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            禪意的語(yǔ)錄

            時(shí)間:2024-03-20 12:08:00 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

            禪意的語(yǔ)錄75句

              大智修行始是禪,禪門宜默不宜喧。萬(wàn)般巧說爭(zhēng)如實(shí),輸卻禪門總不言!档罟賳T以下是小編幫大家整理的禪意的語(yǔ)錄75句,感興趣的一起來看看吧。

            禪意的語(yǔ)錄75句

            1、你的人生永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎,那些走正確的路,那些流下的淚水,那些滴下的汗水,那些留下的傷痕,全都讓你成為獨(dú)一無二的自己……

            2、人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動(dòng)的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

            3、品茶如品人生,遺憾的是,這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個(gè)呢?會(huì)喝的人多,會(huì)品的人卻少。世間利祿來來往往,炎涼榮辱紅塵滾滾,惟有淡泊,才能寧?kù)o,才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何其相似。

            4、潑灑的歲月,有時(shí)讓我們?nèi)杠S,有時(shí)讓我們平靜。我們?nèi)杠S的是一時(shí)的心境,我們平靜的是平時(shí)的心情。人生就是這樣,經(jīng)歷過所有的風(fēng)風(fēng)雨雨,最后一切歸屬到所有的闌珊里,然后朝自己笑笑,再放下青春而啟程。著墨的記憶,潑灑的青春,一直洋溢在我們生命的闌珊處,經(jīng)久的回憶,經(jīng)久的感念。

            5、如果你不給自我煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱;

            6、知見一切法,心不染著,是為無念。

            7、開始發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的缺點(diǎn)同時(shí)又能包容,痛并快樂時(shí),即是今生該娶該嫁的那個(gè)人。

            8、勸人不要說謊,謊言就像幌金繩,一旦被捆上,會(huì)越掙越 緊。說一個(gè)謊,即使用一百個(gè)謊也無法圓,說謊者的一生注定在說謊 和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球,一碰就炸,熬盡心血也難 以守護(hù)。人如果終生生活在謊言里,生命便無時(shí)無刻不處在驚懼之 中,偶有風(fēng)吹草動(dòng),都會(huì)魂飛魄散。

            9、在一群人中,總是最漂亮笑得最燦爛的那個(gè)人最受人注目。

            10、有所觀法,皆空皆寂,無有堅(jiān)固,是觀亦空。

            11、一不做,二不休,不風(fēng)流處也風(fēng)流。若要公私濟(jì)辦,好看露地白牛!斗ㄑ荻U師語(yǔ)錄》

            12、"忍而無忍"是真修行;"忍無可忍"而以牙還牙是凡夫。

            13、知道,是知而行道;能"行道’’才是真"知道"。

            14、在所有的罪惡中,最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以, 多說話不如少說話,少說話不如實(shí)修。說話前你是話的主人,說話后你是 話的仆人。話未出口由你控制,話已出口不由你控制。每句話都是一個(gè)因 地,因地已種下種子,就等著接受果報(bào)了。好話有好報(bào),惡話有惡報(bào)。所 以做話的主人時(shí)要明了,好好掌控,做話的仆人時(shí),更應(yīng)明了,因?yàn)檫@時(shí),自己已經(jīng)處于被動(dòng)。

            15、窮人可能沒有錢,沒有優(yōu)裕的生活,沒有足以稱道的事業(yè),然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向,擁有寧?kù)o的內(nèi)心,擁有不斷攀巖、永遠(yuǎn)向上的斗志,那么,窮困便只是一種暫時(shí)的狀態(tài)。做一個(gè)自信、樂觀、勤奮的人,財(cái)富就能積少成多,慢慢地會(huì)聚到我們手中。

            16、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,哪怕沒有別人的同情,至少讓自己的生命活出了一種大度的風(fēng)范,生活的禪法,就在于在那些痛苦與悲傷中,活出人生的柳暗花明,是一種突破,也是一種嶄新。

            17、已作之罪皆發(fā)露,未作之惡更不造,如是三品懺諸罪,皆名第一清凈戒。以懺悔水洗塵勞,身心俱為清凈器。

            18、感恩入懷,一種平與的情愫在血液中緩緩流淌,云卷云舒,去留無意,花開花落,不再黯然神傷。如此境界,仿似置身于云水禪心之境,一念清幽,何懼風(fēng)雨,細(xì)細(xì)品味時(shí)光的靜好,不言山高水遠(yuǎn),只念風(fēng)過留香。

            19、任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無濟(jì)于事的,只有以積極向上的心態(tài)去面對(duì),才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?

