民風(fēng)民俗作文【錦集15篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
民風(fēng)民俗作文1
家鄉(xiāng)江西風(fēng)俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是家鄉(xiāng)江西特色餃子，家鄉(xiāng)每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚(yú)，有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì)問(wèn)不吃干嘛呢？因?yàn)榧亦l(xiāng)江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余，要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎？
二是抓周，抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計(jì)算機(jī)，一些東西。家鄉(xiāng)在門外打爆竹，那個(gè)小孩子開(kāi)始抓，要是抓到本子那他長(zhǎng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的人；要是抓到的是玩具他長(zhǎng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人；要是抓到計(jì)算機(jī)的話他長(zhǎng)大的工作一定是計(jì)算機(jī)。讓后家鄉(xiāng)趁他在抓的時(shí)候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，家鄉(xiāng)大人都把錢放到他的手上。因?yàn)榧亦l(xiāng)都想要他長(zhǎng)大以后做個(gè)有錢的.人。
三是祭拜天地，每次在過(guò)年的期間家鄉(xiāng)都要祭拜天地，讓他們保佑家鄉(xiāng)可以全家安全一年里不會(huì)出事。家鄉(xiāng)要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
家鄉(xiāng)江西還有很多習(xí)俗想要了解的話就到本地去了解吧!
民風(fēng)民俗作文2
新年踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天，人們?cè)坠�、殺鴨，慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的.心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主，一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗，現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
民風(fēng)民俗作文3
“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷四月中旬；
一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的`花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。
到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！
民風(fēng)民俗作文4
按照潮汕的老規(guī)矩，人們要在中秋節(jié)那天晚上拜月娘。
農(nóng)歷八月十五那天晚上，人們?cè)诳盏厣戏胖米雷�，桌子上擺著紅蠟燭與香案，縷縷煙霧在如水的月光下飄散，如夢(mèng)似幻。桌上供奉著各式瓜果糕點(diǎn)，有柚子、楊桃、石榴等當(dāng)季水果，有綠豆糕、云片糕、翻沙芋等甜品糕點(diǎn)，當(dāng)然，也少不了潮式月餅——朥餅。這些糕點(diǎn)琳瑯滿目，甜香四溢，無(wú)不令人垂涎欲滴。一旁嘴饞的小孩子常常按捺不住，趁大人不注意偷吃貢品。婦女們則會(huì)禱拜，祈求月娘賜予人們幸福安定。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，他們以前住在舊城區(qū)的教師宿舍樓，周圍的.建筑以平房居多。登上天臺(tái)，向下遠(yuǎn)眺，城中各處院落均供著香案，燃著燭火。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那星星點(diǎn)點(diǎn)的火光與夜空中皎潔的圓月相映襯，構(gòu)成了一幅明亮絢麗的畫(huà)卷。
如今舊城換新貌，低矮的平房不見(jiàn)蹤影，隨之而起的是一棟棟高樓大廈。但人們并未因此舍棄拜月娘這一習(xí)俗，轉(zhuǎn)而在陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案祈禱。中秋之夜，家家戶戶陽(yáng)臺(tái)上閃爍的燭光猶如天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在夜色中顯得溫馨而迷人。
我曾見(jiàn)過(guò)拜月娘的場(chǎng)景——當(dāng)時(shí)我同家人一起來(lái)到農(nóng)村親戚家過(guò)中秋。夜幕降臨，暑氣漸退，習(xí)習(xí)微風(fēng)令人感到分外舒適。登上樓頂，我便看到天臺(tái)中央桌子上擺滿了水果與糕點(diǎn)，桌邊還掛著兩盞一閃一閃的花燈，屋內(nèi)的音響播放著歡快的童謠。夜空下，親人圍聚一處，喝茶賞月，談笑風(fēng)生。
這就是潮汕人的中秋夜。你是否也想來(lái)體驗(yàn)一下呢?
