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以寧?kù)o為話題的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的以寧?kù)o為話題的作文，歡迎閱讀與收藏。
以寧?kù)o為話題的作文1
當(dāng)越來(lái)越多的青年人們以金錢為信仰，喧嚷叫囂著物欲主義時(shí)，當(dāng)越來(lái)越多在官海沉浮的人為功名利祿而爭(zhēng)得頭破血流時(shí)，當(dāng)一場(chǎng)場(chǎng)作秀、表演充斥著我們的熒屏?xí)r，我們正離寧?kù)o愈來(lái)愈遠(yuǎn)。的確這是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，也正如莫言所說(shuō)：“喧囂是社會(huì)生活的一個(gè)方面”，但我更愿意在這個(gè)市聲喧嘩的時(shí)代里，心向?qū)庫(kù)o，找尋心靈的一方凈土。
心向?qū)庫(kù)o，不僅是生活上的一種態(tài)度，而更應(yīng)該是靈魂的一種境界。懂得寧?kù)o的人，多半是能與自己和諧相處的人，而這種人也正是周國(guó)平所言的“善良、豐富、高貴”之人。許多人如今正陷入叔本華所說(shuō)之鐘擺式循環(huán)往復(fù)的痛苦，即得不到是痛苦，得到了亦是痛苦，這種人多半正是因?yàn)樾撵`不夠充實(shí)，不夠豐富，從而追求一種物質(zhì)上的滿足，然而這種欲望是永無(wú)止境的。如果他們能夠稍稍停下來(lái)，讓心靈寧?kù)o片刻，也許就能發(fā)現(xiàn)，他們真正需要的不是過(guò)多的.物質(zhì)，而是豐富、高貴而寧?kù)o的心靈。
“我是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡�！卑贇q高齡卻仍有一顆孩童般的心的楊絳正是這樣一個(gè)人，她不愿在充滿功利性的舞臺(tái)上過(guò)多的油飾自己，只愿在一間小小的房子里抬頭仰望藍(lán)天。她曾拒絕別人為她舉辦的90歲大壽的宴會(huì)，相反躲進(jìn)了大學(xué)里避開(kāi)一切邀請(qǐng)。心向?qū)庫(kù)o之人不僅僅是楊絳，還有愿在地壇思考生與死的史鐵生、全國(guó)讀書(shū)最多的演員陳道明、在七平米鐵屋中度過(guò)27年的曼德拉……他們心向?qū)庫(kù)o，不去觸碰市井繁雜，最終都成了一段段佳話。他們?cè)谛撵`的土地耕耘種作，將汗水凝結(jié)成智慧的群星，閃耀在歷史的夜空中。
縱使市聲喧嘩，我亦心向?qū)庫(kù)o。一些人不懂得寧?kù)o的道理，以為最大的喧嘩聲就是最大的真理。于是讀書(shū)作的人少了，沉浸在網(wǎng)絡(luò)中的人多了；愿意與自己相處的人少了，迷醉于燈紅酒綠的人多了……寫(xiě)作人表演著寫(xiě)作，文化人表演著文化，藝術(shù)家們不愿追求真正的藝術(shù)，只是拿金錢來(lái)衡量作品的優(yōu)劣�！拔覀兌际强招娜耍覀兌际堑静萑�，我們的身體里充滿稻草，我們無(wú)依無(wú)靠�！卑蕴氐脑拺�(yīng)使我們的心靈受到?jīng)_擊，讓我們沉下心來(lái)默默的思考。
