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奉獻的作文素材
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的奉獻的作文素材,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
奉獻的作文素材 1
人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個人都要考慮的問題!爸灰巳硕极I出一點愛,世界將變成美好的人間。”一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰,是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾,一心索取的人,貪欲永遠得不到滿足,再者,沒有別人的奉獻,自己又能索取什么?
奉獻是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一中無私的愛心,甚至是無價的生命。因為有人奉獻,社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加,人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。
格言警句
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)捧著一顆心來,不帶半根草去。(陶行知)
在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。(魯迅)
人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。(向警予)
一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。(愛因斯坦)
即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時刻有著一次閃耀;即使我們是死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。(艾青)中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻。(毛澤東)你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。(高爾基)
希望你們年輕一代,刀能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。(法拉第)
凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的`,或是為捍衛(wèi)一個偉大真理而忍受窮苦的人們,才是英雄。(荷馬·馬蒂)
人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才達到自身的完美。(馬克思)
一個只顧自己的人不足以成大器。(羅斯金)
魯迅——牛
魯迅先生曾說過:“我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血。”他又在一首詩中寫道:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。
法拉第——燭
物理學(xué)家萬克爾·法拉第一生勤奮,對實用電學(xué)的三大分支都作了貢獻,并在晚年寫成《電學(xué)的實驗研究》,為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己:“像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量!
居里夫人——蟬
“鐳的母親”居里夫人獻身科學(xué),是世界上唯一兩次獲諾貝爾獎金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神:“那些蠶細心地工作著,不懈不怠,令我大受感動;我看著它們,覺得我跟它們是異物同類……”
諾貝爾的永恒奉獻
諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后,贏得了大量專利權(quán),積累了許多財富。1896年,諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金,用每年的利息,他獎給世界上杰出人物,促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說:“這獎金不論國籍、人種和語言,只發(fā)給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人!敝Z貝爾為科學(xué)奉獻了一生,諾貝爾獎則永遠地促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展
奉獻的作文素材 2
奉獻與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲蓄,當(dāng)我把它存入銀行,它能為銀行謀利。困難時,它也是給予我們支持的珍貴的源泉。
傾囊相助的人必會獲得別人的真誠攙扶,待人真誠的人必會獲得別人的信任和支持。而這,了無道理,了無功利。這是最平凡的奉獻,卻會擁有最豐碩的收獲。
樹說:“當(dāng)泥土的栽培使我一日日茁壯時,我那繁盛的葉子在它的身軀里化為了它營養(yǎng)源的基地。”
鳥說:“當(dāng)這浩渺的天空給了我振翅高飛的空間時,我也為這藍色的天空點綴了生命活力的色彩!
井說:“當(dāng)我將這甘甜的井水貢獻給村民時,我的井底也有了源源不斷的活水!
我們就這樣以真誠的心與行動奉獻著去也收獲著,快樂著;我們就這樣以坦蕩的心與行動給予著卻也收獲著,幸福著。
于是,魚對水說:“你是我生命中的本源。沒有你,我無法生存。”水對魚說:“你是我生命中的活力,沒有你,我會了無生機!
于是,才有了想?yún)诧w一樣的無私歌手,才使一百多個孩子有了父親,擁有了親人,才使一個男子擁有了一百多個孩子,擁有了濃濃的親情。這何嘗不是一個奉獻與收獲的動人故事,動人的.人生。
也是,才有了那一對為貧苦農(nóng)村奉獻出畢生教育事業(yè)的夫婦。他們在那缺乏物質(zhì)的農(nóng)村,在那僅有的一間教室里,燃燒著他們的人生與歲月。他們說:“他們望著孩子們的純真,渴望知識的表情,他們就無悔了。”他們放棄了城市安逸的生活,奉獻自己時,他們也同樣收獲到了令他們真正無怨無悔的感動。
也許,奉獻與收獲就像一架鋼琴,它能發(fā)出動人的音律,響徹耳邊,感人肺腑,和能夠發(fā)揮價值,體現(xiàn)所在。
也許,真像樹說的那樣,泥土給予它成長,它給予泥土肥力。
應(yīng)該,真像鳥說的那樣,鳥的自由也給了天空無限的活力。
的確,就像井說的那樣,村民用它的水時,也給了它新鮮的活水。
是的,奉獻與收獲應(yīng)該是這樣,一定是這樣。
奉獻的作文素材 3
奉獻是不計報酬的給予,是"有一分熱放一分光",是"我為人人"。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一中無私的愛心,甚至是無價的生命。因為有人奉獻,社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加,人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。
透過玻璃,望著那曾經(jīng)體態(tài)多姿卻又不再體態(tài)多姿的蝴蝶,我為一只會飛的花朵、大自然的舞姬的銷聲匿跡而感到萬分惋惜。蝴蝶,色彩絢麗,五彩斑斕。飄舞于花間葉隙,溪畔泉邊,點綴如詩如畫的大自然。蝴蝶是美的,可是總有人認為蝴蝶的美是虛偽的,只以體態(tài)輕盈,優(yōu)雅多姿取得人們的一陣陣歡心。相傳,在遠古的春秋戰(zhàn)國時期,我國偉大的思想家莊周,一日夢見自己成為一只美麗的蝴蝶,在百花叢中翩翩起舞,悠然自在。
濃睡醒來,驚奇的發(fā)現(xiàn),自己依然是莊周;叵霚剀暗膲艟,不知是蝴蝶變成了自己,還是自己成為了蝴蝶。于是,這個千古爭鳴的故事;這個莊周一夢的蝴蝶,共同證實了:人類與大自然的和諧相處,是萬物共生的哲理。金斑喙鳳蝶恰好代表我國的國風(fēng)。首先,金斑喙鳳蝶生活在山地海拔千米以上的闊葉及新葉常綠林帶,恰如我國與鄰國相比之下的“高高在上”;其次,金斑喙鳳蝶被IUCN列為K級保護對象,被國家列為一級保護動物,其稀有由此可見。于是,金斑喙鳳蝶證明了:中國是滄海桑田中一栗而已的偉大國土。蝴蝶,其實并不虛偽,世界上任何一物都有利用價值。就像蝴蝶,不僅使繁花似錦,甜果累累,在維持生態(tài)平衡的同時,啟迪人們的智慧。讓人們模仿它們翅膀上的鱗片,為人造衛(wèi)星和宇宙飛船設(shè)計出一種自動控溫系統(tǒng),解決了航天事業(yè)上的`一大難題。于是,我們才應(yīng)該增強對環(huán)境
保護的意識,為貫徹“科技興國”的策略:熱愛自然,走向自然。在那豐富多彩的自然界中,每一變化都蓄含著許許多多科學(xué)道理和自然規(guī)律,生活著許許多多像蝴蝶一樣,可以給予人奉獻的生物:美――觀賞的奉獻,哲理――思想行為的奉獻,代表――為中國走向世界而作出的奉獻
于是,我不再惋惜蝴蝶,因為它們值得我贊揚。在另一個世界中,它們默默地引導(dǎo)著孩子們走向自然――這就是它們的奉獻。
奉獻的作文素材 4
1.白求恩
抗日戰(zhàn)爭時期,有一位不遠萬里來中國支援我們的加拿大著名外科醫(yī)生,他叫白求恩,這位醫(yī)生不僅醫(yī)術(shù)精湛,更重要的是品德高尚。
一次,從前線思念過來一名傷員,傷員失學(xué)太多,需要輸血,但是衛(wèi)生員卻一臉愁容地向白求恩匯報:“這位傷員需要的O型血已經(jīng)用完了!迸赃叺囊晃粋麊T一聽,馬上對醫(yī)生說“醫(yī)生,我是0型血,讓我來輸血!”白求恩大夫看著這位傷員,親切地說:“你在戰(zhàn)場上已經(jīng)負了傷,流了血,不能再抽你的血了。”說著,他捋起袖子,對衛(wèi)生員說:“我是0型血,是萬能輸血者,就抽我得吧。“可是大家都不同意,因為白求恩大夫已經(jīng)50多歲了,而且還有那么多的傷員等著他治病,怎么能在讓他輸血呢?白求恩大夫堅持說不要再拖了,我們及時救活一個戰(zhàn)士,就等于在戰(zhàn)場上消滅一個敵人?扉_始吧!”