民風(fēng)民俗作文5
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的'說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�
這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文6
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑校灰央S身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐腵禁忌，否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家里要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著不吉利；穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產(chǎn)鹽，但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請(qǐng)最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì)丟下，按時(shí)赴約。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
民風(fēng)民俗作文7
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路
過(guò)，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋�？早點(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng).品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來(lái)，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。
中午,吃早點(diǎn)的'人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。
民風(fēng)民俗作文8
在我們這個(gè)民族，有許多的節(jié)日，而我們小孩總想著過(guò)節(jié)，因?yàn)�，每逢過(guò)節(jié)，學(xué)校就會(huì)放假，雖然作業(yè)比平時(shí)多一點(diǎn)，但還是有閑暇、玩耍的時(shí)間。
我喜歡過(guò)節(jié)，最喜歡過(guò)中秋節(jié)，尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)榘嗽轮星�，正是收獲的季節(jié)，我們就可以沉浸在豐收的喜悅中。
在我們這里可好了，每年臨近中秋節(jié)，媽媽和奶奶就會(huì)給我們包月餅吃，因?yàn)椋星锕?jié)是要吃月餅、賞月的`。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅，但上面的圖案就像是雕刻家刻出來(lái)的一樣，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案，不僅如此，還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是：紅糖或白糖，然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來(lái)的月餅，不管是蒸出來(lái)的，還是考出來(lái)的。只要端在桌子上，就會(huì)有一股清香可口的味道，都會(huì)讓你的口水垂涎三尺。
我喜歡過(guò)中秋節(jié)，在院子里，全家人為主桌子，吃著月餅，喝著桂花茶，賞著天上圓圓的月亮。有時(shí)候，外出在外的家人如果不會(huì)來(lái)，我們就一邊賞月，一邊想他們，看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣，俗話說(shuō)得好：“每逢佳節(jié)倍思親”。
雖然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿目的月餅，但我還是喜歡吃家里的，因?yàn)槌灾依锏脑嘛�，覺(jué)得好香好甜。
我喜歡過(guò)節(jié)，但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)代表團(tuán)圓，全家人坐在一起吃著團(tuán)圓飯多么好啊!
民風(fēng)民俗作文9
蒙古族將過(guò)春節(jié)稱為“白月”，原因可能與其崇拜藍(lán)色和白色有關(guān)。藍(lán)色代表蒙古民族自身，而白色代表純潔、吉祥和神圣。
臘月二十三以后，即準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面，要制作炸油菜子，花樣繁多，尤其是供佛之物，力求美觀。其次是包餃子，俗稱“黃饃饃”或“扁食”。
年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍，顯得精神煥發(fā)。上午，先要上供祭佛，在佛祖供臺(tái)上擺上各種奶食、油食，擺成小塔形狀，上面還要插上特制的`金銀花。再用十二個(gè)小銅盅倒?jié)M白水，然后點(diǎn)上長(zhǎng)明燈。同時(shí)開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)。晚上備好飯菜后，在院外找一平地，鋪好新氈，擺上酒席，開(kāi)始祭祖。長(zhǎng)輩復(fù)誦著祖先名字，將酒一杯杯灑在地上，灑向天空。祭祖畢，全家上席。晚輩給長(zhǎng)輩敬酒稱辭歲酒。此日，全家不分男女老幼，皆可盡情娛樂(lè)，男人多下蒙古象棋，婦女兒童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。
初一凌晨，擺上宴席，先由晚輩給長(zhǎng)輩敬酒，行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬，三五成群地奔向村鎮(zhèn)，逐個(gè)地串蒙古包。按習(xí)慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經(jīng)常利用此機(jī)會(huì)賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌著生命的熱流，預(yù)示著來(lái)年無(wú)盡的希望。
民風(fēng)民俗作文10
中國(guó)的民風(fēng)民俗諸多，不同的地域有著不同的民俗風(fēng)情。同時(shí)也蘊(yùn)含著非凡的意義。種種習(xí)俗代表的是種種寓意。
在中國(guó)，紅色代表喜氣，在結(jié)婚時(shí)，新郎新娘穿一身大紅色，代表著喜氣盈門。孩子滿月時(shí)，給自家孩子穿一身紅色，代表的是福氣。
帶孩子出門玩耍，看到別人家門口掛著紅布，這代表著這家人有小孩子出生了，以后不可隨意進(jìn)出家門，同時(shí)也是為了體諒孕婦和孩子，孕婦生完孩子體弱，不可以多見(jiàn)風(fēng)，怕受涼。拜訪家門也不可以徑直就到孩子的臥室中看望孩子，必須先要到客廳祛寒，祛除從外面帶到家里的'寒氣，這樣才可以去看望孩子。
古人從古流傳至今的民風(fēng)民俗有很多，比如：過(guò)年時(shí)貼對(duì)聯(lián)旁掛一縷白布，代表了這家人已有人過(guò)世了，在這一年里，你不可以隨意叨擾人家，說(shuō)話時(shí)要注意用詞，切勿戳到人家痛處。第二年門口貼的是綠對(duì)聯(lián)，說(shuō)明是家人過(guò)世的第二年。同時(shí)也要注意自己的言行之舉，不要開(kāi)過(guò)激的玩笑。這些細(xì)小的做法都是出自于對(duì)他人的禮貌。
最后，那就是有關(guān)過(guò)年的習(xí)俗了。早上要放鞭炮和吃餃子，男人們?cè)缭绲氐阶约议T口迎新門，女人們?cè)缭绲販愒谝黄鸢溩印０溩�，最重要的一步還是往里面包硬幣，誰(shuí)能吃到幸運(yùn)的硬幣，來(lái)年就能發(fā)家致富，財(cái)源滾滾！
中國(guó)的民風(fēng)民俗是有很多，不同的習(xí)俗有不同的含義，民俗多多，寓意多多！我喜愛(ài)這些風(fēng)俗，是這些風(fēng)俗讓我們的國(guó)家變得與眾不同，格外出彩。
民風(fēng)民俗作文11
