人教版高中歷史必修3教案

　　作為一位杰出的老師，通常會被要求編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的人教版高中歷史必修3教案，希望能夠幫助到大家。

人教版高中歷史必修3教案1

　　課程目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：了解梭倫改革的背景、措施和影響;

　　2、能力目標(biāo)：理解梭倫改革應(yīng)對貴族反對的策略及現(xiàn)實性，財產(chǎn)等級制度改革不能帶來真正的平等、以及公民權(quán)利提高的進(jìn)步意義和局限性;為什么說梭倫改革為雅典民主政治的形成奠定了基礎(chǔ)?

　　3、情感目標(biāo)：通過對改革背景的分析，使學(xué)生認(rèn)識到順應(yīng)潮流，實事求是，改革就能成功;通過對改革內(nèi)容的分析，使學(xué)生認(rèn)識到進(jìn)行一場社會變革來調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素，從而更好的促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)梭倫改革的背景、內(nèi)容和評價。

　　知識鏈接必修一《古希臘羅馬的政治制度》

　　知識導(dǎo)學(xué)

　　一、梭倫改革的背景：

　　(一)雅典的自然條件(梭倫改革的背景1)

　　(1)環(huán)境優(yōu)越：位于，有小塊平原;多山靠海、多天然良港;

　　(2)資源豐富：盛產(chǎn)、、優(yōu)質(zhì)陶土和等;

　　(3)交通便利：有天然良港港。所有這些對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)發(fā)展十分有利。

　　(二)貴族政治與社會xx(梭倫改革的政治背景2)

　　1、城邦國家的雛形：

　　(1)在“時代”，部落或氏族間，長期紛爭不休。大約在公元前9～前8世紀(jì)，這些部落逐漸統(tǒng)一，設(shè)立以為中心的中央議事會和行政機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)了的雛形。

　　(2)雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾：

　�、僬�治上，占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持了作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察和審判機(jī)關(guān)的長老會議。公民大會(代表平民)沒有實際權(quán)力。

　�、诮�(jīng)濟(jì)上，掌握了大部分財富，他們盤剝平民。許多平民無力還債，不得不為債主耕種土地，把收成的六分之五作為地租交給債主，自己只能保留六分之一，因此被稱為“”。如果還不起債務(wù)或交不起地租，他本人及家屬就會淪為債務(wù)奴隸。

　　平民的反抗：貴族的專橫和壓榨，激起了平民的反抗。公元前632年，發(fā)生主要由平民參加的武裝_，這次_雖然最后被鎮(zhèn)壓，但給貴族統(tǒng)治敲響了警鐘，雅典統(tǒng)治者后來不得不調(diào)整統(tǒng)治政策。

　　(三)工商業(yè)發(fā)展(改革的經(jīng)濟(jì)背景)

　　公元前8世紀(jì)以后，雅典工商業(yè)得到發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)實力的日益壯大，對舊貴族的'政治專權(quán)越來越不滿，展開了要求的斗爭。社會各階級出現(xiàn)分化：因為占有平原地區(qū)的大片沃土，被稱為“平原派”，主張維護(hù)貴族寡頭政治，以鞏固自身的既得權(quán)益。深受債務(wù)奴役之苦，他們大都住在山區(qū)，被稱為“山地派”，主張實行激進(jìn)的民主政治，進(jìn)行徹底的社會變革。

　　一般住在沿海地區(qū)，被稱為“海岸派”，他們在經(jīng)濟(jì)上主要關(guān)注，掠奪外邦奴隸與財產(chǎn);政治上要求打破“”的政治專權(quán)，分享權(quán)利，主張實行溫和的改革。“派”和“派”共同的目標(biāo)是反對貴族專權(quán)，改革呼聲日益強(qiáng)烈。

人教版高中歷史必修3教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識與能力

　　1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。

　　2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。

　　3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點(diǎn)。

　　二、過程與方法

　　教師還要精心設(shè)計問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。

　　問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;

　　情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。

　　三、情感態(tài)度與價值觀

　　啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：

　　1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。

　　2、關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。

　　3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動的影響

　　難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。

　　教學(xué)工具

　　幻燈片。圖片。

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入：圖片(東西方人民對神的.敬畏)，再聯(lián)系所學(xué)知識，回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個時代的君主身上。

　　再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。

　　一、啟蒙運(yùn)動的含義

　　啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。

　　啟蒙運(yùn)動(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。

　　二、啟蒙運(yùn)動興起的背景

　　讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。

　　1.經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步發(fā)展

　　(17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動的到來提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))

　　2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫

　　英國資產(chǎn)階級革命的影響

　　3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動

　　4.科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，提高了人們的自信

　　(自然科學(xué)的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)

　　5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展

　　三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容

　　(組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié))

　　1、核心思想：理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)

　　2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等

　　四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動

　　五、啟蒙運(yùn)動的發(fā)展歷程

　　1、興起——英國(17世紀(jì))(這部分教材沒有詳細(xì)介紹，通過材料補(bǔ)充給學(xué)生)

　　霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。

　　洛克：私有財產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ)，沒有私有財產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會和君主。

　　2、高潮——法國(18世紀(jì))

　　伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭

　　3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家,影響全世界

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