初中政治教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【幘恼淼某踔姓谓贪�，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中政治教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：識(shí)記物質(zhì)的定義。結(jié)合基本事實(shí)理解下列觀點(diǎn)：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展是客觀的，社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的。在理解這兩個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上明確本框題的中心觀點(diǎn)：“社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的”。
在闡述自然界與人類社會(huì)的客觀性基礎(chǔ)上，使學(xué)生理解第一節(jié)的中心觀點(diǎn)：世界的本質(zhì)是物質(zhì)。
使學(xué)生進(jìn)一步了解唯物主義與唯心主義的分歧，主要在歷史觀上的分歧。
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步具有唯物史觀的最基本概念。教育學(xué)生樹(shù)立“人們發(fā)展生產(chǎn)力和選擇生產(chǎn)關(guān)系不能隨心所欲”的觀念
教學(xué)重點(diǎn)：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展是客觀的
教學(xué)難點(diǎn)：物質(zhì)概念、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。
教學(xué)提綱：
二、社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的
1、社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
2、社會(huì)的存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的.
�。�1） 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
（2） 物質(zhì)資料生產(chǎn)的兩個(gè)方面生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的
�。�3）生產(chǎn)方式的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性
3、支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
講授新課：
1、理解社會(huì)的客觀性比較困難的原因
與自然界相比，社會(huì)是由人組成的，一切社會(huì)活動(dòng)都是人所進(jìn)行的活動(dòng)，人在自己的活動(dòng)中，又總是抱有某種愿望、追求某種目的、受一定思想動(dòng)機(jī)支配的�？傊鐣�(huì)活動(dòng)是人有意識(shí)的活動(dòng)。
唯心史觀（主觀唯心主義）認(rèn)為，社會(huì)生活變遷，社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定的，尤其是杰出人物的意識(shí)起著決定作用。客觀唯心主義認(rèn)為神靈天意決定著社會(huì)的變化和間的禍福。而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人類社會(huì)的現(xiàn)象是多種多樣的，但從本質(zhì)上看，社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。
2、社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的
�。�1）社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。
人與人類社會(huì)的產(chǎn)生是同一過(guò)程。社會(huì)的產(chǎn)生既不是什么“神靈”的杰作，也不是人的意識(shí)的“創(chuàng)造”，而是客觀世界自身的力量長(zhǎng)期作用的結(jié)果。
人類社會(huì)產(chǎn)生（2）社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的
分析，整個(gè)社會(huì)有機(jī)體是以物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的，為什么？因?yàn)�，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件；物質(zhì)資料生產(chǎn)是從事其他社會(huì)活動(dòng)的前提；物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化決定了社會(huì)生活的變化。
物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。
a、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。
生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的主要因素，人們既不能隨心所欲地選擇生產(chǎn)力，也不能隨心所欲的發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展是由諸多因素決定的。
b、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀地決定，同樣不能由人的主觀意識(shí)來(lái)隨意選擇。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。如我國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度，就是由我國(guó)現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展的水平及特點(diǎn)決定的。
總之，無(wú)論是生產(chǎn)力的發(fā)展，還是生產(chǎn)關(guān)系的變更，都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的。這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。
初中政治教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知道家庭的含義和意義
2、懂得孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定的義務(wù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解家的含義和中國(guó)人“家”的內(nèi)涵
孝親敬長(zhǎng)的原因和做法
教學(xué)難點(diǎn)：理解家庭關(guān)系確立的幾種情形
三、教學(xué)準(zhǔn)備
課前要了解學(xué)情，在上課前調(diào)查了解學(xué)生情況，掌握一些學(xué)生在家的表現(xiàn)以及在家孝親敬長(zhǎng)的情況；
課前要充分挖掘本課課程資源，一方面，收集相關(guān)視頻、圖片資料，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)的`趣味性和實(shí)效性；另一方面，收集一些古代和現(xiàn)代孝親敬長(zhǎng)的故事，以豐富課堂內(nèi)容，同時(shí)有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課前要做好活動(dòng)設(shè)計(jì)，對(duì)在課堂上開(kāi)展的活動(dòng)，要提前布置。本節(jié)課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)和討論為主，課前要為學(xué)生開(kāi)展這些活動(dòng)提供情境，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中積極參與。
四、教法、學(xué)法
教法：情境教學(xué)法、小組討論法、活動(dòng)教學(xué)法。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、討論法、分析歸納法，通過(guò)這些方法來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、互動(dòng)的教學(xué)情境，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氛圍。
五、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
播放視頻《歸家之路》，導(dǎo)入課題。
老：回家之路如此艱難，我們?yōu)槭裁催�要回家？
學(xué)：學(xué)生思考并回答。
老：家里有親人，家中有親情。家里有親情之愛(ài)，有父母無(wú)私的愛(ài)。正是因?yàn)檫@種無(wú)私的愛(ài)，這種親情之愛(ài)，讓我們無(wú)論身在何方，路多艱難，都渴望回家。今天就讓我們帶著視頻中的這種親情之愛(ài)，來(lái)學(xué)習(xí)第七課有關(guān)家的內(nèi)容。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和自主學(xué)習(xí)題目，學(xué)生對(duì)照題目進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
探究：結(jié)合你的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)“家”是什么？
學(xué)生思考討論交流
教師小結(jié)：家是地域，是住所，是一群人，是生命的居所。
初中政治教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)與朋友交往的感受；樹(shù)立正確的友情觀，學(xué)會(huì)主動(dòng)交友。
2。能力目標(biāo)：區(qū)分“損友”和“益友”，學(xué)會(huì)辨別和分析交友方面的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，有選擇地交朋友。
