語(yǔ)文教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2、體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇，對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式，對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說(shuō)，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下：
第一課時(shí)：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無(wú)常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫作方法），積累語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄāｎ）郯（ｔáｎ）
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。（劃在課本上）
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。
2、敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》，注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫《師說(shuō)》有什么意圖。
“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞?dòng)袔煟挥�，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說(shuō)》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”
四、下列諸字在本文中都不止一義，閱讀時(shí)要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如：
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價(jià)值何在呢？這個(gè)問題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過柳宗元《答韋中立論師道書》中那一段話，知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時(shí)人目為“狂人”。請(qǐng)大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象，說(shuō)說(shuō)韓愈究竟“狂”不“狂”；如果說(shuō)他“狂”，這又意味著什么？
學(xué)生自由發(fā)言。
�。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說(shuō)明韓愈有反對(duì)流俗的巨大勇氣，有堅(jiān)持真理的精神，敢于發(fā)人之所未發(fā)，敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。）
在學(xué)生發(fā)言過程中，教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問題作為補(bǔ)充。例如：
�、倭闹姓f(shuō)韓愈“抗顏而為師”，這一點(diǎn)在本文中是否有所反映？
�、陧n愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的？對(duì)此，他又是怎樣評(píng)論的？
�、垌n愈對(duì)孔子說(shuō)的“三人行，必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉�？等等�?/p>
[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是，使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫作背景簡(jiǎn)介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過的《馬說(shuō)》就是一個(gè)顯著的例子，它大約寫于貞元十一——十六年間，比《師說(shuō)》早幾年，那時(shí)韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對(duì)，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要?dú)⑺理n愈，多虧宰相說(shuō)“愈雖狂，發(fā)于忠懇，宜寬容以開言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩(shī)記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年。”這種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說(shuō)》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，是在門第觀念影響下產(chǎn)生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對(duì)擇師也有很大影響，在當(dāng)時(shí)士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對(duì)這種錯(cuò)誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進(jìn)步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏（“·”表示極短暫的停頓，下同）：
人／非·生而·知之者
其聞道也／固·先乎吾
夫·庸知／其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語(yǔ)句：
�、佟皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”這句話，如改用現(xiàn)代語(yǔ)表述有幾種方式？（教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。）
�、凇叭朔巧�，孰能無(wú)惑”中的“孰”，可否改為“豈”？（用“孰”表示無(wú)例外，雖為圣人，亦不能無(wú)惑。用“豈”表示反問，意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”這句話，不改為好。）
③“其為惑也，終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭，但譯為“那些”則不確切。按：句中的“為”，用法同“于”，其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是，他們（指“惑而不從師”的人）對(duì)于那些疑難，終生也不能解決。
�、堋吧跷崆啊本渑c“生乎吾后”句也是一種對(duì)舉的行文方式。
�、荨暗乐妫瑤熤嬉病币彩桥袛嗑涞囊环N形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是：先分析文理，再歸納各層的大意，最后點(diǎn)明本段主旨，畫示意表以助記誦。
分析文理時(shí)提出下列問題：①第1、2句之間是什么關(guān)系？（先指出現(xiàn)象，后做解釋）。重點(diǎn)是哪一句？（后一句，因?yàn)樘岢鼋處煹娜蝿?wù)，這是立論的出發(fā)點(diǎn)）。②第3句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么聯(lián)系？（承“解惑”而來(lái)，說(shuō)的是不從師則惑不得解。）第4句呢？（承“傳道”而來(lái)，說(shuō)要以“道”為師。）把第4、5句合在一起看，行文上有什么特點(diǎn)？（以年齡大小為烘托；先對(duì)舉，后反問；先分說(shuō)，后以“師道”一語(yǔ)概括之。）最后一句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么關(guān)系？（承“師道”一語(yǔ)，指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。）
歸納各層大意：①指出教師的任務(wù)（前兩句）；②說(shuō)明解惑和“師道”的必要性（中間三句）；③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在（最后一句）。
在分析上述內(nèi)容同時(shí)，畫出文理示意圖如下：
傳道受業(yè)解惑（教師的任務(wù)）