            20、悲心施一人,功德如大地,為己施一切,得報(bào)如芥子。救一厄難人,勝余一切施,眾星雖有光,不如一月明。

            21、一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光,才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發(fā)廣大心,普愛一切眾生,使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。

            22、忍辱不是縮頭烏龜 忍辱也是多余的,根本就沒有辱,你忍的是什么?行菩薩道,就要覺 悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤計(jì)較,那有什么慈悲可言?

            23、心之本性空,安定。

            24、我們的生活中有太多不確定的因素,你隨時(shí)可能會(huì)被突如其來的變化擾 亂心情,所以與其隨波逐流,不如有意識(shí)地培養(yǎng)一些讓你快樂的習(xí)慣,隨時(shí) 幫助自己調(diào)整心情。如果我們感到可憐,很可能會(huì)一直感到可憐?鞓芬苍S 只是一種生活態(tài)度、一種生活習(xí)慣。

            25、道德是提升自我的明燈,不是呵斥別人的鞭子。

            26、境隨心轉(zhuǎn),我們一思一念決定著我們的成功與失敗,決定著我今生會(huì)遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子,走什么樣的路,這一切都是由我們自己決定的。

            27、佛在教誨世人時(shí),總是會(huì)特別強(qiáng)調(diào)"寬容"與"原諒"。因?yàn)橐粋(gè)人 如果懂得了"寬容"與"原諒",很多怨恨也就自然而然地遠(yuǎn)離了你的心 靈。"大肚(度)能容天下難容之事"這句話既說明了一種胸襟,也道出 了一種崇高的思想境界。

            28、生命只在一呼一吸間。珍惜生命的人,明白自強(qiáng)不息中的云淡風(fēng)清;拋棄生活的人,在荼毒自己的生命。無論如何,走好我們生命中的每一步,才有可能邁向我們幸福生活的彼岸。

            29、人的一生,是不斷學(xué)習(xí)的一生,在學(xué)習(xí)的過程中,莫要只注重文字的表述,文字只不過是一種工具而已,重要的是靠心去理解。只有這樣,我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)。

            30、被歲月覆蓋的詩(shī)意,染盡滄桑。如果相逢,是一場(chǎng)花落,我不會(huì)選擇順?biāo)。如果,珍惜是一種疼痛,我會(huì)將所有的愛放逐天涯。從此不問紅塵,將自己安放在菩提樹下,靜靜聽佛說禪。

            31、禪語(yǔ)意在說明人的心態(tài)愈樸素自然,愈能修得正果,即所謂的大徹大悟。一味地急功近利。那么,在這種"只問耕耘,不問收獲"精神的指引下,你的素質(zhì)將得到最好的修煉。當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,你一定會(huì)穩(wěn)操勝券。

            32、浮躁,是輕浮急躁的意思,是造成人們做事的目的與結(jié)果不一致的常見原因。心浮氣躁的人做起事來一味追求速度,既無準(zhǔn)備,也無計(jì)劃,恨不能一日千里、一蹴而就,結(jié)果往往遭遇挫折和失敗,由此給自己造成心理上的痛苦和煩惱。

            33、只有感動(dòng)還不夠,一定要行動(dòng)才能深刻體悟。

            34、一人一切人,一切人一人;一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融通念佛。億百萬(wàn)遍,功德圓滿。回我所唱,透通眾人;眾人所唱,融攝于我。是融通念佛也,其功德逾獨(dú)稱焉。

            35、佛陀度人,也會(huì)分別眾生的才智、根基和目前的狀況,而不會(huì)一概而論。不是任何人都能隨時(shí)隨地被佛度化,度人要講究條件,也要講究度化的方法。方法對(duì)了,度化才能深入被度人的內(nèi)心,使其得到正見,脫離苦海。度人不是棒喝威逼,以恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ让摫娚,才是佛的真慈悲?/p>

            36、恒以四攝攝諸眾生,謂與財(cái)寶令其富樂,可意語(yǔ)言令聞歡喜,或以同事勸導(dǎo)誘進(jìn)。如是一切,貧者令足,病者令愈,危者令安,怖者令止,有憂苦者令其快樂,復(fù)以方便咸使發(fā)心,授以正法,令其開悟。"四十華嚴(yán)"卷六