3。知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)真摯的友情對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重要作用和意義，明確什么是真正的友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1。重點(diǎn)：友情在我們生活中的作用和意義。
2。難點(diǎn)：友情是人的一種正常心理需要；正確區(qū)分“損友”和“益友”。
【學(xué)情分析】
進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活接觸面逐漸拓寬，中學(xué)生普遍有強(qiáng)烈的交往需要，迫切需要找到知心朋友，以傾訴內(nèi)心的困惑，交流對(duì)生活的感受和看法，希望自己能被別人接受；得到理解和支持。但是，處于這一年齡階段的學(xué)生有時(shí)并不能夠很好地理解生活中的友情，不清楚“什么是真正的友誼”，“選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么”，“具有什么樣的品質(zhì)的人受人歡迎”等問(wèn)題。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與同伴積極地交往，讓他們正確地理解友誼，善待友誼，學(xué)會(huì)尋找好朋友，對(duì)青少年友誼觀的形成以及青春期情感的發(fā)展有著重要意義。
【教學(xué)方法】
討論法、角色扮演法、比較法、個(gè)案分析法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、感悟友情，珍愛(ài)友情
�。ㄒ唬┹p松一刻（說(shuō)說(shuō)、唱唱）——營(yíng)造友好、輕松的氛圍，感悟友情
引言：我們生活在社會(huì)中，離不開(kāi)人與人之間的交往，尤其不能少了和朋友的交往。友誼可以成為鼓舞一個(gè)人前進(jìn)的力量，可以使人欣慰，使人奮發(fā)，使人向前。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直、嚴(yán)正的朋友�！�
1。請(qǐng)學(xué)生列舉以“朋友”或“友情”為主題的歌曲或者文藝作品的名稱，看誰(shuí)知道得最多
2。請(qǐng)一兩位同學(xué)上講臺(tái)來(lái)為大家演唱自己所喜愛(ài)的以“朋友”或“友情”為主題的歌曲（或者播放有關(guān)“朋友”或“友情”為主題的音樂(lè)，如周華健演唱的歌曲《朋友》等），并請(qǐng)同學(xué)們欣賞并一起來(lái)演唱。
3。思考并交流：
�。�1）在歌曲播放和演唱的過(guò)程中，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)其中哪個(gè)畫面或哪句歌詞印象最深？為什么？
�。�2）你認(rèn)為朋友能給你提供什么樣的幫助？
�。▽W(xué)生發(fā)言：3一4人）
�。ǘ┱媲楦姘祝何业慕挥压适隆�(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)感悟
每個(gè)人從小到大都在編織友情，都有過(guò)這種情感的豐富體驗(yàn)。請(qǐng)大家講一講自己和好朋友之間的故事（最愉快的交往、最難忘的朋友，或者回憶一下在你成長(zhǎng)的道路上，哪一次來(lái)自朋友的善意勸說(shuō)或告誡，使你至今難以忘懷）。
活動(dòng)過(guò)程：
第一步：小組交流。學(xué)生6～8人一組圍坐，先組內(nèi)交流自己的交友故事或在交友方面最深的感受和此時(shí)新的感悟。
第二步：全班交流，分享體驗(yàn)。各組推薦或自薦一人為代表，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言談自己交友的經(jīng)歷，或是有代表性、典型的事，并用概括的話說(shuō)出自己對(duì)朋友和友情的感受。
�。▎�(wèn)題提示：
�。�1）自己為什么需要友情？
（2）在學(xué)習(xí)上自己曾經(jīng)得到知心朋友的哪些幫助？
（3）知心朋友在自己遇到困難和挫折時(shí)應(yīng)該怎么辦？
�。�4）在自己取得成功時(shí)，希望知心朋友怎么做？
�。�5）知心朋友對(duì)自己最深刻的一次幫助是什么？）
學(xué)生匯報(bào)自己的感受，如：①我感受到交朋友應(yīng)該真誠(chéng)，不能虛情假意，否則不會(huì)做長(zhǎng)久的朋友；②我感到朋友越多越好，人生路上不寂寞；③人生的各個(gè)階段都應(yīng)該有好朋友；④我希望自己能結(jié)交很多朋友；⑤患難見(jiàn)真情，難得是摯友；⑥多一份友情多一條路。
學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)指導(dǎo)：主要運(yùn)用他評(píng)方式，即教師通過(guò)觀察、旁聽(tīng)l『解各組成員參與交流的情況以及態(tài)度如何等，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
第三步：教師總結(jié)，概括出友情的作用：
友情可以幫助我們排解生活中的煩惱和憂愁。
友情使人分享更多的歡樂(lè)和幸福。
友情促進(jìn)個(gè)人和集體的進(jìn)步。
�。ㄈ┓此冀涣鳌凹偃鐩](méi)有友情，我的生活將是……”
1。讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，充分想象，自由發(fā)言。（領(lǐng)悟：每個(gè)人都需要交往，每個(gè)人都需要朋友。）
2。出示馬斯洛“需要金字塔”的掛圖（或者課件）。
（1）思考與交流：看“需要金字塔”，哪些需要是物質(zhì)方面的，哪些需要是心理方面的？
�。�2）講解需要層次理論，著重指出被愛(ài)和愛(ài)別人是一種精神和心理的需要，而友情是一種必不可少的心理“營(yíng)養(yǎng)”，是我們保持心理健康的重要條件。教師還要講清楚封閉心理的危害，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地尋找友情。（人生活在這個(gè)世界上，會(huì)有許多種需要，而愛(ài)的需要是一種基本的需要。愛(ài)的需要、尊重的需要，都是和友情相聯(lián)的。中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，心理在變化，渴望得到理解和尊重，而這種愿望在和同齡朋友的交往中更容易實(shí)現(xiàn)，同學(xué)友情也就會(huì)成為中學(xué)生渴求的心理需要。如果一個(gè)中學(xué)生長(zhǎng)期得不到友情，就無(wú)法從友情中體會(huì)交往的樂(lè)趣，情緒會(huì)變得孤僻，長(zhǎng)期下去，會(huì)造成嚴(yán)重的心理問(wèn)題。所以，獲得友情不僅是滿足人正常的心理需要，而且也能維護(hù)心理的`健康。）
�。�3）溫馨小語(yǔ)：
“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)是一片繁華的沙漠�！�
�。ㄋ模┯亚樾曰顒�(dòng)——“友情真諦之我見(jiàn)”
活動(dòng)過(guò)程：
第一步：請(qǐng)學(xué)生用自己的話來(lái)表達(dá)對(duì)“友誼”或者對(duì)“朋友”一詞的理解，或說(shuō)說(shuō)自己所知道的一些有關(guān)友情的名人名言、諺語(yǔ)。（也可以讓學(xué)生填寫教材53頁(yè)“我對(duì)朋友的理解”欄目。）
第二步：請(qǐng)學(xué)生走出來(lái)，對(duì)全體同學(xué)宣讀自己的“友情宣言”，然后找出自己的好朋友，請(qǐng)他接下去宣讀，輪流進(jìn)行。
二、慧眼識(shí)人，慎重交友——辨別真假友情
�。╛學(xué)生交友的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)交友的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生明確自己不是隨意地和任何人都能交朋友的，而是有自己選擇的“標(biāo)尺”。）
（一）童謠頻道——播放歌曲《找朋友》
思考與交流——擇友標(biāo)準(zhǔn)大家談：
1。這首幼兒時(shí)代就耳熟能詳?shù)母枨�，告訴了我們什么道理？
2。你心目中真正的朋友是什么樣的？
3。你的擇友標(biāo)準(zhǔn)是什么？哪些朋友可以稱為益友？哪些朋友可以稱為損友？
（學(xué)生發(fā)言：3—4人）
�。ǘ┣榫皠�(chǎng)（小品）（分_真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別）
人物：小明、青年、兩個(gè)壞學(xué)生、兩個(gè)警察。
情節(jié)：小明放學(xué)后，被兩個(gè)壞學(xué)生攔住搶錢，高個(gè)子青年解圍。小明感激不盡，視其為恩人，并交為朋友。平時(shí)和男青年吃喝玩樂(lè)，還學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒。小明受到了欺負(fù)，都讓青年幫助他打架。有一天，青年偷了一臺(tái)照相機(jī)，讓小明幫助藏起來(lái)，。小明幫助藏了起來(lái)。案發(fā)后，兩人均被警察抓走。
請(qǐng)學(xué)生分析：這個(gè)小品說(shuō)明在交友過(guò)程中要注意些什么？
�。▽W(xué)生發(fā)言后，教師歸納）
在小品中，小明的故事告訴我們不能交那些對(duì)自己行為產(chǎn)生不良影響的朋友，結(jié)交了這樣的人做朋友，不會(huì)“幫”你，反而會(huì)“損”你、“害”你。我們把這種對(duì)自己道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友稱為損友。
孔子也發(fā)表過(guò)對(duì)損友的見(jiàn)解：
損者三友——
友辟：心術(shù)不正的人（容易引導(dǎo)你步人歧途）。
友柔：華而不實(shí)的人（使你容易變得虛偽）。
友佞：阿諛?lè)畛�、花言巧語(yǔ)、諂媚的人（使你目中無(wú)人）。
我們的生活要求高質(zhì)量的生活，我們的友情也需要高質(zhì)量的友情，與益友交往是高質(zhì)量的，與損友交往則是低質(zhì)量的。因此要善交益友，不交損友。
（三）“我談益友”活動(dòng)——結(jié)交良友
第一步：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的交友經(jīng)歷，自由暢談一下：自己（學(xué)生）。與××成為朋友的原因是什么？哪些朋友可以稱為益友呢？在自己（學(xué)生）心目中，益友應(yīng)該是什么樣的呢？
第二步：教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，歸納結(jié)交良友的若干準(zhǔn)則，并做簡(jiǎn)單解釋。如：
1、志同道合，共同奮斗——這是結(jié)識(shí)朋友的基礎(chǔ)。
2、坦誠(chéng)相待，推心置腹——這是結(jié)識(shí)朋友的標(biāo)準(zhǔn)。
3、彼此勉勵(lì)，榮辱與共——這是結(jié)識(shí)朋友的目的。
