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《屈原列傳》
一、教學(xué)目的:1、學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多義詞。
2、了解屈原的生平事跡和他的政治主張,認(rèn)識(shí)屈原熱愛(ài)祖國(guó)和敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 屈原的不幸遭遇和歷史事實(shí),突出屈原的高貴品質(zhì)、愛(ài)國(guó)精神( 第三段)
2、難點(diǎn): 記敘、議論、抒情密切結(jié)合的特點(diǎn)。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
第 一 課 時(shí)
背景簡(jiǎn)介:
課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載了我國(guó)從遠(yuǎn)古直到漢武帝時(shí)的歷史,是我國(guó)第一部記傳體通史。兩千年來(lái),我國(guó)封建社會(huì)的“正史”,大多數(shù)沿用《史記》開(kāi)創(chuàng)的這種體例。《史記》不但是一部史學(xué)名著,而且是一部文學(xué)名著。它善于塑造人物形象,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng);同時(shí)富于抒情性。它在敘述史實(shí)時(shí),飽含著作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情,大概是因?yàn)檫@個(gè)原因,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
司馬遷大約因?yàn)榍、賈誼都是文學(xué)家,又都懷才不遇,賈誼還作過(guò)《吊屈原賦》,所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前,古書中都不記載屈原的生平事跡!妒酚洝分械倪@篇傳記,是記載屈原生平事跡最早,最完整的文獻(xiàn)。
簡(jiǎn)介屈原的生平和影響:
屈原是兩千多年前中國(guó)的一位偉大的詩(shī)人,同時(shí)是一位思想家、政治家。他生于公元前 340年楚國(guó)的貴族家庭,知識(shí)淵博,有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任,擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”的官職,參與國(guó)家的政令起草和外交等工作,但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國(guó)威脅下的楚國(guó)的危機(jī),主張改良內(nèi)政,聯(lián)合齊國(guó)以求自存。但是,當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,阻止懷王接受屈原的正確意見(jiàn),和齊國(guó)絕交了。懷王甚至被秦國(guó)誘去做了三年的俘虜,囚死在秦國(guó)。楚懷王死后,頃襄王即位,他比他的父親還要糊涂,在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下,屈原被流放在外二十多年。六十二歲時(shí),他看到楚國(guó)的前途已經(jīng)絕望,于公元前 278年農(nóng)歷五月初五日,跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個(gè)悲劇,他的政治生活雖然失敗了,但作為偉大愛(ài)國(guó)主義者和偉大詩(shī)人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié),全中國(guó)各地劃龍船, 吃粽子,就是用來(lái)紀(jì)念屈原的。
屈原的詩(shī)作,是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒(méi)落的貴族政治集團(tuán)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志,他出污泥而不染的高尚情操,他眷戀祖國(guó),與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義思想,形成了他的詩(shī)作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。
屈原的詩(shī)作是我國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。它打破了以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)的格調(diào),吸收民間形式,創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩(shī)體“楚辭”,是詩(shī)歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家,都從屈原和他的作品中吸取了營(yíng)養(yǎng)。
本文記載了屈原的生平事跡和他在政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了他在政治上和文學(xué)上的杰出才能,贊揚(yáng)了他的愛(ài)國(guó)精神和剛正不阿的正直品德。
第 二 課 時(shí)
屈原者,名平,楚 之同姓(1)也。為 楚懷王左徒(2)。博聞強(qiáng)志(3),
楚國(guó)王族 擔(dān)任
聞:學(xué)識(shí),名詞。志:記,記憶力。名詞
明 于治亂(4), 嫻 于辭令(5)。 入 則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令; 出
了解對(duì)于 的道理 嫻熟 應(yīng)酬的語(yǔ)言 對(duì)內(nèi)就 商議 來(lái)發(fā)號(hào)施令 對(duì)外
入、出:作狀語(yǔ)
則接遇賓客,應(yīng)對(duì) 諸侯,王甚任(6)之。
接待 應(yīng)付各國(guó) 信任
上官大夫與之同 列(7), 爭(zhēng) 寵而心 害 其能(8)。懷
同在朝列 (他)為了爭(zhēng)得(楚懷王的)寵幸心里嫉妒 才能
害:作患講。
王使屈原造為憲令(9),屈平屬(10)草稿未定, 上官大夫見(jiàn) 而欲奪(11)之,
制定法令 寫的 沒(méi)有定下來(lái) 見(jiàn)到了想篡改他的
造為: 同義, 制定
屈平不與。 因讒之 曰:“王使屈平為令,眾 莫 不知。每一令
稿子 答應(yīng) 就講屈原的壞話說(shuō) 大家沒(méi)有 法令
與:給與,答應(yīng)。讒:講壞話,名作動(dòng)。
出, 平伐(12)其功,曰:以為‘非 我莫 能為’也。”王怒 而 疏(13)
制定出來(lái) 夸耀 認(rèn)為 除了 沒(méi)有誰(shuí)能制定法令 發(fā)怒因而疏遠(yuǎn)了屈平。
曰:衍詞,不譯。
屈平疾 王聽(tīng)之不聰(14)也, 讒諂 之蔽明(15)也, 邪曲之
痛心 聽(tīng)信讒言不辨是非 諂媚國(guó)君的人遮蔽了楚王的明見(jiàn) 邪惡的小人
聰:明。讒諂:說(shuō)好人的壞話,形作名。明:形作名。邪曲:同義,形作名。
害 公(16)也, 方正之 不容(17)也, 故憂 愁 幽 思 而 作《離
危害公正無(wú)私的人 端方正直的人不被昏君容納 憂傷愁悶沉郁沉思因而寫了
公:形作名。方正: 形作名!凹病焙竺嫠木涠际窃蛸e語(yǔ),“之”取消獨(dú)立性。
騷》!半x騷”者,猶 離 憂(18)也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
就是遭遇憂愁  
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