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絕不能用政治權(quán)力來(lái)否定法律權(quán)力/楊新
絕不能用政治權(quán)力來(lái)否定法律權(quán)力
楊新
對(duì)某企業(yè)用“資本家”這個(gè)概念注冊(cè)企業(yè)名稱(chēng)的討論，筆者并不知情，不過(guò)，對(duì)于法律權(quán)力與政治權(quán)力之間的關(guān)系，筆者卻想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):絕不能用政治權(quán)力來(lái)否定法律權(quán)力。
法律權(quán)利是來(lái)源于國(guó)家法律的，它是公民之所以得以為“公民”二字的原因，是公民必須享有的權(quán)利，是非經(jīng)法定程序不可剝奪的權(quán)利，是人異于物的原因。一個(gè)公民當(dāng)其出生之起，就享有各種權(quán)利，并由于其行使上述權(quán)利而能成為國(guó)家公民。至于國(guó)家的政治形態(tài)、政治制度，這些都是與公民權(quán)利本身無(wú)關(guān)的，相反，國(guó)家的政權(quán)的基本任務(wù)就是要保證公民權(quán)利的充分實(shí)施，如果不能加以保證，而恰恰說(shuō)明了這個(gè)政權(quán)是不合格的，也是反社會(huì)的。正如此，在非典期間，張文康被解職；正如此，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)雖然以美、英聯(lián)軍的勝利告終，但由于其對(duì)公民的欺騙，而使美、英政府受到廣泛的置疑；此如此，我們的黨才提出了“三個(gè)代表”以求解決政治制度的合法性問(wèn)題！
在我們國(guó)家過(guò)去的50多年的歷史中，以政治壓法律、否定法律、踐踏法律的事太多了，人基本權(quán)利的不存在、所謂國(guó)家政治權(quán)力的無(wú)限提高除了說(shuō)明我們國(guó)家政治的失敗還有什么？
社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)要求淡化政治色彩、把國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，這是當(dāng)前時(shí)代的標(biāo)志，是世界各國(guó)也是全人類(lèi)所希望的。也只有在這種情況下，人類(lèi)才能長(zhǎng)期存在與發(fā)展。
無(wú)論資本主義還是社會(huì)主義，都是人類(lèi)發(fā)展的一種形態(tài)，為什么要強(qiáng)化這種形態(tài)本身的政治色彩，為什么不能夠強(qiáng)化不同的形態(tài)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的影響呢？為什么不能夠把注意力集中到如果發(fā)展到生產(chǎn)力上呢？要知道，我們?cè)?0年代就與西方同步發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)，但卻由于政治斗爭(zhēng)，導(dǎo)致我們?cè)谶@場(chǎng)科技革命中全面失�。�
人類(lèi)的歷史確實(shí)說(shuō)明，政治斗爭(zhēng)無(wú)法避免，但我認(rèn)為，只有人的權(quán)力的全面享有，才能使人類(lèi)得以全面發(fā)展。
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