4、講求原則，廣交益友——要分_真的友情與庸俗的哥們義氣。
5、相互尊重，淡泊名利——尊重他人即是尊重自己。
6、心系他人，設(shè)身處地——與他人相處，凡事替換一下“位置”。
7、平易近人，寬容大度——適當(dāng)寬容是化解人與人之間矛盾甚至怨恨的溶液。
8、忠于友情，講究信譽(yù)——誠(chéng)實(shí)守信是我們選擇、結(jié)識(shí)朋友的標(biāo)準(zhǔn)之一。（也可以按照教材進(jìn)行歸納）
我國(guó)古代教育家孔子認(rèn)為益友分為三類：
益者三友——
友直：正直的人（影響你的品行）。
友諒：誠(chéng)實(shí)守信的人（影響你的責(zé)任心）。
友多聞：有學(xué)問(wèn)的人（影響你對(duì)知識(shí)的興趣）。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是古人總結(jié)的。友情的建立是根據(jù)自己的“標(biāo)尺”選擇的結(jié)果，在選擇朋友時(shí)要分_真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別。前者以共同的事業(yè)為基礎(chǔ)，后者以各自的私利為出發(fā)點(diǎn)；前者以造福于社會(huì)為準(zhǔn)繩，后者以滿足彼此的私利為準(zhǔn)則；前者具有廣泛性、原則性，后者卻具有狹隘的排他性、不講原則。
交朋友，建立友情，要有自己的選擇，要經(jīng)過(guò)自己認(rèn)真的思考。交朋友時(shí)，要交那些對(duì)自己有幫助的朋友。幫助可以是很多方面的：可以是品德方面的，可以是學(xué)習(xí)方面的，也可以是技能方面的�？傊�，就是能使自己上進(jìn)。這樣的朋友是應(yīng)該多交的，我們把這種能夠幫助自己上進(jìn)的朋友稱為益友。
（四）樂(lè)交需要自己幫助的朋友
溫馨故事：快速閱讀教材54頁(yè)王小剛和李小勇的故事。
討論與交流：你身邊是否有你需要的朋友？
教師總結(jié)：生活中，人人都希望自己能結(jié)交到對(duì)自己有幫助的益友，借助友誼為自己的進(jìn)步助一臂之力。但交友不能只從自己的需要、利益出發(fā)。在我們身邊，還有許多需要我們關(guān)心和幫助的人，伸出我們的關(guān)愛(ài)之手，和他們交朋友，在那里也可以開(kāi)出友誼之花。
結(jié)束語(yǔ)：友情是朋友間真摯的情感、心靈的交流，是經(jīng)過(guò)歲月洗禮的真金，是精神世界的寶貴財(cái)富。生活中充滿友情。在你成功的時(shí)候，有人與你同歡樂(lè)；在你悲傷的時(shí)候，有人與你分擔(dān)憂愁。生活在友情中，你會(huì)像一滴水溶人大海，一棵禾苗生長(zhǎng)在沃土，擁有一種博大的力量。
【課后作業(yè)】
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P31訓(xùn)練一
【板書設(shè)計(jì)】
生活需要友情（感悟友情，珍愛(ài)友情）
與友同行善交益友
慧眼識(shí)人，慎重交友
樂(lè)交需要你的朋友
【注意事項(xiàng)】
1、給學(xué)生充分的參與機(jī)會(huì)。營(yíng)造寬松、愉快的課堂氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)有效的空間，引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，鼓勵(lì)每一個(gè)同學(xué)主動(dòng)結(jié)合自己的交友實(shí)際發(fā)表觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)并與同學(xué)分享自己的交友故事和感受。教師的作用主要不是教給學(xué)生有關(guān)友情的道理，而是給學(xué)生提供一個(gè)充分交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在交往中、在交流中學(xué)會(huì)交友，在交流中感受友情，獲得友情。同時(shí)幫助學(xué)生整理出那些有價(jià)值的觀點(diǎn)，弓I導(dǎo)學(xué)生做出更進(jìn)一步的思考。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上按照“創(chuàng)設(shè)情景一感悟體驗(yàn)一引導(dǎo)探究一理性概括一思想升華”的途徑，設(shè)置若干教學(xué)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)放在學(xué)生的互相交流和討論上。
2、小品劇結(jié)束后，注意給學(xué)生營(yíng)造一種讓學(xué)生積極踴躍發(fā)言、表達(dá)自己觀點(diǎn)的氣氛。教師盡可能站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)看待學(xué)生的觀點(diǎn)，這樣學(xué)生就比較容易在課堂上敞開(kāi)心扉進(jìn)行交流。
3、如果時(shí)間不夠，馬斯洛的需要層次理論可以不講。如果講解，也要注意馬斯洛的需要層次理論是有爭(zhēng)論的，不要絕對(duì)化。
4、課前準(zhǔn)備：
師：
�。�1）準(zhǔn)備幾首有關(guān)以“友誼、朋友”為主題的歌曲（磁帶或者做好多媒體課件）。如周華健《朋友》，譚詠麟《朋友》，臧天朔《朋友》，童謠《找朋友》等。
�。�2）準(zhǔn)備一個(gè)因?yàn)橛亚槎@得成功的故事和一個(gè)因?yàn)槿狈τ亚槎鴮?dǎo)致心理失調(diào)的故事。
�。�3）準(zhǔn)備馬斯洛“需要金字塔”圖（或課件）
生：
�。�1）每位同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)自己交友的小故事。
�。�2）收集有關(guān)友誼的格言、小故事。
初中政治教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：了解家庭含義、家庭功能、家庭的確立；明確家的豐富內(nèi)涵，如何做到孝親敬長(zhǎng)。
2.能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)家的理解能力；通過(guò)自主參與，提高孝親敬長(zhǎng)的行動(dòng)能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)自己對(duì)家人、家庭的熱愛(ài)之情，弘揚(yáng)好家風(fēng)、繼承與孝親敬長(zhǎng)的情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：如何孝親敬長(zhǎng)
2．難點(diǎn)：為什么孝親敬長(zhǎng)
三、教學(xué)方法
活動(dòng)探究法，啟發(fā)式講授法
四、教學(xué)準(zhǔn)備
準(zhǔn)備上課所用的音視頻資料及制作課件
五、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：播放歌曲《我想有個(gè)家》
學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)歌曲，談?wù)劯惺?/p>
教師總結(jié)：每個(gè)人都有一個(gè)家，沒(méi)有家的人都渴望有個(gè)家，家是我們的樂(lè)園，家是我們的避風(fēng)港，是我們成長(zhǎng)的地方，家對(duì)我們有著特殊的意味，特別是在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)大國(guó)里，今天就讓我們一起走進(jìn)第七課，來(lái)感受“家的意味”。首先，我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)內(nèi)容
�。ㄒ唬┘彝サ暮x及功能
學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)自主學(xué)習(xí)，了解家庭關(guān)系確立的幾種情形。
教師總結(jié)：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
過(guò)渡：家庭關(guān)系已確立，那家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，承擔(dān)著多種功能，大家想想有哪些功能呢？
活動(dòng)一：快速搶答 《家庭的功能》
學(xué)生活動(dòng)：思考，快速作答。
教師總結(jié)：家庭功能有：經(jīng)濟(jì)功能、生育功能、教育功能、休息和娛樂(lè)功能、扶養(yǎng)和贍養(yǎng)功能、情感交流功能。
過(guò)渡：了解家庭含義和功能后，想想家對(duì)我們有什么重要性。
�。ǘ┘业闹匾�
活動(dòng)二：心靈感悟 看一則獨(dú)白，你有什么感悟？
學(xué)生活動(dòng)：思考，談?wù)勼w會(huì)。
教師總結(jié)：家庭的特點(diǎn)是家里有親人，家里有親情。家是我們身心的寄居之所，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的哺育和支持；家是我們心靈的港灣。親情，激勵(lì)我們奮斗拼搏，讓我們心靈有所依靠。
過(guò)渡：家對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，在中華文化中，家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國(guó)人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的`避風(fēng)港。家中有父母的關(guān)愛(ài)，有父母的教誨。
看看平時(shí)父母對(duì)我們有什么要求呢？看看我們家的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)
�。ㄈ槭裁匆⒂H敬長(zhǎng)
活動(dòng)三：尋根問(wèn)底 你的家規(guī)家訓(xùn)
�。�1）說(shuō)說(shuō)自己家庭的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)
�。�2）大家收集到家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)
學(xué)生活動(dòng)：展示自己收集到的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)。
教師活動(dòng)：為什么要孝親敬長(zhǎng)？
學(xué)生活動(dòng)：思考、回答
教師總結(jié)：在中國(guó)的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)中國(guó)公民的法定義務(wù)。
過(guò)渡：那么我們?nèi)绾涡⒂H敬長(zhǎng)呢？
（四）如何孝親敬長(zhǎng)