2.李春燕:最后的赤腳醫(yī)生
李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。
大塘村是一個苗族村寨,只有她一個鄉(xiāng)村衛(wèi)生員,有2500多名苗族村民,生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥,過去,村里沒有醫(yī)生,得病了,除了苦熬,就是請鬼師驅(qū)鬼辟邪,或是用‘土辦法’自己治療,死了,誰也不知道是啥原因,F(xiàn)在,大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥,有了初步的醫(yī)療保障。李春燕,嚴格地講不能稱作醫(yī)生,只能叫做‘衛(wèi)生員’,因為她沒有編制,不享受國家的'工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出,我國的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題,鄉(xiāng)親們來看病,沒有錢付藥費,只能記賬賒欠。20xx年初,一直賠本經(jīng)營衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室,和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準備出門的時候,聞訊而來的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕:“李醫(yī)生你走了,我們可怎么辦?這是我們還你的賬,不夠的我們明天把家里的米賣了,給補上!崩畲貉嘤谑菦]有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。
3.龔全珍:退休不忘為公志
龔全珍是甘祖昌將軍的夫人,甘將軍一心為公、無私奉獻、艱苦奮斗的寶貴精神在她身上熠熠生輝,成為她的人生信仰和永遠的活力。同時,龔全珍又是社區(qū)的一名老黨員,永葆本色,永不掉隊,服務(wù)和諧社會的奉獻情懷在她身上永放光芒。
為營造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境,傳承甘將軍無私奉獻、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng),調(diào)動社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭優(yōu),20xx年,琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)籌建"龔全珍工作室",邀請她擔(dān)任輔導(dǎo)員,她愉快地答應(yīng),并勉勵社區(qū)工作人員:"社區(qū)要關(guān)心困難群眾的生活狀況,并開展好新時期傳統(tǒng)精神的宣傳活動......"社區(qū)人員深深感受到將軍夫人的真摯情感。擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員期間,她一絲不茍,語重心長,真情流露地談自己的革命信念,講述甘將軍不謀私利,一生為黨、為人民作奉獻的感人事跡,并勉勵社區(qū)同志要珍惜大好時光,搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。
在她的勉勵下,社區(qū)創(chuàng)新管理機制,建立了"1365"社會管理新模式,提出了"溫馨社區(qū)、和諧家園"的服務(wù)目標,定期為社區(qū)黨員、居民和困難家庭開展革命傳統(tǒng),理想信念教育和扶貧濟困慈善活動,服務(wù)水平得到明顯提高。
奉獻的作文素材 5
印度特雷薩修女1910年生于土耳其人統(tǒng)治下的馬其頓。12歲萌生做修女的愿望,18歲遠赴印度受訓(xùn)成為修女,27歲發(fā)終身誓愿并升任女修道院院長。38歲開始了在加爾各答貧民窟為窮人服務(wù)的生涯,所服侍者均為赤貧的人……在她的心目中,窮人比富人更需要尊嚴,窮人在價值的等級中,至高無上。40歲建立仁愛傳教修女會。獲得過多個國際性獎項,1979年獲頒諾貝爾和平獎。她一生追求財富以外的價值,博愛,執(zhí)著,微小。對大人物和小人物有同等強烈的吸引力,其追隨者遍布世界各地。
有一天特雷薩修女外出歸來,在加爾各答的街頭看見一個印度窮人斜躺在馬路邊。忙碌了一天的修女這時已經(jīng)疲憊不堪,她既想背起這個人到修會去療救,又感覺到自己此時有些力不從心。意念一閃即過。她回到修會叫了幾位修女,可是當(dāng)她們返回到馬路邊尋找那個人時,卻發(fā)現(xiàn)只剩下一件破爛的`外套。面對這件襤褸不堪的外衣,特雷薩修女跪下來,淚流滿面……
在特雷薩修女向教廷呈交創(chuàng)立仁愛會的申請后,教廷派下來一位神父到印度負責(zé)調(diào)查事宜。在這位調(diào)查者看來,社會上各種慈善機構(gòu)林林總總,還有必要再多一個什么仁愛會嗎?這位調(diào)查者來到了特雷薩修女的慈善基地,他驚呆了。所有的修女和工作人員都在緊張忙碌地工作,竟然沒有專人負責(zé)接待這位上賓!最后只能由他自報家門,特雷薩修女安排開手頭緊要的工作,與調(diào)查者席地而坐商談創(chuàng)會事項。
特雷薩修女雙眸注視著前方,淡淡地像是自言自語:我們需要創(chuàng)辦仁愛會,來幫助這些無依無靠的窮困病人!調(diào)查者想諦聽修女陳述創(chuàng)辦理由,示意她說下去?墒撬l(fā)現(xiàn)修女的神態(tài)依然如故,兩眼直視前方,果斷堅定地重復(fù)了剛才這句話。這位神父從此下定決心,一定要玉成仁愛會的創(chuàng)建工作!
