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            魚我所欲也

            時間:2022-08-16 11:08:39 初中語文教案 我要投稿

            魚我所欲也

            教學(xué)目的
                1.朗讀背誦文言課文。
                2.積累一些文言實詞和虛詞,學(xué)會翻譯文言文。
                3.學(xué)習(xí)本文對人生的正確抉擇。
                4.學(xué)習(xí)本文的論證方法。
            重點難點
                1.重點:
                1)朗讀背誦文言課文。
                2)積累一些文言實詞和虛詞,學(xué)會翻譯文言文。
                2.難點:
                1)學(xué)習(xí)本文對人生的正確抉擇。
                2)學(xué)習(xí)本文的論證方法。
            教學(xué)時間
                二課時

            教學(xué)過程

            第一課時
                一、預(yù)習(xí)
                1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點字的音:
                簞(dan1)賊(cu4)茍得(gou3)不屑(Xie4)
                2.閱讀全文,查字典,對照課文注釋,試翻譯課文。
                二、導(dǎo)入
                1.作家作品簡介。
                (魚我所欲也)選自(孟子•告子上L題目是編者加的。孟子(約前372一前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保留在(孟子)一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇拭等影響很大。
                2.解題。
                孟子主張人性是善的,他認(rèn)為人生而具有側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發(fā),闡明了義重于生,義重于利和不義可恥的道理。提出“舍生取義”的主張。孟子認(rèn)為,如果把生命看得 比義更重要,就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人。斥責(zé)了那些茍且偷生。見利忘義的人。告誡人們要辨別義和利,不要失去“本心”。本文行文流暢,論證嚴(yán)密;引譬設(shè)喻,生動形象;排比鋪陳,氣勢恢弘。體現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點。
                三、正課
                1.朗讀課文。注意不讀錯音,讀好句子的節(jié)奏和重音,要讀得流暢,朗朗上口,讀出語言氣勢和感情。
                2.請學(xué)生翻譯第二段,注意以下字詞的解釋。
                【熊掌]熊的腳掌,是一種珍貴的食品。
                【得兼]同時得到。
                【有甚于】比……更重要
                【茍得]茍且得到,這里是“茍且偷生”的意思。
                【惡]wu4,厭惡,與“欲”相反。
                [患]禍患,災(zāi)難。
                [使]假如,假使。下文“使”義同。
                【何不用也]有什么不可以使用的呢?
                【由是]按照這種方法。
                【是故】因此,由此可見。
                [非獨]不僅僅。
                【勿喪]不喪失(其本心人
                3.請學(xué)生翻譯第2段,注意以下字詞的解釋。
                【罩]古代盛飯用的圓竹器。
                【豆]古代盛飯或其他食品的器皿。
                [羹兒郎g,煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。
                【呼爾而與之]沒有禮貌地呼喝著給他(吃人 爾,助詞。
                【蹴爾]用腳踐踏著。
                [不屑]因輕視而不肯接受,不愿意接受。
                4.請學(xué)生翻譯第3段,注意以下字詞的解釋。
                [萬鐘]鐘:古代的一種計量器名。六斛(hu2)四斗為一鐘。萬鐘:指很厚的俸祿。
                【何加](有)什么益處。
                [奉]奉侍。
                [所識窮乏者得我與]所識窮乏者:所認(rèn)識的貧窮的人。得,通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞。與:通“欽”,語氣詞。
                【鄉(xiāng)為身死而不受]鄉(xiāng),通“向”,以前。為,為(之)全句:從前為了 “禮義”寧死也不接受。
                [今為宮室之美為之]第一個“為”,Wei4,介詞。第二個“為”,wei2,動詞,這里是接受的意思。
                【是亦不可以已乎]是,此,這。已,停止,放棄。
                【本心]天性,天良。
                5.請學(xué)生翻譯整篇課文。
                6.再次朗讀課文。
                四、小結(jié)
                1二.通假字
                1)辟通避 躲避 例:故患有所不辟
                2)辯通辨 辨別 例:萬鐘則不辯禮義而受之
                3)得通德 感激 例:所識窮乏者得我與
                4)與通歟 語氣詞 例;所識窮乏者得我與
                5)鄉(xiāng)通向 從前 例:鄉(xiāng)為身死而不受
                2一詞多義
                為
                介詞 為了 為宮室之美
                動詞 做 由是則可以避患而有不為也
                得
                得到 故不為茍得也
                通“德”,感激 所識窮乏者得我與
                是
                此、這 非獨賢者有是心
                這是 是天時不如地利也
                與
                通“與欠”,語氣詞 所識窮乏者得我與
                給予 呼爾而與之
                3.虛詞
                之
                代詞 他 呼爾而與之
                助詞 的 為宮室之美
                而
                表順接 不譯 蹴爾而與之
                表轉(zhuǎn)折 卻 由是則生而有不用也
                表選折 而 舍生而取義者也
                于
                表比較 比 所欲有甚于生者
                表對象 對 萬鐘于我何加焉
                五、作業(yè)
                1.完成課內(nèi)練習(xí)二。
                2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
                第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
                一、寫出下列加點字的拼音。
                1.一簞食()、2.一豆羹()3.蹴爾而與之()4.氣人不屑也()
                二屆釋下列加點的詞語。
                1.魚我所欲也2.二者不可得兼3.故不為茍得4.是亦不可以已乎
                三、翻譯下列文言句子。
                1.使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?
                2.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!


                第二課時
                一、預(yù)習(xí)
                1.朗讀課文,熟讀成誦。
                2.思考課后練習(xí)一、三、四題。
                二、導(dǎo)入
                上節(jié)課,我們已翻譯全文,疏通了文意,這節(jié)課,我們將進(jìn)一步探究文章的主要內(nèi)容,文章主題和寫作特色。
                三、正課
                1.全班朗讀課文。
                2.提問:文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
                討論并歸納:魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到,必然舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多,二者不能同時得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點。
                3.提問:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
                討論并歸納:此題無固定答案。這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè),如 為人民謀解放,為了四化建設(shè),為了別人的安危等。
                4.提問:“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
                討論并歸納:此題無固定答案。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的不合法不道德的事情,如叛變革命,貪污受賄,濫用職權(quán),殺人放火等。
                5。提問:“故患有所不辟”“患”指什么?
                討論并歸納:指遭到迫害,遇到生命危險等。
                6.提問:“非獨賢者有是乙“是心”指什么?
                討論并歸納:指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
                7.提問:為什么說“非獨賢者有是心,人皆有之,賢者能勿喪耳”?
                討論并歸納:孟子主張人性是善的。“人之初,性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)
                8.提問:我們學(xué)過(談骨氣)文中有一個論據(jù),說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍,最后餓死。這個論據(jù)與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。
                討論并歸納:貧者不受嗟來之食。
                9.提問

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