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常用禪意的語錄大集合56條
對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉(zhuǎn)輪回的因素。古人云："善用之為福，不善用之為禍。"我們需要用一顆覺醒的心來看待物質(zhì)與錢財，善用錢財做更多有意義的事。以下是小編為大家收集的禪意的語錄56條,一起來欣賞吧。
1、在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次時光的旅程，只有月白風(fēng)清的淡定，才有了人淡如菊的從容。
2、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來"，未來說：除了一個個當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！
3、沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。無染不住，知足常樂，否則擁有再多也不會幸福。實現(xiàn)真正的自我，不是成就一世功名，而是回歸西鄉(xiāng)蓮邦。衡量一個人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚，我自清凈；任外境擾擾，冰心如玉。
4、秋風(fēng)越過季節(jié)邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開到葉綠經(jīng)過夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒有憂傷，沒有歡樂，悄然裝點著這個美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個生命輪回，人生也許沒有輪回，因為感悟，因為生命短暫，我們應(yīng)該更珍惜。
5、很多時候，人們向往取得，并且認(rèn)為多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因為他們明白該做什么，不該做什么；什么應(yīng)該去堅持，而什么又該舍棄。
6、佛教的"信"，具體包括六個方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是極為困難的。
7、人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責(zé)任就在你手中，你的人生質(zhì)量直接影響接棒者，直接決定整個團隊的成績。你的人生質(zhì)量越高，生命延續(xù)得越久遠(yuǎn)，也越有價值。
8、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
9、任何職位都無所謂高下尊卑，盡責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命。一個人，責(zé)任感越大，成就就越大。責(zé)任心強的人，不管做什么，都不會被埋沒。如果沒有責(zé)任心，本職工作都做不好，即使擔(dān)負(fù)更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。
10、我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的 行徑。而且，"待人要退一步，愛人要寬一寸"。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！
11、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》
12、行善者得快樂，造惡者受苦難。
13、能護眾生，即護佛慧命。
14、世尊上雪山，有誰為之說。仗此無情劍，便把青絲截。四相本來空，萬法一無得。解脫內(nèi)外著，生死從茲歇。一虛云和尚
15、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實善色，常樂我凈，不動不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空。《大般涅槃經(jīng)》卷五，如來性品
16、以有限的人生面對無限的世界，非"言語"所能"道斷"；尤其潛心向道者，真正的說法、傳道，如果只靠語言、文字，"道"即斷了！真道須心會意解、躬身實踐，不能徒靠文字或語言來傳達(dá)。
17、不交流又如何同流？不同流又如何能達(dá)到合屋？
18、生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風(fēng)平浪靜的時候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險的，即使睡著了，夢中也滴淚。
19、若受持戒者，可得名為人，一切破戒者，則如狗不異。
20、人所處的時間和空間無不在分分秒秒發(fā)生變化。
21、心無妄想，即是佛國 無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。
22、感恩我所沒有的， 感恩我所擁有的，感恩我所沒有的。
23、有知識未必有智慧，有智慧的人能利益人群。
24、萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。
25、雖然我們未必能為他人做什么，只要我們在心中真誠地對一切人說："只要你好，我就好。"我們就有足夠的快樂。而很多時候，別人也未必需要衣食的接濟，只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。
26、以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有�！斗鸸馍介_山[xx]周年紀(jì)念特刊》
27、平等待人，就是要給所有的人以應(yīng)有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對待。如果別人沒有好好地對待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒有做一個公正的人？
28、由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？
29、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開時要學(xué)會呵護腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