活動(dòng)四：感悟生活 播放歌曲《當(dāng)你老了》
�。�1）說(shuō)說(shuō)你做過(guò)哪些讓父母難過(guò)的事？
�。�2）結(jié)合你的實(shí)際，談?wù)勀銘?yīng)該如何孝敬父母？
學(xué)生活動(dòng)：思考，回答
教師總結(jié)：盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)家人，不僅僅是長(zhǎng)大成人以后的事，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該用 行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
今天主要學(xué)習(xí)了四個(gè)內(nèi)容，知道了家庭的含義及功能；家對(duì)我們每個(gè)人的重要性，也了解我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長(zhǎng)，如何去孝親敬長(zhǎng)。作為青少年，我們?cè)谖镔|(zhì)上滿足不了父母，可周末回到家做一些力所能及的事情幫助父母，多陪伴父母；當(dāng)我們工作了，工作再忙，也要常回家看看。
結(jié)束：播放歌曲《常回家看看》
六、板書設(shè)計(jì)
七、當(dāng)堂練習(xí)
初中政治教案 篇5
《豐收歌舞》
教學(xué)內(nèi)容：
聆聽(tīng)《豐收之歌》、音樂(lè)知識(shí)、表演《桔梗謠》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、邊歌邊舞表演《桔梗謠》，表現(xiàn)人們喜慶豐收的歡樂(lè)情緒。
2、聆聽(tīng)《豐收之歌》，以即興舞蹈的形式的抒發(fā)豐收的喜悅之情。
3、初步了解人聲分類的音樂(lè)常識(shí)。
教材分析：
1、聆聽(tīng)《豐收歌》
這是一首朝鮮族的抒情民謠。朝鮮族居住于我國(guó)東北部，主要從事農(nóng)業(yè)，人們能歌善舞，民間歌曲非常豐富，抒情民謠是其中一朵鮮花。《豐收歌》就是一首以勞動(dòng)為題材的抒情民謠。歌曲為8小節(jié)的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)，但整個(gè)樂(lè)段在每一段歌詞之后再配上襯詞重復(fù)一次。歌曲一開(kāi)始旋律就作上行四度加大二度的進(jìn)行，這正是朝鮮族抒情民謠的音調(diào)特征之一。歌曲的旋律優(yōu)美流暢，節(jié)奏輕快并富有律動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了朝鮮族同胞載歌載舞歡慶豐收的情景。
2、歌曲《桔梗謠》
這是一首曲調(diào)優(yōu)美、帶有舞蹈性節(jié)奏的朝鮮族民歌�！敖酃！笔浅r族人民愛(ài)吃的一種野菜，因此取名《桔梗謠》。朝鮮族民歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，富有舞蹈特點(diǎn)。
歌曲采用3/4節(jié)拍，音樂(lè)輕快明朗。歌曲為七個(gè)樂(lè)句組或的一段體結(jié)構(gòu)。第三、四句和第六、七句是第一、二句的變化反復(fù)，第五樂(lè)句加以襯詞，旋律作了發(fā)展。整首歌曲前后既統(tǒng)一，又有變化，生動(dòng)地塑造了朝鮮族姑娘勤勞活潑的形象。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)，師生問(wèn)好。
二、聆聽(tīng)《豐收之歌》
1、以每年的春節(jié)晚會(huì)的歌舞場(chǎng)面為導(dǎo)入。介紹：丹麥人民豪放開(kāi)朗，以能歌善舞而著稱。
2、欣賞《豐收之歌》
設(shè)問(wèn)：聽(tīng)著音樂(lè)，看著教材中的歌詞和插圖，你能想象出丹麥農(nóng)民在歡慶豐收時(shí)的歌舞場(chǎng)景嗎?
3、師生討論。
4、再次聆聽(tīng)《豐收之歌》。
設(shè)問(wèn)：如果你被這一歡樂(lè)的場(chǎng)景所感染，請(qǐng)你也一起來(lái)參與，與大家一起隨音樂(lè)跳起來(lái)好嗎?
三、音樂(lè)知識(shí)：人聲分類
1、提問(wèn)：《豐收之歌》是由誰(shuí)演唱的?
2、我們?cè)诘谖鍐卧蕾p過(guò)的《媽媽之歌》、《小白菜》是誰(shuí)唱的?
3、人的歌唱聲部分類主要為三大類，你能總結(jié)嗎?
4、教師小結(jié)：人聲分類的基本知識(shí)：人聲分男聲、女聲、童聲。
5、你們能舉出男聲、女聲、童聲的歌唱曲名嗎?
四、新授《桔梗謠》
1、解題：桔梗，是朝鮮族人民愛(ài)吃的一種野菜。
2、聆聽(tīng)范唱，可以跟錄音做幾個(gè)朝鮮族的`動(dòng)作。
3、學(xué)唱曲調(diào)：把曲調(diào)做成七張卡片，每張卡片4小節(jié)，并編號(hào)。
(1)集體在教師指導(dǎo)下學(xué)唱前8小節(jié)的1、2兩張卡片。先出示卡片1，教師范唱曲調(diào)1，學(xué)生隨教師的教棒點(diǎn)譜學(xué)唱1，邊唱邊拍節(jié)奏。兩到三次即可學(xué)會(huì)。出示卡片2，用上述方法學(xué)唱。然后合起1、2兩張卡片，完整唱好前8小節(jié)曲調(diào)。
(2)把3、4、5、6四張卡片由學(xué)生四位組長(zhǎng)抽簽，各組一張卡片，在組長(zhǎng)帶領(lǐng)自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)，但教師的重心要參與抽到卡片5的一組，并進(jìn)行輔導(dǎo)。即：
牻淌σ提出要求：每組要用集體智慧自學(xué)并唱好，聲音要輕，不要影響其他三組的學(xué)唱。
(3)各組匯報(bào)自學(xué)情況：由組長(zhǎng)帶領(lǐng)唱本組的卡片，全體學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(4)把卡片集中按序號(hào)排列在黑板上，在教師指揮下各組接唱。
(5)最后加上卡片7，再次接唱，使曲調(diào)完整，聽(tīng)一次范唱后，學(xué)生齊唱曲調(diào)。
4、再次聆聽(tīng)范唱，學(xué)生跟范唱輕聲配上歌詞。
5、完整地、歡樂(lè)地歌唱《桔梗謠》。
五、歌表演
1、學(xué)習(xí)朝鮮舞基本動(dòng)作。（可以參照教學(xué)光盤上的舞蹈動(dòng)作）
2、邊歌邊舞。
3、配上伴奏完整表演。（用鈴鼓和堂鼓進(jìn)行伴奏）
4、全體表演《桔梗謠》喜慶歌舞活動(dòng)。
六、教師小結(jié)：勞動(dòng)可以給人帶來(lái)快樂(lè)，我們要熱愛(ài)勞動(dòng)。
初中政治教案 篇6
1教學(xué)分析
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
知道北宋的建立，掌握其建立者、建立時(shí)間和都城;識(shí)記宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)的措施;了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，理解宋初統(tǒng)治者采取重文輕武政策的原因
過(guò)程與方法
通過(guò)對(duì)趙匡胤實(shí)施集權(quán)的原因和具體的措施的分析，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納、抓住重點(diǎn)的學(xué)習(xí)能力
情感態(tài)度
與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)到趙匡胤的舉措帶來(lái)的問(wèn)題——他的集權(quán)措施有失偏頗，導(dǎo)致宋朝的積貧積弱，從而得出我們做任何事情都要辯證地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看問(wèn)題的結(jié)論;認(rèn)識(shí)到在封建時(shí)代，君主的權(quán)力是在不斷加強(qiáng)的，任何封建統(tǒng)治者都跳不出這個(gè)歷史的鐵律
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：趙匡胤改革的措施;重文輕武政策的后果。
教學(xué)難點(diǎn)：趙匡胤集權(quán)措施的影響。
2教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
歷史小故事：趙匡胤本來(lái)是周世宗手下得力大將，跟隨周世宗南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。周世宗在世的時(shí)候，十分信任趙匡胤，派他做禁軍統(tǒng)帥，官名叫殿前都點(diǎn)檢。禁軍是后周最精銳的一支部隊(duì)。
世宗一死，軍權(quán)落在趙匡胤手里。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見(jiàn)大禮的時(shí)候，忽然接到邊境送來(lái)的緊急戰(zhàn)報(bào)，說(shuō)北漢國(guó)主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。
大臣們慌作一團(tuán)，后來(lái)由范質(zhì)、王溥做主，派趙匡胤帶兵抵抗。
在陳橋驛，趙匡胤的部下把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個(gè)頭，高呼“萬(wàn)歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請(qǐng)他一起回京城。
后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國(guó)號(hào)叫宋，定都東京(今河南開(kāi)封)。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過(guò)五十多年混戰(zhàn)的五代時(shí)期，宣告結(jié)束。
這段歷史向來(lái)為后人津津樂(lè)道，還演變?yōu)橐粋�(gè)成語(yǔ)“黃袍加身”。在此之后，趙匡胤是怎樣統(tǒng)治宋朝的?今天讓我們一起學(xué)習(xí)第6課：北宋的政治，了解一下宋太祖的`政策得失。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：北宋的建立
教師講述：宋朝建立的基本情況。
(960年，后周禁軍首領(lǐng)趙匡胤(宋太祖)發(fā)動(dòng)兵變，改國(guó)號(hào)為宋，定都東京(今開(kāi)封)，史稱北宋。)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
1.教師簡(jiǎn)略地介紹，五代十國(guó)時(shí)期，政局動(dòng)蕩不止，王朝個(gè)個(gè)短命。
2.讓學(xué)生閱讀教材中“杯酒釋兵權(quán)”的故事。說(shuō)說(shuō)宋太祖為什么要這樣做?