奉獻的作文素材 6
真題展示:
(A)因為奉獻,所以世界上少了無家可歸的人;因為奉獻,所以沙漠中多了綠陰;因為奉獻,所以許多人在病痛中被解救出來……
(B)請以“奉獻著是快樂的”為題作文
1.標題示例:
《投大地一片綠陰》《說“愛”》《生活因“奉獻”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻者最快樂》《用愛撥響生命之弦》
2、優(yōu)秀語段示例:
、倌憧茨歉吒叩你@天楊,樹身粗壯,枝葉繁茂,巍然屹立,風(fēng)雨攻不垮它,洪水淹不沒它,是什么支撐著這個頑強的生命?那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下,不斷吸取著水分、養(yǎng)料,供給枝葉的生長需要。盡管你在贊嘆大樹的繁茂時幾乎沒有注意到它的存在,盡管你在贊美樹的價值時忘了這價值從何而來,可它依然默默地吸取著、奉獻著,從不想鉆出地面顯耀自己。相反,為了有更多的水分,更豐富的養(yǎng)料,它總是越扎越深,越扎越遠。樹根有著無私奉獻的可貴品質(zhì),它的奉獻比起春蠶,比起蠟炬,卻有著更深的意義。
、谠谥袊鴼v史上,有無數(shù)志士仁人為了社會、國家、民族的利益,鞠躬盡瘁,舍生忘死,在史書上留下了不朽的篇章。三國時諸葛亮為國家鞠躬盡瘁,死而后已,清代林則徐在流放伊犁的途中,寫下了“茍利國家年死以,豈因禍福避趨之”的不朽詩句,都是奉獻精神的典型體現(xiàn)。正是無數(shù)代人的奉獻精神,才使中華民族得以屹立于世界民族之林。
、邸按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的教師,工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅持工作,南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞,突然永遠地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不少個人、企業(yè)慷慨解囊,奉獻愛心;可親可敬的白衣天使,他們爭上“前線”,用自己的生命保衛(wèi)患者的健康,同病毒做斗爭,他們沒有閃耀的光環(huán),沒有誘人的報酬,沒有高額的'回報,是什么力量使他們把一切奉獻給了他們忠誠的事業(yè)呢?什么樣的思想決定什么樣的行動。他們的思想達到了一種境界――讓更多的人平安,讓祖國平安。
3.例作賞析:
讓奉獻之樹常青
周陽
現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達,但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子!;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質(zhì)在于它的無私性,F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取,奉獻應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥蘢、繁茂。
奉獻的作文素材 7
奉獻是一種真誠,更是一種感動。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。
當(dāng)奉獻成為一種責(zé)任,成為一種義務(wù)。正如太陽用光芒揮灑于大地,一切生命因之茁壯成長;正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。在奉獻的背后,除了感動之外,更多的是歡樂。
所以,有人可以為了奉獻自己的一份力量而不惜付出自己的血汗,甚至生命。而那些自私的人,當(dāng)他們決定用逃避來面對掙扎于苦難中的弱者來說,轉(zhuǎn)瞬即逝的便是內(nèi)心的譴責(zé)。遠遠地眺望遙遠的人群,留下的只是一聲嘆息與一個孤獨的背影。
因此有了一位奉獻的老人。新年第一天,他用自己辛酸的血汗錢宴請了200名災(zāi)區(qū)兒童。要知道,老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛給了他們以“家”的溫暖,難道說,這不是一種奉獻嗎?而這種奉獻,所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂與幸福。
然而,在這個世界上,不是所有的奉獻都讓人快樂。十五名大學(xué)生,為救兩名落水兒童,在那滾滾的長江之水中,手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣,也與死神抗爭的人,我為你自豪?刹恍疫是發(fā)生了,三名十九歲的大學(xué)生永遠地離我們而去了。這一幕,讓無數(shù)人潸然淚下。而我認為,他們的這種敢于奉獻的精神將會在更多人的身上得到呈現(xiàn),得到更好的詮釋。
宴請兒童是奉獻,為救落水兒童葬身江底是奉獻。那他們,就更是奉獻,卻被大多人所忽略——天下父母。父母,是為孩子奉獻一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明:一頭青絲最終演變成縷縷白發(fā)。他們奉獻的是生命啊!我們的成長是以父母的`衰老為代價的呀。生活中的淚水與歡笑,共同詮釋著奉獻的真諦……
當(dāng)奉獻成為一種責(zé)任,便是美德之樹開出的一朵迷人的花,可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明,可以讓每一顆真誠的心得到交融,成為一條最美最長的彩虹,漫延于整個天空……
奉獻的作文素材 8
不論在創(chuàng)作中還是在生活中,巴金對祖國、對人民、對讀者充滿了愛,他把這種無私的愛化作了實際的行動。多年以來,這位文化巨匠只求奉獻,不問索取,他崇高的人格力量迸發(fā)出燃燒的生命激情。
巴金對自己很吝嗇,對社會卻很慷慨。在他的倡議下,由作家們自己籌建了中國現(xiàn)代文學(xué)館,巴金還捐獻了20萬元稿費和300萬日元獎金。但他卻反對用自己名義設(shè)立基金會和文學(xué)獎。文學(xué)館里的'巴金文庫,是巴金從自己的藏書中一本本親自選出來,共7700件收藏品先后分11次寄去。為了表達對這位文學(xué)大師的崇敬和感激,文學(xué)館的大門上特地安裝了鑄有巴金手印的把手,讓人們按著他的手印走進這座文學(xué)殿堂。巴老百歲誕辰之際,他的家鄉(xiāng)成都舉行了一個大型研討會。大家討論最多的是:恢復(fù)重建幾十年前遭到破壞的巴金故居。然而,巴老親屬表示,雖然這也是自己多年的心愿,但卻違背了巴老的意愿。巴老說,我要像一根火柴,給一些人帶來光與熱,自己卻卑微地毀去;我惟一的心愿是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。這就是一位人民作家對生命價值的最佳詮釋。
奉獻的作文素材 9
北京解放前,兩名解放軍干部悄悄來到梁家,向梁思成請教,一旦大軍被迫攻城時,哪些文物必須設(shè)法保護,要梁思成把城里最重要的文物古跡一一標在他們帶來的軍用地圖上。這對以中國古建筑為第二生命的夫妻激動得熱淚盈眶。北京解放后,梁思成提出,北京應(yīng)該是政治文化中心而不是工業(yè)中心,應(yīng)保存北京故都紫禁城的面貌、舊城內(nèi)新建筑高度不得超過三層等。當(dāng)有人要拆掉城墻時,林徽因爭論說:你們今天拆的是真古董,有一天,你們后悔了,想再造,也只能蓋個假古董了。為了搶救古跡,梁思成曾聲嘶力竭地告訴大家,城墻里面是七百年的填泥,堅硬如石,有一千兩百噸重,用二十節(jié)車花八十五年才運得完。他在盡可能保存古跡的前提下,設(shè)計了天安門廣場。林徽因1955年病故,梁思成1972年亡故……他們曾因復(fù)古主義而被批判、被折磨、被羞辱,然而他們死后,又被贊揚、被認可、被懷念。
林徽因是一位在歷史上享有盛名,鳳毛麟角的女建筑學(xué)家。她一生深愛建筑學(xué)。為我國的.建筑事業(yè)奉獻出畢生的精力,做出了不可磨滅的偉大功績。她抱病與梁思成設(shè)計了國徽,又參與了人民英雄紀念碑的設(shè)計。難能可貴的是她在被病魔折磨得臥床不起時,一聽到北京景泰藍制作即將滅絕時,不畏病魔纏身,掙扎著親臨景泰藍工廠考察了解情況,重新設(shè)計創(chuàng)制了景泰藍,才使我國的這一重大藝術(shù)品工藝得以保存下來。她的敬業(yè)精神是可貴而崇高的。
奉獻的作文素材 10
古代的陶朱公,在19年間數(shù)致千金,但每次,他都把它們“分散與貧交疏昆弟”,他曾用錢資助過勾踐,也資助過田成子,現(xiàn)在,他把它分散給那些需要資助的人,對他來說,賺錢不是最終目的,他只想利用賺來的錢有所作為,F(xiàn)代的李嘉誠,大巨富之后,時刻關(guān)注著社會公益事業(yè)和慈善事業(yè),從不吝嗇解囊。1980年起,他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中,不惜花費5.7億港元的巨資,要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府,并立志要把它建設(shè)成為國內(nèi)乃至國際上知名的高等學(xué)府。為此,他親力親為,殫精竭慮,從最初的圖紙設(shè)計到后來的師資配備,無不一一過問。他曾說:“汕大在我心目中的位置,甚于其它一切事業(yè)!睂τ谠(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠來說,汕大的創(chuàng)立,不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個夢。而當(dāng)他積畢生的心血以報效桑梓,當(dāng)他智慧地運用他的`成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時候,眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
奉獻的作文素材 11
1997年10月29日,在人民大會堂舉行的全國無償獻血表彰大會上,張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國紅十字總會授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的.一名普通干部,到1997年10月止,他共計無償獻19次、3800毫升,義務(wù)獻血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機公司醫(yī)務(wù)室大夫,目前她已無償獻血26次、5200毫升,義務(wù)獻血13次、2600毫升。
說起丈夫何以“落后”,宋安琳解釋道:“那是1990年12月16日深夜,他在回家途中被劫匪打傷了頭部,做了兩次開顱手術(shù),植入一塊有機玻璃,過了一段時間才徹底痊愈!