“這個(gè)時(shí)代會(huì)好嗎？”梁漱溟的跨世紀(jì)之問(wèn)，依然是對(duì)這個(gè)時(shí)代最有力的疑問(wèn)。但我相信，只要心向?qū)庫(kù)o，縱使市聲再喧嘩，我們都能保持心靈的寧?kù)o，也必然會(huì)迎來(lái)更好的時(shí)代。到那時(shí)，我們便也能真正做到詩(shī)意的棲居了。
以寧?kù)o為話題的作文2
雨滴從天空中墜落，摔碎在房檐，那滴答聲是一種靜；春風(fēng)在田野上奔跑，帶來(lái)陣陣歡笑，那呼呼聲是一種靜；貝殼在耳畔歌唱，聽(tīng)著大海的咆哮聲，那嗚嗚聲是一種靜。
但寧?kù)o并不只存在于自然。
孔子曾立于泰山之巔，望一輪紅日從遠(yuǎn)方升起，他的成就給他帶來(lái)了房屋、金錢、乃至地位。但他卻能從這塵網(wǎng)中走出。吾日三省吾身，這是孔子對(duì)自己的告誡。當(dāng)他真正做到這一點(diǎn)時(shí)，他的心靈恢復(fù)了寧?kù)o，世俗中的一切都無(wú)法在他心中激起漣漪，他領(lǐng)悟到了不以物喜，不以己悲。
孔子，在三省吾身之后領(lǐng)悟到了寧?kù)o，這寧?kù)o是一種美德。
陶淵明向往那無(wú)拘無(wú)束的田園生活。在官場(chǎng)經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的他，毅然兩袖清風(fēng)，過(guò)上了開(kāi)荒南野際，守拙歸園田的閑適生活。
貝多芬渴望得到心靈的凈化。在他雙耳不幸失鳴后，他向天發(fā)出宣戰(zhàn)。但他內(nèi)心深處依然記得那個(gè)夜晚：月亮將皎潔的月光灑落在河旁木屋內(nèi)盲女的臉上，于是他的心靈在顫抖中，創(chuàng)造出了月亮的.頌歌。
杜甫一生為國(guó)為民。他有一腔熱血，曾經(jīng)的他，就像一塊沒(méi)有被磨練過(guò)的原石。但在他經(jīng)歷了一生的身世浮沉之后，他擁有了也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的淡然。
圣人在人生的潮起潮落后感受到了寧?kù)o；音樂(lè)家在人生的潮起潮落后領(lǐng)悟到了寧?kù)o；詩(shī)人在人生的潮起潮落后擁有了寧?kù)o。這寧?kù)o是一種修為。
曾記得春暖花開(kāi)之時(shí)，與家人一起去爬山。崎嶇的山路上，不少人在抱怨。驀地，一對(duì)年老的夫婦進(jìn)入了我的視野。他們年齡很大，但卻相互攙扶著爬上山。站在山巔，微風(fēng)拂起他們雙鬢的白發(fā)。他們相視一笑。這一笑，代替了千言萬(wàn)語(yǔ)；這一笑，跨越了半個(gè)世紀(jì)；這一笑，使天地都黯然失色。此時(shí)此刻，在他們心中，只有靜，只有和諧安詳。
于是年幼的我，第一次明白了執(zhí)子之手、與子偕老。這便是并肩看，天地浩大吧！
人類，在攜手走完一生之后，心中僅存有心靈默契中的平和安詳，他們感到了寧?kù)o。這寧?kù)o，是一種享受。
俯仰之間，已為陳?ài)E。
人的一生就好像眨眼之間，一晃而過(guò)。在人生的旅途中，奇跡隨時(shí)都會(huì)發(fā)生，但不論遇到什么，我們心中都應(yīng)留下一方凈土。在這塊凈土上，放滿了三省吾身后的感悟；放滿了潮起潮落后的修為；放滿了與子偕老后的享受。
俯仰之間，讓我們?nèi)テ肺�，去欣賞這份寧?kù)o。
以寧?kù)o為話題的作文3