答案提示：宋太祖深知唐末以來(lái)武將專權(quán)的積弊，所以他首先解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。
3.史料解讀。
材料一：軍權(quán)的集中。由皇帝直接統(tǒng)轄禁軍，收回禁軍兵權(quán);設(shè)立樞密院，使“兵符出于密院，而不得統(tǒng)其眾;兵眾隸于三衙，而不得專其制”。二者互相牽制，皇帝直接掌握了兵權(quán);利用更戍法，使“天下?tīng)I(yíng)兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，以此造成兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師，即兵將分離局面;實(shí)行“守內(nèi)虛外”“內(nèi)外相維”政策，使全國(guó)軍隊(duì)屯駐兩半，一半京師，一半各地，以此均衡京城駐軍與外地駐軍的兵力配置。
材料二：行政權(quán)的集中。在中央，主要是削弱和分割了宰相的權(quán)力，實(shí)行軍政、民政和財(cái)政的三權(quán)分立，打破宰相“事無(wú)不統(tǒng)”的局面;在地方，主要是派文臣擔(dān)任知州，以防武人干政，并設(shè)通判與之相互牽制，從而削減地方權(quán)力。
材料三：財(cái)權(quán)和司法權(quán)的集中。主要是將各路所屬州縣財(cái)賦，“除支度給用外，凡緡帛之類，悉輦送京師”，以消除地方對(duì)抗中央的物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí)規(guī)定死刑須報(bào)請(qǐng)中央復(fù)審、核準(zhǔn)，把司法權(quán)也收歸了中央。
4.根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有哪些。
答案提示：(1)軍事方面：皇帝直接統(tǒng)轄禁軍;設(shè)樞密院和三衙掌管軍務(wù)，樞密院有權(quán)調(diào)兵，無(wú)權(quán)領(lǐng)兵，三衙有領(lǐng)兵權(quán)力，卻無(wú)調(diào)度之權(quán);“天下?tīng)I(yíng)兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，造成兵不識(shí)將，將不識(shí)兵局面;實(shí)行“守內(nèi)虛外”的政策，致使對(duì)外防守空虛無(wú)力，這也是北宋積貧積弱的重要原因。(2)行政方面：削弱宰相權(quán)力，設(shè)相當(dāng)于副宰相的若干人，與宰相共同議政;還設(shè)立多重機(jī)構(gòu)，分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán);在地方，主要派文臣擔(dān)任知州等。(3)財(cái)政、司法方面：設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使;同時(shí)規(guī)定死刑須報(bào)請(qǐng)中央復(fù)審、核準(zhǔn)，把司法權(quán)也收歸了中央。
5.教師結(jié)合五代十國(guó)的歷史，說(shuō)說(shuō)在宋代，節(jié)度使的權(quán)力發(fā)生了哪些變化?
五代十國(guó)
北宋
軍權(quán)
有大軍指揮調(diào)度權(quán)
有握兵之重，無(wú)發(fā)兵之權(quán)
財(cái)權(quán)
擁有轄區(qū)的財(cái)政權(quán)力
取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使
民權(quán)
擁有轄區(qū)的民政處理權(quán)力
下派文官做知州和通判，掌管民政、司法
人事
調(diào)度
可以自主任命下面官員
人事調(diào)度權(quán)全部歸屬中央
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：重文輕武的時(shí)代
1.史料解讀。
材料：宋朝重文輕武，重內(nèi)輕外。所以，今天看宋朝歷史，就會(huì)覺(jué)得奇怪。宋朝文化興盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，軍事上卻軟弱至極，不堪一擊�？蓪�(shí)際上，宋王朝這種積貧積弱的局面卻是其統(tǒng)治者吸取前代教訓(xùn)，千方百計(jì)方才達(dá)到的長(zhǎng)治久安的理想狀態(tài)。
2.根據(jù)材料和課本知識(shí)，討論宋朝重文輕武的表現(xiàn)。
答案提示：
(1)經(jīng)濟(jì)文化興盛，但軍事上卻軟弱至極。
(2)當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將。
(3)遇有戰(zhàn)事，也由文官掛帥出征。
(4)科舉考試，文舉興盛，武舉錄取人數(shù)少。
3.宋太祖重文輕武的目的是什么?
答案提示：防止武將對(duì)中央集權(quán)造成威脅。
4.宋代注重發(fā)展文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制。說(shuō)說(shuō)由此帶來(lái)了哪些影響。
答案提示：科舉制的發(fā)展，對(duì)宋代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的讀書風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。
5.重文輕武政策給宋朝社會(huì)帶來(lái)了哪些影響?
答案提示：
(1)積極影響：杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。
(2)消極影響：軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱，政府行政效率下降，人民負(fù)擔(dān)加重。
6.史料解讀。
材料：關(guān)于宋朝GDP的統(tǒng)計(jì)。
一是香港科技大學(xué)的劉光臨先生，據(jù)他的統(tǒng)計(jì)與推算，宋朝的人均國(guó)民收入位于歷代最高峰，為7.5兩白銀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于晚明的2.88兩，要到19世紀(jì)的晚清，才追得上宋代水平。
二是英國(guó)的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家安格斯·麥迪森，他認(rèn)為：“在960-1280年間，盡管中國(guó)人口增加了80%，但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值卻由450美元增加到600美元，增加了1/3;以后一直到1820年都保持著此水平。歐洲在960-1280年間，人口增加了70%，人均國(guó)內(nèi)總值則從400美元增至500美元，只增加了1/4�！币簿褪钦f(shuō)，宋代的經(jīng)濟(jì)與生活水平，不但在縱向上優(yōu)于其他時(shí)代，而且在橫向上也遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的歐洲。
7.讀材料，說(shuō)說(shuō)宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何。宋朝的重文輕武政策有利有弊，這啟發(fā)我們國(guó)家在實(shí)施大政方針時(shí)應(yīng)該遵循怎樣的原則?
