高峰，霧鎖山頭。你雙手背在背后，清風(fēng)吹動(dòng)你的胡須。你不認(rèn)得腳下的頑石，只獨(dú)獨(dú)認(rèn)識(shí)你自己。
歲月的長(zhǎng)河里，流淌著你的過往。曾經(jīng)的迷惘，兒時(shí)的幻想。終于有一天，你認(rèn)識(shí)了自己，然后以蒼穹為紙，大地為硯，高山為筆，江河為墨，在歷史的長(zhǎng)卷中，潑墨揮毫，讓世人也盡數(shù)認(rèn)識(shí)了你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
你原本以為，自己學(xué)優(yōu)則仕，可以一展抱負(fù)，可你畢竟沒有認(rèn)識(shí)自己。你是桃花林里的歌者，騎驢吟唱；你是碧溪邊上的釣者，怡然自得；你還是清夜里的飲者，舉杯邀月。你始終無法做到在朝廷之上取悅帝王，你無法像別人謀取高官厚祿，算了吧，你最終還是選擇了認(rèn)識(shí)自己。你，就是要“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；你，就是要“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；你，就是要“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。一輪明月，一樹桃花，一把青劍，一樽淡酒，讓你認(rèn)識(shí)了自己，盡展才華。酒方入胸，你便持劍勁舞，在冷冷的空氣中，描繪了盛唐的繁華。
“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。
你家貧，“耕植不足以自給”，于是你滿懷希望地去一百里外的彭澤。你憧憬，彭澤縣令也能讓你施展才華，可那時(shí)的你，還沒有真正認(rèn)識(shí)你自己。八十天后，你不愿在“樊籠里”，于是搭上包袱，頭也沒回地“返自然”。你注定嗜酒，卻眾人皆醉你獨(dú)醒。你知道，自己就是一個(gè)普通的田園詩人，即使“種豆南山下，草盛豆苗稀”，也依舊“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。你就是要“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣，你認(rèn)識(shí)了自己，生活在自己的菊圃里，手捧一杯溫暖的菊花茶，倚著窗，看夕陽西下。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”
三閭大夫啊，我知道你對(duì)國的忠貞，是“雖九死其猶未悔”，我也知道你對(duì)未來的探索，是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳的你啊，是否認(rèn)識(shí)了你自己？到最后，奸詐的小人，昏庸的.君王把你逼到了汨羅江畔，此時(shí)，你才真正認(rèn)識(shí)了自己。無奈，已經(jīng)晚了。我多想透過清澈的汨羅江水，高聲把你叫住。我看見你含著淚，縱身一躍，化作一道忠魂。你認(rèn)識(shí)天下的百姓，所以你發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感嘆，可你就是沒認(rèn)識(shí)自己，讓青絲與發(fā)須都做了漂流。
……
當(dāng)清晨的第一縷陽光，透過梧桐樹的枝葉，驚飛了棲息的鳥兒，你依舊雙手背在背后，立在頑石上，靜靜地望著遠(yuǎn)方。你知道，你認(rèn)識(shí)了自己。
認(rèn)識(shí)自己作文8
學(xué)會(huì)做自己
世界上沒有哪一個(gè)人是完美的，但正是這種不完美造就了每個(gè)人的特異性，使得每個(gè)人在龐大的社會(huì)中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點(diǎn)時(shí)，我們大可不必為此獨(dú)自感傷。要知道像夢(mèng)露這樣的著名美女明星都會(huì)覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點(diǎn)”而悶悶不樂呢?其實(shí)，學(xué)會(huì)做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨(dú)特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對(duì)此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級(jí)的人類。但我們應(yīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，那就是“人各有所長(zhǎng)”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的`IT方面才能，但我們可能有超人一等的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會(huì)在另一方面干得很出色。每個(gè)人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會(huì)比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚(yáng)名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點(diǎn)”，但這些缺點(diǎn)一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因?yàn)槿绱怂挪粫?huì)被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因?yàn)槿绱怂趴梢試樛饲皝硪u擊它的獵食者。我們平時(shí)所謂的“缺點(diǎn)”只不過是我們主觀意識(shí)上營(yíng)造出來，往往從另一個(gè)方面看“缺點(diǎn)”身上總會(huì)找到優(yōu)點(diǎn)。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對(duì)此有什么感受時(shí)，她總是微微一笑，因?yàn)樵谒磥硎敳⒉皇且患档脗牡氖�，相反失聰帶給了她寧靜與安詳，使她不會(huì)因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們?cè)跒椤叭秉c(diǎn)”找對(duì)策時(shí)，不妨先想想我們真地有必要改變自己?jiǎn)?難道做會(huì)自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，重新審視自己的缺點(diǎn)總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘�。畢竟你不是�?duì)方，你也不可能變得和對(duì)方一模一樣。當(dāng)你處理一件事時(shí)，用自己的方式處理問題或許會(huì)更好，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你變得更自信。只有學(xué)會(huì)做自己，你才不會(huì)喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識(shí)自己作文9
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長(zhǎng)空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人�！敝挥杏涀×俗约�，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我�？鬃右蝗斩�，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的.失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會(huì)主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對(duì)待人民。認(rèn)識(shí)自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號(hào)角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們?cè)谌松非笾刑嵘晕�，�?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓�，他們�?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識(shí)自己作文10