夫妻每次獻完血后,好好地休息一下午,第二天什么事也沒有,照常上班。無償獻血,已成為他們生活中不可缺少的一部分。
奉獻的作文素材 12
掃橋爺爺——竇珍
【竇珍事跡】
竇珍,北京市供電局一名退休司機,1999年入住翠林社區(qū),那時“連心橋”還沒建起。翠林社區(qū)南臨三環(huán),居民去對面乘車需要繞行幾公里。為圖方便,不少人翻鐵軌,抄近路,意外事故時常發(fā)生。在居民的呼吁下,20xx年,有關(guān)部門出資建造了這座“連心橋”!斑B心橋”投入使用后,因為沒有人負責(zé)打掃衛(wèi)生,橋上果皮垃圾遍布。從20xx年開始,竇珍就利用空余時間去掃橋、擦橋。時間一長,打掃天橋就成了他的習(xí)慣。那時,竇珍已經(jīng)76歲,但他堅持每天拿上撮斗、笤帚,帶上水盆、鐵鏟上橋清理。
剛開始清掃時,老人用把短柄掃帚,因為老彎著腰,幾天下來,老人的膝蓋、后背都受不了。后來老人自制了一把長柄笤帚,“這樣腿和腰就不疼了”。橋欄上的小廣告清理起來最為麻煩,先得用水浸濕,然后再用小鏟子慢慢鏟。鏟得不夠干凈,老人便用指甲摳,摳來摳去指甲尖都變了形。120米長、95級臺階、4個來回,每天老人忙活得面色潮紅,但還是不亦樂乎。
老人性格幽默,健康開朗。他還自編了掃橋順口溜:“分文不取,工具自理;清掃大橋,鍛煉身體;生命不息,守橋不止。”每天打掃天橋時,老人把它當(dāng)做小曲哼唱。擦欄桿時,竇珍不是順著擦,而是逆著擦。遇到推自行車的居民上下橋,他便趕緊停下活兒,讓出斜坡道。這是竇珍擦欄桿時候給自己定的規(guī)矩!霸凼亲龊檬,就是為了讓人方便,擋道就不好了。”竇珍曾說。
20xx年11月25上午,老人墜在橋下的工地里,救護車趕到現(xiàn)場后,確認老人已死亡。
【優(yōu)秀短評】
人的意義,或輕于鴻毛,或重于泰山。你選擇了后者,你如同花朵從枝頭散落,消失于瞬間,卻留得滿地清香。
粗糙的手拿起掃帚,寬厚的背遮住風(fēng)雨,有了愛,連心橋一天天變得干凈起來。你的`心和泥土一樣質(zhì)樸。你灑下了善良的種子,善良會長成參天大樹!——評論員李洋華掃橋爺爺,您的掃帚掃起了無數(shù)市民的道德之心,您的掃帚掃起了無數(shù)市民的責(zé)任之感,您的掃帚掃出了一段不朽的傳奇!
掃橋爺爺,如今您走了,但是您的靈魂永遠活在我們心中。讓我們一起傳承掃橋爺爺?shù)拿赖拢屛覀兊某鞘懈用篮!——評論員劉亞鑫
他,從翠林社區(qū)走來,拿起掃帚,不辭辛苦;他,向一階階臺階走去,彎腰打掃,毫無怨言;他,舍棄了小家,僅為大家。
他就是我們心中的掃橋爺爺——竇珍。4015天,您的身影永遠鐫刻在我們的腦海。您不懈的堅持,默默付出,不求回報。我們永遠記得您,記得您的那句話:分文不取,工具自理;清掃垃圾,鍛煉身體;生命不息,絕不休息。——評論員田苗苗
慈祥的面容,蹣跚的腳步,微躬的身影,山一般的舉動,雪蓮般純凈的心靈,您就是懸掛在天橋上不滅的明燈!您從平凡中走來,沒有強壯的體魄,沒有虛榮的想法,卻有金子般的心靈。十一年的風(fēng)風(fēng)雨雨,十一年的嚴寒酷暑,十一年如一日的默默堅持,你鑄就了一道墻,一道彰顯善良的圣神之墻。
普通的話語,細心的舉動,“生命不息”的強大被您“絕不休息”的堅持與毅力打敗。那不是您的責(zé)任,不是您的義務(wù),您卻風(fēng)風(fēng)雨雨十一載用善舉書寫愛的存在,猶如一座豐碑永立不朽!
連心橋,橋連心,心戀橋。11年的風(fēng)風(fēng)雨雨,他一路走來,從未停歇,不為名利,只為讓他人走的干凈,走的舒心。生命不息,守橋不止,用心堅守,奉獻他人。
【適用話題】生無所息、用心、奉獻、堅守、道德、責(zé)任
奉獻的作文素材 13
不論在什么時代,奉獻,總是一個崇高、溫暖和感動人心的話題。奉獻,是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。高考作文常考奉獻方面內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)知道贈人玫瑰,手留余香。奉獻是無私的,不圖回報。奉獻者往往付出的是青春,是無私的愛心,甚至是寶貴的生命,收獲的是快樂與幸福,是他人的敬仰。奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間。
一、精彩開頭
類型1引用名言,意蘊深遠
(1)愛因斯坦曾說:“一個人的價值應(yīng)該看他奉獻了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的,我認為一個應(yīng)該具有奉獻的精神,應(yīng)該懂得奉獻。(《人生在于奉獻》)
(2)“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰,是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻,就是不計報酬的給予,它是一種高尚的品德,一種高尚的精神,做人也應(yīng)如此。(《奉獻自己》)
類型2類比起興,引出論題
。1)樹林為鳥兒提供棲息地是一種互恩互惠;雨潤滋潤萬物,是一種自然現(xiàn)象;陽光普照生靈,是太陽的本職;人們無私地為別人付出,是一種奉獻。(《把奉獻當(dāng)成一種習(xí)慣》)
。2)美麗的夏天來了,陽光照耀著大地,照耀著每一朵花,每一片葉子。因為有了陽光無私的愛與奉獻,大地才會顯得如此生機勃勃。同樣,因為有了教師的愛與奉獻,祖國的花朵才能健康快樂的成長。(《愛與奉獻》)
類型3假設(shè)情境,啟人深思
。1)如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一方空間?如果你是一顆糧食,你是否哺育了那寶貴的生命?(《靚麗的青春,奉獻最美》)
。2)假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地撒下一片綠陰;假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。(《奉獻,一縷馨香》)
類型4引用詩詞,彰顯文采
。1)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”此詩所贊揚的,正是那青青的野草。它起不到裝點自然的作用,卻被人們所傳誦。它不能與鮮花相媲美,卻被人們所敬重。因為它有頑強的生命,和無私奉獻的精神。(《那青青的野草》)
。2)“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。人并非為了獲取而給予,因為給予的本身就是快樂的!胺瞰I”一詞,在我們的生活中層出不窮,奉獻這件事,在我們的身邊也時刻發(fā)生著。(《奉獻自己,照亮別人》)
類型5比喻入文統(tǒng)攝全篇
。1)我想,每個人在這個花花世界中,都有屬于他自己特定的位置。或是一朵雛菊,一朵薔薇,或是一朵睡蓮,一株玫瑰……無論你是鮮艷還是淡雅,無論是成束開放還是孤芳自傲。不能否定的是,一朵鮮花打份不出美麗的春天。百花齊放才會春滿園。(《奉獻如花似水》)
。2)奉獻與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲蓄,當(dāng)我把它存入銀行,它能為銀行謀利。困難時,它也是給予我們支持的珍貴的源泉。(《奉獻與收獲》)
類型6設(shè)問發(fā)端,引人思考