答案提示：(1)狀況：宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高。
(2)原則：①政策的傾向一定不能走極端;②要綜合、全盤考慮戰(zhàn)略問(wèn)題;③要結(jié)合國(guó)情，實(shí)事求是地、合理地實(shí)施各種政策，現(xiàn)階段的改革開(kāi)放就是成功的范例;④文武之道，一張一弛，在現(xiàn)代民族國(guó)家林立、局部地區(qū)戰(zhàn)火不斷的時(shí)代，適度的強(qiáng)軍政策是絕對(duì)需要的。
三、課堂總結(jié)
史學(xué)家陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世�！倍鞣脚c日本史學(xué)界認(rèn)為宋朝是中國(guó)歷史上的文藝復(fù)興與經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代。宋朝創(chuàng)造了輝煌的經(jīng)濟(jì)文化，從太祖立國(guó)，到逐步加強(qiáng)君主權(quán)力，重文輕武，開(kāi)創(chuàng)了繁盛的經(jīng)濟(jì)文化時(shí)代，但也因?yàn)橹匚妮p武，造成了宋朝積貧積弱的社會(huì)狀態(tài)，這給了我們很大的啟示。
3板書設(shè)計(jì)
4教學(xué)反思
本課主要再現(xiàn)了宋朝的建立和建立后采取的一些政策措施，及其造成的社會(huì)影響，重點(diǎn)是識(shí)記宋太祖采取的措施，難點(diǎn)是如何讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中得出正確的歷史啟示。在本課中，以材料為突破口，重在突出宋朝采取的那些集權(quán)措施所帶來(lái)的正面和負(fù)面效果，讓學(xué)生在閱讀材料中得出自己的結(jié)論和啟示。因?yàn)楸菊n采用了強(qiáng)烈的材料對(duì)比，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了可思考的具體情境，讓學(xué)生充分感受宋朝強(qiáng)與弱的反差，使其在探究的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的誤區(qū)，從而得出自己的結(jié)論。
初中政治教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┣楦心繕�(biāo)：學(xué)會(huì)從性別、外表、性格、能力等方面正確地、愉快地接受和認(rèn)可自己，不斷完善自己，培養(yǎng)健全人格和良好個(gè)性品質(zhì)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：在悅納自我的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自己；提高自我評(píng)價(jià)的能力。
�。ㄈ┲R(shí)目標(biāo)：掌握認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我的方法和原則；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)；懂得用發(fā)展變化的眼光看待自已；知道男女各有優(yōu)點(diǎn)；正確認(rèn)識(shí)外在美和內(nèi)存美；了解性格類型的差異，懂得培養(yǎng)健全的.性格。
教學(xué)重、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解性格的多樣性
�。ǘ╇y點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生懂得積極健康的性格是可以通過(guò)平時(shí)的努力來(lái)培養(yǎng)
教學(xué)方法
�。ㄒ唬┙谭ǎ罕菊n采用主體參與式教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。充分引導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手”，以情境教學(xué)法、活動(dòng)探究法和集體討論法為主，使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中明理、通過(guò)明理達(dá)到導(dǎo)行。
�。ǘ┮罁�(jù)新課程理念，在本節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)法是分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法自主學(xué)習(xí)、參與體驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)認(rèn)知改變、行為轉(zhuǎn)變，知行統(tǒng)一。
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
通過(guò)《上帝的禮物》的故事導(dǎo)入本課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。故事先出示一半，設(shè)置一種懸念，讓學(xué)生去探究，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生分小組討論回答。
�。ǘ┮稣n題
通過(guò)游戲讓學(xué)生能夠更清楚地認(rèn)識(shí)自己的性別，明白自己是獨(dú)一無(wú)二的，以及男孩與男孩之間有差別，女孩與女孩之間也有差別，男孩與女孩之間更有差別，讓學(xué)生能夠懂得悅納自我，發(fā)展自我。
�。ㄈ┩黄浦�、難點(diǎn)
對(duì)于重、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生往往缺乏必要的生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，因此在這個(gè)過(guò)程中需要通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行游戲來(lái)切入，讓學(xué)生置身于具體的情景中，從而老師通過(guò)學(xué)生的回答加以引導(dǎo)得出結(jié)論，然后再回歸教材對(duì)其進(jìn)行細(xì)化和小結(jié)，從而引領(lǐng)學(xué)生體味教材、感受男女差別以及性格差別，學(xué)會(huì)悅納自我，發(fā)展自我。
�。ㄋ模┱n堂小結(jié)
課堂小結(jié)可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自我，發(fā)展自我。
（五）布置作業(yè)
課后作業(yè)：通過(guò)課后小組游戲去深入地去認(rèn)識(shí)到政治課本上的理論，并且讓學(xué)生寫一份實(shí)踐心得，此作業(yè)意圖是要讓他們回歸生活，認(rèn)識(shí)自我，悅納自我，發(fā)展自我。
初中政治教案 篇8
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
�、俣贸袚�(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià);
�、谟行┴�(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好;
�、哿私獠挥�(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者事跡。
2、能力目標(biāo)：
能夠正確評(píng)估承擔(dān)的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理選擇，能為自己選擇負(fù)責(zé)。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無(wú)私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
教學(xué)重難點(diǎn)
衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
教學(xué)方法
學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法;討論法;
學(xué)習(xí)方法
理論聯(lián)系實(shí)際，分析反思。
媒體類型：
多媒體
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
不言代價(jià)與回報(bào)
(一)什么代價(jià)什么回報(bào)
1、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)
活動(dòng)1：“班委改選”學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考。由學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。
(1)我選擇的責(zé)任是什么?
(2)如果承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，我可能付出什么?
(3)如果承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，會(huì)對(duì)我有什么幫助?
(4)有沒(méi)有哪種選擇不需要付出代價(jià)?(略)
教師總結(jié)：
我們?cè)诔袚?dān)自己責(zé)任的時(shí)候，不僅對(duì)他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià)，如花費(fèi)更多的時(shí)間、精力，給自己帶來(lái)負(fù)擔(dān)，也有可能會(huì)因失敗而受到責(zé)備等。然而，我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
問(wèn)題1：怎樣正確認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)?(或：為什么說(shuō)“承擔(dān)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)”?)參見(jiàn)：P14
活動(dòng)2：“對(duì)選擇的評(píng)估”理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。對(duì)每個(gè)選擇從三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估
(1)你能為小柯設(shè)想其他選擇嗎?
(2)幫小柯對(duì)他面臨的幾項(xiàng)選擇進(jìn)行評(píng)析。
①競(jìng)選成功，可能的結(jié)果是什么?
�、诓粎⒓痈�(jìng)選，可能付出什么代價(jià)?
�、郛�(dāng)上班干，可能得到什么回報(bào)?
(3)教師總結(jié)：
每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào)，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
2、作出最合理的選擇，擔(dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任
問(wèn)題2：我們應(yīng)該如何對(duì)待自己所承擔(dān)和責(zé)任?P14、P15
活動(dòng)3：“我的決定”
(1)教師說(shuō)明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長(zhǎng)中 的青少年，我們要敢于主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
(2)請(qǐng)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)方面各選擇一個(gè)新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中具體落實(shí)。
(二)我承擔(dān)，我無(wú)悔
1、主動(dòng)承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任
活動(dòng)4：“小青的煩惱”呈現(xiàn)情境和問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，交流自己真實(shí)的想法
(1)你認(rèn)為，小青這樣做值得嗎?
(2)如果是你，該如何選擇?
相關(guān)鏈接蘇珊對(duì)不喜歡的工作也干得出色
由此看來(lái)：對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，最富有責(zé)任心的人共有的情感是面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。
活動(dòng)5：“弗蘭克的故事”呈現(xiàn)情境和問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考;在全班逐一探討三個(gè)問(wèn)題，給學(xué)生充分發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。
(1)在你看來(lái)，弗蘭克應(yīng)該償還儲(chǔ)戶的存款嗎?
(2)如果弗蘭克決定不償還儲(chǔ)戶的存款，會(huì)有什么后果?這樣的后果會(huì)對(duì)哪些人產(chǎn)生影響?產(chǎn)生什么影響?
(3)弗蘭克為了他的.決定付出了什么樣的代價(jià)?如果他知道負(fù)責(zé)任的代價(jià)，他還會(huì)作出這樣的決定嗎?
教師總結(jié)：
在社會(huì)上，有些人千方百計(jì)逃避自己的責(zé)任;有些人會(huì)努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的;還有些人從來(lái)不計(jì)較個(gè)人得與失，盡心盡力地承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對(duì)第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因?yàn)樗麄�，我們的社�?huì)才更加美好。
2、感激崇敬那些不計(jì)回報(bào)與代價(jià)履行社會(huì)責(zé)任的人們
問(wèn)題3：為什么說(shuō)奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)?
