關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案范文匯總五篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的八年級(jí)美術(shù)教案5篇，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
(1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。
(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛、對(duì)美好生活的追求。
(3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。
(4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。
(5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見的包容胸懷。
重點(diǎn)
居室布置設(shè)計(jì)方案
難點(diǎn)
設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。
教學(xué)準(zhǔn)備
剪刀、卡紙等
教學(xué)方法
體驗(yàn)法、討論法
板書設(shè)計(jì)布置理想的家居
注意的問題：1整體布局、2室內(nèi)線條美感、
3、比例關(guān)系。
教學(xué)過程
引入新課：
1、教師提出問題：生活中，我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里？
學(xué)生回答：家。引入課題。
2、教師：提到家，想到最多的是哪些詞匯？
學(xué)生：溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等
3、教師：這些溫暖、親切、充滿生活氣息的.氛圍靠什么來營造。學(xué)生：親人之間的言行，室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營造的氣氛等等
4、教師：聯(lián)系我們學(xué)過的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來想一想：怎樣的家居布置才是最理想的？你喜歡什么樣的家庭環(huán)境？討論一下。
學(xué)生討論。
5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談，其他同學(xué)注意聽，然后歸納出重點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言。（可以各抒己見，不一定準(zhǔn)確）
6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論�？勺錾倭康狞c(diǎn)評(píng)，對(duì)范例加以評(píng)述。
7、分組：（每倆人一組，一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方）每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案）
8、評(píng)價(jià)：提出問題：應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)？直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。
自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見解。
9、小結(jié)：展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象，領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容，希望未來影響學(xué)生生活實(shí)際生活。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫概況；
�。�3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；
�。�4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
（2）體會(huì)中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》
三、教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）
�。ǘ�、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
�。ㄈL試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
�。�1）版塊設(shè)計(jì)：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
�。�2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
（1）從美術(shù)的`角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等
�。�2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
�。ㄋ模W(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點(diǎn)； 作品風(fēng)格等
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、通過紙板的切割、折曲，設(shè)計(jì)制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；
2、通過椅子的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想，培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。
教學(xué)重點(diǎn)
設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計(jì)椅子，關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
教學(xué)難點(diǎn)
設(shè)計(jì)構(gòu)思，紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料
工具：剪刀、膠水;
材料：較硬的'紙，如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過程
一新課導(dǎo)入
（一）展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，可用圖片和實(shí)物，展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì)，如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等，并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn)，結(jié)合書上的范圖和教師的示范作品，引出紙板的聯(lián)想。
（二）設(shè)問。
以問題的形式來共同研討。1、在生活中，你都看到過哪些座椅？擺放在什么環(huán)境中？座椅的造型給你怎樣的感覺？
2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的？它們穩(wěn)定么？為什么？
3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么？看到這些紙板，你能聯(lián)想到多少椅子造型？
學(xué)生回答問題時(shí)，可以先討論再回答，也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充，教師在學(xué)生回答問題的過程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
二演示
教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
三技法研討
�。ㄒ唬┲v授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。
以與學(xué)生共同討論的形式，共同總結(jié)得出：座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿（支撐點(diǎn)）、面（承重點(diǎn)）、靠背。
（二）分析課本中的范例。
通過書上的范例，分析使用何種形狀的紙制作的？如何剪切的？如何折曲的？
學(xué)生回答后，教師及時(shí)鼓勵(lì)。
通過對(duì)椅子造型的理解，使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。
四學(xué)生設(shè)計(jì)與制作椅子
1、根據(jù)情況，每人制作1~2個(gè)椅子，也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。
2、紙材應(yīng)稍硬，造型才能有力度。椅子上可畫或貼些圖案，增加椅子的色彩效果。
3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上，形成一個(gè)展示臺(tái)。
學(xué)生在制作椅子的過程中，教師要隨時(shí)指導(dǎo)。
五學(xué)生作品展示與討論
學(xué)生展示自己的作品，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意：椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等；
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想：如果真的投產(chǎn)，用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。
教學(xué)反思：
本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課，在課堂教學(xué)中，我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí)，以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想，其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，樂于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。
2．并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載，展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
3．通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1．理解：美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。
2．美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
教具：
幻燈片，教材，白紙，筆
教學(xué)流程：
導(dǎo)入新課：
上課,同學(xué)們好!