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無(wú)以解惑
↓（釋“傳道”“解惑”）
“師道”
↓
“道”在即師在（擇師標(biāo)準(zhǔn)）
于此可見，本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、熟練地背誦這一段，然后討論：
�。�1）教師既有三項(xiàng)任務(wù)，但本段僅闡述了其中兩項(xiàng)，“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述，這是為什么？
�。�2）所闡述的兩項(xiàng)中，哪一項(xiàng)是主要的？有什么理由？
（3）對(duì)“師道”這個(gè)口號(hào)，你有什么看法？
[提示]回答上述問題，最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟：先分組討論（前后桌四人一組），推代表發(fā)言，然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。
答案要點(diǎn)是：①“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說(shuō)的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說(shuō)，但不是論述的對(duì)象。②在韓愈看來(lái)，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號(hào)。這個(gè)意圖是貫穿全文的（例證略）。③“師道”的口號(hào)的'提出是有積極意義的，“道”是知識(shí)的統(tǒng)帥�！皫煹馈辈拍軐W(xué)到根本上，這一點(diǎn)在今天仍有借鑒的價(jià)值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準(zhǔn)備誦讀第2段，并思考下列問題：
�、俦径慰煞謳讓樱�
�、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁矗�
③本段語(yǔ)言犀利，鋒芒畢露，要認(rèn)真體會(huì)。
�、鼙径卧谔撛~的運(yùn)用上頗有特色，要注意品味作者行文的語(yǔ)氣，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語(yǔ)氣表達(dá)的關(guān)系回答問題：
�、賱h去句中加括號(hào)的虛詞后，語(yǔ)氣是否有變化？
師道（之）不傳（也）久矣（慨嘆意不足）
欲人（之）無(wú)惑（也）難矣（同上）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）（反問變?yōu)殛愂觯降瓱o(wú)奇）
今其智（乃）反不能及（失去可悲之意）
�、凇班岛酢焙汀皢韬簟倍际菄@詞，都有領(lǐng)起一層新意的作用，有時(shí)區(qū)分不很嚴(yán)格，但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下，作點(diǎn)比較，說(shuō)說(shuō)二者究竟有什么區(qū)別。（“嗟乎”表示慨嘆，而“嗚呼”表示悲嘆，在本段中不能互換位置。）
③有人說(shuō)，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對(duì)此有什么看法？（不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。）
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式：分段進(jìn)行，各段字?jǐn)?shù)大體相等；讀（包括教師領(lǐng)讀，學(xué)生自讀）而后講，講而后背。
“嗟乎”！……其皆出于此乎？”
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用？（一是過渡作用，上文說(shuō)“古”，由此開始說(shuō)“今”；二是提示本段內(nèi)容，將要分析“師道”不傳的原因。）“師道”的內(nèi)涵是什么？（此語(yǔ)承接上文“無(wú)貴無(wú)賤……師之所存也”這句話，這就是它的內(nèi)涵。）
②從行文方式看，下面包括三組“對(duì)舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對(duì)舉，對(duì)舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別，試作分析。（第一組說(shuō)的是兩種不同的學(xué)風(fēng)：古圣樂于“從師而問”，今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說(shuō)的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的，指出結(jié)果不同，就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。）
�、圻@段話中有四個(gè)“也”字是表示句中停頓的，請(qǐng)指出來(lái)。（“不傳也”“無(wú)惑也”“出人也”“下圣人也”）“猶且從師而問焉”中的“猶且”跟下文哪一個(gè)虛詞相照應(yīng)？（“而恥學(xué)于師”的“而”）哪一種句式是表示因果關(guān)系的？（“之所以……，出于……”）
“愛其子……吾未見其明也。”
�、佟坝谄渖硪病钡摹吧怼笔侵刚l(shuí)說(shuō)的？（從“愛其子”可以看出，這是指做父親的人。）從行文方式看，這一整句話是否也算對(duì)舉（可以算對(duì)舉，但句子構(gòu)造則不相同。）作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在？（不是，也有評(píng)論：“惑矣”。）刪去“惑矣”行不行？（不行，它有領(lǐng)起下文的作用。）
�、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬�(yīng)“惑矣”的？（“小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！保靶W(xué)”是指什么說(shuō)的？（不知句讀，從師而學(xué)。）“大遺”又是指什么說(shuō)的？（不解惑而恥學(xué)于師。）
�、墼賮�(lái)看看作者的表述方式，先齊讀一遍：“句讀之不知……或不焉。”作者把兩種狀況和兩種態(tài)度交錯(cuò)起來(lái)敘述，而不寫成“不知句讀而從師，不解惑而恥學(xué)于師”，有什么好處？（用特殊的對(duì)照方式，更加引人注目；長(zhǎng)句劃短，讀來(lái)鏗鏘有力。）
�、芙處熜〗Y(jié)：這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對(duì)照，點(diǎn)出一個(gè)“惑”字；接著說(shuō)明童子之師僅“授之書而習(xí)其句讀”，而不能“傳其道解其惑”；最后再作對(duì)照比較，“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師……其可怪也歟！”
�、龠@里也有對(duì)照的敘述，但對(duì)照方式與上述兩種不相同：兩相對(duì)照的事物；一個(gè)敘述簡(jiǎn)略，一個(gè)敘述詳細(xì)。說(shuō)說(shuō)為什么作者為什么要著重?cái)⑹觥笆看蠓蛑濉睈u于從師的情況。（“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正，本文就是針對(duì)這個(gè)問題寫的。）如果把“問之……官盛則近諛”這幾句刪去，是否會(huì)影響行文的連貫性？（不會(huì)影響。）刪去好不好呢？（不好。“位卑則足羞，官盛則近諛”這兩句是要害，門第觀念對(duì)擇師的影響于此可見。）
�、凇皢韬�！師道之不復(fù)，可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住，為什么作者接著又說(shuō)了“巫醫(yī)樂師百工之人……其可怪也歟”這么一段話？（要加強(qiáng)批判的力量。）“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以？（改“怪哉”，也通，但意味不同：“怪哉”有不可解之意；“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常，再加個(gè)“歟”字，更有發(fā)人深思之意，還是不改為好。）
2、劃分層次。
方式：先給提示，讓學(xué)生在課本上劃分層次，然后師生共同歸納各層大意。
