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林教頭風(fēng)雪山神廟備課資料..
于夫輝
課文導(dǎo)讀
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、了解林沖由逆來(lái)順受、委屈求全到奮起反抗的思想性格的發(fā)展變化,從而認(rèn)識(shí)封建社會(huì)里被壓迫者走上反抗道路的必然性。
二、學(xué)習(xí)本文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
三、了解景物描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
2.文學(xué)文化常識(shí)
《水滸》也稱(chēng)《水滸傳》、《忠義水滸傳》,中國(guó)四大古典名著之一,其作者歷來(lái)說(shuō)法不一,一般認(rèn)為是元末明初施耐庵。
《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。它藝術(shù)地概括了歷史上的一次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。全書(shū)前半部分寫(xiě)官逼民反,好漢林沖、魯智深等一一被逼上梁山,宋江上山后,寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后部分寫(xiě)宋江被招安,攻遼,打王慶方臘,最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)熱情謳歌了農(nóng)民的反抗精神,揭露了北宋王朝朝政的黑暗腐敗。
《水滸》采用“竹節(jié)蛇式”連環(huán)結(jié)構(gòu),所以林沖的故事有其相對(duì)獨(dú)立性。課文選自《水滸》第十回。林沖無(wú)端遭受迫害,終于被逼上梁山,參加了農(nóng)民起義的故事是從第七回開(kāi)始的。故事的大致經(jīng)過(guò)如下:他原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,受人敬重,生活富裕,有個(gè)美滿的小家庭。他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)抱有幻想,本無(wú)造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內(nèi)蓄意霸占林沖的妻子,雖多次調(diào)戲都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用權(quán)勢(shì)指使他的狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設(shè)下毒計(jì),誣陷林沖手執(zhí)利刃故入軍機(jī)重地白虎節(jié)堂,圖謀行刺,把他送交開(kāi)封府發(fā)落。開(kāi)封府尹明知林沖冤屈,但迫于高太尉威勢(shì)仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買(mǎi)通押差,要在赴滄州途中的野豬林害死林沖,幸被魯智深救了。林沖和魯智深分手后路過(guò)柴進(jìn)莊院,受到殷勤接待;柴進(jìn)又寫(xiě)信給滄州官府托請(qǐng)照顧林沖。林沖到了滄州牢營(yíng),由于送了銀子給差撥、管營(yíng),又有柴進(jìn)薦書(shū),不僅免了一百殺威棒,還被派去看管王天堂。《林教頭風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來(lái)順受、委曲求全走上反抗道路的重要章節(jié),也是封建社會(huì)官逼民反的最典型的例子,可以幫助我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。
3.人物形象分析
林沖武藝高強(qiáng),富有正義感,俠肝義膽,嫉惡如仇,同時(shí)又有奉公守法、忍辱負(fù)重、軟弱善良的一面。林沖的才能和社會(huì)地位,使他養(yǎng)成安于現(xiàn)狀、軟弱動(dòng)搖的思想性格。他不滿統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,明知自己受了天大的冤屈,也只是淡淡地說(shuō)一句“我因惡了高太尉”而已,并且自認(rèn)是“罪囚”。對(duì)李小二,盡管有恩于他,還“恐怕玷辱”。甚至在調(diào)他去草料場(chǎng)時(shí),他不但沒(méi)有意識(shí)到是新的陰謀,反而認(rèn)為是“好差使”,還想“喚個(gè)泥水匠來(lái)修理”草屋,求“神明庇佑”等,這都說(shuō)明他的心地善良、安分守己和隨遇而安,還有服完刑后與家人團(tuán)聚的幻想。然而,他畢竟是一個(gè)耿直、磊落、血?dú)夥絼偟臐h子,是一個(gè)“摸不著便殺人放火”的“性急的人”,他的“涵養(yǎng)”也有一定的限度。所以當(dāng)他得知陸虞候前來(lái)追殺時(shí),先是“大驚”,要“叫他骨肉為泥”,既而“大怒”,帶刀“一地里去尋”。當(dāng)他明白火燒草料場(chǎng)的真正原因時(shí),再也無(wú)路可走,“便逃得性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng)也得個(gè)死罪”。只有拼個(gè)你死我活,才可能絕處逢生。一聲斷喝,表明林沖思想性格終于爆發(fā)出質(zhì)的飛躍。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)血的洗禮,他徹底擺脫了溫良恭儉讓的君子之風(fēng),走上反抗的道路。林沖性格的發(fā)展和生活道路,深刻地揭示了“官逼民反,民不得不反”的生活真理。