。1)自古以來,多少人為了國家而奉獻,甚至不惜犧牲自己的生命。生命是什么?我認為:生命就是在于奉獻!奉獻,不在于你做出多么驚天動地的事,而是在于你到底奉獻了沒有。(《生命在于奉獻》)
。2)人們常說要實現(xiàn)人生的價值,但人生的價值究竟是什么?我認為,人生的價值就是奉獻。誰對社會對人民的貢獻大,誰實現(xiàn)的人生價值就越大。(《人生的價值在于奉獻》)
二、精彩結(jié)尾
類型1妙喻收尾,形象豐韻
。1)奉獻不是為了索取,奉獻應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥蘢、繁茂。(《讓奉獻之樹常青》)
。2)清水澆灌著土地,花朵扮靚著春天。每一朵花的開放都預(yù)示著春的臨近,世界也許很小很小,奉獻的領(lǐng)域卻很大很大;蛟S有那么一天,這個世界將宛若世外桃源。(《奉獻如花似水》)
類型2抒情結(jié)尾,感染力強
。1)奉獻是神圣的。偉大的祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻;朋友們,憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!讓我們擎起希望的火炬,劈風(fēng)斬浪,走向輝煌的明天!(《人生的價值》)
。2)讓愛心之花開滿大地,讓生命之火重燃人間。讓自己的生命之火,照亮別人的世界的同時,你也得到了光明和溫暖。我們要感激那些在背后默默奉獻的人們,因為是他們讓我們明白了什么是幸福,什么是溫暖。ā稅坌摹し瞰I》)
類型3點題收尾,周密嚴謹
。1)一花一世界,一葉一菩提。靚麗的青春,奉獻最美。我奉獻,我知足,我快樂。ā鹅n麗的青春,奉獻最美》)
。2)奉獻者就像地基下的石頭,獨自面對黑暗與孤獨,但仍然堅守崗位,雖肩負著千鈞重擔(dān),但絲毫不動搖,默默地承受著。這樣的人生雖然看似平常且痛苦,但這又何嘗不是最有意義的呢,縱使平凡奉獻,也要努力奉獻不凡。(《平凡奉獻》)
類型4引用歌詞,突出主旨
(1)“只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間……”讓我們在成長的道路上奉獻給他人一份愛吧。ā对诔砷L中奉獻,在奉獻中成長》)
(2)街邊的音像店里傳來了張學(xué)友的《愛和承諾》:“愛情是一句承諾,一生執(zhí)著……”歌聲穿過雨幕傳到了這個小小的橋洞里,傳的很遠,很遠……(《愛與奉獻》)
類型5情景描寫,烘托點題
(1)我站在冰冷的雪地中遙望著前方,想著支持我們在漫漫人生旅途中不放棄地走下去的動力是什么:是堅忍的毅力,還是物質(zhì)的鼓勵,抑或是對夢想的追求?此時,一縷陽光披在我身上。我頓悟,是奉獻——那溫暖人間的奉獻。ā稖嘏碎g的奉獻》)
。2)我興奮地舉著火苗,感到激情澎湃,久久地、久久地凝望著小主人寫作業(yè)時認真地臉龐,我知道,這就是幸福,奉獻的幸福!潔白的蠟衣一節(jié)節(jié)變短,燭蠟順著身體散落成曳地的長裙,我離開的時刻快到了。恍惚中仿佛縹緲的歌聲傳來:心之所想,何畏險難;云胡不喜,求仁得仁……(《我從奉獻中感受到幸!罚
類型6呼告結(jié)尾,引起共鳴
(1)拿出你的熱情,伸出你的雙手,給別人一點幫助,奉獻別人,也是服務(wù)自己。只要我們每一個人都學(xué)會去奉獻一份熱情。世界將會變得更加和諧美好。朋友們讓我們學(xué)會奉獻吧。ā秾W(xué)會奉獻》)
。2)有一種行為叫幫助,有一種情感叫做博愛,有一種永恒叫奉獻,讓我們學(xué)習(xí)雷鋒,滿心博愛,熱心幫助,真心奉獻。讓我們從平凡的小事做起,存關(guān)愛之心,積點滴幫助,做奉獻之人,把助人為樂當(dāng)成一種習(xí)慣和人生追求。(《把奉獻當(dāng)成一種習(xí)慣》)
三、精彩片段
1、生命的意義不在于長短,而在于對他人對社會的奉獻。有的人生命已經(jīng)結(jié)束,可他們?yōu)樯鐣龅呢暙I卻讓后人受益無窮。這樣,他們的生命價值得以延伸。給人一束玫瑰,會留下一縷芬芳,奉獻是人生最大的`幸福。(《生命的意義》)
2、蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
3、奉獻是一種責(zé)任,把奉獻當(dāng)成一種責(zé)任,就為奉獻找到了動力,就會把奉獻當(dāng)作是應(yīng)該做的事,心甘情愿地去奉獻。人生只有無私奉獻,才能貢獻社會,服務(wù)他人,才能擺脫卑俗,才能真正完美,才能造福社會。(《奉獻是一種責(zé)任》
4、奉獻者的收獲是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延續(xù)。人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境,莫過于無私的奉獻。修煉無私奉獻精神吧,它是幸福的源泉。ā斗瞰I是一種幸!罚
5、奉獻并不難,奉獻在實實在在的行動中,它并非高不可攀,其實,我們每個平凡的人都能做到。奉獻是每個人心中都有的一顆種子,是平凡的、大眾的,它需要每個人的參與。社會需要奉獻,更需要我們以行動來實踐這一美德。(《奉獻是一種美德》)
6、翻開歷史長卷,夏朝大禹治水十三年,三過家門而不入;魯迅先生“俯首甘為孺子!;蘭考縣委書記焦裕祿全心全意為人民服務(wù),奉獻了自己的一生;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里。他們的奉獻精神激勵著每一個人,這就是奉獻的美麗。(《生命因奉獻而美麗》)
7、魯迅說過:“在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,去飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。”是的,奉獻有時是一種犧牲,但是,唯有如此,我們的生活才會更加充實,靈魂的價值才能得以升格。(《學(xué)會奉獻,實現(xiàn)價值》)
8、一個人,要做到奉獻,需要一點精神,一種境界,應(yīng)超越私欲,與祖國共命運,與人民同呼吸。而這一切,源于一種對于祖國和人民的高度責(zé)任感,這便需要我們學(xué)會去感恩。(《學(xué)會感恩,懂得奉獻》)
四、亮點素材
1、捧著一顆心來,不帶半根草去!招兄
2、我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血!斞
3、人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定!蚓
4、生到世上來不是為個人,而是要把個人貢獻出來一部分給國家,一部分給朋友!
5、像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量!ɡ
6、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取!郀柣
7、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
8、上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻!上滦抑
9、一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!獝垡蛩固
10、人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂!チ_姆
11、兩彈元勛鄧稼先:“死而無憾!”