提示：①要注意段的起結(jié)，找出關(guān)鍵語(yǔ)句（“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語(yǔ)意思相近）；②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系（具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因）；③中間部分有三小層意思，在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下（板書其中加黑字眼）：
第一層（開頭兩句）提出師道長(zhǎng)期失傳的問題。
第二層（“古之圣人”到“官盛則近諛”）分析這個(gè)問題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣。可分三小層：
�、倏偺幔ń裰娙恕皭u學(xué)于師”）
�、诜痔嶂唬ā靶W(xué)而大遺”）
�、鄯痔嶂ㄊ看蠓蛑遄I笑從師而學(xué)者）
第三層（“嗚呼”到結(jié)尾）歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式：開始背時(shí)，可以參照板書；稍稍熟悉后，拭去板書再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下：
�。�1）韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”，接著是所有做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評(píng)對(duì)象究意是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)明理由。
�。�2）本文語(yǔ)言犀利，試從這一段中舉出幾個(gè)例子。
答案要點(diǎn)：
�。�1）主要的批判對(duì)象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文看，本段結(jié)尾對(duì)士大夫之族的批判語(yǔ)氣十分嚴(yán)厲，說(shuō)他們瞧不起勞動(dòng)群眾，卻不如勞動(dòng)群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”（從下文看，至少不能包括“巫醫(yī)樂師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說(shuō)的）。
�。�2）例如“欲人之無(wú)惑也難矣”，表面上是作者的慨嘆，其實(shí)罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無(wú)術(shù)之輩，他們讀了幾本書，自以為了不起，實(shí)則是一本湖涂帳，真要問起他們，就會(huì)瞠目結(jié)舌，說(shuō)不出個(gè)所以然的�！笆ヒ媸�，愚益愚”，語(yǔ)氣是斬釘截鐵的，不容置辯，也是罵這個(gè)階層中的高位置的人（還有一些例子，可參見前面的分析）。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段，并思考以下問題：
�、僮髡咛岢觥笆ト藷o(wú)常師”這個(gè)命題，他的意圖是什么？
�、趯懽骶売煽梢苑旁谧詈髮�，也可以放在開頭寫。如果將第4段移至開頭，再加上“其文曰”三字，是不是也可以這樣安排？
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡(jiǎn)要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來(lái)后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
1、提示如下：
“圣人無(wú)常師”——這是本段立論出發(fā)點(diǎn)。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實(shí)說(shuō)明這一點(diǎn)。
“郯子之徒，及賢不及孔子”——推出新意，提出問題：不及己而師之，這是為什么？下句引孔子語(yǔ)，就是對(duì)這個(gè)問題的回答。
以上為一層，以下另一層：用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點(diǎn)，下句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是解釋�！叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。
3、討論：“圣人無(wú)常師”這個(gè)說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)我們有怎樣的啟示？
討論方式同前。
小結(jié)要點(diǎn)：（1）“圣人無(wú)常師”這一命題，出自《論語(yǔ)·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語(yǔ)）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。（2）人總是有長(zhǎng)處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來(lái)看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。（3）韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦，無(wú)須提示，先背下來(lái)，然后討論有關(guān)全篇宏旨的問題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后，檢查背誦。
2、討論：
�。�1）作者用哪些話明確地表示了他的立場(chǎng)？（“不拘于時(shí)”，表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚；“能行古道”，表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。）
�。�2）韓愈所說(shuō)的“道”是指什么說(shuō)的？（主要是指儒家的“道統(tǒng)”，本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證；上段說(shuō)孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂等，也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi)；第二段說(shuō)“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中，也很明顯地表示出這個(gè)意思。至于說(shuō)“百工之人，不恥相師”，則是僅就從師風(fēng)尚而言，所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來(lái)照應(yīng)，這不過是附帶論及，非全篇主旨所在。）
明確上述認(rèn)識(shí)后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題：第4段加上“其文曰”三字后能否移至開頭？
答案要點(diǎn)：這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語(yǔ)是點(diǎn)睛之筆，放在開頭，讀者不明所指，倒顯得無(wú)足輕重，不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對(duì)，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄；當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來(lái)就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說(shuō)他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問：韓愈寫《師說(shuō)》，跟古文運(yùn)動(dòng)有沒有關(guān)系？文中有沒有這個(gè)方面的表示？（文中說(shuō)李蟠“好古文”就是明確的表示，說(shuō)明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。）
小結(jié)：本文的思想意義在于：（1）明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。（2）“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說(shuō)》，“抗顏而為師”。（3）要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來(lái)一個(gè)解放，提倡古文，反對(duì)近體文即駢體文。
2、寫作方法。
（1）從全篇看，用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫法——先“立”后“破”，“破”后再“立”。