今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。
我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受？并來分析美術(shù)與政治，經(jīng)濟(jì)，歷史，社會(huì)生活，社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？
青銅文化
唐代人物畫
建筑文化
服飾文化
新授設(shè)計(jì)：
一，青銅文化
在欣賞的過程中，我們需要思考如下三個(gè)問題：
1．為什么稱商周為青銅時(shí)代？
2．青銅器是實(shí)用品嗎？
3．青銅器帶給我們什么樣的美感？
（設(shè)計(jì)意圖）：
如何來理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話，讓學(xué)生帶著問題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。
a司母戊方鼎
商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè)，后來根據(jù)原有的又補(bǔ)上，耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿了神秘色彩。
b人面紋銅鉞
這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來砍殺。
c虎食人卣
食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構(gòu)成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。
d蓮鶴方壺
一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，被譽(yù)為時(shí)代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類之一，《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類器物。
回到問題：
1、為什么稱其為青銅時(shí)代？
公元前八世紀(jì)的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來，標(biāo)志著人類文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。
2、青銅器是實(shí)用品嗎？
是，實(shí)用美術(shù)，顧名思義，一是實(shí)用，二是美觀，現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，成為古董文物。
3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什
么樣的美感？
①柔美②優(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美
因?yàn)榍嚆~器是生活用品，同時(shí)又是兵器或禮器，所以
它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
通過對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí)，了解這一古老器物的造型特點(diǎn)，造型題材以及它的多種作用，學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解，同時(shí)也了解了商周時(shí)期的`社會(huì)審美，社會(huì)發(fā)展程度。
二，唐代人物畫
接下來我們進(jìn)入唐代人物畫階段，同樣的，邊看邊思考：
1．你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
2．唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)？
3．唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念？
有一首詩，昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）
這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族
a簪花仕女圖
畫面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂的場(chǎng)景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬
b搗練圖
這幅畫的名字大家再熟悉不過了，“練”是一種絲織品，剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬，需要經(jīng)過沸煮，漂白，再用杵搗，才會(huì)變得柔軟潔白，全卷按照勞動(dòng)工序分為：搗練，縫制，熨練。
第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景，第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)頑皮的小女孩，在布下面竄來竄去。畫家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖，不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序，還注重了細(xì)節(jié)的刻畫，比如搗練時(shí)上挽的衣袖，扯練時(shí)為了用力的微微的后傾，幾個(gè)小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個(gè)畫面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng)，充滿了生活的情趣。
一個(gè)是隋代人物造像，一個(gè)是唐代人物造像，不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。
回答問題:
1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代
2唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)？
是我國歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”
3唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念？
以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟(jì)，繪畫，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識(shí)，就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。
三，建筑文化
不同地域，不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。
問題：
1．說一說這些建筑是哪個(gè)國家的？說一說他們不同的建筑風(fēng)格。
2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強(qiáng)調(diào)了什么？
a白云觀
道教是的本土宗教，道觀更是對(duì)佛寺的模仿，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。
b倫敦圣保羅天主教堂
建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國，當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方，陽光透過玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會(huì)有一種什么樣的感覺？
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
通過中西方建筑的對(duì)比，了解不同地域，不同國家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的，不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。
四，服飾文化
郭沫若說：衣裳是文化的象征，是的形象。
請(qǐng)思考：
1．你從服裝的演變中看到什么？
2．服裝美的主要特征是什么？
欣賞中提問和解答問題
a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響
b民國女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)
猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片？
三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進(jìn)入盛時(shí)，稱為女裝的代表
c時(shí)尚女裝：現(xiàn)代社會(huì)，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個(gè)性化
從服裝的演變，我們能夠看到社會(huì)的大變革
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。
從青銅文化，唐代人物畫，建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.
