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            《察今》.示例一.

            時間:2022-08-16 16:20:18 高三語文教案 我要投稿
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            《察今》.示例一.

            教學目的

              1.了解作者的變法觀點和人的主觀認識必須適應時代和客觀形勢的道理。

              2.學習逐層論證的寫法。

              3.了解設喻在論證中的作用。

            教學設想

              本文擬用誦讀教法,在誦讀中逐段疏通文義,使學生能當堂基本成誦。應當注意的是:

              1.誦讀方式力求多樣化,使課堂上有生動活潑的氣氛;尤其要重視背誦的檢查,檢查中發(fā)現問題要及時解決,使粗知大意、誦讀練習、發(fā)現問題、深入理解和鞏固記憶諸環(huán)節(jié)形成一條“教學活動鏈”。

              2.疏通文義的重點不在詞語注釋,而在上下文意的貫穿理解上。教師可以只提出問題或作出指點,讓學生在誦讀中自行領悟,不搞“對號入座”式的翻譯。

              3.努力減少其他環(huán)節(jié)所占用的時間,例如關于呂不韋和.寫作背景的介紹不宜過多。

              本課擬用三課時進行講讀,具體分配如下:

              第一課時:介紹《呂氏春秋》和呂不韋,介紹時代背景,大略劃分結構,誦讀第1、2段。

              第二課時:誦讀第3、4段,復述故事練習。

              第三課時:誦讀第5、6段,分析設喻的種類及其在論證中的作用,整理詞語。

              第一課時

            教學過程

              一、由舊課導入新課。

              1.學生以《采草藥》《雁蕩山》為例說明小科學http://adivasplayground.com/論文的特點,強調以說明為手段。

              2.教師指出,《察今》是一篇古代政論。察今,就是要察明當今的實際情況。察今的目的是要變法。要變法,就要說明變法的必要性,就要批駁沿襲先王成法的主張,這樣才算得旗幟鮮明。

              二、齊讀課文一遍。

              〔說明〕 讀前提出要求:注意文中哪些話是說明變法的必要性的,哪些話是批駁沿襲先王成法的主張的,它的論證的主要手段是什么,但不要求作答。

              讀后再指出,課文中批駁沿襲先生成法的主張的話很多,這說明本文的針對性很強,因為當時確實存在著一股反對變法的勢力。

              三、.寫作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡介。

              1.《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國丞相期間編寫的。呂不韋開始任丞相在秦莊襄王元年(前249),罷相在始皇十年(前237),正是秦統(tǒng)一全國的前夜。當時秦的變法已有百年歷史,但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚書”,就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對“師古”的主張寫的。

              2.《呂氏春秋》是雜家代表著作,其編寫經過見于《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金!眱热菀匀濉⒌浪枷霝橹,兼及名、法、墨、農及陰陽家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器。

              四、分析文章結構。

              〔說明〕 這里只要求作粗略的分析,目的是便于誦讀分段進行。在學生基本上達于成誦后,再作比較詳細的解釋。

              1.先劃出各段的關鍵語句。(用討論方式進行)

              第1段:“先王之法”“不可得而法”。

              第2段:“釋先王之成法,而法其所以為法”。

              第3段:“其時已與先王之法虧矣”“而法之”,“豈不悲哉”。

              第4段:“世易時移,變法宜矣”“夫成功名者,此先王之千里也”。

              第5段:“時已徙矣,而法不徙”,則難治。

              第6段:“以此任物,亦必悖矣”。

              2.提出下列問題,要求學生簡答:

             、僮髡邔Α跋韧踔ā笔欠癯纸^對否定的態(tài)度?(不是,他認為不能照搬“先王之法”,但要學習先王制定法令的精神和原則。)

             、谖念}是“察今”,這跟學習先王制定法令的精神和原則有什么關系?(先王制定法令的精神和原則就是從當時人們的實際狀況出發(fā)的,學先王就要學習這一點,所以必須察今。)

              據此可見,第1、2段為第一部分,論述先王之法不可得而法的道理,提出“為法”必須“察今”的觀點。

             、鄣3至6段大部分是設喻──分別以人、事、物設喻,這些設喻的共同點是什么?

              由此可見,這四段可合并為一個部分,大意是:嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個設喻的角度不同,喻意也有細微差別,要放到下面去分析。)

              五、誦讀第1段。

              1.提示和疏通文義。

             、僮⒁鈱υO問的回答:前一答形式上是否定句,實質上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在,二答順序不能顛倒。

             、凇皳p”“益”是固定的反義詞,類似的有“徐疾”“優(yōu)劣”“虛實”“浮沉”等。

             、奂扔小皳p益”,自非原法,故“不可得而法”。

             、堋半m”,這里表示假定,相當于“即使”。這是退一步的說法。為什么“雖人弗損益,猶若不可得而法”呢?這要留待下文作解釋。

              (以上內容也可以采用提問形式使學生了解。)