進(jìn)行步驟：先列出第1、2、3段的論述方式，然后歸納出上述寫法。
第1段：由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段：分層論述師道不傳的原因。（破）
第3段：由“圣人無(wú)常師”推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷。（立）
歸納后再提問：第二次的“立”跟第一次的“立”是怎樣的關(guān)系？（發(fā)展的關(guān)系）
（2）從第2段看，用的是對(duì)比論述的方法。
這個(gè)部分的內(nèi)容，在誦讀中已經(jīng)涉及，可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題（即填空題），要求答得簡(jiǎn)要；對(duì)表中某些繁瑣項(xiàng)目，也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點(diǎn)：
①本段主要批判士大夫階層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，指出門第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源，這是全文分論點(diǎn)之一，從反面論證以“道”為師、“從師而問”的正確性。
�、凇肮胖ト恕迸c“今之眾人”的對(duì)比，正是為了提出這個(gè)分論點(diǎn)�！氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對(duì)比，是用一般現(xiàn)象來(lái)證明上述分論點(diǎn)，也說(shuō)明了“恥師”的內(nèi)涵，即不愿“聞道”，不想“解惑”。
�、堋拔揍t(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的對(duì)比，將內(nèi)容深化一層，更有力地證明了上述分論點(diǎn)，因?yàn)檫@里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來(lái)源于門第觀念。
[說(shuō)明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法，但也有它的局限性，不可濫用，既不要把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，又不要把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。
3、語(yǔ)言積累。
關(guān)于一詞多義（練習(xí)三）
�、俚溃海ò淳毩�(xí)排列的順序，例句略，下同）A、（儒家的）思想體系。B、說(shuō)。C、道路。D、方法。（按：此題無(wú)相同的義項(xiàng)，練習(xí)題有誤。）
�、趥鳎篈、流傳。B、傳授。C、（ｚｈｕàｎ）闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充：E、（ｚｈｕàｎ）古時(shí)供來(lái)往行人住宿的旅舍。例：舍相如廣成傳舍。
�、凼ィ篈、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝王的諛稱。補(bǔ)充：E、舊稱學(xué)問技術(shù)有特高成就的人，如詩(shī)圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化：
�、賽u：以……為恥。
�、趲煟阂浴瓰閹�；向……請(qǐng)教（學(xué)習(xí)）。
�、坌撸阂浴瓰樾摺�
�、苄。阂浴瓰樾�。
�、萜妫阂浴瓰槠妗Ｙe客：以……為賓客（把……當(dāng)作客人來(lái)招待）。
⑥糞土：以……為糞土（把……看得一錢不值）。
補(bǔ)充通假字：
�、偈埽和ā笆凇薄�
�、诓唬和ā胺瘛薄�
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問說(shuō)》（要求見該課“預(yù)習(xí)安排”）
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目的：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)句子中含著的意思。
2、讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下。
3、品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、讀懂課文。
2、品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、上節(jié)課，我們已初步學(xué)習(xí)了《草原》這篇文章，課文主要寫了什么？
2、這節(jié)課，我們繼續(xù)深入理解課文，領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光，感受蒙古族同胞的熱情好客。
二、組織自學(xué)
按要求自學(xué)課文第1小節(jié)
1、自由輕聲讀課文。
2、想一想，草原有什么特點(diǎn)？作者的心情怎樣？
3、同桌互相討論。
4、試著有感情地讀讀課文。
三、交流點(diǎn)拔
1、看錄像后讀課文，說(shuō)說(shuō)草原給你留下了什么印象？
2、找出句子讀一讀。
3、打出投影句子。
4、看畫面并輕輕讀讀這些句子，說(shuō)說(shuō)作者是按什么順序描寫草原的？
5、讀投影中的句子，把你最喜歡的.句子讀給同桌聽，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
6、指名讀，體會(huì)草原的美和大。
（1）羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。
�。�2）在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
�。�3）那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠公欲流，輕輕流入云際。
7、連起來(lái)把這些優(yōu)美生動(dòng)的句子讀一讀。
8、評(píng)讀，該怎么讀。
過渡：僅僅讀出喜愛、贊美的語(yǔ)氣就夠了嗎？看看作者當(dāng)時(shí)的心情吧！
9、第一次看到草原，面對(duì)滿眼翠綠，怎不讓人感到愉快和驚嘆，你們懷著愉快的心情，帶著驚嘆的語(yǔ)氣，去讀讀看。
10、指名讀。
11、你來(lái)到了草原，最想干什么？用“既……又……既……又……”連起來(lái)說(shuō)一句話。
12、在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂趣。這是真的嗎？
運(yùn)用擬人的手法，也突出了草原的美。
四、組織自學(xué)
過渡：草原的天很可愛，景色也很迷人，草原人民又給你留下了什么印象？“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”該怎樣理解？它表達(dá)了怎樣的思想感情？
默讀課文2─5小節(jié)，思考以上問題。
五、交流點(diǎn)拔
1、讀了課文，蒙古族同胞給你留下了怎樣的印象？
2、體現(xiàn)蒙古族同胞熱情好客的語(yǔ)句很多，拿出筆把每小節(jié)中你最喜歡的句子劃出來(lái)，同桌互相說(shuō)說(shuō)喜歡的原因？
3、指名說(shuō)，體會(huì)蒙古族同胞的熱情好客。
�。�1）馬上的男女老少，穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來(lái)。
�、倏串嬅�。
�、趯W(xué)生說(shuō)。
�、勰信仙俅┲G麗的服裝，騎在馬上，衣襟與綢帶迎風(fēng)飄舞，確實(shí)像一條七色彩虹。（指圖說(shuō)）
�、馨选帮w”改成“跑”行嗎？他們?yōu)槭裁匆艿媚敲纯欤?/p>
�、菟栽谧x時(shí)要體現(xiàn)這種急切的心情。指名讀。
在以下小節(jié)中，再談?wù)劇?/p>
（2）也不知是誰(shuí)的手……民族團(tuán)結(jié)互助。
①如果你是訪問團(tuán)的一員或是蒙古族中的一個(gè)，當(dāng)時(shí)你會(huì)說(shuō)些什么？
�、谥该f(shuō)。
�、壅f(shuō)著你想說(shuō)的話，和前后左右的同學(xué)握握手，體會(huì)一下當(dāng)時(shí)主客相見熱鬧的場(chǎng)面。
�。�3）干部向我們……我們?cè)倩鼐础?/p>
�、賹W(xué)生說(shuō)
�、诿晒抛逋�用什么招待我們？讀句子。
③他們盛情地招待我們，訪問團(tuán)的每一個(gè)成員對(duì)他們都充滿了感激之情。帶著這種感情讀讀。
�、苤该x
�。�4）蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)。”
