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（精）立德樹人征文15篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到征文吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小編精心整理的立德樹人征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
立德樹人征文1
我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師，在駐馬店第;我校的關(guān)學(xué)麗老師，白天她想著如何提高學(xué)生的成績，;我校的杜老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育;當(dāng)老師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便;在駐馬店第二十三小學(xué)，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師，在駐馬店第二十三小學(xué)，我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜，品嘗著一份份感動(dòng)。
我校的關(guān)學(xué)麗老師，白天她想著如何提高學(xué)生的成績，晚上她常在校加班批改作業(yè)，關(guān)老師把工作當(dāng)作了她的生活�！拔业目鞓穪碜耘c學(xué)生的相處”，關(guān)老師如是說，她與學(xué)生同甘共苦，學(xué)生成績的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在關(guān)老師的努力下，班級(jí)風(fēng)氣和諧，家長無比信任。子曰：先行其言，而后從之。關(guān)老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的杜老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道，無數(shù)學(xué)生在這里快樂成長。帶著“以愛育人”的初衷，杜老師踏上三尺講臺(tái)，秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨，她讓學(xué)生成長快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導(dǎo);無論是學(xué)困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護(hù)根，育人先培心”，杜老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。
當(dāng)老師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的'目的。
在駐馬店第二十三小學(xué)，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師，她們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!才有了駐馬店第二十三小學(xué)的今天。她們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世�！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
立德樹人征文2
在生活中，大家要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。 比如說，自己與別人溝通的時(shí)候要說一般話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。
學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也興奮，爸爸媽媽也興奮。在校內(nèi)里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提示自己，校內(nèi)也是自己的家，望見垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告知大家要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，歡樂自己，記得有一次，我正在公路上正打算過公路，便望見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會(huì)在公路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會(huì)兒，失主來了，找到了自己的錢，便感謝我說：“感謝你�！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)當(dāng)?shù)模挥弥x我�！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的`學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用一般話來向別人溝通，假如你不用一般話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會(huì)亂套，比如說，你是火車站的售票員，有很多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽不過來的。
立德樹人征文3
“學(xué)校的目標(biāo)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，而我，就是用我的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外”。這是上一學(xué)年第二學(xué)期剛開始，第一節(jié)課一個(gè)看上去50來歲的老師（老范），他第一次上課的開場(chǎng)白。初聽此話時(shí)有個(gè)別學(xué)生私下跟我講了：“覺得很可笑，他用什么點(diǎn)燃我們學(xué)習(xí)智慧火花？怎么得法于課內(nèi)，得益于課外？因?yàn)槲覀冇X得這壓根不可能�！钡胶髞砺佑|才開始了解到他是一位資歷很深的高級(jí)工程師，但令我很驚訝的是他卻和學(xué)生沒代溝，也不會(huì)因?yàn)橘Y歷深而不怎么搭理學(xué)生，臉上總是掛著很和藹的笑容，讓人覺得很親切。他從事建筑行業(yè)30余年，在這方面有著權(quán)威又深厚的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，專業(yè)知識(shí)的能力是毋庸置疑的，但是企業(yè)教學(xué)與學(xué)校教學(xué)明顯有著不一樣的地方，從企業(yè)工作出來的人對(duì)工地都有很多了解，對(duì)一些工地上基本性的知識(shí)都很了解，但對(duì)在校大學(xué)生不同，在校大學(xué)生對(duì)工地認(rèn)知很少。
起初他沒注意到這一點(diǎn)，很多基礎(chǔ)的東西沒講到，卻講得讓學(xué)生們覺得有點(diǎn)深，當(dāng)學(xué)生向他反映這一情況后，他果斷改變了他的教學(xué)方法，從基礎(chǔ)抓起，讓學(xué)生學(xué)得明，學(xué)得通，并在課堂上與學(xué)生互動(dòng)，私底下與學(xué)生交流，了解學(xué)生不懂的地方不斷完善，盡到自己最大的努力去教好學(xué)生，所以贏的同學(xué)們的歡迎和尊重。同學(xué)們樂意稱其為“范工”或“老范”。他實(shí)打?qū)嵲诮ㄖ袠I(yè)從事過各種各樣的職務(wù)，有著輝煌的行業(yè)經(jīng)歷和幾十年累積的經(jīng)驗(yàn)。而現(xiàn)在，他的唯一樂趣就是可以轉(zhuǎn)身投入教育行業(yè)，以身作則地培養(yǎng)社會(huì)未來的實(shí)用型人才。教師就是要愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻(xiàn)，愛崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。愛崗敬業(yè)，在老范身上體現(xiàn)得淋漓盡致，我覺得他絕對(duì)對(duì)得起這四個(gè)字。