社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)——不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神(如任長(zhǎng)霞、牛玉儒、徐虎、洪戰(zhàn)輝、叢飛等等人物。)正是因?yàn)橛心切┎挥?jì)回報(bào)與代價(jià)履行社會(huì)責(zé)任的人們?cè)诼男胸?zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。
[教學(xué)反思]
本節(jié)課圍繞課標(biāo)要求設(shè)計(jì)教學(xué)，既有個(gè)人自主探究，也體現(xiàn)小組合作探究。在教學(xué)方式上，創(chuàng)設(shè)了富有激情的課堂情景，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生再體驗(yàn)中感悟道理，得出結(jié)論。在教學(xué)過(guò)程中，充分利用教材知識(shí)和資料，引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生共鳴與震撼!讓學(xué)生明白了正是因?yàn)樵S許多多的人不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)，才是我們的生活如此美好，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種品質(zhì)和精神。這些對(duì)學(xué)生的正面教育有利于達(dá)到本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，突破本課的難點(diǎn)。
初中政治教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能：了解空氣的組成；對(duì)空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)： 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力和對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過(guò)對(duì)空氣成分的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過(guò)介紹人類認(rèn)識(shí)空氣的簡(jiǎn)史，使學(xué)生受對(duì)待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。
重點(diǎn) 、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對(duì)空氣污染的防治。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國(guó)的普利斯特里認(rèn)識(shí)空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類才揭開(kāi)與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。
一、 瑞雪——舍勒
英國(guó)——普利斯特里
法國(guó)——拉瓦錫
討論，回答
傾聽(tīng)
設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶?jī)?nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的'現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力。
1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象
2．為什么會(huì)出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水 面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2 因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5
認(rèn)識(shí)鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。
空氣成分示意圖
氧氣占空氣體積的21%
氮?dú)庹伎諝怏w積的78%
二氧化碳占空氣體積的0.03%
惰性氣體占空氣體積的0.94%
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%
觀察、討論，是
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過(guò)處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開(kāi)發(fā)新能源。
5．植樹(shù)造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場(chǎng)照明和醫(yī)學(xué)專用
學(xué)生傾聽(tīng)，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識(shí)，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識(shí)氧氣的課外知識(shí)中加入1802年德國(guó)漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國(guó)人的化學(xué)知識(shí)》一書引起的世界化學(xué)界的爭(zhēng)論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國(guó)在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號(hào)）中國(guó)人馬和已經(jīng)對(duì)氧氣作了深入研究。
初中政治教案 篇10
教材分析：
本課是人教版《思想品德》七年級(jí)上冊(cè)第二單元《認(rèn)識(shí)新自我》第三課《珍愛(ài)生命》的第一框。本框題主要內(nèi)容為“多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界”和“生命需要相互關(guān)愛(ài)”兩部分。這些內(nèi)容既是本單元的邏輯起點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的邏輯起點(diǎn)。人是世界存在發(fā)展最為關(guān)鍵核心的部分，要教會(huì)我們的學(xué)生他們是這個(gè)世界的主人，這個(gè)想法很重要，要有這么意識(shí)和責(zé)任心。對(duì)于處于青春期的青少年來(lái)說(shuō)，如何避免不該有的沖動(dòng)，合理保護(hù)自己在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)顯得尤為重要，這是本課的重點(diǎn)。
學(xué)情分析：
由于剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的中學(xué)生大都處于青春期發(fā)育的狀態(tài)下，這時(shí)候的學(xué)生顯得比較活潑好動(dòng)，有很強(qiáng)的探究欲望，但是同時(shí)這個(gè)世界并不太平，各種危害學(xué)生生命安全的危險(xiǎn)很多，所以在教學(xué)中更要重視對(duì)于學(xué)生自身安全意識(shí)的引導(dǎo)與培養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解生命的意義與價(jià)值；懂得各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛(ài)。
能力目標(biāo)：
掌握初步的比較、分析能力；培養(yǎng)學(xué)生的'觀察能力、人際交往能力。
情感態(tài)度：
初步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的情感；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他生命，培養(yǎng)生態(tài)倫理意識(shí)。
品德目標(biāo)：
幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，形成正確的生命觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)了解生命的意義與價(jià)值，體驗(yàn)生命的可貴之處是重點(diǎn)。 (2)引導(dǎo)學(xué)生懂得生命需要相互關(guān)愛(ài)的重要性是本課的難點(diǎn)。
教學(xué)流程：
（一）．導(dǎo)入新課：
聽(tīng)錄音談感受：《敕勒歌》（敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野．天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊），通過(guò)老師對(duì)大自然的進(jìn)一步的描述，讓學(xué)生談感受。
目的：讓學(xué)生感到大自然的美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的向往。從而引出《世界因生命而精彩》（板書）
（二）．新課過(guò)程：
1．多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界（板書）
�。�1）分組活動(dòng)：讓學(xué)生把課前準(zhǔn)備的動(dòng)植物實(shí)體向大家展示，并介紹它們的成長(zhǎng)歷程特性，展示生命的價(jià)值。從而點(diǎn)出＂多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界＂（板書）（在活動(dòng)的過(guò)程中我會(huì)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充或讓知道的同學(xué)作補(bǔ)充，并對(duì)說(shuō)得好的同學(xué)加以肯定，給予鼓勵(lì)）。最后由我作小結(jié)。
活動(dòng)的目的：通過(guò)課堂和課外有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生在交流展示中受到觸動(dòng)，感受到生命的意義與豐富，初步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命之情． （２）我把事先準(zhǔn)備的兩幅圖展示：一幅是各種生命自由生活、充滿活力的圖片；另一幅是沒(méi)有生命、干涸貧瘠的土地。
提問(wèn)：你們喜歡那幅圖？為什么？談?wù)勀愕母惺堋?/p>
活動(dòng)的目的：通過(guò)觀察、比較，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考、探索生命的價(jià)值，感受到生命給世界帶來(lái)的活力與美好，并點(diǎn)明主題：生命如此精彩，生命值得我們尊重和關(guān)愛(ài)。（板書）
�。玻枰嗷リP(guān)愛(ài)（板書）
�。ǎ保⿹尨鸹顒�(dòng)：看誰(shuí)知道得最多：已經(jīng)消失的或正在消失的珍惜動(dòng)植、物？（如渡渡鳥(niǎo)、藍(lán)馬羚、大海雀、白臀葉猴、麋鹿、華南虎、雪豹、揚(yáng)子鱷、大熊貓黑犀牛、白眉長(zhǎng)臂猿等）
思考：這些動(dòng)植物為何遠(yuǎn)離我們？
活動(dòng)目的：使學(xué)生在知道生命之間為什么要相互關(guān)愛(ài)之前必先讓學(xué)生了解其他生命究竟有哪些。
使學(xué)生在知道生命之間為什么要相互關(guān)愛(ài)之前必先讓學(xué)生了解其他生命究竟有哪些。
�。ǎ玻┝信e自己所了解的環(huán)境問(wèn)題：如沙塵暴、疾病、氣候等
思考：造成的原因是什么？有什么危害？你認(rèn)為人類如何與大自然相處
