（經(jīng)典）高考語文優(yōu)秀作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高考語文優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
高考語文優(yōu)秀作文1
時間是我們最寶貴的資源之一，它的價值超越了任何金錢或物質(zhì)財富。我們每個人都只有有限的時間來度過我們的一生，而如何有效地利用時間，成為一個值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時間，同時提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動計算時間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過各種應用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時間供更多的事情去完成。
然而，科技進步也使人陷入了時間的陷阱，某種程度上成為了時間的奴隸。對于一些人來說，科技進步帶來的更多的工作任務和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時間的權利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒有時間去享受生活。
但是，我們不能簡單地否定科技進步對于時間的管理和規(guī)劃帶來的好處。通過各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過在線學習，我們可以更好地利用碎片化時間來讀書；通過社交網(wǎng)絡，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過在線購物，我們可以省下購物的時間，讓更多的時間留給自己的家庭和娛樂活動。
因此，我們需要明確科技與時間的關系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時間的僕役。我們需要找到平衡點，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所支配的奴隸。
從長遠來看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強調(diào)人類價值和時間的珍貴，而不是僅僅強調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟效益。我們需要將人的'需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個時代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻和影響是顯而易見的。然而，我們需要在科技與時間的關系中找到平衡點，不要讓科技支配我們的時間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時間的價值，更好地管理和利用時間，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所奴役的奴隸。
高考語文優(yōu)秀作文2
凋落的葉片總是無奈，無論在風中搖曳出多么美妙的舞步，也最終難逃被泥土湮滅的結局。
一棵古木，高聳著，挺立著，仿佛永不低頭的威武戰(zhàn)士。他可以驕傲，可以自豪，但該落葉時，卻無法吝惜自己的葉片。秋風吹過，卷起漫天黃葉，空氣中，也似凝結著些許哀傷。
葉片盤旋在空中的時候，是不是它也在悲哀著自然的法則。土壤的氣息并不陌生，那是曾經(jīng)淹沒過無數(shù)的葉片，陌生的是那種即將面對消亡的感覺，是不舍，是無奈，或是一種解脫，一種終結。
我不是葉片，所以我無法感知葉的情感。也許，他早已習慣了輪回自然的法則，早已有了一顆平常的心。但是，在秋末，面對著數(shù)不清的枯葉漫天飛舞，我卻無心欣賞。我實在無法以平常心面對，生命的殘缺與消逝，是如此無奈；自然的法則，是如此無情。
一株野草，堅韌，不屈，仿佛一切都能將他壓倒。開山裂石，破土而出的執(zhí)著；野火燒去，春末又生的頑強。然后，所有的一切都無法掩飾�？蔹S的葉片必將低下那曾經(jīng)直立著的`腰身，隨著本體，最終化為一抔黃土。當綠葉泛黃，最后沉落在泥土間，那種命完結的恐懼襲來，那種更甚于樹葉的悲傷。秋風吹過，哀愁，霎時間布滿了葉片的脈絡。
秋風吹過，便是整個寒冬。也許，那些葉落是自然的法則，但我還是憐惜，一葉知秋，枯黃的脈絡里，也曾刻下了夏日的熱情，那些曾經(jīng)耀眼的綠。
我所感懷的，不是那些“蓮葉荷田田”，也非青松針葉的。萬年長青，而是那些春去秋來，一歲一枯榮的平凡。也許是樹木，也許是小草，總之，他們僅只有屬于自己的平凡，平凡的葉子，平凡的自己。
花開過后，有一片贊嘆，卻也零落成泥，更何況是作為陪襯的綠葉。哀傷，寫在那些枯黃的縫隙。時間，帶走了所有。
我無法不感懷，我無法在微笑中體會生命輪回與悲喜。我常想，我是否該華麗的轉(zhuǎn)身，閉目冥思，不再去看著那些會令我傷感的景象，這算不算一葉障目？也許未來的某天，我已知天命，或者是能夠保持微笑，去欣賞著被人贊美過無數(shù)次的秋吧。
歲月的更替是不可避免的，或許輪回降到我頭上，我不知，我是否有勇氣去坦然面對，就像落葉一樣，借著秋風，舞出生命最后的精彩，平凡的葉子，平凡的我。
高考語文優(yōu)秀作文3
曾經(jīng)有個一個傳說，據(jù)說在先秦。掌權者把太陽用竹竿支起來，延長白晝的時間，讓那些百姓給他修長城。這只是一個傳說，修起一道萬里長城，很多的人力物力，還有漫長的時間。現(xiàn)如今，高樓大廈平地起，動車高鐵滿地跑，從某種程度上，時間已經(jīng)被人類掌控，我們已經(jīng)做了世間的主人。
一個人要做時間的主人，要靠自身的努力。自身的努力，學習是最穩(wěn)固的基礎。科學技術可以引導社會的發(fā)展，作為一個社會的個體，自我的'發(fā)展，也離不開對科學技術的學習與運用。而對科學技術的學習與運用，靠的是我們自身的堅持與努力。升入一個好的大學，學好科技知識，找到一個好工作，做一項深入的研究，給自己一個穩(wěn)固的生活，本身就掌控了時間，本身就是世間的主人。對個人，對集體，對社會，都是一個合格的貢獻者。