4.重點(diǎn)透視
(1)人物形象的刻畫(huà)
人物的性格特色及其思想發(fā)展,又是通過(guò)豐富的細(xì)節(jié),通過(guò)人物的行動(dòng)、對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的。在這段故事里,作者著意描寫(xiě)林沖逆來(lái)順受、忍辱茍安的思想性格,極力挖掘到他靈魂的深處。作者真實(shí)細(xì)致地描寫(xiě)了林沖的轉(zhuǎn)變,也就深刻有力地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。在這段故事里,對(duì)高俅一伙迫害林沖的罪惡活動(dòng),用筆并不很多,只是采用側(cè)面虛寫(xiě)的手法,通過(guò)他人的耳聞目睹從旁點(diǎn)染交代,而將主要篇幅留給林沖,從正面細(xì)致入微地描寫(xiě)他的活動(dòng),從中揭示出他的內(nèi)心世界。但是統(tǒng)治階級(jí)的罪惡卻表現(xiàn)得很突出,讀后能激起我們強(qiáng)烈的義憤。這是因?yàn)椋譀_刺配滄州,家破人亡,本來(lái)就是高俅一伙陰謀構(gòu)陷所造成的,而眼前的命運(yùn)又仍然掌握在他們的手中。顯而易見(jiàn),林沖的遭遇和全部活動(dòng)以及與此相關(guān)的內(nèi)心思想的變化,就無(wú)一不跟這伙奸賊的陰謀聯(lián)系在一起。林沖作為統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)壘里的一名中層軍官,雖然不像上山以前的楊志那樣忠實(shí)地為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),但社會(huì)地位決定了他必然要依附于統(tǒng)治階級(jí),他一心一意要保住那禁軍教頭的身分和美滿的家庭。正為此,他對(duì)于來(lái)自高俅一伙的種種橫逆與迫害,雖然十分憤慨,總是采取一種逆來(lái)順受、委曲求全的態(tài)度。就是到了得知陸謙趕到滄州要繼續(xù)謀害他時(shí),雖然一怒之下去買(mǎi)了一把解腕尖刀要尋他報(bào)仇,三五日過(guò)去尋不到人,便又松懈下來(lái),復(fù)歸平靜。管營(yíng)調(diào)他去看管草料場(chǎng),他心生疑惑,卻又未能識(shí)破是敵人的陰謀詭計(jì),應(yīng)聲便去,還想在那里茍活求生,好好地過(guò)平安日子。待到草料場(chǎng)火起,他親耳聽(tīng)到陸謙等人得意洋洋地道出是奉高俅之命要燒死他,還要拾他一兩根骨頭回京請(qǐng)賞時(shí),那長(zhǎng)期郁積于心的滿腔仇恨才像火山一樣爆發(fā)出來(lái),于是奮然而起,殺了陸謙,毫不猶豫地走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。你看 ,像林沖這樣安分守己、屈辱茍安的人,最后竟被逼得毫無(wú)退路,一切生存的希望都徹底破滅,一貫?zāi)苋潭K至于忍無(wú)可忍,不得不鋌而走險(xiǎn)。這就是林沖所走過(guò)的獨(dú)特的生活道路,也是林沖性格發(fā)展的歷史。由于作品真實(shí)地揭示了林沖思想轉(zhuǎn)變的社會(huì)原因,就使林沖的遭遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了個(gè)人悲劇的狹小范圍,而具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和深刻的社會(huì)政治意義。林沖思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程,就是統(tǒng)治階級(jí)分化瓦解的過(guò)程,它從一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)民革命的產(chǎn)生、發(fā)展及其壯闊的聲勢(shì)。林沖不是一個(gè)農(nóng)民,他從統(tǒng)治階級(jí)中分化出來(lái),造反上山,終于成了農(nóng)民起義隊(duì)伍中的骨干。從林沖的思想轉(zhuǎn)變,我們看到封建統(tǒng)治的分化瓦解和農(nóng)民起義的發(fā)展壯大,是緊密地聯(lián)系在一起的。對(duì)于全面地展現(xiàn)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的面貌來(lái)說(shuō),林沖的形象有著別的英雄人物所沒(méi)有的重要的典型意義。
(2)詳略有致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