�、龠@句話怎樣理解？表達(dá)了怎樣的思想感情？（ 聯(lián)系《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)互相討論。）
蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么忍心馬上分別，大家站在蒙古包外，望著一望無(wú)際的草原，在夕陽(yáng)下，相互傾訴著惜別之情。這句話表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深厚情誼和依依惜別的感情。
②理解中有困難嗎？
�、圩屛覀儙е酪老e之情，集體朗讀這句話。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合學(xué)生熟悉的情境，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)有序地思考、掌握搭配的方法。
2、結(jié)合具體情境，使學(xué)生初步經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過程，適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)符號(hào)化思想，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
3、使學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)有用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合具體情境，能夠進(jìn)行有序的思考，掌握搭配的方法。
2、結(jié)合教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的符號(hào)感和抽象思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合具體情境，能夠進(jìn)行有序的思考，掌握搭配的方法。學(xué)生分析：學(xué)生都知道搭配的簡(jiǎn)易方法，而且很想動(dòng)手操作，但要抽象出數(shù)學(xué)原理，還得進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課。
教具學(xué)具：多媒體、課件（教育軟件）、實(shí)物
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、師：老師想和家長(zhǎng)們成為好朋友，新朋友見面時(shí)，為了表示友好，一般都要握握手。2、老師隨意與家長(zhǎng)握手，有意讓秩序亂起來(lái)，有意重復(fù)握。3、師：剛才老師已經(jīng)與多少位家長(zhǎng)握手了？（不知道）你們?yōu)槭裁匆矝]記住呀？（太亂了）4、師：是呀，太亂了！老師也不知道握了幾個(gè)了。下面老師要是再握一次手，你們說(shuō)應(yīng)該怎么做？（注意點(diǎn)什么？）5、學(xué)生說(shuō)，教師板書（有順序，不重復(fù)，不遺漏）
“看來(lái)同學(xué)們都同意要有一定的順序。6、師：同學(xué)們，在我們的生活中處處有數(shù)學(xué)，像你們剛才所說(shuō)的有順序，不重復(fù)，不遺漏，這節(jié)課我們就用有順序、不重復(fù)的思考方法一起來(lái)研究搭配中的學(xué)問——板書（搭配）
二、自主探究新知。
1、動(dòng)手操作，感悟有序。
講述：元旦到了，小紅的媽媽為她準(zhǔn)備了2件上裝，3件下裝。（課件出示）
提問：從上裝和下裝中各選一種穿，一共有幾種不同的穿法？（生：5種、6種……）
到底有幾種？你們能有序地來(lái)搭一搭嗎？（學(xué)生搭配）
展示搭配：（學(xué)生邊說(shuō)邊擺出兩種不同的方法，一共搭出6種。板書2×3＝6）（）：通過學(xué)生觀察、操作、匯報(bào)、交流，理解2個(gè)3和3個(gè)2兩種不同搭配方法的結(jié)果是一樣的，并初步感悟到搭配的有序性。]
2、選擇方法，體驗(yàn)有序。
�。�1）改變條件：把褲子增加到4條。一共有幾種不同的搭配方法呢？你會(huì)用自己喜歡的方法在作業(yè)紙上連一連嗎？（學(xué)生用不同的方法搭配）
教師收集材料，展示結(jié)果。學(xué)生表述搭配的方法和結(jié)果。板書：248
4、測(cè)驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
�。�1）再次改變條件：上衣增加到3件，裙子4條時(shí)，請(qǐng)猜想一下又有幾種不同的搭配穿法呢？（生：有12種）
提問：你是怎么想到的？
（生：從236，248中可以推測(cè)到求兩種事物的搭配一共有幾種不同的方法能用乘法算……）
（2）求證猜想。
任務(wù)：請(qǐng)隨意選擇兩類事物，搭一搭、數(shù)一數(shù)有幾種？再把這兩類數(shù)據(jù)乘起來(lái)，比一比你發(fā)現(xiàn)了什么？（學(xué)生驗(yàn)證）
�。�3）反饋：
師：你一類選幾，另一類選幾，數(shù)出來(lái)是幾？乘起來(lái)呢？發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生匯報(bào)交流（略）
�。�4）師生共同小結(jié)
兩類事物的搭配，求一共有幾種不同的搭配方法可以用乘的方法來(lái)計(jì)算。
（祝賀猜想正確。）
[點(diǎn)評(píng)：教師為學(xué)生提供典型而又豐富的研究材料，通過擺一擺、連一連、猜想和驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)，并有理有據(jù)地表達(dá)數(shù)學(xué)活動(dòng)的過程和結(jié)果：學(xué)生在擺中感悟，連中體驗(yàn)、猜想中推理，交流中總結(jié)，經(jīng)歷了一個(gè)數(shù)學(xué)化的過程，感受到成功的喜悅，體現(xiàn)了“以學(xué)論教”的教學(xué)理念。]
三、運(yùn)用規(guī)律，解決問題
講述：剛才小朋友們自己探究出一個(gè)規(guī)律：求兩類事物的搭配一共有幾種不同的搭配方法可以用乘法來(lái)計(jì)算，現(xiàn)在我們就來(lái)用一用這條規(guī)律，解決一些生活中的實(shí)際問題。？1、引出要搭配的服裝。
師：同學(xué)們，你們喜歡交朋友嗎？（喜歡）今天老師介紹你們認(rèn)識(shí)一位新朋友。（播放課件情境圖）
�。ㄕn件出示）：嗨！大家好！我叫貝貝，今天天氣真好！爸爸媽媽要帶我去游樂園。我想把自己打扮得漂亮一些，可是我該穿什么衣服去呢？你們?cè)敢鈳蛶臀覇幔浚ㄔ敢猓?/p>
師：貝貝從衣柜里挑出了幾件衣服。（課件出示：五件排成一排）師：這些衣服中有幾件上裝，幾件下裝？你來(lái)。
生：有兩件上裝，三件下裝。
師：那是什么樣的上裝和什么樣的下裝？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出顏色）
師：一件上裝配一件下裝就是一種穿法，那么你想讓貝貝怎樣穿呀？指名回答。
2。切入課題。
師：一件上裝配一件下裝就是把一件上裝和一件下裝進(jìn)行搭配。搭配中的學(xué)問可大了，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)“搭配中的學(xué)問”（板書：搭配中的學(xué)問）
師：從同學(xué)們的建議中可以看出每個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的�，F(xiàn)在我們就把兩件上裝和三件下裝所有的搭配方法都找出來(lái)，讓貝貝自己選擇，好嗎？（好）
二、自主探索，學(xué)習(xí)有序的搭配方法。
1、提出活動(dòng)要求。
師：請(qǐng)同學(xué)們先聽清老師的要求再動(dòng)手操作好嗎？同桌兩人合作，拿出信封里的學(xué)具，一個(gè)人擺，另一個(gè)人數(shù)，看看能擺出多少種不同的搭配方法？
2、動(dòng)手操作。
師：現(xiàn)在開始。
3、學(xué)生匯報(bào)，到黑板擺一擺。
（1）、請(qǐng)少于六種的小組展示。
師：（拍三下）同學(xué)們擺完了嗎？現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)小比賽——把剛才的學(xué)具收到信封里，比比哪組最快？123哪個(gè)小組愿意把你們的擺法展示給大家看？請(qǐng)到黑板擺一擺。你們一個(gè)擺，一個(gè)數(shù)，行嗎？下面的同學(xué)請(qǐng)仔細(xì)觀察，看看他們是怎么擺的？和你們擺的一樣嗎？（對(duì)著擺的同學(xué)：）你們擺了幾種？其他同學(xué)看清楚了嗎？
�。�2）、請(qǐng)六種的小組展示。
教學(xué)反思