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣，影響最深，以至被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”
認(rèn)識(shí)自己，這是人類亙古不變的主題。如果說認(rèn)識(shí)世界是與人類智慧的對(duì)話，那么，認(rèn)識(shí)自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個(gè)自我審視、自我剖析、自我超越的過程。能正確認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，奮發(fā)進(jìn)取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進(jìn)諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識(shí)自己。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，看不清自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和問題，喜歡把自己裝在美麗的`泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚(yáng)言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進(jìn)了監(jiān)獄。成功只能建立在真實(shí)的基地上，幻象和幻覺會(huì)麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動(dòng)轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都?xì)w罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對(duì)滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識(shí)自己需要勇氣。認(rèn)識(shí)自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐�，這就是一場(chǎng)刺刀見紅的格斗，沒有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場(chǎng)？李立三早年犯過路線錯(cuò)誤，此后30年一直堅(jiān)持自我反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識(shí)自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的意念，增強(qiáng)奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會(huì)那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里，而是潛伏在自己的內(nèi)心中。只有正確認(rèn)識(shí)自己的人，才能做到嚴(yán)肅而不冷漠，自信而不狂妄，虛心而不盲從，成功時(shí)學(xué)會(huì)深思，受挫時(shí)保持鎮(zhèn)定，從而最終贏得人生。
認(rèn)識(shí)自己作文11
暑期，我閱讀了《孔子學(xué)堂》，雖然我是第一次閱讀這本書，但我已經(jīng)第N次閱讀孔子了。在書中孔子老師不像其它私塾先生那么死板，那么嚴(yán)肅，他是一個(gè)可親可愛的老師，他有著嬰兒般純潔的心靈。
我第一眼就看到書名旁邊的八個(gè)字：認(rèn)識(shí)自己，改變自己。我不禁產(chǎn)生了一個(gè)疑問：沒有誰能比自己更了解自己，那為何還要我們認(rèn)識(shí)自己，還要改變自己？
打開書的目錄，我很快地掃了一眼，《孔子學(xué)堂》這本書主要講的是孔子老師的課堂故事與他生平的周游經(jīng)歷。細(xì)細(xì)讀來，從長(zhǎng)篇文章到簡(jiǎn)潔的名言警句，都能讓人感受到孔子是一位與眾不同的教育家。書中最讓我深受感觸的是第9篇孝道和第15篇禮讓。在談孝道的課堂中，替孔子老師趕車的軼樊遲問孔子什么是孝道，孔子只說了兩個(gè)字：無違。是的，我認(rèn)為“無違”是孝道的最佳答案�？鬃诱f的無違指不違規(guī)事理：雙親健在，以禮相待；父母逝世，以禮俗辦喪；祭拜父母時(shí)，尊重當(dāng)時(shí)禮俗。先生的無違既難懂又易解，此刻我想起了以前的我：我那時(shí)不聽話，調(diào)皮，父母為我操了好多心。有一次，我突然看到媽媽的幾根白發(fā)，我明白了媽媽不再是那個(gè)年輕的姑娘，她慢慢地變老，我的心在流淚。為此我想呼吁所有的孩子們，趁父母還年輕，好好孝敬他們。
再來講講禮讓。子曰：“能從禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如何？”生活中處處少不了禮讓，禮讓治國，禮讓待人，那么一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家將少了許多糾紛和爭(zhēng)吵。
做人要學(xué)會(huì)禮讓，你讓別人，別人讓你，人際關(guān)系豈不是和諧了？自古以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人治國也是同樣的道理，作為一國之主，講禮比什么都重要。國與國互相講禮，戰(zhàn)爭(zhēng)也就不會(huì)發(fā)生，生靈就不會(huì)涂炭，百姓就能安居樂業(yè)，享受生活的美好。
讀到書的`末尾，我對(duì)之前的那個(gè)問題也有了自己的理解：雖然自己是最了解自己的，但我覺這種認(rèn)識(shí)會(huì)處于清醒但又迷茫的狀態(tài)，你可能找不到一個(gè)真實(shí)的自己，意識(shí)不到自己的缺點(diǎn)，我們可以通過讀書通過交流，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，有則改之無則加勉。我不僅有了自己的領(lǐng)悟，還更加深刻地了解孔子老師。孔子不愧為一位偉大的令人仰慕的教育家，他影響了我，也影響著千千萬萬的人。
認(rèn)識(shí)自己作文12
豐子愷把人生看做三層追求境界。其一：物質(zhì)生活的追求。其二：精神生活的追求。其三：靈魂升華的追求。倘若我把它看做上學(xué)過程，那么高中三年便是我精神生活的追求。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路——迷茫。
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)脫離物質(zhì)生活了。去見證著一個(gè)真正的精神生活吧。開學(xué)初幾乎所有我們班的任課老師都給我留下了很深的印象。一位不高而冷的化學(xué)老師，一位風(fēng)度翩翩的女君子，一位活潑的英語老師，一位高大威猛的數(shù)學(xué)老師……高中生活畢竟是忙碌的真的是四點(diǎn)一線。雖然沒有去真正的見識(shí)外界到底會(huì)有什么？可有他們便已足夠了。因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)在履行著一種責(zé)任。就像數(shù)學(xué)老師親口對(duì)我們說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！泵看温牭轿覀儽銜�(huì)笑，但笑中卻帶著一種敬佩。
我喜歡高中的.生活，是真正的會(huì)喜歡上它。但這一前提是我能夠每次在老師講題前都把題做完。并且是認(rèn)真做完。高中每天在努力可是成績(jī)卻不盡如人意。為什么呢？可能還不太適應(yīng)吧！我心中滿是迷茫。而不久卻又聽到了一條消息：張同學(xué)她不上了。為什么呢？她學(xué)習(xí)那么好，那么認(rèn)真。不由哭了起來……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！硐搿�
盡管每天努力，成績(jī)還是一退再退。但是生活仍要繼續(xù)，換而言之高中部就應(yīng)該這樣么？失敗與成功本就互相關(guān)聯(lián)。倘若現(xiàn)在認(rèn)輸那你就沒有資格說你努力。正如拍《戰(zhàn)狼Ⅱ》的吳京曾說過；“他成功，是因?yàn)樗诙吢犨^子彈呼嘯而過的聲音�！蹦敲茨阌钟惺裁茨�？還不收斂浮躁的心態(tài)，去好好學(xué)習(xí)。