              2.學生自讀三四遍后進行檢查。

              六、誦讀第2段。

              1.提示和疏通文義。(也可采用提問形式,下同)

             、佟耙,求也,引申為需要!坝幸跁r”就是時代的需要,這是推論的前提。

             、凇胺蚕韧踔āq若不可法”是解釋上段末句的,“法雖今而在”呼應上文“雖人弗損益”。

             、塾伞安豢煞ā币鲂旅}:“釋先王之成法,而法其所以為法”。即不學條文學精神之意,已伏“察今”二字。

             、転榱送怀鱿韧鯙榉ǖ木,用設問方式,又重復了“問點”(即“先王之所以為法者”)。

             、荨肮什旒骸伺c我同耳!彼角傻靥岢鋈牡闹行恼擖c。“古今一也”應讀為“古今/一也”,意思是,古今的道理是一樣的,指法令的制定必須適應時代的需要。

             、蕖百F”,這里是“以……為貴”的意思。這句話也可以寫成“貴乎以近知遠……”,可譯為“貴在……”。

             、摺叭赵轮小薄疤煜轮薄棒~鱉之藏”的“之”,都是助詞,只有調整音節(jié)的作用。

              2.學生分層練習誦讀。

              第一層:“凡先王之法……而己亦人也!

              第二層:“故察己則可以知人……一鼎之調!

              3.檢查背誦。

              重點是第二層。如果學生背不好,可以這樣提示他們:本層有三組排比句,第一組采用“察……則可以知……”句型,是總提;第二組采用“以……知……”句型,是分提;第三組采用“……而知……”句型,是舉例。

              七、留作業(yè)。

              1.連貫背誦第1、2段,準備誦讀第3、4段。

              2.思考課后練習第二題。

              第二課時

              一、檢查作業(yè)。

              1.背誦第1、2段。

              2.解釋下面句中加點的字:

             、偕虾幌韧踔ǎㄈ》,效法──法令制度)

              二、誦讀第3段。

              1.提示和疏通文義。

             、佟耙u”:《左傳·莊公二十九年》:“凡師,有鐘鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲!笨资瑁骸耙u者,重衣之名。倍道輕行,掩其不備,忽然而至,若披衣然。”

             、凇八炎儭保褐杆蛔兓。下文“益”,仍用本義!耙娑唷,就是上漲了許多。

              ③“此其所以敗也”:判斷句,代詞作主語,其后不加逗號。意思是“這就是它失敗的原因”。

             、堋疤潯保簹v來有多種解釋(如“虧”通“詭”,“詭”訓“異”)。課本注釋用的是引申法,“虧”則不合,訓“不適應”是正確的。

              ⑤“以此為治”的“治”:指治國,不指治軍。

              2.學生討論本段行文層次。

              步驟是:(1)齊讀這一段;(2)復述“循表夜涉”的故事;(3)分析這個故事,指出荊人失敗的原則(不顧情況變化,仍按早先劃好的路線行軍);(4)這件事對治國有怎樣的啟示(不能用老一套的法令制定來對付新的情況)。最后劃層次如下:

             、贁⑹龉适 ②分析故事 ③推及“先王之法”

               先表之時可導 (要于時)

               水變益多則不可導 其時已虧,不可法之

              3.逐層練習背誦。

              4.歸納本段大意。

              問:“循表夜涉”的荊人和“法先王之法”的當代國君的共同點是什么?(泥古不變,不察今。)

              指出大意:不察今,泥古不變,其結果是可悲的。這是從反面論證“察今”的必要性。

              三、誦讀第4段。

              1.提示和疏通文義。

              ①“故治國無法則亂,……悖亂不可以持國”:先分說“亂”和“!,而后總說“悖亂”。“!保滞氨场,“背”則不可行,是再引申。重點是“守法而弗變則!币痪,承“循表夜涉”故事而來。

             、凇安∽兌幉蛔儭币痪渑贯t(yī)而言,要注意上句“藥亦萬變”的句號。這是前后兩句是從正反兩面設喻。

             、邸胺才e事必循法以動”承段首“治國無法則亂”,可見“舉事”是指處理國家大事,不是泛指。句中的“以”,用法同“而”(跟“因時而動”的“而”相對應,可證)。

              ④“變法者因時而化”承上文“守法而弗變則!!耙颉,與“循”同義(“因時而化”跟“循法而動”相對應,所謂互文見義是也)!耙驎r而化”,即隨著時代情況的變化而變化之意。以上兩句,重點是這一句!白兎ㄕ摺笔欠褐福ㄋ心軗斍翱陀^情況制定新法令的人,由此引出下文“七十一圣”。

             、荨笆枪视刑煜缕呤皇ァ瓡r勢異也”:這是用事實來論證“變法者因時而化”這一論斷的。作者在這里提出了“變法”的一條重要原則:“變法”不能出自人的主觀愿望,不是刻意求新(“非務相反”),而是時代變化的要求(“時勢異也”)。

             、蕖肮试弧讼韧踔Ю镆

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