數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活，《搭配》教學(xué)反思。尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，在生活中都能找到其原型。因此，本節(jié)課，我向?qū)W生提供了五個(gè)非常熟悉的生活情景：穿衣服搭配問題、早餐搭配問題、解密碼鎖問題、路線選擇問題、拍照問題，對(duì)于這些問題的解決，在教學(xué)過程中我采用提問題———引導(dǎo)參與，探究方法———優(yōu)化思維，實(shí)踐應(yīng)用———解決問題，層次清晰，步步深入，使學(xué)生在活動(dòng)中輕松愉快地理解和掌握基本數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，滲透數(shù)學(xué)思想和方法。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了一個(gè)完整的情景串，以小紅想打扮得漂亮些帶大家去兒童樂園玩一整天的.活動(dòng)為線索，巧妙地設(shè)計(jì)了幫小紅搭配衣服、吃早餐、開密碼門、選擇路線、及拍照等五個(gè)情景，以學(xué)生喜愛的生活情境融入整節(jié)課的教學(xué)，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)反思《《搭配》教學(xué)反思》。
二、合作探究，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)中，我將認(rèn)識(shí)服飾搭配、配餐、路線等環(huán)節(jié)大膽地放手讓學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)去探索，去發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生時(shí)刻感受自己是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在想一想、議一議、擺一擺、連一連、畫一畫等活動(dòng)中積極地思考、大膽地操作、方法多樣，且爭(zhēng)先搶后地上臺(tái)展現(xiàn)自己，從而充分領(lǐng)悟到：搭配要遵循有序、合理，而且要做到既不重復(fù)又不遺漏，初步建立有序、合理的搭配觀念等。
三、讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值
衣服的搭配、早餐的搭配、拍照等是學(xué)生身邊經(jīng)常接觸到的，通過這幾個(gè)活動(dòng)，不但鞏固了所學(xué)的知識(shí)，而且聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
在細(xì)細(xì)地反思教學(xué)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺得本節(jié)課在教學(xué)過程中主要存在的問題是：1、關(guān)注個(gè)體差異不夠到位；2、教師駕馭課堂的能力有待提高。
總之，作為數(shù)學(xué)老師，處理好“數(shù)學(xué)和生活”的關(guān)系，構(gòu)建師生和諧發(fā)展的課堂教學(xué)是我們的奮斗目標(biāo)，我將為之不斷探索。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)過程：
一、 復(fù)習(xí)檢查。
1、認(rèn)讀生字新詞。
2、完成課后第一題，按要求寫筆畫。 （齊讀課文）
二、 學(xué)習(xí)第1自然段。
1、 自由讀這一段，說(shuō)這一段主要講什么。理解“蠶卵”，（蠶姑娘產(chǎn)下的卵）。
2、 齊讀這一段，讀了這段后，你知道了哪些知識(shí)？你是從哪里讀懂的？（春天，從蠶卵里鉆出來(lái)。） （第一自然段后置，先學(xué)2——7自然段）
三、 學(xué)習(xí)課文的第2—5自然段。
1、 蠶姑娘是怎樣的呢？請(qǐng)你讀讀課文2—5自然段。 讀完后用“ ”的蠶姑娘來(lái)說(shuō)一說(shuō)，還可以“AABB”的蠶姑娘，或蠶姑娘是“ ”來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
2、蠶姑娘真奇怪，為什么有的說(shuō)是又黑又小，有的說(shuō)是又白又胖的呢？
3、 課文中哪段寫又黑又小的黃姑娘，哪段寫又黃又瘦的白姑娘，哪段又是寫又白又嫩——又白又胖，又白又胖——又白又亮的蠶姑娘？指名讀，共換了幾次衣服？（四次）。[蠶不吃不動(dòng)，這種睡叫“眠”我們叫它頭眠、二眠、三眠、大眠]
反思：學(xué)生們對(duì)于蠶姑娘的生長(zhǎng)過程是十分感興趣的，但又是比較陌生的。因此，在教學(xué)中，對(duì)于蠶姑娘睡了四覺，換了四次衣服的過程要細(xì)致處理，而像“頭眠”之類的專業(yè)性較強(qiáng)的詞匯就不需要出現(xiàn)，來(lái)干擾學(xué)生的思維了。
3、學(xué)習(xí)第一次換衣服。
�、�、 自由讀課文，又黑又小的蠶姑娘吃了幾天桑葉后做了些什么？用波浪線劃出表示動(dòng)作的詞。
�、�、 用上“先——接著——然后——最后——”說(shuō)說(shuō)蠶的變化。
⑶、 質(zhì)疑問難，理解“蠶床”等詞的意思。[蠶床就是蠶匾]（說(shuō)—問—讀）
�、�、 指導(dǎo)朗讀。
反思：第一次睡覺，第一次換衣服是個(gè)需要老師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、體會(huì)的部分。因?yàn)椋蟮膸讉�(gè)自然段和這個(gè)自然段的結(jié)構(gòu)極為相似。學(xué)好了這一段，后面就可以逐步放手讓學(xué)生自學(xué)了。且對(duì)于降低本課課文的背誦難度也是大有裨益的。
4、學(xué)習(xí)第二次換衣服。
�、�、 按上面的方法自學(xué)。
�、啤� 交流。
5、 學(xué)習(xí)第三、四次換衣。
�、�、 自由讀4、5段，找一找哪些句子在寫法上與前兩段不同，劃出來(lái)。
�、�、 理解“漸漸長(zhǎng)胖”和“漸漸長(zhǎng)亮”中的“漸漸”是什么意思？可以用什么詞語(yǔ)來(lái)代替？
�、�、 齊讀4、5自然段。
6、 有感情地朗讀2—5自然段。
反思：用圖示、提煉重點(diǎn)詞的方法來(lái)把2——5自然段的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)朗讀，背誦，則事半功倍。
三、學(xué)習(xí)第6段。
1、 看課件后讀課文，思考：蠶在什么地方干什么？
2、 重點(diǎn)理解“蠶山”，“蓋間新房”。
（1） 看課件理解“蠶山”。
（2） 在課件的畫面中找找，哪些是蠶姑娘蓋的新房？蠶姑娘的新房是用什么蓋的？“蓋間新房”究竟是指什么？
3、 導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)讀好“成了、成了”。
四、學(xué)習(xí)第7段。
1、 字句：繭子里頭的蠶姑娘，一聲也不響，過了好幾天，繭子開了窗。 “開了窗”是什么意思？“天窗”在哪兒？
2、 看圖：說(shuō)說(shuō)蛾姑娘在干什么？（產(chǎn)卵）告訴學(xué)生：蛾姑娘把卵產(chǎn)在蠶紙上，產(chǎn)完卵就死去了。
3、 指導(dǎo)朗讀，“變了、變了”作重點(diǎn)指導(dǎo)。
4、 總結(jié)：蠶兒是個(gè)寶，蠶結(jié)的繭，可以繅絲，織綢。我國(guó)栽桑養(yǎng)蠶已有四千多年的歷史。早在兩千年以前，我國(guó)的絲綢就已賣到國(guó)外，絲綢是我國(guó)的驕傲。
五 、總結(jié)，練習(xí)。
1、理清文章的順序，理解蠶的生長(zhǎng)演變過程。
2、有感情地朗讀課文，試著背誦課文。
反思：春蠶每到春天，都會(huì)如此地睡覺、換衣，而這種行為是為了人類的無(wú)私奉獻(xiàn)。因?yàn)閷W(xué)生們?cè)?jīng)背誦過李商隱的《無(wú)題》，結(jié)尾處，點(diǎn)出“春蠶到死絲方盡”的名句，更為升華了本課的主題。
反思：二年級(jí)寫話訓(xùn)練的'難度和進(jìn)度該如何把握才好？
二年級(jí)語(yǔ)文的教材上，明確為寫話訓(xùn)練的項(xiàng)目屈指可數(shù)�？墒�，二年級(jí)學(xué)生的寫話能力又是非訓(xùn)練不可！那么，在完成手上的正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，在不增添學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，如何把握二年級(jí)寫話訓(xùn)練的難度和進(jìn)度呢？
其實(shí)，教過低年級(jí)的老師都有經(jīng)驗(yàn)，一般，我們?cè)谝荒昙?jí)第二學(xué)期就開始滲透寫話訓(xùn)練了。二年級(jí)，可以控制在一周一次的訓(xùn)練量為宜。當(dāng)然，不能想到哪里，寫到哪里。要根據(jù)學(xué)生們的興趣點(diǎn)，要結(jié)合教材上的可寫內(nèi)容，也要聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)安排學(xué)生們的寫話主題。