感受與實(shí)踐
清明上河圖
清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌，描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象，是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活，具有極高的史料價(jià)值。
昨天對(duì)于今天來說，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史，現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品，學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引，用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實(shí)踐的方式來理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”
課后：
通過學(xué)習(xí)，大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義，在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解就是通過一些造型實(shí)物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰ㄟ^造型實(shí)物來給與直觀的印證，所以，一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性，它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域，一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：
告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系，使學(xué)生善于觀察，并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力，形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思：通過對(duì)一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇5
教學(xué)重點(diǎn)
本節(jié)課的重點(diǎn)是通過師生一起分析《搗練圖》，使學(xué)生對(duì)于我國唐代的繪畫題材與風(fēng)格有一個(gè)大概的了解與認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)
本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是以點(diǎn)帶面，通過對(duì)《搗練圖》的欣賞使學(xué)生對(duì)于唐代的時(shí)代背景、審美標(biāo)準(zhǔn)、繪畫發(fā)展、以及當(dāng)時(shí)的總體文化背景有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，在課的設(shè)計(jì)與串講中要很好地把握好課的條理與節(jié)奏。
教具準(zhǔn)備
教學(xué)課件、電腦、實(shí)物投影儀等。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
�、�、組織教學(xué)（按常規(guī)進(jìn)行）在課前可以展示一些與唐代有關(guān)系的文物圖片
�、�、引入新課：再出示一組唐代的特色建筑物、文物、繪畫作品的圖片，同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)圖片說出它們的名字：大雁塔、“開元通寶”貨幣、三彩駱駝俑、敦煌壁畫、《簪花仕女圖》．
繼續(xù)，讓學(xué)生根據(jù)圖片：
這些圖片都有什么共同點(diǎn)？（都是唐代的作品）
通過圖片所反映的唐代都有什么特色呢？（人們生活很安逸，在佛教、詩歌、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等許多方面都得到了空前的發(fā)展）
大雁塔：在唐代，佛教文化得到空前的發(fā)展，無論是唐玄奘西行取經(jīng)還是鑒真和尚東渡日本宣揚(yáng)佛法，都發(fā)生在這個(gè)時(shí)期，所以唐代的佛教文化也得到了十分廣泛的普及。
“開元通寶”貨幣：唐代的經(jīng)濟(jì)也是在空前的發(fā)展，從當(dāng)時(shí)貨幣的樣式到普及制作，充分顯示出唐代時(shí)期人們生活的富有與經(jīng)濟(jì)上的繁榮。
三彩駱駝俑：用是一種陪伴死者的隨葬品，“唐三彩”是在武則天時(shí)期得到的發(fā)展，是唐代陶瓷上的創(chuàng)舉，所謂的“三彩”是以鉛為熔劑制成的其中以黃（赭）、綠、藍(lán)為主色施于白底胎上。從上面表現(xiàn)的人物來看，人物多為西域等地的商人，所以充分顯示出唐代商貿(mào)的發(fā)達(dá)，“絲綢古道”也是在這個(gè)時(shí)期成型的。