1950年,26歲的鄧稼先獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國,毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁,為中國的國防事業(yè)進行著艱苦的科學(xué)攻關(guān)。從此,他從物理學(xué)界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛”的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時,妻子已年過花甲,癌魔也早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”
點評:奉獻既是一時一事,也是一生一世,奉獻是一個廣義的概念,它不只是物質(zhì)的給予,更是精神上的付出。人生到世上不是為個人,而是要把個人貢獻出來給國家,獻身同時,自己也會升華
12、羅陽:生命獻給艦載機
20xx年11月25日,中航工業(yè)航空公司副總經(jīng)理,中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經(jīng)理羅陽,在遼寧艦完成艦載機起降訓(xùn)練靠岸時,突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無效,不幸殉職,年僅51歲——而此前一天,中國第一架艦載機殲—15,在第一艘航母遼寧艦甲板上昂首躍起。羅陽在航空工業(yè)戰(zhàn)線默默奮斗了30年,把生命中最美好的時光都獻給了中國的航空事業(yè),是忠于祖國、獻身航空的楷模。
點評:羅陽,是共和國航空工業(yè)的脊梁,在他身上,體現(xiàn)了航空人攻堅克難、勇攀高峰的報國情懷,體現(xiàn)了軍工人恪盡職守、忘我奉獻的崇高品德!
13、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
出處:唐·李商隱《無題》
鑒賞:春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。此句以春蠶蠟炬作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝,體現(xiàn)了愛情的堅貞,意境新奇,詩味雋永,已成千古傳誦的名句。現(xiàn)多被用來贊美默默奉獻、不求回報之人事,用自然現(xiàn)象來表達出一種偉大的奉獻精神
14、落紅不是無情物,化作春泥更護花。
出處:清·龔自珍《己亥雜詩》
鑒賞:并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長,不為獨香,而為護花。詩人以“落花”有情自比,表現(xiàn)詩人雖然脫離官場,但依然關(guān)心著國家的命運,不忘報國之志,表現(xiàn)一種不甘自棄、繼續(xù)奮斗、無私奉獻的精神。
五、范文賞讀
民族的脊梁
我們讀到了一個平凡的故事,再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中,不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動,最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當(dāng)“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候,他的姐姐說了這樣一段話:吳斌一生很平凡,他只是在生命的最后一刻無私奉獻作文,讓人們記住了他。
船主與漆工的故事,讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。
首先,莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講,船主委托漆船,我保質(zhì)保量,按時漆好,就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的,并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補好,正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次,責(zé)任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞,補沒問題,提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢,而是社會責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。
漆工的行為讓我們肅然起敬救人一命,勝造七級浮屠。孩子們平安歸來,心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕:“工錢已經(jīng)給過了”,船的漏洞“那是順便補的”。
兩句平淡的話,揭示了漆工在平時的工作中,一貫低調(diào)助人為樂,不分分內(nèi)分外,不計報酬,視信譽、責(zé)任為生命,高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事,也深刻批判了金錢至上主義。救人生命,拒收一大筆錢,可見漆工的義利觀符合當(dāng)今時代精神,對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們,今天社會真正富有的人,不是富可敵國的富豪,不是溝壑難填的貪官,不是只會數(shù)錢的富二代,而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”,成就了今天中華民族的偉大復(fù)興,他們是中華民族的脊梁!
要留奉獻滿乾坤
北京考生
最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需要向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)今青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才能人人為我。
人生的真正價值首先在于對社會的奉獻!袄衔崂,以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪生活上人們總贊賞這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子里會充滿失望?追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個孤兒,何處去尋她們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢?
我們一片丹心換你一片真情,這世界充滿了愛。朋友,真誠地奉獻吧!奉獻,能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前而走開。奉獻,乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香。
我聽見那位老人說:我為身下的熱土奉獻了生命。我說:“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤!”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!
也談奉獻
豬向牛抱怨它不受人們歡迎:“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予人們牛奶和奶油,而我給予人類的更多。我獻給人類熏肉和火腿,但是人們還是不喜歡我,為什么?”
牛想了想說:“也許因為我是在生前奉獻的!
“生前?”豬睜大了眼睛,“什么意思?”
牛:“呵呵,就是說我的奉獻更徹底呀!聽說過‘初生牛犢不怕虎’吧。你想,我們剛長大一點兒就開始耕地拉車,以后,任勞任怨一輩子,終究還得被人們宰割?梢哉f我們的一生都是在奉獻中度過的,況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做……”
“夠了!”豬打斷牛的話,憤憤然地說:“原來你是這種意思,還不是拐著彎地自夸,怪不得人們總愛說‘吹牛不交稅’呢!沒錯,你們的確可以算得上是貢獻一生,我們又何嘗不是呢?我們只不過是被養(yǎng)得膘肥體壯后,一次性地把自己全部奉獻給人們,使人們獲得一次大的收獲罷了;你們充其量也不過是分期付款‘而已,形式不同罷了。再說,你還好意思說你只吃青草呢?人們總是把最好的嫩草留給你們吃,這在食草動物中簡直就是享受至極;而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說起來,這哪是菜,分明是我們在給人類清除垃圾嘛,可我們照樣個個長得圓鼓鼓的,換了你行嗎?”
“這,這……”牛囁嚅了半天,終于擠出一句,“我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒聽說過‘時代也需要牛拉車’嗎?”
“哼!別臭美了!那是從前,你看現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展這么快,人們整天忙碌來忙碌去還嫌時間不夠,你那精神,早被‘淘汰出局’了!
“那也總不能說我們就毫無貢獻吧!”牛的語氣明顯軟了下來。
“當(dāng)然有!你們的貢獻也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平,明明我的弟兄們也有巨大的貢獻,為什么就不能同等對待呢?古人常云:‘千里馬常有,而伯樂不常有!磥砑词故钦劮瞰I,也需要請伯樂來主持公道呀!”
牛似懂非懂地點了點頭。
六、技法點撥
畫龍點睛,卒章顯志
——作文立意創(chuàng)新技法
龍有龍眼,戲有戲眼,文有文眼,畫龍要點睛,撰文也要點睛。作文時,在關(guān)鍵地方,或一針見血地揭示出事物的本質(zhì),或用一兩句話點明主旨,這就叫做“畫龍點睛法”。
“畫龍點睛法”,從作用看,一是向讀者闡釋了開篇背景描寫的深刻含意;二是點破題目,明確主旨;三是留下深長的思考;四是突出所寫事物的特點。有點睛,文章便生動精警,不點睛,便呆板平滯。
從句式上看,點睛明旨的警句多是議論句式。如《過秦論》的最后一句:“為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也!弊髡咔八亩螖⑹穼,末段發(fā)議論。這樣寫,能水到渠成、順理成章地得出結(jié)論,避免了議論的空泛,增強了文章的說服力。不過,點睛句也可以是敘述、對話,甚至是描寫等。
從位置上看,點睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首,如朱自清的《荷塘月色》開篇便是“這幾天心里頗不寧靜!庇纱藢懗隽藘(nèi)心苦悶和出游的原因,引出他來到荷塘排遣煩惱。再如郁達夫《故都的秋》也是這樣開篇的:“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”一個“清”,一個“靜”便寫出了作者內(nèi)心的悲涼,奠定了全文濃厚抒情的基調(diào)。它也可以置于文中,如莫泊桑的《項鏈》,在寫主人公瑪?shù)贍柕聻橘r項鏈而十年苦斗、備嘗艱辛?xí)r,作者描述了瑪?shù)贍柕碌南蛲⑦M行了評論:“要是那時候沒有丟掉那掛項鏈,她現(xiàn)在是怎樣一種境況呢?誰知道呢?誰知道呢?人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”作者用點睛之筆,揭示出人生遭遇的不確定性。它還可以置于文末,即“卒章顯志”,如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
因此,何時點睛,并無一定之規(guī)。關(guān)鍵在于你能否把“點睛”處寫深寫透,使重點突出,主題突出,人物性格活靈活現(xiàn)。
名句生輝,文采飛揚
——作文語言創(chuàng)新技法
諺語,詩詞名句和中外名人名言,歷來具有表達精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點。引用得好,往往有助于表達的精練和生動。在考場作文中若能恰當(dāng)引用、化用,必能使文章神采飛揚,意蘊深刻。名句的運用主要有兩種情況:引用和化用。如《世界因多彩而精彩》中間一排是這樣引用的:
“‘輕輕地我走了,正如我輕輕的來!髟佒熘灸Φ募丫,我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白‘長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海’的豪放,李商隱‘留得殘荷聽雨聲的低沉,蘇軾‘大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物’的曠達,柳永‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’的婉約,各有千秋!