初級(jí)階段時(shí)，學(xué)生們能圍繞主題寫出一段（四五句即可）通順、連貫、有意思的話就可以了。根據(jù)學(xué)生們完成的質(zhì)量和提高的速度，在慢慢提高要求之后，學(xué)生們可以寫出一段（九十句）或者安排出幾個(gè)自然段來(lái)。在保證了量的基礎(chǔ)上，再來(lái)教會(huì)學(xué)生們使用些學(xué)過的比喻句、擬人句以及成語(yǔ)之類的，豐富文章的內(nèi)容，提高寫話的質(zhì)。
如此堅(jiān)持下來(lái)，到了三年級(jí)，學(xué)生們就不會(huì)為了寫作文而煩惱了。
當(dāng)然，這一切，都需要老師和學(xué)生的共同“堅(jiān)持”
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)過程
教學(xué)方法 師生互動(dòng)，（學(xué)生為主體）共同體驗(yàn)
教學(xué)目的：
教學(xué)目標(biāo)：
寫作目標(biāo)：
1． 想象要合情合理，富有創(chuàng)新
2． 發(fā)揮想象，把寫的生動(dòng)而豐富
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備一段舒緩的音樂
學(xué)生：復(fù)習(xí)本單元所學(xué)課文，或課外閱讀的想象，重點(diǎn)掌握文中的奇思妙想
教學(xué)過程：
1． 導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們剛剛學(xué)過第六單元的四篇課文，這些都充滿了作者的奇妙的想象。其實(shí)，不僅是課文中學(xué)過的這些，我們以前讀過的一些文學(xué)作品，比如《西游記》也充滿了大膽的想象。請(qǐng)同學(xué)們回憶這些作品，選擇一篇，可以是學(xué)過的，也可以是課外閱讀過的，說(shuō)說(shuō)它們奇在哪里，妙在哪里？
2． 導(dǎo)寫：
1）學(xué)生自由發(fā)言，品析想象的精妙之處。
2）學(xué)習(xí)知識(shí)短文《想象》。
以四人學(xué)習(xí)小組為單位，合作學(xué)習(xí)，結(jié)合所讀作品及平時(shí)的生活實(shí)際，想一想，什么是想象？想象是怎樣產(chǎn)生的？
——運(yùn)用自己感知的材料創(chuàng)造出新的形象的心理過程就是想象。
——想象的產(chǎn)生：夸張、綜合、擬人化等等方法。
3． 引導(dǎo)
教師播放準(zhǔn)備好的音樂，要求學(xué)生閉上眼睛，用心地傾聽，并把聽到的音樂想象成一幅畫面。
寫作
一、教學(xué)目標(biāo)
1、寫作文是對(duì)生活的描述，生活是真實(shí)的作文才是真實(shí)的，才能寫出真感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，感受生活的習(xí)慣，對(duì)生活中的一切細(xì)心觀察，慢慢口味，積累豐富的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
感情真切，表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
三、教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
第一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
教師：1、準(zhǔn)備片斷
�。�1） “第二年的春天終于來(lái)了……”
�。�2） 《西湖詩(shī)情》
2、錄音機(jī)
學(xué)生自讀一些短文（教師推薦《一件小事》、《背影》）。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在第二單元我們學(xué)習(xí)過一篇古文《兒時(shí)記趣》我們都覺得這篇寫得很真實(shí)，雖然我們沒有“留蚊于素帳”但與之相似的童趣我們也曾有過，大家回憶一下，我們?cè)谀暧讜r(shí)做過哪些有趣的事呢？
二、學(xué)生自由發(fā)言，教師對(duì)說(shuō)真話的同學(xué)給予肯定。
三、引入寫作知識(shí)講解，寫就是要說(shuō)真話，抒真情（板書）。
四、學(xué)生自讀寫作知識(shí)，概括成兩點(diǎn)：
綜合實(shí)踐活動(dòng)1
[設(shè)計(jì)思路]
1。 本次綜合實(shí)踐活動(dòng)，旨在使學(xué)生在閱讀感受本單元文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從整體上了解文學(xué)、認(rèn)識(shí)文學(xué)，從而喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會(huì)閱讀、欣賞文學(xué)。
2。 本次活動(dòng)過程，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，通過查找、閱讀、交流、編寫、合作等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、主動(dòng)探究習(xí)慣和互助合作精神。
[活動(dòng)主題]
主題： 我愛文學(xué)
相關(guān)話題：①向你介紹我最喜愛的文學(xué)作品 ② XX作品給我?guī)?lái)的
[活動(dòng)形式]
小組、班級(jí)交流、評(píng)價(jià)
[活動(dòng)過程]
1。 材料準(zhǔn)備
利用課余時(shí)間到圖書館、閱覽室，選擇文學(xué)書刊，廣泛閱讀，篩選確定具體篇目�；蛘邚倪^去自己曾經(jīng)閱讀并喜愛的文學(xué)作品中挑選最精彩的一篇。作品確定后，再根據(jù)作品和閱讀的感受從規(guī)定的兩個(gè)話題中擇取你感受最深最有話說(shuō)的一個(gè)話題；再反復(fù)閱讀、揣摩該作品。最后寫出發(fā)言提綱，或者較為詳細(xì)的講話稿。
2。 小組交流、評(píng)價(jià)
每人在各自的小組內(nèi)發(fā)言交流。交流前師生商定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如發(fā)言是否符合本次活動(dòng)主題，內(nèi)容與原作品是否和諧一致，語(yǔ)言是否通順流暢，表達(dá)是否流利清晰。交流發(fā)言完畢，每組推出2—3名代表到班級(jí)交流。班級(jí)交流前，被推選出的代表要對(duì)發(fā)言稿進(jìn)行認(rèn)真的修改，組內(nèi)同學(xué)要積極幫助出謀劃策。
3。 班級(jí)交流、評(píng)價(jià)
�、僭诶蠋熤笇�(dǎo)下，成立一個(gè)語(yǔ)文主題活動(dòng)小組。安排活動(dòng)主持人，規(guī)定交流次序，確定活動(dòng)評(píng)委。
②各小組代表交流。
綜合實(shí)踐活動(dòng)（第五單元）
模擬科技新聞發(fā)布會(huì)
讀了本單元的.課文后，你一定會(huì)更加關(guān)注科學(xué)、熱愛科學(xué)、追求科學(xué)。如今正是信息時(shí)代、科技時(shí)代。信息、科技的核心是創(chuàng)新。為了展示同學(xué)們學(xué)習(xí)、關(guān)注科學(xué)的收獲，舉辦一次模擬科技新聞發(fā)布會(huì)，介紹國(guó)內(nèi)外最新科技成果或自己的小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造。
一、會(huì)前準(zhǔn)備
1．從各種科技類書刊中查閱，或到相關(guān)的科研網(wǎng)站上搜索最新的科技成果。
2．有小發(fā)明或者有某種小制作的同學(xué)，可將有關(guān)的成果或設(shè)想用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫成書面介紹。
3．了解簡(jiǎn)單的新聞知識(shí)，參閱報(bào)刊上的一句話新聞、標(biāo)題新聞。
4．利用班級(jí)黑板報(bào)書寫會(huì)標(biāo)，分工模擬會(huì)議主持人、專家、發(fā)布人、記者或其他聽眾。
二、活動(dòng)過程
1．小組篩選
在各自分頭后，各小組先作交流，而后推選出兩人到發(fā)布會(huì)展示。要求發(fā)布人寫好新聞稿。
2．發(fā)布新聞
各發(fā)布人介紹科技信息，或發(fā)明人講解、演示自己的成果。其間記者、聽眾可提問，發(fā)布人簡(jiǎn)要作答。
3．“專家”評(píng)價(jià)
請(qǐng)與會(huì)“專家”就本次科技新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容、價(jià)值、意義作出評(píng)價(jià)，或就其中某些成果的開發(fā)利用前景作出預(yù)測(cè)。
輔助活動(dòng)