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì)，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋�(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話：曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái)，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈，還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓，因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對(duì)稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的.圓圈，走進(jìn)大門，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源！
民風(fēng)民俗作文12
新年又稱春節(jié)，是我國(guó)最隆重、最為重要的節(jié)日，也是我國(guó)最紅火的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以說(shuō)“紅色”成為人們春節(jié)時(shí)最親密的`朋友。
傳說(shuō)在古時(shí)候，由一個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節(jié)這個(gè)節(jié)日里跑出來(lái)害人，后來(lái)得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個(gè)熟透了的紅蘋(píng)果就足以嚇跑它了。
后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法，就是在過(guò)春節(jié)的時(shí)候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。
古時(shí)候，有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光，可是現(xiàn)在不同了，科技發(fā)達(dá)了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，小孩子也喜歡看呢!不過(guò)為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事：從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。
可是，它特別壞，每當(dāng)遇到小孩子時(shí)，就會(huì)施法把小孩子變笨。
直到有一年新年的時(shí)候，一個(gè)財(cái)主給了他兒子一點(diǎn)錢，并給他系在錦囊里，結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時(shí)，“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。
此后大家不僅夜里守“歲”，謹(jǐn)防“歲”的偷襲，而且也會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗，好期待啊!
民風(fēng)民俗作文13
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”不同的民族，不同的風(fēng)情，不一樣的風(fēng)俗造就了，來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族風(fēng)土人情。
苗族主要是聚居于貴州省東南部，廣西大苗山等交接地帶。
苗族十分注重禮儀�？腿藖�(lái)訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)到來(lái)的貴客，苗族的習(xí)慣先是請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞的時(shí)候，雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者，雞腿要賜給年紀(jì)最小的'客人；如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強(qiáng)，但是不吃，苗族講究真情實(shí)意，非常的熱情。
主人路遇客人不搶走一步，不走在前面；交談中用敬語(yǔ)稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對(duì)客人要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人；女主人要唱歌開(kāi)門迎客；在客人面前，女主人不等高樓，宴會(huì)上以雞、鴨佳肴，以心，肝為貴，要先給客人或長(zhǎng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(zhǎng)后幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。
有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即有家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在坐的老人。
苗族人確實(shí)尊老愛(ài)幼，真情實(shí)意，熱情好客，非常注重禮儀。
花，是個(gè)多民族國(guó)家，五十六個(gè)民族圍成的一朵花，不同民族的風(fēng)俗，不一樣的色彩。
民風(fēng)民俗作文14
日復(fù)一日，年復(fù)一年，一年一度的“畬鄉(xiāng)三月三”又在我們景寧人民廣場(chǎng)拉開(kāi)了序幕，這次大會(huì)的主題是，《詩(shī)畫(huà)畬山》。
這天晚上，廣場(chǎng)門前人山人海，熱鬧非凡，人們都十分期待這次演出，來(lái)的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著大肚皮的孕婦;有還背著書(shū)包的小伙子;還有頑皮可愛(ài)的小孩子。
這里擺小攤的也很多：有賣牛角燈的，為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè)，樣子挺滑稽的;有買氣球的，一大團(tuán)飄在空中，像一朵七彩的云;還有賣火炬燈的，那些彩光在夜晚的`襯托下顯得十分美麗。
我隨著媽媽走進(jìn)人民廣場(chǎng)，里面也非常熱鬧。演出在主持人的話語(yǔ)中開(kāi)始了�！疤�(yáng)月亮醒著唔?大山鳥(niǎo)兒醒著唔?”再一束淡藍(lán)色燈光下，畬家后生面對(duì)著眼前的世界，充滿了驚奇和疑慮;剎那間，鳳凰鼓齊鳴，聲聲震天，舞臺(tái)上燈光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美麗圖畫(huà)。頓時(shí)，臺(tái)下掀起一陣陣掌聲。
一眨眼，燈全熄了，又是一陣?guó)P凰鼓聲，一束綠色八爪燈直射出來(lái)，接著兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出，鼓聲越來(lái)越響，越來(lái)越快，燈也越來(lái)越快，讓人眼花繚亂。
鼓不再響了，停留在八爪綠燈上，八爪綠燈開(kāi)始動(dòng)了，在天空直射，像一個(gè)碧玉做的屏障;接著又豎著很快掃過(guò)現(xiàn)場(chǎng)，天空上的綠燈卻像流星掠過(guò)天空，臺(tái)下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節(jié)目，觀眾都十分歡迎。
民風(fēng)民俗作文15
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的'語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū)，不一樣的民族，都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
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