一段之內(nèi)五處引用詩詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和說理感染力,顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的功力。再如:
“樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅!
此文段乃化用詩詞,有“一行白鷺上青天”、“沉舟側(cè)畔千白帆”、“芳草萋萋鸚鵡洲”“化作春泥更護花”。化用詩詞名句,更見作者的文采。
又如:
“人與自然比鄰而居,遂得以常?达L(fēng)景,而看風(fēng)景時,看到的卻往往是自己。
人生多苦辛?达L(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時,便是古來的隱者。結(jié)廬在人境而無人世的煩憂,或許是令人神往的吧?然而可惜不能。威猛如魏武,當(dāng)月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達如東坡,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也興起時不再來的寂寞。日落黃昏,雨打梨花,都會被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂‘相看兩不厭,只有敬亭山’,或‘我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是’,或‘一樹梅花一放翁’,都是在看風(fēng)景時看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。”
在例段中,作者運用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起,看上去哪一句都沒有直接引用,但每一句都可引起我們對某一句詩詞和某個詩人的聯(lián)想,眼前浮現(xiàn)出某種詩情的意境,從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來,作者又運用排比的手法直接引用詩句,進一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運用起到了開拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
童話寓言法
——作文問題創(chuàng)新技法
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡單,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它總是通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗,給人們以智慧和啟發(fā),給丑惡事物以無情的嘲諷。寓言的篇幅偏短,但含義深遠。
如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇優(yōu)秀的高考寓言類作文。文章運用擬人的手法,寫了“三”一路的所見所聞——在學(xué)校受到的歡迎,書店里的尷尬,人群中的感動和木工房里的感悟等4個場面,從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義,最后指出“每個漢字都承傳著一種意義,代表著一種源遠流長的文化”這一主旨?忌选叭睌M人化,賦予“三”以人的個性,特別是在與“影子”的對話,更是突出了它的性格特征:在學(xué)校時的驚喜的神態(tài),因誤解了“舉一反三”的而“臉紅”,“三”代表“眾”時的感動和“三角形”表
示穩(wěn)定時的感悟的神情,都活靈活現(xiàn)的,逼真的表現(xiàn)了出來。
寓言常常通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊含著的深刻的道理,我們在進行寫作時,通過也可以運用這樣一種形式,來表達自己的觀點,抒發(fā)自己的情感,只要把握了它們的寫作特點,必定能寫出高品質(zhì)的文章來的。
奉獻的作文素材 14
徐鳳翔教授在國內(nèi)享有很高的知名度,被認作是一位奇女子,甚至另類人。她曾身為南京林學(xué)院教師,而于1978年她47歲那年自愿要求進藏,在林芝農(nóng)牧學(xué)院擔(dān)任教學(xué)工作。在藏18年,她從小木屋起步,創(chuàng)建了高原生態(tài)研究所。在西藏農(nóng)牧學(xué)院時,她多次深入雅魯藏布大峽谷考察,沿途的艱難困苦對于一位年已52歲的女性來說,可想而知。她笑說若從事業(yè)角度看來,縱使天堂伊甸園也難比墨脫這地方;但若論行路之難,通往墨脫之路則無異于煉獄。她計算過附身螞蟥的數(shù)字,有一天是創(chuàng)下了紀錄,計有400條之多。加上蚊子飛蟲一路叮咬,叮咬處紅腫發(fā)炎,到達墨脫時我們的女科學(xué)家已是面目全非。
就這樣,她以進入老太太的年紀,往返喜馬拉雅,遠行藏北、阿里,六渡三江,幾乎考察過西藏全部典型的植被地區(qū)。她從專業(yè)范圍的`本底調(diào)查,提出了很多對珍稀瀕危植物的保護建議,成為生態(tài)保護、科學(xué)開發(fā)利用資源的布道者。西藏人民敬佩地贈予了她辛娜卓嘎,森林女神的美譽。
奉獻的作文素材 15
1、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。(魯迅)
2、物理學(xué)家萬克爾·法拉第一生勤奮,對實用電學(xué)的三大分支都作了貢獻,并在晚年寫成《電學(xué)的實驗研究》,為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己:“像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量!
3、達爾文的后半生體弱多病,仍然堅持實驗和著書。他曾說:“對于科學(xué)的熱心使我忘卻,或者趕走了我日常的`不適!1882年4月19日,達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話:“我曾不斷地追隨科學(xué),并且把我的一生,獻給了科學(xué),我相信我這樣倚靠是正確的,所以不會感到悔恨,但使我感到遺憾的是:我沒有使人類得到直接的好處!边@些話充分表現(xiàn)了達爾文造福人類的偉大抱負。
4、生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算!岫喾
5、應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好--茨巴爾
6、捧出一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
7、勇于獻身的科學(xué)家
鮑爾海斯德是美國一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死,就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺體,并逐漸加大劑量與毒性。這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次,他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一種新的蛇毒,原來的抗毒物質(zhì)不能勝任,又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經(jīng)過危險與痛苦的試驗,終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次,每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進行分析,試制了一些抗蛇毒的藥物,已救治了很多被毒蛇咬傷的人。[點撥]鮑爾海斯德忍住痛苦,向自己體內(nèi)注射毒素時,他已經(jīng)將自己的生死置之度外,想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻的精神,又豈止是“無私”一詞可概括的?