一個集體要做時間的主人，靠的是決策者的智慧，和對人才的重視。改革開放之后，對國外技術的引進，我們的汽車業(yè)有了很快的發(fā)展，但是我們自己的技術，很難超越先進的國家。20xx年，汽車行業(yè)的一匹黑馬，走入了世界前列，那就是我們完全國產(chǎn)化的比亞迪汽車。新能源。汽車經(jīng)濟的發(fā)展，讓比亞迪汽車看到新的契機。決策者集聚了大量的人才，和物力，致力研發(fā)新能源汽車，在新能源汽車行業(yè)，比亞迪實現(xiàn)了彎道超車，在新能源汽車方面，戰(zhàn)勝了許多從業(yè)者，搶在了時間前面，成為了時間的主人。
一個國家要想成為世界的主人，必須重視科技的發(fā)展。雖然有人說科技無國界，但是高精尖的技術，是沒有人白白相讓的。美國控制我們的芯片，就是這個道理。沒有任何一個人會把自己的武器獻給對立者�？壳趧谖覀兛梢愿黄饋恚俏覀円獜姶�，必須要靠科學技術。而重視科學技術，不是一種空白的口號，而是靠我們的政策。我們要重視教育，重視人才，重視于對科學技術產(chǎn)業(yè)的扶持與培養(yǎng)，我們不僅僅需要中國制造，我們更需要的是中國創(chuàng)造。只有這樣，我們才能夠做世界的主人，才能夠完成我們的中國夢。
特別是我們這些年輕人，我們必須要做時間的主人，用科學技術武裝我們自己，對自己，對家庭，對社會，對祖國，做出我們應有的貢獻。
高考語文優(yōu)秀作文4
1、心正則筆直。
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思。感天動地的《離騷》?
唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》?
唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗�？释杂傻摹秹粲翁炖岩髁魟e》?
宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切。壯懷激烈的《滿江紅》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹。豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘。柔情萬種的《紅樓夢》?
2、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;
有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展。北伐報國的偉業(yè);
有勤，才有了曹雪芹“披閱十載。增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。
3、即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”;
即使我們只是一根火柴，也要在關爭鍵時刻有一次閃耀;
即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香;
即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒;
即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的`脆響;
即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。
4、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采;
讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡;
讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。
5、歷史是一本書，時間是一支筆;
歷史是一艘船，時間是一張網(wǎng);
歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩;
歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石;
歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉;
歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤;
歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。
高考語文優(yōu)秀作文5
人人都有尊嚴，但有些人因家窮而向別人卑躬屈膝，這樣的人已經(jīng)失去人生中最寶貴的東西，但丁也也說過走自己的路讓別人去說吧！人要活就要活得有尊嚴，不勞而獲的人往往都是一只寄生蟲。窮也要窮得有志氣。
一大早我就聽見外面鬧哄哄，有個老板穿著名牌西裝，戴著磚石戒指一看就是個有錢人，他的秘書在臺上拿著喇叭說：“誰要是在臺上爬一圈在學狗叫3聲，就給3千”3千在農(nóng)民心目中已經(jīng)是個大數(shù)目可是大家?guī)资畟�月拼命賺錢的工資。可是怎能這樣賺錢，就算賺了也不光彩。有些人正在猶豫，但是還是沒有人上去。老板見沒人上去就叫秘書加錢，又用喇叭向大家說：“對不起，3千太少了，我們老板要加錢，5千”這一出口大家心都癢癢的了讓人蠢蠢欲動，5千啊許多人辛苦一年未必不能賺到5千。就在大家紛紛議論的時候一個聲音在人群中響起：“我們是人，而不是狗，是人的話就要活得有尊嚴，不可以為了錢，而出賣了自己的尊嚴”一個撿破爛的老太太的話，這句話像鎖一樣把一些見錢流口水的人給鎖住了，但并沒有人離去，反而越來越多人。還是沒人肯上去，這次老板又把錢提升到8千。8千大概是大家1年多的工資，突然有個小伙子說：“只要給我1萬我就肯上去做”他的話得到了老板的應許，他在臺上爬了一圈，學著狗汪汪汪的叫了3聲。大家伙都吐口水在這小伙子身上，有的罵：“不要臉的人”也有人說：“這人簡直就不是人”這個小伙子馬上搶走那個喇叭說：“你們沒有資格說我，因為你們每個人都是沖著錢來的，只是看到我拿到錢眼紅罷了，我不做，也會有人來做的”這話一箭穿心其實來這的人大部分都是為了錢來的，1萬啊不知要工作多少年才有的，要做牛做馬多長時間才能得到啊，這一下子大家伙沒話可說了，就這個時候一個穿得破破難難的'人走到臺上對小伙子說我并沒有向這錢打主意，大家都非常驚訝那么大的數(shù)目他竟然沒打主意。他胸有成竹的說：“現(xiàn)在就只有我有資格說你，我們中國人一直都是有一個有尊嚴的心，都說男人的膝下有黃金，一但跪下去就失去了最寶貴的東西，葉挺他渴望自由但是他深深的知道人的身軀怎能像狗一樣爬呢！我們不可以做沒有尊嚴的事情，要靠的自己的雙手去掙錢，這樣才是個中國人”這人的一句話感動了許多人，有許多人落淚了。