“不單單書本上的知識(shí)才是知識(shí)，知識(shí)還應(yīng)包括實(shí)踐型的知識(shí)和應(yīng)用型的知識(shí)，而書本教材更多的是提供了理論型的知識(shí)”。把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向廣闊的領(lǐng)域，帶給學(xué)生的，絕不僅僅是書本上硬生生的文字，而是他親身經(jīng)歷，多年累積的經(jīng)驗(yàn)。他昨天的積蘊(yùn)，是為了學(xué)生明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令他值得欣慰的呢？正是他這種理念，讓學(xué)生們不再是“填鴨式”的接受書本生硬的內(nèi)容，而是將抽象的概念具體到每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓他們真正感受到知識(shí)的趣味性。 老范常常對(duì)他的學(xué)生說：“沒有不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，考試考的不是學(xué)生，而是考老師。學(xué)生的'成功，那是因?yàn)閷W(xué)生自身的努力和奮斗；學(xué)生的失敗，是因?yàn)槔蠋熥陨碇R(shí)的缺失，沒有盡到一個(gè)教師授業(yè)解惑的職責(zé)”。因此，他總是竭盡所能，將他積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，課本上沒有的，他就率領(lǐng)學(xué)生到附近工地去感受現(xiàn)場(chǎng)施工，一一詳細(xì)地給學(xué)生們介紹，堅(jiān)持項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、案例引導(dǎo)、全過程教學(xué)理念。
培訓(xùn)學(xué)生參加全國學(xué)生“魯班杯”建筑工程識(shí)圖技能大賽并取得全國大獎(jiǎng)的經(jīng)歷，更是對(duì)他教學(xué)成績的又一肯定。從選拔團(tuán)隊(duì)開始到選撥出題，以及之后對(duì)前十二名的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的面試提問，都看得出他對(duì)教育工作的認(rèn)真態(tài)度；對(duì)于選拔出的五個(gè)參賽培訓(xùn)同學(xué)，又制定培訓(xùn)計(jì)劃，查找準(zhǔn)備資料，凡事他都親力親為，為參加比賽獲獎(jiǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
立德樹人征文4
一滴水可以折射出太陽的光輝，很多滴靈感的水那么會(huì)聚成才智的海洋，靈魂前的不理解而放任遷就。老師的理智是超人的，他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)分對(duì)待，因的工程師們總是從一點(diǎn)一滴開頭，認(rèn)真血和汗水托起明天的太陽！因人施教，做到對(duì)好同學(xué)不溺愛，對(duì)差同學(xué)不操之過急、循循善誘。老師的愛包含母立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)老師節(jié)主題征文優(yōu)秀作文3愛且勝于母愛，在于這種愛是嚴(yán)格要求和細(xì)心施教的完善結(jié)合，在于它突破了母親
師愛是一種鼓舞同學(xué)獨(dú)特和諧進(jìn)展的無可取代的教育力氣。愛是陽光，能溶化的那種一味的溺愛。
冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間有人說："疼愛自己的`孩子是本能，而寵愛別人的孩子是神圣！'我們的老師所就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。賜予的愛恰恰就是這種神圣。"教育沒有愛就成了無水之池'，老師用自己的汗水辛
"捧著一顆心來，不帶半根草去。'這是教育家陶行知的真摯感言。老師的愛是勤耕耘，不斷澆開一朵朵秀麗的心靈之花。
一種無私的愛，他們對(duì)同學(xué)的愛從不求回報(bào)。在工作中，無論遇到什么樣的不理智對(duì)老師的愛，同學(xué)的感受是最真實(shí)的：
和被誤會(huì)的事情，他們決不因此而影響到對(duì)同學(xué)的教育和關(guān)愛，他們決不會(huì)把對(duì)同你給了我整片的星空，學(xué)的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。好讓我自由地去來。
一日為師，終生為父。老師的愛是一種尚的愛。老師的愛不僅是出于他們職業(yè)你給了我一盞學(xué)問的明燈，本身的責(zé)任和義務(wù)，老師們更是把同學(xué)看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血。為我照亮了前方的道路。
老師的愛更肩負(fù)著祖國的將來和民族的期望，肩負(fù)著振興中華的重任。老師的工作是一般的，但卻可以喚起很多學(xué)子渴求學(xué)問的激情。我們的老師就
老師的愛是一種理智的愛。老師思考的是同學(xué)將來的長遠(yuǎn)進(jìn)展，他們從不因眼是這樣不求自己的壯麗人生，只求在平凡中讓同學(xué)們一步步長大。
立德樹人征文5
道德是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的重量，比學(xué)問還多。學(xué)問不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不可思議。 道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著將來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美妙生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種看法。留意身邊的`一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一。順手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內(nèi)；看到迷路的小摯友幫忙聯(lián)系其家長；在公交車上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但到處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培育成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)當(dāng)被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國更美妙，時(shí)代更進(jìn)步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣揚(yáng)者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹人征文6