1．利用廣播、電視、黑板報(bào)等在校內(nèi)搞一個(gè)科普宣傳周。
有感而發(fā)
教學(xué)目標(biāo)：圍繞自己日常生活說(shuō)出自己真正想說(shuō)的心里話
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、說(shuō)自己想說(shuō)的話
2、語(yǔ)句通順，層次分明
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 明確目標(biāo)
1、 導(dǎo)入
大家都有這樣的體會(huì)，說(shuō)起自己身邊熟悉的人和事來(lái)，往往滔滔不絕，口若懸河，閉上眼睛，不假思索即會(huì)脫口而出，如數(shù)家珍。相反地，對(duì)于陌生的人和事，說(shuō)起來(lái)往往冥思苦想、搜腸刮肚，勉強(qiáng)為之，磕磕絆絆，往往言不由衷，辭不達(dá)意，甚至“咬斷筆頭，開不了頭”“剛開了頭，言語(yǔ)不周”，這樣的必然內(nèi)容空洞蒼白，語(yǔ)言干癟枯燥，讀之味同嚼蠟。
怎么辦？作文的實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，只有“為心聲”，才能字字真情，句句實(shí)意。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中耳聞目睹的事情，切身獨(dú)到的感受，想說(shuō)點(diǎn)什么就說(shuō)點(diǎn)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，“我手寫我口”，就好象老朋友在談心，敞開心扉，坦誠(chéng)親切…… 這，就是第一次“見面文” 的要求。
2、 目標(biāo)
說(shuō)自己想說(shuō)的話
明確：（1）說(shuō)心里話，恰當(dāng)選材
�。�2）文通字順，層次分明
二、 習(xí)作啟發(fā)
1、 巴金對(duì)繁星進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的觀察，獲得繁星是母親和朋友的親切感受，從而產(chǎn)生了寫作《繁星》的激情。
2、 趙麗宏閱讀了大量的文學(xué)作品，進(jìn)行了大量的文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)文學(xué)有了深刻而真切的體會(huì)，才寫出了《為你打開一扇門》。
語(yǔ)文教案 篇6
【教材分析】
《敬畏自然》是一篇科學(xué)文藝作品。用富有文學(xué)色彩的語(yǔ)言談?wù)撊伺c自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，不要宣稱什么征服自然;而應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然。教學(xué)時(shí)。
激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生理清論述的思路，品味富有哲理性句子的含義，體會(huì)科學(xué)文藝作品的語(yǔ)言特點(diǎn)，探究難點(diǎn)，感受并理解“敬畏自然，就是敬畏我們自己的觀點(diǎn)”，從而培養(yǎng)科學(xué)理性和人文關(guān)懷的精神。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累詞匯。
2、感受課文內(nèi)容，理清層層推進(jìn)的論述思路。
3、感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)，培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷的精神。
4、品味富有哲理性句子的含義。
5、體會(huì)科學(xué)文藝作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容，了解作者的觀點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，品味富有哲理的句子的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性和人文關(guān)懷的精神。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、預(yù)習(xí)課文，借助工具書學(xué)習(xí)生詞。
2、熟讀課文。
3、查閱有關(guān)人類與自然關(guān)系的資料。準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的故事、資料。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
感知文章內(nèi)容，了解作者的'觀點(diǎn)，理清論述思路。
一、導(dǎo)入
人類的發(fā)展史從根本上講，就是同大自然的斗爭(zhēng)史。人們常說(shuō)：“人定勝天”，“征服自然”，那么，人和自然到底應(yīng)該是一種怎樣的關(guān)系?人類應(yīng)該怎樣對(duì)待自然呢?學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查下列詞語(yǔ)的讀音、解釋：
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
2、用“自不量力”、“相形見絀“、“精巧絕倫”、“美味佳肴”等詞語(yǔ)造句。
3、檢查課文的朗讀。(要求：讀音準(zhǔn)確、朗讀順暢、有感情)
三、整體感知
1、閱讀課文兩遍，自提問題，圈點(diǎn)勾畫，寫下感受，理解和評(píng)價(jià)。
2、課堂交流：學(xué)生談?wù)勛詾^課文之后的理解和感受。
3、根據(jù)下列問題，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生整體閱讀。
�、� 本文談?wù)撌裁磧?nèi)容?飽含作者怎樣的感情?
⑵ 文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?
�、� 為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
⑷ 文章怎樣提出議論的中心?
學(xué)生自主討論探究，加深對(duì)課文內(nèi)容、主旨的深入理解。
4、課堂交流，教師點(diǎn)撥歸納。
四、探究難點(diǎn)
深刻理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。
五、學(xué)生質(zhì)疑
六、布置作業(yè)
1、有感情的朗讀課文。
2、找出富有哲理性的語(yǔ)句，揣摩其含義。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
體會(huì)科學(xué)文藝作品的語(yǔ)言特點(diǎn);
品味富有哲理性語(yǔ)句的含義。
【研讀賞析】
一、通讀全文
學(xué)生通讀全文，體會(huì)文章運(yùn)用哪些寫法，有何表達(dá)效果：
1、自主探究：找出運(yùn)用擬人、對(duì)比等修辭手法的段落、句子，讀一讀，討論分析。
2、學(xué)生交流匯報(bào)。
3、教師歸納：以第1、4自然段為例簡(jiǎn)析對(duì)比手法的運(yùn)用及其妙處，以第五自然段為例簡(jiǎn)析擬人手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
4、學(xué)生找出文中的反問句，并改為陳述句，然后比較表達(dá)效果有什么不同。
二、品味下列富有哲理性語(yǔ)句的含義
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
學(xué)生讀一讀以上三個(gè)句子，仔細(xì)研讀揣摩其含義，并與同學(xué)交流看法。教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、評(píng)價(jià)。
三、小結(jié)
明確議論性散文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、體驗(yàn)反思
1、長(zhǎng)期以來(lái)，人類就宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她普通一部分一樣”。其他生物也是人類平等的生命。你怎樣看待這個(gè)問題?你打算怎樣敬畏自然、愛護(hù)自然?
2、關(guān)于人與自然的關(guān)系，學(xué)習(xí)課文之后你有哪些想法?能不能舉例說(shuō)明?
學(xué)生選擇自己喜歡的話題進(jìn)行講述。學(xué)生根據(jù)搜集的資料互相交流。
五、布置作業(yè)
1、積累詞語(yǔ)，摘抄富有哲理性、講究形象的語(yǔ)言。
2、寫一下學(xué)習(xí)本文的感受。
3、辦一期“人與宇宙之謎”的手抄報(bào)。