作者善于提煉富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)來(lái)揭示情節(jié)的合理性和人物性格的豐富性。文中有兩段描寫(xiě):(林沖)把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上;出到大門(mén)首,把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東。(林沖)恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸了。兩處提到“火盆”的細(xì)節(jié),這不是作者信筆寫(xiě)來(lái)而是獨(dú)運(yùn)匠心的安排,知微顯著,以小見(jiàn)大。就情節(jié)而言,蓋上火盆,火種浸滅,是說(shuō)明草場(chǎng)起火,不是因火盆之故致使自行失火,而是陸謙等人蓄意放火。無(wú)此交代,讀者會(huì)生疑問(wèn);經(jīng)此輕輕點(diǎn)筆,就讓人不生歧義,明了必是陸謙放火無(wú)疑。補(bǔ)此一節(jié),情節(jié)就合情合理,嚴(yán)密周到,無(wú)懈可擊。再就性格而言,林沖一蓋火盆,二尋火種,是說(shuō)明他的細(xì)心、縝密。這一細(xì)節(jié)完全不會(huì)發(fā)生在李逵或魯達(dá)身上。他管草場(chǎng),仍然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢造次,事事留意,處處小心,他生怕由于自己不慎而釀成大禍,吃罪不小。長(zhǎng)期的曲折遭遇,培養(yǎng)了他心細(xì)如發(fā)的性格特征。這里的兩處火盆細(xì)節(jié),就是出色的點(diǎn)染。又如寫(xiě)陸謙富安從李小二店里出來(lái):“次后那兩個(gè)低著頭也去了。”這個(gè)“低著頭”用在這里令人喝彩叫好!這就說(shuō)明二人有意不拋頭露面,避免被林沖或熟人認(rèn)識(shí)。行為不軌,必然會(huì)低頭過(guò)市,表現(xiàn)了人物陰鷙狡詐的性格特征。
(3)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的景物描寫(xiě)
林沖到草料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加,草屋“四下里崩壞”,“被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”,林沖“覺(jué)得身上寒冷”,想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去,到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。林沖去打酒,一路上“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行”,“那雪正下得緊!贝蚓苹貋(lái)“仍舊迎著朔風(fēng)”,而雪“到晚越下得緊了”,致使林沖住的草屋塌了,這使林沖想起離了這半里路上有個(gè)古廟,可以安身。正由于風(fēng)大雪緊,為了擋風(fēng)雪,林沖才用大石頭靠住門(mén),致使陸虞候三人沒(méi)能直闖進(jìn)山神廟來(lái)。正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,陸虞候一伙人放完火,就直奔山神廟來(lái)避風(fēng)雪。嚴(yán)冬的大雪給人清冷的感覺(jué),自然使人更能感受到主人公所處的凄慘的境遇。同時(shí),沒(méi)有大雪,林沖不會(huì)到市井去沽酒;沒(méi)有大雪,兩間草廳不被壓塌,林沖便不會(huì)夜宿山神廟。以上可看出,小說(shuō)中的“風(fēng)雪”與故事情節(jié)的發(fā)展密不可分。這風(fēng)雪不僅僅是人物活動(dòng)的背景,而且是故事發(fā)展的重要因素。對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)和人物的描寫(xiě)揉合在一起。
(4)簡(jiǎn)潔明快的白描手法
作者刻畫(huà)人物,主要是通過(guò)對(duì)人物行動(dòng)的描述,很少作靜態(tài)的描寫(xiě)。一個(gè)人物的性格,往往是通過(guò)故事來(lái)表現(xiàn)的。而對(duì)于一個(gè)場(chǎng)面的動(dòng)作描寫(xiě),又往往是不加渲染烘托,只是簡(jiǎn)潔地描寫(xiě)言語(yǔ)動(dòng)作,而不是單純的心理描寫(xiě),也不旁加議論,用白描的手法寫(xiě)出人物的神情心態(tài)。
語(yǔ)言積累
1、先讀課文,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音:
赍發(fā)( ) 倉(cāng)廒( ) 酒饌( )
尷尬( )( )髭須( ) 央浼( )
搠倒( ) 迤邐( )( )
2、再讀課文,解釋下列加點(diǎn)的詞:
后來(lái)不合偷了店主人家錢(qián)財(cái)。
迤邐不想來(lái)到滄州。
權(quán)在營(yíng)前開(kāi)了個(gè)茶酒店。
又得林沖主張陪話。
只見(jiàn)那個(gè)人將出一兩銀子與小二。
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