36年前的那個(gè)秋天，太陽慵懶地爬過山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復(fù)了“小庵”般的寧靜。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個(gè)人影晃過；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風(fēng)起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時(shí)起幾聲鴉鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當(dāng)我推開松動(dòng)的板窗，目光越過墻腳下一條溪流，對(duì)面竟兀立著幾具草棚墳，風(fēng)打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區(qū)任教，自然是個(gè)強(qiáng)扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――�！卑饬税胩齑髾虐盐宜偷焦珩v地叫“直街”的地方。本以為會(huì)留在中心校“街上”任教，可午后老校長十二分和藹地對(duì)我說：“小董啊，西路村小學(xué)正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好�！惫�，原來學(xué)校的前身是一個(gè)小庵，當(dāng)?shù)厣矫窳?xí)慣地稱呼為“小庵學(xué)堂”。我報(bào)到后，真覺得是清泉繞屋流，似乎木魚聲聲悠�？扇饲槟�？我一個(gè)外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續(xù)回家了。疲憊和失意，孤獨(dú)和無奈，像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識(shí)地拉了一下用繩子系著的電燈開關(guān)，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒有，一查發(fā)現(xiàn)電線已被老鼠咬斷。聽命吧，我閂住了門，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗(yàn)�；炭只秀敝�，聽天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無疑是紹興地區(qū)的“西大荒”。
“——老師——”千真萬確，一個(gè)怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來。我的心怦然一動(dòng)，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門，只見一位十三、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友，不知所措�！柏竽穻尳形襾淼摹�，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開蚊香，置燈上點(diǎn)燃，放在床底下。然后，默默地坐到對(duì)面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱。
我們?cè)诨璋档臒艄庀�，相互�?duì)視，無語，沉默……
過了一會(huì)兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說：“不，我陪你，伢姆媽說的，你冷清，長期陪你，給你作個(gè)伴�！边@——當(dāng)然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉(xiāng)遇上了知己，我們相依而臥。不一會(huì)兒，他喃喃進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個(gè)二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個(gè)孩子的照顧。這一夜，我轉(zhuǎn)輾反側(cè)，靜聽著窗外潺潺的'流水，思緒也流向遙遠(yuǎn)的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對(duì)的。塞翁老頭，你是否在說，失馬是福？我夢(mèng)入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個(gè)陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)。
在小庵的日子里，我體驗(yàn)了什么叫與學(xué)生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風(fēng)，從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué)；鈴聲搖響后，我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的教室，習(xí)慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級(jí)的學(xué)生先做算術(shù)題；側(cè)身轉(zhuǎn)向右邊，打開語文課本，與四年級(jí)的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當(dāng)年無奈的“復(fù)式班”教學(xué)，今天還真是回味無窮，教學(xué)“亮點(diǎn)”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個(gè)年級(jí)各七八個(gè)學(xué)生，課程設(shè)置語文數(shù)學(xué)兼顧——后來聽專家說，這有利于左右腦一起開發(fā)。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式，我曾經(jīng)的“復(fù)式班”不這樣操作不行�。‘�(dāng)然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見了。
中午下課前，我會(huì)本能地踱進(jìn)只有一個(gè)“柴灶頭”的“食堂”間，為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯，當(dāng)然也有我的那一份。當(dāng)值班的老師手握銅鈴“叮當(dāng)，叮當(dāng)”搖響下課鈴的時(shí)候，中飯也就飄香了。待同事們?nèi)齼蓛苫丶页燥埖臅r(shí)候，我與學(xué)生也開飯了。每當(dāng)蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時(shí)，別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當(dāng)年，歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風(fēng)光，而我在小庵學(xué)�！芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時(shí)沒有“師德培訓(xùn)”，學(xué)校也沒有“熱愛學(xué)生”的考核，但在我的眼中，與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂。那時(shí)與學(xué)生“相依為命”，我真的沒有發(fā)現(xiàn)什么“問題學(xué)生”，學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得，一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我從嶺崗村家訪回校，幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個(gè)叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼，我們一起壯膽。”那種溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時(shí)分，輕輕地?fù)u著一把大芭蕉扇巡回著為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當(dāng)中飯的先進(jìn)事跡；我見證了貧困的鄉(xiāng)民，在五更時(shí)分沿著崎嶇的小路，挑著一擔(dān)青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋?yàn)楹⒆踊I學(xué)費(fèi)的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學(xué)生共同書寫“我愛家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當(dāng)想起小庵教書的那段經(jīng)歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養(yǎng)人，也能砥礪自己。于今，我在現(xiàn)代化的學(xué)校工作，就會(huì)油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會(huì)鼓勵(lì)自己：“老董，小董時(shí)代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財(cái)富，你唯有‘干到老，學(xué)到老’，才無愧于當(dāng)年的青春歲月�！�
是啊，時(shí)隨境遷，三十多年韶華迭轉(zhuǎn)，世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過去的西路村已被開發(fā)為四A級(jí)柯巖“大香林”景區(qū)。雙休日，我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，陽光中香林寺呈現(xiàn)一片紫色，登上寶林山，但見山巒重疊，青翠環(huán)流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時(shí)小庵來時(shí)路，那曾經(jīng)逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了��！變了�。∥ㄓ胁蛔兊�，還是心中那片教育的圣地，永遠(yuǎn)蔥綠！有誰說，還有西風(fēng)瘦馬，枯藤昏鴉？
立德樹人征文7
在我們這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但就是誰能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后就是一位讓人敬重的人，而不就是什么亂七八糟的小混混，幻想也只就是幻想，幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但就是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干就是讓你把你想的`幻想實(shí)現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現(xiàn)，由于幻想就是勝利的第一步，實(shí)干就是其次步，假如你說我去干什么事，我肯定去做，但肯定要堅(jiān)持究竟，實(shí)干從幻想開頭，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做勝利，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就就是這樣。
勝利就就是你所實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的就就是你所把幻想變實(shí)干變勝利，這就就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現(xiàn)的事就就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你肯定被人艷羨。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取勝利的旗幟。
立德樹人征文8
借用狄更斯《雙城記》的開頭，對(duì)我們教師來說，這是最好的時(shí)代，我們可以用更廣闊、更開放的態(tài)度、方式進(jìn)行學(xué)習(xí)；更深入、更細(xì)致地觀察我們的教育教學(xué)過程并不斷回放反思；更大膽地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，甚至可以翻轉(zhuǎn)課堂。這是最壞的時(shí)代，對(duì)教師進(jìn)行侮辱、毆打的案例不斷出現(xiàn)，教師尊嚴(yán)淪喪。這是信仰的時(shí)代，有人如松如竹，風(fēng)中挺拔屹立；這是懷疑的時(shí)代，有人被各種喧囂淹沒，遺忘了最初的夢(mèng)想和信念。
這是一個(gè)光明與黑暗并存，希望與失望同行的時(shí)代。
在這樣的一個(gè)時(shí)代，在浮華躁動(dòng)熙熙攘攘中，信仰與堅(jiān)守格外珍貴。無論什么時(shí)代，我們教師都是特行獨(dú)立的一群人。在喧鬧中我們選擇寧靜，在物欲橫流中我們選擇淡泊。面對(duì)各種苛求、指責(zé)、羞辱謾罵，甚至是一邊倒的輿論譴責(zé)，在網(wǎng)絡(luò)上，在微信上，有那么多的同行在感慨、在憤怒，有物傷其類的悲鳴，也不乏從此睜眼閉眼得過且過的消沉。我也曾有過這樣的情緒，有過困惑，有過迷惘。
可是，學(xué)校一樓的樓梯口正上方的一塊匾額讓我警醒：
訓(xùn)誨童蒙，必盡心力，修脯不計(jì)。每曰，天地君親師，五者并列。童子一師事我，則終身成敗榮辱，俱我任之。若不盡心竭力，誤人子弟，與庸醫(yī)殺人等罪。
再也沒有比這更凝重的叮囑，再也沒有比這更沉重的責(zé)任，再也沒有比呵護(hù)生命更美好的使命。所以，我們不必為外界種種懷疑、輕蔑、隔閡、敵視而耿耿于懷。所有言語上的爭(zhēng)論、辯駁都比不上挺拔的行動(dòng)更有力量。有風(fēng)自來，花開芬芳。桃李不言，下自成蹊。
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》里有這樣一個(gè)情節(jié)：
小豆豆第一次見到巴學(xué)園的校長小林宗作先生，他面對(duì)小豆豆坐下來說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽�！薄罢f什么都行”小豆豆開心極了，亂七八糟的，拼命地說著。校長先生邊聽邊笑著，點(diǎn)著頭，有時(shí)候還問“后來呢”。當(dāng)小豆豆快要沒有什么可說的時(shí)候，校長先生問：“已經(jīng)沒有了嗎？”有人愿意聽自己說話，小豆豆怎么能錯(cuò)過這么好的機(jī)會(huì)呢？小豆豆想啊想，發(fā)現(xiàn)新的話題。當(dāng)小豆豆絞盡腦汁再也找不到什么可說的時(shí)候，校長先生已經(jīng)整整聽小豆豆說了四個(gè)小時(shí)的話。在這四個(gè)小時(shí)里，“校長先生一次也沒有打哈欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著身子，專注地聽著。每每讀來，那個(gè)讓小豆豆“覺得非常安心，非常溫暖，心情好極了”的校長先生好像就坐在面前，溫和地說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽�！本秃孟窨匆娝⑿χ鴨枺骸耙呀�(jīng)沒有了嗎？”就好像看到他專注地傾聽著。小豆豆是多么幸福，她遇到了一個(gè)認(rèn)真聽她說話的大人。
每次讀到這里，我都會(huì)躬身自問：你做到了嗎？ 我做到了嗎？耐心地傾聽孩子的話，不管多么離奇不可思
議，不管上一句和下一句是不是風(fēng)馬牛不相及，沒有一丁點(diǎn)地不耐煩，沒有一丁點(diǎn)地敷衍。
《窗邊的小豆豆》里的高橋君是一個(gè)身體有缺陷的孩子。他的手非常小，胳膊非常短，腿也非常短，而且像蟹足那樣彎曲著。他的個(gè)子永遠(yuǎn)就那么高了，永遠(yuǎn)只有他讀小學(xué)低年級(jí)時(shí)那么高，不會(huì)再長了。小林宗作先生設(shè)計(jì)了屬于高橋君的運(yùn)動(dòng)會(huì)。在“鉆鯉魚比賽”這一項(xiàng)中，當(dāng)“大家在鯉魚肚子里拱來拱去的時(shí)候，高橋君卻嗖嗖地鉆過去了”；在“找媽媽比賽”中，“當(dāng)大家在梯子格里費(fèi)力地鉆來鉆去的時(shí)候，高橋君已經(jīng)鉆過了梯子，往前跑了好幾米”；全校接力賽決定勝負(fù)的地方在學(xué)校中央，正對(duì)著大門通向禮堂的.扇形臺(tái)階上。“當(dāng)大家費(fèi)勁地一級(jí)一級(jí)上臺(tái)階的時(shí)候，高橋君短短的腿卻像是活塞一樣蹭蹭地跑了上去，又像是電影中的快鏡頭那樣嗖嗖地跑了下來�！�... ...高橋君奪取了全部項(xiàng)目的第一名。而且，以后每年高橋君仍然是運(yùn)動(dòng)會(huì)的明星。
我問自己：你做到了嗎？喜愛聰明的、可愛的、漂亮的孩子，同樣喜愛笨拙的、頑劣的、丑陋的孩子；給予那些不聰明、不可愛、不漂亮的孩子更多的關(guān)注和愛，并且在他們懷有自卑心理之前，把自信的種子深深地播撒在他的心里，讓自卑沒有生長的土壤，更好的是一點(diǎn)教育的痕跡都沒有。讓每一個(gè)孩子都擁有幸福。