            37、今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕落花風(fēng)。

            38、恒靜法師:云散了,月來。夢(mèng)破了,醒來。禪悟了,佛來。人生本過客,何必千千結(jié)。煩惱皆虛幻,庸人自來擾。

            39、別人持才自傲,你卻虛懷若谷。別人賣弄口才,你卻多思慎言。別人拼命外顯,你卻韜光養(yǎng)晦。別人你斗我爭(zhēng),你卻遠(yuǎn)離是非。別人直來直去,你卻融方于圓。別人爭(zhēng)破頭顱,你卻以退為進(jìn)。別人拿放不起,你卻能屈能伸。別人趾高氣揚(yáng),你卻不顯不炫。低調(diào)是態(tài)度,也是智慧。

            40、山水相逢的是一段往事;蝶戀春天的是一種情懷;而我們相遇的,是一個(gè)故事。有些人在我們的生命里,不期而遇,又在寂靜的時(shí)光里,漸行漸遠(yuǎn);有些人一旦入心,便再也不會(huì)忘記。時(shí)光易老,不忘來路,不改初心……

            41、世界上本來就沒有路,是因?yàn)槿藗冏叩亩嗔司哇`踏出一條路來。要想走出自己的人生道路,就要不屈不撓堅(jiān)持攀登,勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

            42、我們常常會(huì)因?yàn)橄嗑鄱鞓,因(yàn)殡x別而悲傷,其實(shí)任何一個(gè)人離開我們,生活始終都還在繼續(xù),陪伴我們的,除了旁人,還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時(shí)間都花在人群里,留一些時(shí)間給自己。融入大自然,去感受從容與壯美;傾聽內(nèi)心的聲音,去體驗(yàn)寧?kù)o的幸福。

            43、做人要當(dāng)放下時(shí)就能放下。功名富貴放不下,人生就在功名富貴里虛耗;悲歡離合放不下,人生就在悲歡離合里掙扎;金錢名位放不下,人生就在金錢名位里打滾;得失榮辱放不下,人生就在得失榮辱里煎熬。

            44、行到水窮處,坐看云起時(shí)。靜是一種品格,可以沉淀浮躁,過濾淺薄,調(diào)節(jié)人的精神;靜是一種修養(yǎng),擁有了了然于心的平靜,就擁有了高品位的人生;靜是一種豁達(dá),當(dāng)你不再在意擁有和索取,就會(huì)把失去當(dāng)做一種收獲;靜是一種智慧,人只要知足,便能心靜若止水。

            45、被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí),不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對(duì)象,但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會(huì)傳染,糟糕的心情會(huì)蔓延,你會(huì)放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會(huì)更苦悶,翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無法表達(dá)。不如靜下來,聽歌深呼吸都會(huì)有幫助,學(xué)著自己去消化去化解。

            46、不妨常常問一問自己:"我今天做了多少好事?我今天心里產(chǎn)生了多少慈悲心?是不是有嗔恨心?嗔恨心有沒有顯露出來?或是心中有嗔恨,但是沒有顯露出來?"我們一定要經(jīng)常這樣反省自己身、語(yǔ)、意的念頭,因?yàn)橹挥信Φ拿刻熳晕覚z討,嗔恨心才會(huì)愈來愈少,慈悲心才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)增多,修行才會(huì)慢慢的進(jìn)步。

            47、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

            48、開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)。退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。無論何時(shí)何地,對(duì)他人過失,心懷寬容;對(duì)他人苦難,心懷憐憫;對(duì)天地心懷敬畏,對(duì)萬(wàn)物心懷謙恭。對(duì)他人過錯(cuò),不幸災(zāi)樂禍,即使批評(píng)對(duì)方,也要心態(tài)從容,不疾言厲色,應(yīng)該心平氣和,像春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。學(xué)會(huì)寬容別人比什么都難,也比什么都可貴,寬容沒有降低自己的身價(jià),而是升華了自己的心靈。

            49、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行,別讓那些得與失攪起心浪翻涌,也別讓成敗迷失了航程的方向,所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流,那也只讓感動(dòng)成為心海的暗流;如果有浪花,也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵;如果有波濤,也是快樂的歌聲蕩起的浪潮。

            50、又來人間走一遭,花開花謝,也許是前生的繼續(xù),也許是來生的序幕。人生在世有許許多多的無奈,有無奈的人,有無奈的事,如果不能改變什么,那不如在我們有自由空間的時(shí)候,珍愛自己一下,讓心靈小憩一下,多一些思考,多一些感悟。其實(shí),要想改變別人很難很難,要想改變環(huán)境就更加不易,真正能改變的只有自己。改變自己,讓自己不斷適應(yīng)這個(gè)不斷變化的世界,順應(yīng)時(shí)代的潮流,我們的人生就會(huì)更加愜意和怡然。