“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉”，我喜歡王維筆下的安寧與靜穆，窄窄的石灘上，省去喧嘩，仿佛耳邊只余下水聲淺淺。我向往這樣的自然，可身處城市，如此景致卻是難以尋得。也只得從生活中去尋找那一片寧?kù)o。
她，或許藏在晨曦里。當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光破開(kāi)層層薄霧忽地灑在屋檐上，角落里花草悄然蘇醒。對(duì)面屋頂上，已到暮年的夫婦相互攙扶著。一位精神抖擻，打著太極，另一位悠悠坐著，手握茶壺，含笑注目。陽(yáng)光在他們間，映出歲月留下的痕跡，臉上難掩的皺紋，卻是相濡以沫的深情。
稚幼的孩子踏著歡快的步子撲到婦人懷里撒嬌，發(fā)著早起的牢騷，得到祖母憐愛(ài)的安慰才滿足地笑了起來(lái)，好像得到了世上最好吃的糖一般開(kāi)心。過(guò)了會(huì)兒，捧起自己的小水壺，一臉認(rèn)真地給花花草草澆水，小心翼翼地照顧到每一片綠葉。這一刻的寧?kù)o，在晨曦中，散著淡淡的光芒，是最平淡而幸福的模樣。
她，或許也躲在午后的天空中。這時(shí)的薄霧早已被陽(yáng)光沖散，不知去了哪里。城市沒(méi)了晨起時(shí)朦朧的美感，卻添了陽(yáng)光的和煦與溫暖。天空已然是湛藍(lán)，無(wú)垠的，似一片大海。我羨慕白云的`自在瀟灑，好像不知疲倦的旅行者，在天空中隨著微風(fēng)悠悠游過(guò)，沒(méi)有人知道，接下來(lái)它將會(huì)去到怎樣的遠(yuǎn)方。展開(kāi)一卷書(shū)冊(cè)，手捧一杯熱茶，看窗外人們行色匆忙。這一刻的寧?kù)o，在午后里，是閑暇時(shí)光的輕松與美好。
她，或許還隱在夜色間。我總覺(jué)得，凌晨的夜最美，尤其是兩三點(diǎn)鐘的時(shí)候。拉開(kāi)緊閉的窗簾，迎面的光亮讓人感到微微驚訝。是月光嗎？不，不是，月亮總是任性不愿出現(xiàn)。那是什么？哦，原來(lái)是閃著亮光的飛機(jī)，一閃一閃的，好像移動(dòng)的星星，彌補(bǔ)了無(wú)月的遺憾。
再看無(wú)際的天空，也并非一片黑暗，而是令人驚喜地?fù)搅诵┰S溫暖的橘色。是被街道上絢麗的霓虹燈一點(diǎn)點(diǎn)染織出來(lái)的嗎？還是說(shuō)，都怪這夜太過(guò)寧?kù)o，沒(méi)有行人嬉鬧，沒(méi)有車輛喧囂，靜得連夜都放松了心緒，褪下了黑色的外衣，露出溫暖的模樣。看著孩子們沉睡的臉龐，悄悄溜進(jìn)他們甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。這一刻的寧?kù)o，在漫漫的夜色中，化成一句句夢(mèng)中的囈語(yǔ)，透過(guò)窗戶，飄到天空中又變成一抹光亮。
有一顆清明的心，何處不是寧?kù)o。身處寧?kù)o之間，又何嘗不是在面對(duì)內(nèi)心深處的淡然呢？我想，寧?kù)o之間，不是孤獨(dú)，而是希望，是生活的美好和陽(yáng)光的波浪。
以寧?kù)o為話題的作文4
寧?kù)o是一種狀態(tài)，更是一種心態(tài)和境界。清靜寡欲，不慕榮利。諸葛亮說(shuō)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！钡词谷似胶�，淡化名利，不被貪念所侵蝕，不被虛榮所蒙蔽。寧?kù)o則讓內(nèi)心空靈澄澈，生發(fā)深邃的思考，于思考中靈魂得到升華和永恒�！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”。寧?kù)o會(huì)使人優(yōu)雅，寧?kù)o是寧?kù)o者的需要。