我珍藏著厚厚的一摞信。我有一個(gè)學(xué)生，考上高中之后突然給我來信，訴說自己在高中的種種不適，對(duì)遠(yuǎn)行父母的思念。我提著一兜水果，中午跑到高中去看望她，任她在我懷里放縱地哭泣。她孤獨(dú)寂寞時(shí)，我成了最好的傾訴對(duì)象。
我問自己：你還是這樣嗎？把每一個(gè)學(xué)生裝在心里，因?yàn)樗麄兊目鞓范鞓�，因�(yàn)樗麄兊膽n愁而憂愁。關(guān)注他們一次小小的成功，留心他們可能要面對(duì)的失敗。即使他們已經(jīng)畢業(yè)，也還在心里，還會(huì)為他們思慮、奔走。
最初，我很愛買筆記本。每一個(gè)筆記本都記得滿滿的。從漢語拼音到生字，從詞語到閱讀，從片段到整篇文章的寫作，工整而詳細(xì)地記錄著如何進(jìn)行課堂教學(xué)。每上一節(jié)課，都要冥思苦想，搜錄各種名師設(shè)計(jì)，裁剪、組合、再設(shè)計(jì)，力圖使課堂流暢簡(jiǎn)潔清新有效。
現(xiàn)在，我問自己：你還這樣做嗎？即使課文是一次又一次的重復(fù)，每一次還是像第一次那樣慎重對(duì)待，為孩子設(shè)計(jì)出許多方案，選擇最適合的。對(duì)每一堂課都保持著新鮮感，保持著熱情和激情。
我總是問自己：你做得到嗎？不忘初心，堅(jiān)守信念。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。心懷敬畏，赤誠相待。 不斷地追問、反思，我明白，為師，當(dāng)如梅,自強(qiáng)不息顯毅力。當(dāng)如蘭,默默奉獻(xiàn)顯精神。當(dāng)如竹,堅(jiān)韌挺拔顯氣節(jié)。當(dāng)如菊,篤行高潔顯品格。師風(fēng)，當(dāng)山高水長。
立德樹人征文9
為了更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)教師群體敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，激發(fā)廣大教師的教育教學(xué)熱忱，8月26日，由柯橋區(qū)教體局組織的優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)在我校舉行。我有幸聆聽了五位優(yōu)秀教師的精彩報(bào)告，他們用樸素的語言，真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路，尤其是王葉軍老師和何國權(quán)老師，給我留下深刻的印象。
當(dāng)從蔡朝陽老師那求得的書單尚且靜靜躺在電腦桌面時(shí)，王葉軍老師的博學(xué)和鉆研精神，讓我再次為自己的寡學(xué)而自嘆弗如。王老師不無自豪地說，他和妻子志同道合，兩人都是愛書之人，家里藏書之多已不得不再買一間房專門用做藏書室。作為一名政史老師，我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個(gè)人將枯燥乏味的各類政史書籍讀出言情小說的浪漫、武俠小說的快意，甚至是廢寢忘食，不食人間煙火。王老師幽默地說，他和妻子都不做飯，將做飯的時(shí)間都用來讀書了，同事戲稱他倆為“政史雙嬌”。
為了寫好一篇《鄧小平理論》的專業(yè)研究論文，王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細(xì)研讀數(shù)遍，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和鉆研精神不得不令人折服。
一直欣賞一句話：胸有文墨虛若骨，腹有詩書氣自華。長期的研讀，歷史的厚重與政治的嚴(yán)肅在王老師身上沉淀，談起自己的專業(yè)王老師自信滿滿，侃侃而談。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人，教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者�！蔽蚁胪趵蠋熅褪沁@樣一位優(yōu)秀的教育者。
無論什么書，多讀總是有好處的。作為教師我們一直在說要提高自己的自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，那么讀書無疑是最好的途徑。讀書，能讓教師開闊眼界，拓寬視角，將最新最全面的知識(shí)傳授給學(xué)生，讓課堂變得鮮活生姿，讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。多讀書，讀好書，方能像王老師一樣，在課堂上引經(jīng)據(jù)典、信手拈來。興趣是最好的老師，在我們眼中的枯燥乏味的政治理論，在王老師眼中無疑是饕餮大餐。
博學(xué)是“傳道授業(yè)解惑”的必要前提，堅(jiān)守是教師的職責(zé)和素養(yǎng)。
何國權(quán)老師的演講質(zhì)樸而風(fēng)趣，他自嘲道：雖然我被評(píng)為美麗教師，事實(shí)上我一點(diǎn)都不美麗，我沒有轟轟烈烈的事跡可以說，也不像王老師那樣博學(xué)小有名氣，但有一點(diǎn)，我無愧于心，那就是，雖然我已臨近退休，雖然我身患糖尿病，但我一直堅(jiān)守在教學(xué)一線，快退休了還承擔(dān)著高三年級(jí)的班主任工作和教學(xué)任務(wù)。
何老師的話讓很多人汗顏，臨近退休，對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生對(duì)教學(xué)還是滿腔熱情，而正直壯年的我們卻盼著評(píng)完高級(jí)便高枕無憂。有幾人能像何老師那樣帶病堅(jiān)守崗位，又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅(jiān)守在教學(xué)一線？個(gè)中苦楚不言而喻，但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的，因?yàn)閻圻@一份事業(yè)。
印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的`事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教育，也就選擇了葉的事業(yè)，默默守護(hù)花朵，堅(jiān)守自己的職責(zé)。幾十年如一日的堅(jiān)守，再平凡也顯出了不平凡。
堅(jiān)守是教師基本的職業(yè)素養(yǎng)，它是一種境界，它以愛為前提，蘇霍姆林斯基說：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西，沒有愛，就沒有教育。
尤其是我們職教的孩子，作為應(yīng)試教育的瑕疵品，他們?nèi)鄙僮孕判�，缺少關(guān)注的目光，缺少被認(rèn)同感。我們需要用愛去修補(bǔ)他們失落的內(nèi)心。用愛讓他們重拾自信，讓他明白成績不是評(píng)價(jià)一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歌德說：愛是促使人復(fù)蘇的動(dòng)力，我們用愛喚醒孩子沉睡的力量，讓他們重拾信心，找回自我。當(dāng)我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年，內(nèi)心是滿足的；看到孩子畢業(yè)幾年后感激地說“老師，我不會(huì)忘了您的”，內(nèi)心是幸福的。因?yàn)閻郏辛藞?jiān)守的理由，因?yàn)閻郏辛藞?jiān)守的力量，讓我們用愛堅(jiān)守住孩子的未來，教育的未來。
本次報(bào)告會(huì)以身邊的人身邊的事為榜樣，拉近了我們與先進(jìn)教師的距離，真實(shí)、樸素、感人的現(xiàn)身說法更易觸動(dòng)我們內(nèi)心的心弦。讓我們向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)王葉軍老師的讀書精神，學(xué)習(xí)何國權(quán)老師的堅(jiān)守品質(zhì)。金玉良言猶在耳，趁熱打鐵需盡早，也許我們永遠(yuǎn)無法像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛之名，熱愛我們的專業(yè)，堅(jiān)守的我們崗位，將敬業(yè)愛崗落到實(shí)處，做一名“樂于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新”的合格教師，讓優(yōu)秀教師的事跡開遍每一塊教育的土壤。