            51、禪者的心態(tài),是使人在精神和思想上擺脫世事的紛擾,淡泊名利,進(jìn)入一種與世無爭(zhēng)、潔身自好的寧?kù)o祥和的精神狀態(tài)。時(shí)代的變遷,世事的紛擾,恩怨的情仇,不過是過眼云煙。人當(dāng)從世俗的煩惱中解脫出來,以灑脫、超然的態(tài)度去應(yīng)付世俗的生活。人生的道路也會(huì)變得廣闊,更能活得清閑、自在、瀟灑和開心,發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣,尋找屬于自己的幸福。

            52、快樂是生命的支點(diǎn),無論生活給我們什么,我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快的向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風(fēng)雨,我就是那根經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的翠竹。無論怎樣,也不要改變我們對(duì)生活的熱愛,無論怎樣,我們也不放棄對(duì)快樂的追求,無論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。

            53、覺人之偽,不形于色。

            54、您什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。

            55、有信仰的老人面對(duì)生老病死時(shí)的心態(tài)是格外的釋然而喜悅,因?yàn)橛兄\(chéng)的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨,微笑著善待每一個(gè)輪回中的生命。

            56、心不清凈,學(xué)得再多,聽得再多,見聞再?gòu)V,那叫世智辯聰,那是記問之學(xué),不是智慧。 智慧不是學(xué)來的,智慧是我們真心自性里面本來具足的。你看得很多、聽得很多、記得很多,都不是自性流露的,都是從外頭來的,都是從妄想來的。要知道,妄想是煩惱的根源,它障礙你的自性,障礙你開智慧,障礙你開悟。

            57、所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才,在于你對(duì)社會(huì)有過多少地付出、有過怎樣的奉獻(xiàn)。

            58、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時(shí)甚至因?yàn)殄e(cuò)過或失去而傷感,其實(shí)失去不一定是遺憾,也可能是圓滿的開始。而得到也不一定常擁有,一切終將走遠(yuǎn),別丟了自己,真實(shí)的走近自己,花落,花開…人生最美的風(fēng)景,是內(nèi)心的一份淡定與從容。

            59、在實(shí)際生活中老實(shí)做人,認(rèn)真做事;在家孝順父母,在外尊敬師長(zhǎng),樂于助人,時(shí)時(shí)向善。

            60、佛教里根本就沒有其他宗教里所謂罪的觀念。

            61、你做你的富貴夢(mèng),我有我的窮開心,不和別人比,只求自心安。

            62、佛陀告訴你如何到達(dá)那片樂土,至于你能不能到達(dá),那要問你自己,因?yàn)樽约旱穆芬约鹤摺?/p>

            63、世界上沒有兩個(gè)完全一樣的人,造物主給了每個(gè)人獨(dú)一無二的天性,你要做的就是順其自然,把自己的天性發(fā)揮到極致。

            64、佛曰:一切眾生,皆俱如來智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得。

            65、學(xué)習(xí)需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道,不過變得比較不那么無知是好的。同樣的道理,要從此以后都不再生氣是很困難的,但是我們?nèi)绻梢宰龅侥撤N程度,還是值得一試。當(dāng)然,你也可以回答我說這是你的事,跟我沒有關(guān)系。ù笮Γ

            66、頓悟法門,以無念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。

            67、我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時(shí)觀自在。一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少,問路白云頭。

            68、憎惡他人對(duì)自身是一種很大的損失。

            69、佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過肉體的痛苦悟道。終無果,終于明白:肉體的修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也就受困于一念。

            70、不取于相。如如不動(dòng)。何以故?一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!督饎偘闳艚(jīng)》

            71、全被人誹者,或全被人贊者,非曾有當(dāng)有,現(xiàn)在亦無有。若人朝朝自反省,行無瑕疵并賢明,智慧戒行兼具者,彼為智人所稱贊。

            72、視如水上浮漚,視如海市蜃樓,若人觀世如是,死王不得見他。來看這個(gè)世界,猶如莊嚴(yán)王車。愚人沉湎此中,智者毫無執(zhí)著。

            73、不識(shí)自心是真佛,不識(shí)自性是真法。欲求法而遠(yuǎn)推諸圣,欲求佛而不觀己心。若言心外有佛,性外有法,堅(jiān)執(zhí)此情,欲求佛道者,縱經(jīng)塵劫,修種種苦行,如蒸沙作飯,只益勞爾。

            74、直了上無佛果可求,求無眾生可化,是名為至佛地。

            75、快馬一鞭,快人一言。

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