有許多人為了金錢而去做失去尊嚴的事，但金錢和尊嚴的比較下尊嚴更為重要。
高考語文優(yōu)秀作文6
技術發(fā)展讓我們掌控時間，還是讓時間掌控我們？
在科技飛速發(fā)展的時代，人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了我對于技術與時間關系的深入思考，我將從以下方面探討這個問題。
首先，技術發(fā)展給我們帶來了時間管理上的優(yōu)勢。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設備和軟件的發(fā)展，如智能手機和時間管理應用程序，這些工具提供了提醒、時間規(guī)劃和任務管理等功能，幫助我們更好地控制時間流逝。
然而，技術發(fā)展也帶來了時間管理上的劣勢。例如，信息過載問題逐漸凸顯，過多的'信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時通訊工具的出現(xiàn)，使我們往往無法抵擋對社交媒體的依賴和即時回應的需求，導致時間的浪費和分散。
此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來越多的人可以在任何時間、任何地點進行工作，這導致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導致長時間的工作，甚至帶來身心健康的問題。
那么，我們?nèi)绾卧诩夹g發(fā)展中保持時間管理的主動性？關鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶猓员愠蔀闀r間的主宰而不是仆人。首先，時間是有限的資源，我們應該珍惜每一刻，合理分配時間。其次，我們應該設定明確的目標并制定相應的計劃。例如使用時間管理應用程序設定提醒和設置任務清單。再者，創(chuàng)造一個無干擾的環(huán)境非常重要。關閉社交媒體和其他與工作無關的通知，集中精力完成任務，避免時間的浪費和注意力的分散。同時，需要制定數(shù)字斷舍離規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時間，盡量遠離工作和電子設備，專注于放松和與家人朋友相處。
總之，為了更好地掌控時間，我們需要在享受科技便利的同時，學會如何更好地管理時間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時間的主宰者。正如伏爾泰所說：“時間是一切財富中最寶貴的財富。”我們應該珍惜時間，利用技術，去創(chuàng)造更美好的未來！
高考語文優(yōu)秀作文7
走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達縣城，這便是林每天前往學校的過程。四點起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點點星暉，林瞇著眼快速行進著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強于一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕。“篤。篤。篤。”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。
是學校的學生么？林猜測著，不由有點雀躍地走上前去�！澳愫谩保执蛑泻�，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學校讀書么？”“是。”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你�？梢岳颐矗课彝砩峡床灰��！�
林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去�！澳憬惺裁疵郑俊薄叭�。”“我叫林哦！”林此時拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因為容會跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護什么的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復一日，年復一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達太陽初開的學校。在天邊黑暗的'夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體�！澳恪Ｔ诤诎道镞@樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道�！安慌�。”依然是簡短的回答，手卻不由握緊了容的。“你的手，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕�！�
因為心中有光。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。
高考語文優(yōu)秀作文8
游子浪跡天涯，是為了尋找生活；
俠客行走江湖，是為了出惡行善；
文人云游四海，是為了廣結良友；
今天我漫游“心涯”，是為了尋著你——自信。
——題記
或許，理想與現(xiàn)實相距太遠，無法把自己放飛；或許，平淡生活的交替輪回，早已把斗志磨碎；多少次筑起的夢想堡壘，一次次被現(xiàn)實摧毀，充滿陽光的日子總覺得太少，不想流于平庸，卻又在平庸中度過，重復著別人的老路，生活在窠臼里。
曾幾何時，繁弦急管的街道上，我曾被擁擠的人流吞沒；曾幾何時，在望而生畏的困難面前，我曾害怕與退縮；曾幾何時，在陰森黑暗的迷宮里，我曾困惑與彷徨；曾幾何時，在充滿荊棘的道路上，我曾迷失了自我。
在命運無情的打擊下，我漸漸地遠離了你；在別人異常的目光中，我開始排斥你，在書山題海的壓迫下，我索性拒絕了你……
時間能證明一切，它以不容拒絕的口吻告訴我，我不能沒有你——自信！失去你，我將失去一切，時間一次次地拍打著我發(fā)熱的頭腦，也許是上帝的賞賜，如今，我終于明白：“即使摔倒一百次，但只要你不放棄，對自己充滿信心，第一百零一次站起來，你或許就是成功者�！�
回想中華五千載，凡有所成就者，皆是自信的擁有者，成功的.青睞者。
愛迪生曾說自信是人生的第一塊基石。中國的領導者毛澤東“先苦后甜”，正因為他始終對中國充滿希望，才開辟出一條陽光大道。水稻之父袁隆平正是數(shù)年如一日，才解決了中國人的吃飯問題……歷史的鏡子再一次向我們昭示了自信鑄就成功這亙古不變的真理。
也許你想成為嬌艷欲滴的花朵，可你卻只是普普通通的綠葉；也許你想成為遼闊浩渺的大海，可你只是彎彎曲曲的溪流；也許你想成為萬眾矚目的名人，可你卻只是平平凡凡的俗子。
不要自卑，相信自己，真正的自己就是一道亮麗的風景線，要相信是金子總會發(fā)光，總有一天你會令別人刮目相看。
做不了鮮花，就做綠葉吧，花朵也需要綠葉的點綴；做不了大海，就做溪流吧，大海容納了每一條奔騰的激流；做不了名人，就做凡人吧，凡人也有閃光之處。
只要有信心，成功將屬于你。
浪跡“心涯”，我找到自信。
高考語文優(yōu)秀作文9
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了〞。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類開展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能（看）得見成功的此岸草豐水美，風細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理〞，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者〞這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日〞時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去生命〞有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡〞，怨“幽窗冷雨一身孤〞之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春〞，“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當?shù)肋吜跬掳�，上下紛舞，不妨放下心中�?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青云〞。
于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之假設命亦不失為一種人性的'率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。〞
須知道，當把金球獎的“導演獎〞和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人〞克里斯托�！だ锓颍顟c幸〔不再是演員的〕的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
高考語文優(yōu)秀作文10
【題目】
閱讀下面文字，選取一個角度立意，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章(不要寫成詩歌)。
明代《菜根譚》書中說：處事不必求功，無過便是功。
也有人說：不作為便無過，無過也無功。
【例文】
淡泊的求功者
明代《菜根譚》所言和“不作為便無過，無過也無功”的觀點乍看似乎矛盾，實則并非如此。我以為前者是后者境界的升華，是對現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。
人生在世，總要有所作為、有所追求。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負。”我們不能因為害怕過失錯誤就放棄前進拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退縮害怕或是安于享樂停止不前，的確有了暫時的安逸，但你也慢慢沉淀下來見不到陽光和大海，少了拼搏與精彩。不作為，的確也不會有過失，但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。
碌碌塵世，更多的不是不作為者，而是疲于奔命、追名逐利之人，所以，《菜根譚》書中說：“處世不必求功，無過便是功”有著現(xiàn)實意義。我以為，此處“不必求功”，并不是讓人安于現(xiàn)狀，不思進取，而是告訴我們不要一味追求功名利祿。“無過便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的，那些美麗的的生活片斷同樣是“功“，是人生的財富。
莫言在東亞論壇中提到：人不能抵抗美色、、權利、財富等等誘惑正是人性的弱點也是人的豐富性所在�！拔覀兊奈膶W就是要讓人們悠著點、慢著點”。我曾聽說印度人在籠子中放食物來捉猴子，猴子伸手取食物，便無法逃脫，猴子缺少了“舍棄”的智慧。人的貪欲就像是黑洞，有的商家為了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時代的信任。這就是過分追求功名帶來的后果。
季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠，獲得自由之精神�！凹词乖谧罾щy的.時候也不丟掉良知”是季老給我們的警言�！盁o過便是功”，人可以平凡，但不可以平庸，于平凡之中“積善成德”。文學大家托爾斯泰出身富貴名門，他卻放棄這樣的生活，堅持走近底層的人民，從藝術的巔峰到生命的逝去，他留給后人的是如同“世間最美的墳墓”一樣扎根泥土的樸素。不追求功名卻名垂青史。中國歷史文化長河中有太多的身影：仁者樂山，一生攀登的孔子點燃中華文明的火炬，綻放人道主義的光芒;老莊的無為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學……
有人批判這個社會世風日下，人心不古，但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水，不如通過大家的冷峻文筆反思自我，做個淡泊的求功者。
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