立德樹人征文10
教師立德樹人是一項(xiàng)永恒的使命，是教師肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。在教育事業(yè)中，教師不僅負(fù)責(zé)傳授知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。因此，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須具備立德樹人的意識(shí)。
教師要有高尚的.品德。教師作為學(xué)生的榜樣，必須以自己的言行來影響學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。教師要有道德操守，堅(jiān)定正義信念，尊重學(xué)生，以身作則，讓學(xué)生在敬重中學(xué)習(xí)，在感受中成長。
教師要有嚴(yán)格的要求。教育應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)格的過程，教師要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，時(shí)刻提醒學(xué)生做一個(gè)品德高尚的人。教師還應(yīng)該時(shí)刻提醒學(xué)生，讓他們知道自己在做什么。同時(shí)，教師還應(yīng)該在每次教育過程中注重引導(dǎo)學(xué)生，理解和尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立性和差異性。
最后，教師要有無限的耐心。教學(xué)過程中，學(xué)生總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，教師需要有足夠的耐心來引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們超越困難。耐心和愛心是教師工作中最重要的品質(zhì)之一，能夠讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和真誠。
在教育過程中，教師的使命不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格，讓學(xué)生成為真正的有用之才。教師要時(shí)刻牢記自己的使命，用心用愛去引領(lǐng)學(xué)生，用智慧去造就學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠成為一個(gè)品德高尚的人。
立德樹人征文11
十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”�！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。要成才，先成人!十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹人，師德為范。“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。
下面我就自己的理解談?wù)劊Y(jié)合我校實(shí)際談?wù)勔恍┫敕ǎ?/p>
1、榜樣率先。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生裝學(xué)的知識(shí)，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生裝遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。以身立教，以身示范，如為人處世、教學(xué)態(tài)度、人際交往等等，這也是在教學(xué)生學(xué)會(huì)做人呀，只是潛移默化罷了，但此時(shí)無聲勝有聲!例如：叫學(xué)生遵守作息時(shí)間，教師必須遵守作息時(shí)間，在座的都是一家之主，難免有一些突發(fā)事情需要處理，但是必須履行好程序。
2、用心工作。
好好工作時(shí)為了更好的生活，生活是人生的重心，而工作是幸福生活的堅(jiān)強(qiáng)后盾。工作時(shí)間多想象如何把工作做好，休息時(shí)間多琢磨把家庭經(jīng)營好。和諧的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證，一生中遇到胸襟寬廣、對(duì)學(xué)生有愛心(視學(xué)生為己出)的教師真的很有幸。學(xué)生喜歡你，也會(huì)喜歡你教的學(xué)科。在高段和初中更能體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有格，放而不松。取得成績或者進(jìn)步時(shí)加以贊賞，有小錯(cuò)誤時(shí)正確批評(píng)引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)感激你，你的教師生涯會(huì)更加精彩。教師應(yīng)該愛每一位學(xué)生，不管大小強(qiáng)弱，甚至不管學(xué)生的品行優(yōu)劣，教師都應(yīng)該付出愛心，一視同仁。教育，如果充滿著愛，即使是冰凍的感情也能融化，教師對(duì)學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，"信其道"。多問自己，少怪學(xué)生。教育面對(duì)的是許許多多不成熟、不懂事、個(gè)性差異大的`學(xué)生。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。做老師的，心胸要寬，要想到學(xué)生是教育對(duì)象，自己的工作就是想方設(shè)法改造他們，千萬不能與學(xué)生摳氣，更不能實(shí)施殘暴政策。越調(diào)皮v蛋的學(xué)生，引導(dǎo)得好，也許今后更發(fā)達(dá)。
3、學(xué)習(xí)提升
如何提升自我呢?提高師德修養(yǎng)，要靠領(lǐng)導(dǎo)的教育引導(dǎo)和同事的幫助，但根本上，靠自己的學(xué)習(xí)和修煉。自省自悟，自修自養(yǎng)，是提高師德修養(yǎng)的根本手段。俗話說得好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。因此，古人早就要求我“吾日三省吾身”。當(dāng)然，師德修養(yǎng)，也有個(gè)環(huán)境影響問題。近朱者赤，近墨者黑。因此，作為學(xué)校，要營造師德建設(shè)的好氛圍。營造過程中，有三股特別群體要發(fā)揮作用，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的帶頭示范作用：二是共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用;三是有經(jīng)驗(yàn)的教師的傳幫帶作用。我們學(xué)習(xí)過許多教師的感人事跡，他們都有一種共性：心中充滿愛，敬業(yè)精神和默默奉獻(xiàn)精神，總是以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的每一項(xiàng)工作，其實(shí)那是一種道德，更是一種境界，是對(duì)教師職業(yè)最好的詮釋和孜孜不倦的追求，那是一種信念，更是一種付出，是最教師生涯的最好寫照和默默無聞的奉獻(xiàn)。因?yàn)閻鬯詯郏驗(yàn)橄矚g所以付出。這是教師最強(qiáng)的底氣，更是教師靈魂的寫照。，我們學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，就學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)人物，學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和“螺絲釘”精神，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。我們?nèi)w教師應(yīng)該以學(xué)校的發(fā)展而自豪，也為同事取得了成績而快樂，同呼吸，共命運(yùn)，為創(chuàng)造展茅中心學(xué)校燦爛的明天不懈努力。希望我們?nèi)w教師自得其樂、知足常樂、永遠(yuǎn)快樂。做精神的富有者，身體的健康者，生活的快樂者!