敦煌壁畫“西方凈土變”：唐代佛教的盛行也使得藝術(shù)上出現(xiàn)了前所未有的佛教氛圍，我國各地佛教建筑、雕像、壁畫的大面積出現(xiàn)，使得在人們心中產(chǎn)生了一種佛教文化�！拔鞣絻敉磷儭碑嬅姹憩F(xiàn)了在西方極樂世界中歌舞升平的熱鬧景象，畫面中的伎樂天的形象生動(dòng)多姿，特別是其中的“反彈琵琶”造型更是敦煌壁畫中的精品，畫面中一片喜慶、祥和的景象。
⑶、《簪花仕女圖》：盛唐時(shí)期的工筆重彩代表作，畫面表現(xiàn)盛唐時(shí)期幾位頭簪大花的貴族婦女在私家庭院中閑庭漫步的情景，畫面人物體態(tài)豐肥，衣著華麗，動(dòng)作輕柔舒展。繪畫技法嫻熟，色彩濃艷又不失和諧。通過看這幅作品。帶領(lǐng)學(xué)生在圖上尋找他們認(rèn)為怪異的裝扮：學(xué)生提問：人物面部的眉毛比較有特點(diǎn)，這是怎么回事？
教師解釋：唐代追求“以胖為美”的審美準(zhǔn)則，所以人物的種種設(shè)計(jì)都是由它的美學(xué)的原理構(gòu)成的。唐代人比較胖，每個(gè)人的臉型都是圓臉，大家想想看，在一個(gè)很大的臉上畫一個(gè)細(xì)細(xì)的柳葉眉好看嗎？（學(xué)生回答：當(dāng)然不好看，主要是不協(xié)調(diào)。）那么這種眉毛畫在臉上能起到什么作用呢？（學(xué)生回答：與人物的圓臉產(chǎn)生形象上的呼應(yīng)。）所以聰明的唐代人就以雄蛾子的觸角得到了啟發(fā)，發(fā)明了“蛾眉”，為的就是在臉上和臉型呼應(yīng)。
在唐代婦女的生活十分單調(diào)，每天只是在屬于自己的世界中單調(diào)的活動(dòng)，化裝便是她們每天的重要消遣。各種新鮮的發(fā)式便是婦女們?nèi)粘；üΨ蜃矫牡胤�。高髻便是在唐代婦女發(fā)式中用得比較多的一種，在《章懷太子墓壁畫》、《執(zhí)扇仕女圖》中均有較多的表現(xiàn)。它的主要特點(diǎn)是在頭上先用假發(fā)把頭發(fā)墊高，然后用真頭發(fā)包在外面，使得頭發(fā)高高的立于頭上，體現(xiàn)出人物的高聳的頭型，既提高了人物的身高，又使得雍容、華麗的發(fā)簪得以展示。而在高髻上簪花更突出了這個(gè)特點(diǎn)，收到了雍容華貴的效果。
在每個(gè)人物的面部，還體現(xiàn)了古代婦女的主要化妝方法，其中在每個(gè)主要人物的面部都有黃金花子的體現(xiàn)，“花子”是古代婦女的常見的裝飾物，在古代的名《木蘭辭》中就講到：“當(dāng)戶理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。”其中的“花黃”便是這里提到的花子。它是一種用金箔剪刻出的裝飾圖案，通常貼于前額、兩鬢的位置，花子在敦煌壁畫中也有大量的出現(xiàn)。
看過了每個(gè)人物的頭部裝飾之后，我們?cè)賮砜纯丛谌宋锷砩系谋憩F(xiàn)。首先受到人物身材、地理位置的條件決定，畫面中人物主要的服裝材料都是紗質(zhì)服裝，這不但透氣性好，還很輕盈，在畫面中畫家以十分寫實(shí)的手法，表現(xiàn)出畫家高超的繪畫技巧。服裝中大量的花卉圖案充滿了富貴的氣息，層層的暈染加上細(xì)致的勾描表現(xiàn)出層層的圖案從紗的`下面隱隱的露出來的效果。最后帶學(xué)生分析畫面的人物動(dòng)作以及畫面構(gòu)圖方法，再讓學(xué)生體會(huì)畫面中的人物是什么樣的心態(tài)？
在我國的古代，許多婦女在外表上看過著十分富有的生活，但是在實(shí)際的生活中，她們的生活還是十分寂寞與無聊的，所以在《簪花仕女圖》中每個(gè)人物都是在拈花、逗狗、戲蝴蝶……從外表看來他們過著錦衣玉食的生活，但實(shí)際上她們內(nèi)心的空虛、寂寞是今天的人們無法理解的，我們只能通過繪畫作品來洞悉她們的內(nèi)心世界，從而感受到作為古代的婦女可悲、可憐的心靈世界……
�、瓤催^了《簪花仕女圖》之后，我們?cè)賮砜纯刺拼硪晃焕L畫高手張萱的作品《搗練圖》。這是一張反映唐代勞動(dòng)?jì)D女生活的畫面，主要表現(xiàn)的是在絲織品作坊中的勞動(dòng)場(chǎng)面，一共表現(xiàn)了十二個(gè)人，有中年婦女、年輕女子以及五、六歲的小女孩兒，她們對(duì)于勞動(dòng)有著不同的反應(yīng)：有的認(rèn)真工作；有的正在休息；還有的在勞動(dòng)環(huán)境中嬉戲、玩耍……讓學(xué)生分析畫面中的人物動(dòng)作，勞動(dòng)內(nèi)容。讓學(xué)生分析對(duì)比《搗練圖》與《簪花仕女圖》在題材、人物上的差異。最后由學(xué)生兩件作品在藝術(shù)上的貢獻(xiàn)，我們通過了解兩件作品了解了唐代文化的哪些方面？通過課件進(jìn)行展示、。
最后布置課下觀察作業(yè)：到生活中去尋找唐代的藝術(shù)品，看看能否利用課上的分析方法去解讀它們，能否取用獨(dú)立的眼光去發(fā)現(xiàn)藏在藝術(shù)品細(xì)節(jié)中的信息，做一個(gè)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、會(huì)體會(huì)美的學(xué)生。
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