30、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
31、社會需要批評，也需要鼓勵。批評是為了讓社會進(jìn)步，而社 會的進(jìn)步同樣需要鼓勵。社會由人組成，對一個人老是批評，容易使 這個人破罐子破摔；如果既批評又鼓勵，這個人對批評就較容易接 受，也會因鼓勵激發(fā)自覺，有利于其心智的健全。一個心智健全的人 即使再壞也壞不到哪里去。
32、譬如人毀足，不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》
33、每天當(dāng)你醒來，睜開眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯獨看不到自己。我們很容易看清外面的世界，卻更容易丟失自己。每天給自己一點靜心的時候，與自己談心，與自己對話，感受自己的心，使你能看見自己。每天看見自己，就如一對默契的心靈伴侶，一個溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。
34、正確的理解看破，看破不是一種消極，而是一種肚量，更是一種積極�；钜换卣鎸嵉淖约海煌Z，不虛行。不要奢望人間沒有風(fēng)波，也不要奢望心頭沒有煩惱，追隨那種向善的力量，錘煉自己人格的升華，困惑也許還在，不做命運的瞎?jié)h。
35、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優(yōu)點，讓我們學(xué)會反省，學(xué)會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。
36、活著并不比死容易，活著需要勇氣。活著就要好好面對受過的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實地，認(rèn)真面對眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛自己，才能愛他人，才能愛世界，才能愛人生。
37、不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
38、一切法本空，心即不無，不無即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。
39、做人千萬不要太任性，因為你是活給未來的你看的，不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的你。人生在世，注定要受許多委屈。一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時候會被一句話感動，因為真誠；有時候會為一首歌流淚，因為經(jīng)歷。生命是飄泊的云，心是執(zhí)著的風(fēng)，懂得珍惜，心經(jīng)過的地方，就會開出一朵美麗的花。
40、微笑像一杯熱茶，滋潤著我們干涸的心田。微笑似一縷陽光，溫暖著我們的生命。生命是高貴的，讓我們給他加上一個有力的標(biāo)志，向生命的每一個方向微笑。
41、人生之旅，前途渺茫，命運難測，世事無常。人們一邊為命運努力著，一邊翹首期盼著未來，對未來充滿幻想，總想知道自己的未來是什么模樣。但是，人們都只是一心想知道命運的背后是什么，卻沒有人把眼光放在命運的正面。殊不知，決定命運背后的是它的正面。正面不努力，卻期望命運背后多么輝煌，那都是妄想。正面充滿希望，充滿陽光，背后也不會是陰云密布；正面消極暗淡，背面也絕不會是明媚陽光。
42、采菊東籬下，悠然見南山。生活在凡塵俗世，我們沒有必要追逐那些功名利祿，也沒有必要計較那些榮辱得失，吃了很多苦，受了很多累，到頭還是一個空，帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索，摒棄那些濃烈的情感，擺脫那些世事繁瑣的拖累，淡去那些無謂的妄想，讓我們在一種簡約和質(zhì)樸中生活，讓我們的情感融于自然，讓我們的心思凝結(jié)成一片悠然的心志，似鏡花水月般空靈寂靜，如月映萬川般透徹明朗。
43、遵行正法，視之如佛。
44、是您指引我走出第一步，生命中的第一位"上師"，幫助我找到以后的路，謝謝您，媽媽！祝您新年快樂，違緣盡除，身體健康，永遠(yuǎn)開心。
45、您可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
46、所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環(huán)境或他人的教導(dǎo)，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為"俱生的我執(zhí)"。所謂"俱生"，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂"我執(zhí)"，即執(zhí)著于時時刻刻都有一個我的存在。
47、除夕的晨鐘暮鼓，距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除內(nèi)心的煩惱，我們將迎接新年——新的一天的到來，要迎接新年的第一縷曙光……
48、人生、生活、寫作、愛情都是修行。不要怕痛，那些痛結(jié)了痂再撕下去，可以讓自己的光陰更豐厚。一個人的容顏也會跟隨修行而改變。而內(nèi)心，則有堅韌的粗獷的神經(jīng)，透明的、藍(lán)色的，更陡陗、更動人了。
49、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。
50、佛即心兮心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復(fù)無心。始是真如法身佛。
51、常自見己過，與道即相當(dāng)。
52、尸棄佛偈報君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
53、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細(xì)難湊處。
54、陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。
55、善男子。如王國內(nèi)有納衣者。見衣有孔然后方補。如來亦爾。見諸眾生有入阿鼻地獄因緣。即以戒善而為補之。
56、佛曰：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀。
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