立德樹人征文12
十年前的那個(gè)夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對(duì)“立德樹人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？
我首先想到的是立德。“立德”不只是要把學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
“四度春風(fēng)化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來，這是對(duì)教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對(duì)我們的考驗(yàn)，在數(shù)十年如一日的'教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅(jiān)守自己的信念。作為一名青年教師，當(dāng)滿腔的豪情變成日復(fù)一日、年復(fù)一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當(dāng)我送走的第一屆學(xué)生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對(duì)未來的期許和熱忱，我突然意識(shí)到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會(huì)孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。
立德樹人征文13
我認(rèn)為，一個(gè)人可以沒有博古通今的知識(shí)，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚�，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌。道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭(zhēng)名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長期的日積月累的，必須每分每秒留意身邊的每一件小事，這需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績來報(bào)答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會(huì)再次升華。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
家校共育立德樹人征文篇“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，更是教育工作者必須肩負(fù)起的歷史使命。作為“立德樹人”的參與者、踐行者，我們應(yīng)該清晰地意識(shí)到自己的責(zé)任，我們不僅僅是在給學(xué)生傳授知識(shí)、技能，更是在為民族創(chuàng)造未來。讓知識(shí)與生命達(dá)到共鳴，立足本職崗位，內(nèi)養(yǎng)品格外練技藝，以實(shí)干磨礪自己，是擔(dān)起教育使命的基本要求。
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。此話可謂擲地有聲，因此，我們更要適應(yīng)新要求、新期待，不但要做學(xué)生知識(shí)的引路人，錘煉品格的引路人，更要引導(dǎo)他們成為人格健全的人。相信快樂成長會(huì)讓學(xué)生們受益終身，立德樹人也必定是我們要終身努力的方向!
與時(shí)俱進(jìn)、終身學(xué)習(xí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人
課堂是教學(xué)的主陣地，是教師成長的舞臺(tái)。所以，我們更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)向課堂四十五分鐘要效率，努力做到寓學(xué)于樂，用快樂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;搭建支架，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己尋找答案的方法;啟發(fā)思維，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析和解決問題的能力。在教育實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念，會(huì)讓我們的思想更有深度;虛心向書本、向網(wǎng)絡(luò)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師，會(huì)讓我們的眼界更加開闊。通過閱讀提升自己，通過寫作反思自己，通過教學(xué)錘煉自己，只有這樣才能緊跟教育發(fā)展的步伐，在專業(yè)上得到成長和成就，才會(huì)散發(fā)職業(yè)魅力，獲得職業(yè)的尊嚴(yán)，才會(huì)在奉獻(xiàn)中收獲，創(chuàng)造更多動(dòng)人的教育故事。我們只有不斷充實(shí)自己，才能將“一桶水”變成生生不息的江河，才能擔(dān)起這教育的重?fù)?dān)。
理性引導(dǎo)、用愛呵護(hù)，做學(xué)生錘煉品格的'引路人
真正的“立德樹人”，應(yīng)該是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，彰顯民族精神;是傳遞人性溫暖、促使生命成熟;更是引導(dǎo)理性思維、培養(yǎng)獨(dú)立人格。真正的教育者應(yīng)該飽含熱情，用愛浸潤學(xué)生的心靈，讓深刻與感性在他們心中并存，讓剛強(qiáng)與柔美在他們心中共生�！傲⒌聵淙恕�，愛是最好的教育。愛是對(duì)生命尊嚴(yán)與價(jià)值的尊崇。
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，理解他們、信任他們、欣賞他們;愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，即使是“后進(jìn)生”也能也能讓他們?cè)陉P(guān)心、理解與鼓勵(lì)中取得進(jìn)步贏得掌聲;愛學(xué)生就要嚴(yán)格要求他們，讓他們懂得嚴(yán)格是出于真誠的愛。愛更是一種言傳身教的力量。教師勤奮工作、專業(yè)精深，可以激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)奮進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神;教師熱愛生活、樂觀正直、個(gè)性鮮明，可以幫助學(xué)生樹立追求美好的理想。正所謂“親其師”而“信其道”，唯有如此，學(xué)生的健康人格才會(huì)在“潤物無聲”中的形成并得到發(fā)展。教師是一種職業(yè)，教育卻需要情懷。
打開思想的枷鎖，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人
我們無法相信一個(gè)教學(xué)方法陳舊、死板，課堂氛圍沉悶，又毫無趣味的老師能培養(yǎng)出有創(chuàng)造思維的學(xué)生。因此，老師首先應(yīng)該是榜樣。在課堂上，懂得運(yùn)用創(chuàng)新思維教學(xué)，能夠?qū)⒔滩暮蛯W(xué)情融為一體，隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方向，而不是被提前備好的課牽著走。圍繞教材創(chuàng)設(shè)疑境，用問題帶動(dòng)思維，讓學(xué)生大膽想、大膽講，充分討論、盡情表達(dá)。在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著一顆隨時(shí)支持學(xué)生創(chuàng)新行為的教育之心，認(rèn)真傾聽學(xué)生的訴說，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑，對(duì)他們不經(jīng)意的創(chuàng)意，給予鼓勵(lì)和贊許，不輕率澆滅學(xué)生心里燃起的創(chuàng)新小火苗，不扼殺他們對(duì)知識(shí)的好奇心。鼓勵(lì)學(xué)生多一點(diǎn)“無中生有”、“異想天開”的嘗試，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一點(diǎn)與眾不同的創(chuàng)新，是一種發(fā)展性的思維，就應(yīng)該得到肯定和欣賞。