如果要賦予寧?kù)o以色彩，首先應(yīng)該是湛藍(lán)的。曾經(jīng)看到過(guò)一幅攝影作品，占滿畫(huà)面的是湛藍(lán)廣袤的天空，有數(shù)條電線橫空掠過(guò)，如藍(lán)色暢想五線譜。電線上棲息著幾只相互嬉戲的小鳥(niǎo)，恰似五線譜上跳躍的音符。在空曠廣袤的藍(lán)天間，仿佛能傾聽(tīng)到小鳥(niǎo)呢喃的私語(yǔ)。作品的名字就叫――寧?kù)o。確實(shí)，良久注視會(huì)令人的心也空靈起來(lái)。
寧?kù)o還應(yīng)該是翠綠的。紅色熱烈，黃色溫暖，白色圣潔，唯有綠色會(huì)產(chǎn)生一種抵達(dá)心靈的沉靜。試想，置身于青山幽谷，徜徉于淙淙小溪，面對(duì)滿目蒼翠，潺潺流水，在綠色的.懷抱里，再浮燥，再憂郁，再驛動(dòng)的心靈也會(huì)漸趨平靜，繼而歸于寧?kù)o�！吧n蒼橫翠微”，那是一種賞心悅目的靜：“林靜鶯啼遠(yuǎn)”，那是一種空曠幽深的靜。
其實(shí)，寧?kù)o最應(yīng)該的我以為還是墨黑。當(dāng)夜幕用它的溫柔擁抱整個(gè)世界時(shí)，世界為之陶醉。紅色、黃色、綠色一切顏色都黯然失色。夜用無(wú)形的重墨黑筆一筆一筆涂抹城市，涂抹鄉(xiāng)村，涂抹山川，涂抹河流。繁華與貧瘠，美麗與丑陋，高尚和卑鄙，真誠(chéng)和虛假，幸福和痛苦都被黑色所包容。城市入睡了，鄉(xiāng)村入睡了，整個(gè)世界都入睡了，寧?kù)o就統(tǒng)治了世界。
寧?kù)o真是一種富有詩(shī)意又令人神往的狀態(tài)和境界，它需要追求也需要尋找。梭羅找到了，在瓦爾登湖畔，耕種漁獵，潛心思考寫(xiě)作，那是一種心靈的寧?kù)o。陶淵明找到了，采菊東籬，悠然南山，那是出世的寧?kù)o。竹林七賢找到了，隱身修篁，借酒狂歌，糞土王侯，那是狷介的寧?kù)o。諸葛亮找到了，鞠躬盡瘁，死后而已，那是淡定的寧?kù)o。當(dāng)然似這般至高境界的寧?kù)o我輩是難以企及的。
靜下心，梳理打撈了一番，踉蹌而又匆匆走過(guò)的人生，能夠稱得上是寧?kù)o的狀態(tài)和時(shí)光，幾乎沒(méi)有。為了生存，為了生活，整天忙忙碌碌，奔波于上班、下班道上，穿梭于菜場(chǎng)、超市。應(yīng)付著不得不應(yīng)付也可以不應(yīng)付的瑣事雜務(wù)，算計(jì)著不得不算計(jì)也可以不算計(jì)的利弊輕重，周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故。追逐、攀比、瑣碎、嘈雜、喧囂、忙碌組成了生活的主旋律，而寧?kù)o則更像被丟掉的棄兒蜷縮在一隅，獨(dú)自黯然。
有點(diǎn)明白了，找不到寧?kù)o許多時(shí)候是因?yàn)樽约河刑嗟氖浪纂s念，有不肯割舍的名利糾纏。“結(jié)廬在人境，心遠(yuǎn)地自偏”。當(dāng)自己能夠摒棄無(wú)謂的世俗雜念，淡泊虛無(wú)的名利榮耀，其實(shí)，即便置身喧囂的都市，充耳鼎沸的人聲，只要你心如微風(fēng)輕拂的湖面般平靜，寧?kù)o是依然伴隨著你的。
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