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類破壞自然帶來(lái)的后果是必將受到自然的報(bào)復(fù)，從而增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)
�。ǎ常┬撵`碰撞：談?wù)勛约涸谏钪锌吹交蚪?jīng)歷過(guò)的一件印象深刻的事情或讀過(guò)的感人故事等。 目的：引起學(xué)生內(nèi)心的的感動(dòng)，感悟到人與其他生命應(yīng)該和諧相處（出示人與動(dòng)物和諧相處的圖片）。
初中政治教案 篇11
一、豐富多樣的情緒（板書）
�。ㄒ唬┣榫w萬(wàn)花筒（板書）
人的內(nèi)心世界非常豐富，正如恩格斯所言，是“地球上最美的花朵”。豐富的內(nèi)心世界決定了人的情緒也是多種多樣的。我們也學(xué)了許多的描繪情緒的詞語(yǔ)，下面進(jìn)行競(jìng)賽。
[活動(dòng)1]：發(fā)給每組投影膠片或白紙，三分鐘內(nèi)完成，看哪組列出的描繪情緒詞語(yǔ)最多，最多組全班展示。
教師：同學(xué)們寫出那么多的情緒詞語(yǔ)，說(shuō)明人的情緒內(nèi)容是豐富的，同學(xué)們寫出的所有詞語(yǔ)分類組合一下，請(qǐng)每組代表總結(jié)。
[活動(dòng)2]：學(xué)生分組歸類
�。▽W(xué)生得出的結(jié)論）
情緒的類型：喜、怒、哀、懼（板書）
老師展示幾張情緒圖片：（見(jiàn)媒體素材）
人的情緒在這四種基本情緒的基礎(chǔ)上，可以組合成許多種情緒狀態(tài)。如驚喜、悲憤、百感交集等等。
[活動(dòng)3]：請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己曾有過(guò)的情緒體驗(yàn)，并能通過(guò)表情、肢體、聲音表演情緒。
�。ǘ┣榫w與生活（板書）
[活動(dòng)4]：學(xué)生表演情景�。豪蠲髋c紀(jì)強(qiáng)的故事，然后討論這個(gè)故事說(shuō)明了什么。
李明與紀(jì)強(qiáng)既是好朋友，又是同班同學(xué)，同時(shí)接到某中學(xué)入學(xué)通知書，同在一個(gè)班級(jí)，二人非常高興，都下決心要在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中更加努力，取得好成績(jī)。
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容增多，二人都感到有些不太適應(yīng)，期中考試到了，兩人的成績(jī)均不是很理想，看到成績(jī)，二人情緒感受大不一樣。李明與老師認(rèn)真分析了造成成績(jī)不好的原因，李明認(rèn)為一次考試不能代表將來(lái)，于是調(diào)整好自己的情緒，更加努力學(xué)習(xí)，課上認(rèn)真聽(tīng)講，不懂就問(wèn)，積極參加班級(jí)的活動(dòng)，成績(jī)提高很快。紀(jì)明看到成績(jī)很氣憤地將試卷揉成一團(tuán)，扔進(jìn)抽屜，沒(méi)有理睬任何人就走了，接下來(lái)的日子，紀(jì)明無(wú)精打采，課上老師檢查背書，他背不下來(lái)，每次測(cè)驗(yàn)就緊張、出汗，成績(jī)不斷下滑。李明找他，他也不理，獨(dú)自一人發(fā)呆，時(shí)間很快過(guò)去了，他消瘦了許多。
說(shuō)明：情緒有積極與消極之分，且對(duì)人有不同的作用。
[活動(dòng)5]：學(xué)生將下列詞語(yǔ)按積極情緒與消極情緒進(jìn)行劃分。
喜悅、興奮、垂頭喪氣、憂郁、興高采烈、豪情萬(wàn)丈、愁眉深鎖、躊躇滿志、悲傷、灑脫、緊張、眉飛色舞、惆悵
提問(wèn)：為什么如此劃分呢？你依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
（學(xué)生回答，教師歸納。）
我們劃分積極的情緒和消極的情緒，是不是因?yàn)榍榫w對(duì)人的行為影響后果不同呢？比如：當(dāng)你處在高興、滿意的情緒狀態(tài)之中時(shí)，你會(huì)感到精力充沛，工作、學(xué)習(xí)的效率特別高，你會(huì)覺(jué)得信心十足，自己能夠把這件事做好。另外，在這種情緒狀態(tài)下，你可能會(huì)變得寬容，你與他人的關(guān)系也會(huì)很融洽。你感受到的將是生活的豐富多彩，感受到的將是社會(huì)的美好和他人的可愛(ài)。這種對(duì)人的行為起到促進(jìn)、增力作用的情緒就是積極情緒。和積極情緒相對(duì)應(yīng)，消極情緒會(huì)使人感到難受，會(huì)抑制人的活動(dòng)能力，活動(dòng)起來(lái)動(dòng)作緩慢、反應(yīng)遲純、效率低下；消極的情緒會(huì)減弱人的體力與精力，活動(dòng)中易感到勞累、精力不足、沒(méi)興趣；消極的.情緒還會(huì)降低人的自控能力，遇事易沖動(dòng)、不理智，常會(huì)做出一些事后令自己后悔的事。
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們各自體會(huì)一下自己生活中是否有這種感受。）
教師舉例：11世紀(jì)，人們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將同窩出生的兩只小羊放在同一條件下喂養(yǎng)，所不同的是，其中一只小羊旁邊拴著一只狼。結(jié)果這只小羊在極度恐懼與過(guò)度焦慮的消極情緒下，逐漸瘦弱，不久就死了；另一只沒(méi)有看到狼的小羊卻健壯地成長(zhǎng)。
時(shí)時(shí)能看到狼的小羊在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中，時(shí)刻處于緊張、焦慮、恐懼中，這些都是消極的情緒狀態(tài)，對(duì)生物機(jī)體有重大的影響。小羊的死是和不良情緒相聯(lián)系的。
同樣，當(dāng)人擁有消極的情緒時(shí)，消極情緒的特征就會(huì)體現(xiàn)在他的行為中，因此行為也是消極的。概括地說(shuō)，情緒一旦產(chǎn)生，就會(huì)對(duì)人的行為起到一定的作用，而且，不同的情緒會(huì)有不同的作用。
�。�1）情緒對(duì)智力的影響
積極的情緒有助于智力的發(fā)展，消極的情緒會(huì)抑制智力水平的提高�？茖W(xué)研究表明，情緒積極、樂(lè)觀的兒童的智力水平要比情緒悲觀、憂郁的兒童的智力水平高。智力水平不只體現(xiàn)在智商（IQ）上，而且體現(xiàn)在記憶、思維、創(chuàng)造、想象等眾多方面。比如，人的記憶力在情緒不同時(shí)會(huì)表現(xiàn)的不一樣。當(dāng)處在積極的情緒狀態(tài)時(shí)，會(huì)感覺(jué)記得多、記得快、記得牢、而處在消極的情緒狀態(tài)時(shí)會(huì)感覺(jué)記憶力不好，記憶的效率不高。有一些中學(xué)生反映：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，尤其在背課文時(shí)，經(jīng)常會(huì)有這種體驗(yàn)：心情好時(shí)，背很長(zhǎng)的課文也不費(fèi)勁兒；可心情不好時(shí)，就算是不長(zhǎng)的課文也會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間。又比如在思維方面，積極的情緒可以使人思維敏捷、細(xì)致、準(zhǔn)確，可以調(diào)動(dòng)人的潛能；而消極的情緒可能導(dǎo)致人意識(shí)狹窄，判斷能力減弱，觀察力不準(zhǔn)確、不細(xì)致，思維粗糙，行為失常。另外，情緒也影響人的創(chuàng)造力。當(dāng)我們高興、愉快時(shí)，經(jīng)常會(huì)有新點(diǎn)子、好主意，創(chuàng)造性思維的火花會(huì)不斷涌現(xiàn)；而痛苦、悲傷時(shí)，常會(huì)覺(jué)得腦子不夠使，更別說(shuō)什么創(chuàng)造性思維了。這些都能夠說(shuō)明情緒影響人的智力的發(fā)展。美國(guó)曾對(duì)一些高智商的學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期追蹤研究，發(fā)現(xiàn)獲得卓越成就的人不僅具有良好的智力，而且具有良好的情緒。
提問(wèn)：學(xué)習(xí)了情緒對(duì)智力的影響，對(duì)同學(xué)們有什么啟發(fā)呢？在學(xué)習(xí)方面應(yīng)該怎么做呢？（目的：教育學(xué)生以積極的情緒狀態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)。）
�。▽W(xué)生回答后，教師歸納。）
在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該保持一種積極的情緒，做到“樂(lè)學(xué)”，這樣會(huì)提高學(xué)習(xí)效果。因?yàn)�，消極的情緒不僅對(duì)提高學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)幫助，而且會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。積極良好的情緒有利于人的智力的發(fā)展，有助于人取得好成績(jī)。
�。�2）情緒對(duì)健康的影響
舉例：澳大利亞的兩位科學(xué)家Sklar和Anisnan做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將條件完全相同的實(shí)驗(yàn)小鼠隨機(jī)地分成兩組：實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組。兩組給予完全一樣的飼養(yǎng)條件，同樣定時(shí)定量的飼料，同樣的飲水，在它們的飼料中都同時(shí)加入了微量的同種致癌物質(zhì)。對(duì)照組給予舒適安逸的環(huán)境，實(shí)驗(yàn)組經(jīng)常給予干擾和恫嚇（不定時(shí)地敲打鐵籠和在鐵籠周圍放貓等）。結(jié)果，實(shí)驗(yàn)組能夠觸摸到腫瘤塊的時(shí)間為12。6天，對(duì)照組則平均為22。5天。
同樣，經(jīng)調(diào)查表明，人類疾病50%至80%與不良心態(tài)、惡劣情緒有關(guān)。
經(jīng)研究表明，C型性格的人最容易患癌癥，他們因此被稱為癌癥性格。他們的特征是：喜歡抑制煩惱、絕望或悲痛情緒的個(gè)性；害怕競(jìng)爭(zhēng)，逃避，企圖以姑息的辦法來(lái)達(dá)到虛假和諧的個(gè)性；表面上處處犧牲自己來(lái)為別人打算，但是內(nèi)心又有所不甘；遇到困難，當(dāng)時(shí)并不出擊，到最后卻作困獸猶斗。
致病原因：凡是表面逆來(lái)順受、毫無(wú)怨言，內(nèi)心卻怨氣沖天、痛苦掙扎的人，在折磨久了之后，不僅會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生一系列的化學(xué)變化，而且會(huì)破壞人體的免役功能，最后會(huì)任癌細(xì)胞生長(zhǎng)繁殖。
�。�3）情緒對(duì)理智和正常水平的影響
人在良好的情緒狀態(tài)下，有正常的理智，容易發(fā)揮出自己的正常水平。在消極情緒狀態(tài)下，會(huì)使人的判斷和分析能力下降，容易失去理智和自制力，做出許多不理智的舉動(dòng)。化學(xué)家?jiàn)W斯特瓦爾德的例子可以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
有一天，奧斯特瓦爾德牙病發(fā)作，疼痛難忍，使他的情緒很差。他拿起一位不知名的青年寄來(lái)的稿件，粗看了一下，覺(jué)得都是奇談怪論，就扔到了廢紙簍里。幾天后，他牙疼好了，情緒也好了，那篇被他扔掉的論文又在他腦海中閃現(xiàn)。他撿出來(lái)重讀了遍，發(fā)現(xiàn)此文很有價(jià)值。經(jīng)他推薦，此文轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
奧斯特瓦爾德因?yàn)榍榫w的影響，險(xiǎn)些埋沒(méi)了一篇天才的科學(xué)論文。這個(gè)例子，就說(shuō)明了情緒對(duì)人理智的影響。在實(shí)際生活中，常常
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