愛黨愛國愛人民，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人
缺乏感恩意識(shí)的孩子，無論他的能力多么出色，也難以成為真正意義上的強(qiáng)者，因?yàn)樯鐣?huì)難以接受和認(rèn)可不懂感恩的人。感恩是一個(gè)人該有的本性，也是一個(gè)人擁有健康性格的表現(xiàn)。作為老師，我們應(yīng)該讓學(xué)生明白，在人的一生中總會(huì)受到來自別人的幫助和關(guān)心，也許你不能一時(shí)回報(bào)，但對(duì)他人的感恩之心是必須要有的。在學(xué)校，老師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，比如：在父母節(jié)和母親節(jié)時(shí)，要求學(xué)生向父母表達(dá)感恩之情;利用多媒體等手段，組織學(xué)生觀看相關(guān)短片，增強(qiáng)學(xué)生感恩觀念;或開展“今天我當(dāng)家”、“第一次做老師”等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生懂得師長工作、生活的辛勞，懂得換位思考，從而喚醒他們的感恩之心。
中學(xué)時(shí)代是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，已成為新世紀(jì)學(xué)校德育教育工作值得關(guān)注的話題。讓孩子們學(xué)會(huì)感恩，讓孩子們學(xué)會(huì)愛，讓孩子們真正成為生活的強(qiáng)者，讓孩子們?cè)诟冻鰫坌牡耐瑫r(shí)，感受到世間的美好，讓孩子們健康成長，是我們作為老師的責(zé)任，這個(gè)責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。
如今網(wǎng)絡(luò)信息爆炸，傳播速度之迅速，傳播途徑之多樣，常常令人咂舌。不諳世事的學(xué)生們，雖然也有一定的辯別是非的能力，但絕大多數(shù)仍缺乏理性思考的能力，極易成為網(wǎng)絡(luò)暴力的“幫手”。因此，我們還應(yīng)該做學(xué)生獨(dú)立人格的引導(dǎo)者。
關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，讓他們的聰明才智得以展露，讓他們的意志品質(zhì)得以錘煉，讓他們享受教育的公平與學(xué)習(xí)的快樂，感受到時(shí)代所能給予的一切。這既是一種責(zé)任，也是一種使命。
立德樹人、潤物無聲，所以分?jǐn)?shù)、升學(xué)率這些冷冰冰的指標(biāo)不應(yīng)成為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的書包里除了教科書還有經(jīng)典著作，胸懷里有蘇軾的樂觀、曠達(dá)、曾國藩的寬容、大氣。
立德樹人、潤物無聲，所有傳道、授業(yè)、解惑者都應(yīng)心中有愛、獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，用更開闊的視野，更深邃的目光，更純粹的精神，站在審視人類文明的較高處，教孩子們一生有用的東西，并鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)自主探索。
躬耕“半畝方塘”，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，我堅(jiān)信：把立德樹人當(dāng)做自己的終身事業(yè)去用心經(jīng)營，回報(bào)我們的必將是滿樹桃李;用執(zhí)著追尋夢(mèng)想，立德以樹人，收獲的也終會(huì)是芝蘭繞階!
立德樹人征文14
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！闭Z文教育的真諦其實(shí)就是引導(dǎo)一個(gè)人尋真、向善、變美的過程。行走在語文教育的田野中，我邊走邊思考該如何將“立德樹人”化作實(shí)際的教育行動(dòng)，落實(shí)在日常的教育教學(xué)生活中。一路走來，用自己的筆觸不斷記錄著發(fā)生在我們班語文課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，聆聽著生命拔節(jié)的聲音，收獲著來自于生命成長的喜悅。
一、尋真：重返稚情的世界
小學(xué)作文難教已經(jīng)是語文教育界的共識(shí)，小學(xué)生的習(xí)作話語日益成人化也是毋庸置疑的現(xiàn)實(shí)。剛接手三年級(jí)的語文教學(xué)時(shí)，曾經(jīng)一度焦慮，小學(xué)起步作文該如何進(jìn)行呢？后來大學(xué)老師寬慰我說：“作文起步說難并不難，關(guān)鍵是老師要耐得煩，要看得起小朋友的簡(jiǎn)單文字，品得出他們的獨(dú)特味道，要常蹲下來從兒童的視角來加以指導(dǎo)。”有了老師的點(diǎn)撥，我在教學(xué)實(shí)踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨(dú)特的童年經(jīng)歷，也努力地為他們展現(xiàn)過去兒童所擁有的爛漫和天真。
在最初的習(xí)作階段，學(xué)生們提交的書面作文中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“方言”“土話”。后來找學(xué)生聊天，他們告訴我不知道這個(gè)詞語的書面語怎么說。隨著詞匯量的漸增，這樣的現(xiàn)象日趨減少。但是，另外一個(gè)關(guān)鍵性的問題又來了，就是學(xué)生的表達(dá)日趨成人化，遠(yuǎn)離了他們所應(yīng)該接近的實(shí)際生活。如有的老師在作文教學(xué)中會(huì)事先將寫作提綱給學(xué)生擬訂好，然后送給學(xué)生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等，希望他們能夠?qū)⑵湮{進(jìn)自己的作文中。殊不知，這些都是老師一手包辦的，是授課教師的固有生活經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)行“嫁接”在學(xué)生的'頭腦中，久而久之，學(xué)生的筆觸再也見不到了原本應(yīng)該充盈著的、真實(shí)的童真與童趣。
學(xué)者游乾桂曾撰文《玩出學(xué)問——我的小學(xué)生活與我的書寫》一針見血地指出：“嬉玩一事，大約貫穿了我的小學(xué)生活，讓我從中得到了經(jīng)驗(yàn)、閱歷，以及爾后慢慢滋長出來的智慧�！彼Ｍ吹降氖恰昂⒆釉谛W(xué)生活中多一點(diǎn)玩樂，少一點(diǎn)填鴨，多一點(diǎn)夢(mèng)，少一點(diǎn)苦”。
如何才能讓學(xué)生保存那份本該屬于他們這個(gè)階段的天真與爛漫呢？我以為主要是讓孩子們多玩，玩出自己的精彩。在玩中認(rèn)識(shí)周遭的世界與自我，長知識(shí)、增智慧、存閱歷。這些行動(dòng)的疊加才是屬于個(gè)人的獨(dú)特的生命體驗(yàn)，才會(huì)是心靈的信馬由韁，談吐的自若與從容。概言之，只有營造一個(gè)真實(shí)的“玩”的環(huán)境，才能夠造就出一批充滿稚氣的、真實(shí)的、可愛的兒童
立德樹人征文15
一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做四有好教師應(yīng)做到以下。
堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。
教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的`人生理想。
堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師要堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
學(xué)為人師，行為世范。教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。
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