馬云曾說過：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感�！边@就對(duì)了，因?yàn)檫@本身就是一種事實(shí)。既然無處可逃而不如去努力追求呢，說不定一不小心就成功了呢。再次想到她，我沉思了一下，她不會(huì)因?yàn)椴缓煤脤W(xué)而放棄學(xué)習(xí)，我相信她，在寒假里一定要等著我，我不會(huì)讓你的理想成為泡影的。
眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火珊欄處�！删透�。
學(xué)習(xí)有時(shí)便是一種收獲成就感的過程。雖然僅一年半的時(shí)間卻如同勝過初中三年。高中老師并不是傳說中的不負(fù)責(zé)任。是他們教會(huì)我們成長(zhǎng)，心靈上的成長(zhǎng)。初中教做包子而考包子，再到高中教做餃子而考包子的過程是一種創(chuàng)新思維，這才是一種真正的創(chuàng)新型人才。
很多人抱怨應(yīng)試教育這是對(duì)的。那么我們就要從自身做起使自己的思維得到進(jìn)一步拓展，不僅關(guān)系個(gè)人，更關(guān)系國家，那么讓你的高中生活真正上升到一定的精神層次。
認(rèn)識(shí)自己作文13
我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)。不過怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢？這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識(shí)自己，實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長(zhǎng)和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯(cuò)之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點(diǎn)：造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí)，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的.氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時(shí)，無畏的勇氣便會(huì)化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí)，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見�！爱�(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時(shí)，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí)，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場(chǎng)面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
其實(shí)這很簡(jiǎn)單，我們只需不斷重復(fù)對(duì)心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個(gè)層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個(gè)。
認(rèn)識(shí)自己作文14
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的'找不回自己了--好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？
我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？或許吧，該回頭了是��！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長(zhǎng)大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕——這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？
那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了——真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)�？好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著——
認(rèn)識(shí)自己作文15
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為了迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來家里輔導(dǎo)，誰知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)了學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來了：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說起話來眉飛色舞的，真滑稽!他自稱是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過大大小小的文章一百多篇!我心中竊喜：跟著這樣的`老師學(xué)作文一定有成績(jī)!
經(jīng)過一個(gè)月的寫作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟了。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物!
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山莊!頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論了許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞了，我們一上車，車子就如箭一般沖了出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒了一個(gè)三輪車，車上的菜撒了一地，車主攔下司機(jī)要賠錢。為了趕時(shí)間，我們只好給了那車主50元，把事情搪塞過去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開始五分鐘了，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼了，我想這個(gè)與老師講的那些好像沒有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯懯裁础?/p>
在焦急的盼望中，日子一天一天地過去了。
結(jié)果終于出來了，我的心頓時(shí)跌到了谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開始不停地抱怨起來，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車技這么差，為什么要出這樣作文題------我滿腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽”著我的傾訴，最后才緩緩地說，為什么他聽到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢?自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽”了網(wǎng)友的話，我茅塞頓開，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)!想到這里，我馬上在QQ簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
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