奉獻的作文素材 16
【人物事跡】
1992年,兒子的一次意外走失,讓張寶艷、秦艷友夫婦體會到了走失孩子后的焦急,此后他們開始關(guān)注尋親信息,并嘗試為丟失孩子的父母提供幫助。2007年,夫婦二人建起“寶貝回家尋子網(wǎng)”,幫助家長們尋找孩子。為了運營好網(wǎng)站,張寶艷辭去工作成了一名全職志愿者。2009年,張寶艷提出的“關(guān)于兒童DNA數(shù)據(jù)庫的建議”得到公安部采納,DNA數(shù)據(jù)庫為偵破案件、幫被拐兒童準確找到親人,提供了有力的技術(shù)支持。成立8年來,“寶貝回家尋子網(wǎng)”不斷壯大,志愿者發(fā)展到15萬多人,遍布全國各地,成為照亮寶貝回家路的一支中堅力量。目前,“寶貝回家”尋子網(wǎng)是唯一與公安部打拐辦合作的全國性尋子網(wǎng)站,截至2015年11月,“寶貝回家”志愿者協(xié)會幫助超過1200個被拐及走失的孩子尋找到親人。
【頒獎詞】尋尋覓覓,凄凄慘慘戚戚。寶貝回家,路有多長?茫茫暗夜,你們用父母之愛,把燈火點亮。三千個日夜奔忙,一千個家庭團聚。你們連綴起星星點點的愛,織起一張網(wǎng)。網(wǎng)住希望,網(wǎng)住善良。
【人物事跡】
徐立平,中國航天科技集團公司第四研究院7416廠高級技師。自1987年入廠以來,一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。目前,火藥整形在全世界都是一個難題,無法完全用機器代替。下刀的力道,完全要靠工人自己判斷,藥面精度是否合格,直接決定導(dǎo)彈的精準射程。0.5毫米是固體發(fā)動機藥面精度允許的最大誤差,而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米,堪稱完美。為了杜絕安全隱患,徐立平還自己設(shè)計發(fā)明了20多種藥面整形刀具,有兩種獲得國家專利,一種還被單位命名為“立平刀”。由于長年一個姿勢雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,頭發(fā)也掉了大半。28年來,他冒著巨大的危險雕刻火藥,被人們譽為“大國工匠”。
【頒獎詞】每一次落刀,都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導(dǎo)彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開你。就象手中的刀,二十六年鍛造。你是一介工匠,你是大國工匠。
【人物事跡】
莫振高,學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”,是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣,這個大山里的瑤鄉(xiāng),有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。于是,莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘,任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家,將了解的情況一一記錄在冊,并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生,圓了他們的大學(xué)夢。然而,自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數(shù)量眾多的貧困學(xué)生,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間,來到全國各地的機關(guān)、企事業(yè)單位,做演講、做動員,只為通過社會力量,幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢。因積勞成疾,莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世!澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬(shù)以萬計貧困孩子的命運,現(xiàn)在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑。
【頒獎詞】千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上熠熠閃亮。
【人物事跡】
2015年6月1日,“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域翻沉。官東主動請纓加入海軍工程大學(xué)搶險救援分隊。6月2日抵達救援現(xiàn)場后,他第一個跳入水中,面對水流湍急、能見度極低的雙重考驗,官東首先在船艙內(nèi)發(fā)現(xiàn)朱紅美老人,他一邊耐心安撫老人的情緒,一邊幫她穿戴好裝具,最終成功將其救出,這是第一位被成功救出的生還者。14時15分,官東再次下水,在機艙部位找到了船員陳書涵。面對體力嚴重透支,陷入絕望的陳書涵,官東毫不猶豫地將自己的裝備給了陳書涵,自己冒著生命危險僅靠輕潛裝具支撐。撤退時,他身上的信號繩被纏住,危急之下,官東割斷信號繩,與水面徹底失聯(lián)。官東在黑漆漆的艙內(nèi)摸索近20分鐘,終于找到出艙口,怎料,一個暗流瞬間將他卷入深水區(qū),而此時,裝具里的氧氣即將耗盡,官東果斷丟掉所有裝具,憋著一口氣猛地往上游。由于上升速度過快,剛出水的官東雙眼通紅、鼻孔流血。面對大家的贊許,這個帥氣的90后小伙兒,沒有多言。因為在他看來,這是軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
【頒獎詞】來不及思量,就一躍而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是長江之下最牽動人心的.地方,別緊張,有我在,輕聲的安撫,穩(wěn)住傾覆的船艙,摘下生命軟管,那肩膀上剩下的只有擔(dān)當(dāng),人們夸你帥,不僅僅指的是面龐。
【人物事跡】
買買提江·吾買爾是新疆伊犁地區(qū)布力開村村支部書記,維吾爾族。3歲時,吾買爾的父親就過世了,第二年母親也改嫁了。就這樣,吾買爾是吃著村里維吾爾族、哈薩克族、漢族等各族人家的百家飯長大的,也由此對鄉(xiāng)親們產(chǎn)生了化都化不開的濃濃感情。當(dāng)上村支書之后,吾買爾把“不讓一個人受窮,不讓一個人掉隊”作為自己的工作宗旨,全力帶領(lǐng)村民奔小康。在布力開村,各族群眾和諧相處,從沒有紅過臉,更沒有出現(xiàn)過民族歧視。吾買爾說,只有民族團結(jié)經(jīng)濟才能發(fā)展。如今,布力開村已成為全國新農(nóng)村建設(shè)示范點。截止到2015年底,布力開村1120戶村民全都蓋起了有網(wǎng)有電話的新房,鋪上了總長42公里的柏油路,全村三分之一的人家買上了小汽車。在民族團結(jié)的大道上,布力開村實實在在享受到了團結(jié)帶來的生產(chǎn)力。
【頒獎詞】一碗茶水端的平,兩個肩膀閑不住。三十多年的老支書,村民離不開的頂梁柱。你是伊犁河上筑起的攔河壩,是戈壁灘上引來的天山水,給村民溫暖,帶大家致富。木卡姆唱了再唱,冬不拉彈了再彈,買買提江吾買爾的故事說不完。
奉獻的作文素材 17
讀了巴金爺爺寫的信后,我沉思了很久。同樣的都是人,為什么我還沒能明白生命的意義?為什么我還示能讓自己的生命開花結(jié)果?我終于尋思出了答案,那就是我沒有努力過,沒去嘗試過。
巴金爺爺說:“我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受!蔽铱梢泽w會到巴金爺爺為了明白這句話付出了多少的努力,在這背后又有多少心酸。他寫的文章里,簡直就把自己寫進去了,他談?wù)撟约旱挠H歷的事,和我們一起分享著巴金爺爺?shù)挠H身事跡。
我敬佩他,喜歡他,他為我們偉大的祖國作出了多少貢獻。他對我們的祖國有無限的愛,他為我們做出了一個好榜樣。
我一定要為我們的班級、社會、祖國爭光,讓我們的老師、父母永遠以我為傲。
我以前總是把那些名人看的是多么!可是他們就算在再高的地位上,也還是比不過巴金爺爺,因為他從來示炫耀自己,也不在乎自己是不是什么杰出人物,他只是把對祖國的感情用作品來。在我眼晨,巴金爺爺就是一位“杰出人物”,和巴金爺爺一樣,我說的“杰出”并不是他有才華,而是他明白生命的意義,明白怎樣使生命開花結(jié)果!
如果是我們,我們能知道嗎?在現(xiàn)實生活中,我們只能在家里做小皇帝,小公主,讓家人伺候我們,我們有沒有對自己生活的幾年的家做一點貢獻呢?沒有,我們是在享受。我們只能坐在教室做作業(yè),做好作業(yè)就出去玩,誰能知道在這同年風(fēng)風(fēng)雨雨的日子里,是誰最后一個離開教室呢?是老師。就算我們主動掃一下地,讓老師歇一會兒,也好!可是,我們做了嗎?當(dāng)我們在快樂的.玩耍時,誰又能想到已經(jīng)疲憊不堪的老師呢?又是誰能留意老師的頭上又多了幾根銀發(fā)呢?沒有,我們只會給老師添麻煩,讓本來事情就多的老師添加了一些煩惱。難道,我們就不會覺得愧對于父母,愧對于老師嗎?
讓我們向巴金爺爺看齊,讓我們付出一點努力,多做一些事情,為我們的家,我們的班級和社會做出一點貢獻!
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